關於韓非子的內容

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謎語：翻看舊版《韓非子》（打一探驪格）

謎面翻看舊版《韓非子》謎語類型打一探驪格謎底張即之·古書法家...
《韓非子》難四第三十九

衞孫文子聘於魯，公登亦登。叔孫穆子趨進曰：“諸侯之會，寡君未嘗後衞君也。今子不後寡君一等，寡君未知所過也。子其少安。”孫子無辭，亦無悛容。穆子退而告人曰：“孫子必亡。亡臣而不後君，過而不悛，亡之本也。”或曰：天子失道，諸...
《韓非子》愛臣第四

愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位；主妾無等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣聞千乘之君無備，必有百乘之臣在其側，以徒其民而傾其國；萬乘之君無備，必有千乘之家在其側，以徒其威而傾其國。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故諸候之博大，天...
《韓非子》難三第三十八

魯穆公問於子思曰：“吾聞龐<米閒>氏之子不孝，其行奚如？”子思對曰：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。若夫過行，是細人之所識也，臣不知也。”子思出，子服厲伯入見，問龐<米閒>氏子，子服厲伯對曰：“其過三，皆君之所未嘗聞。”自是之後，君...
《韓非子》八奸第九

凡人臣之所道成奸者有八術：一曰同牀，二曰在旁，三曰父兄，四曰養殃，五曰民萌，六曰流行，七曰威強，八曰四方。何謂同牀？曰：貴夫人，愛孺子，便僻好色，此人主之所惑也。託於燕處之虞，乘醉飽之時，而求其所欲，此必聽之術也。為人臣者內事之以金...
《韓非子》制分第五十五

夫凡國博君尊者，未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿，則法必嚴以重之。夫國治則民安，事亂則邦危。法重者得人情，禁輕者失事實。且夫死力者，民之所有者也，情莫不出其死力以致其所欲。而好惡者，上之所...
《韓非子》飾邪第十九

鑿龜數筴，兆曰“大吉“，而以攻燕者，趙也。鑿龜數筴，兆曰“大吉“，而以攻趙者，燕也。劇辛之事燕，無功而社稷危；鄒衍之事燕，無功而國道絕。趙代先得意於燕，後得意於齊，國亂節高。自以為與秦提衡，非趙龜神而燕龜欺也。趙又嘗鑿龜數筴...
《韓非子》孤憤第十一

智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私；能法之士，必強毅而勁直，不勁直，不能矯奸。人臣循令而從事，案法而治官，非謂重人也。重人也者，無令而擅為，虧法以利私，耗國以便家，力能得其君，此所為重人也。智術之士明察，聽用，且燭重人之陰情；能...
《韓非子》有度第六

國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。荊莊王並國二十六，開地三千里；莊王之氓社稷也，而荊以亡。齊桓公並國三十，啟地三千里；桓公之氓社稷也，而齊以亡。燕襄王以河為境，以薊為國，襲涿、方城，殘齊，平中山，有燕者重，無燕者...
韓非子的寓言故事原文

民間文學中的寓言故事雖短小精悍、情節簡單,但寓意深刻,下面這些是小編為大家推薦的幾篇韓非子的寓言故事原文。韓非子的寓言故事原文1：鄭袖不妒魏王遺荊王美人①，荊王甚悦之。夫人鄭袖知王悦愛之也②，亦悦愛之，甚於王。...
《韓非子》難勢第四十

慎子曰：“飛龍乘雲，騰蛇遊霧，雲罷霧霽，而龍蛇與螾螘同矣，則失其所乘也。賢人而詘於不肖者，則權輕位卑也；不肖而能服於賢者，則權重位尊也。堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下。吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也。夫弩弱...
《韓非子》大體第二十九

古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理...
韓非子裏的寓言故事

如果説童話是孩子對外在環境的幻想的話,那麼寓言就是生活所要傳達給孩子們的智慧,下面這些是小編為大家推薦的幾篇韓非子裏的寓言故事。韓非子裏的寓言故事1：鄭人買鞋有個鄭國人，想到市上去買一雙鞋子，便先用一根稻草量...
韓非子名言名句

1、君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。——韓非子2、君見惡，則羣臣匿端；君見好，則羣臣誣能。——韓非子3、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。——韓非子4、輿人成輿，則欲人之富貴；匠人成棺，則欲人之夭死也。——韓非...
韓非子教企業家處勢和借勢的方法

在中國歷史發展的長河中，曾出現諸子百家的文化現象，雖然從漢代董仲舒開始，中國統治階級把以孔子為代表的儒家學説作為治國的正統思想，但其它諸子的學説，也沒有被拋棄，其中以韓非子為代表的法家學説也不自覺的成為了統治者治...
《韓非子》顯學第五十

世之顯學，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子張之儒，有子思之儒，有顏氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨。...
《韓非子》五蠹第四十九

上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有聖人作，構木為巢，以避羣害，而民悦之，使王天下，號之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病，有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民説之，使王天下，號之曰燧人氏。中古之世，天下大水...
《韓非子》八説第四十七

為故人行私謂之不棄，以公財分施謂之仁人，輕祿重身謂之君子，枉法曲親謂之有行，棄官寵交謂之有俠，離世遁上謂之高傲，交爭逆令謂之剛材，行惠取眾謂之得民。不棄者吏有奸也，仁人者公財損也，君子者民難使也，有行者法制毀也，有俠者官職...
《韓非子·難言》中的名言名句

1、華而不實，虛而無用。出自：《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。——《韓非子·難言》...
《韓非子》南面第十八

人主之患在於信人，信人則制於人。人臣之於其君，非有骨肉之親也，縛於勢而不得不事也。故為人臣者，窺覘其君心也，無須臾之休，而人主怠傲處上，此世所以有劫君殺主也。為人主而大信其子，則奸臣得乘於子以成其私，故李兑傳趙王而餓主...
《韓非子》中的典故：智子疑鄰

智子疑鄰宋有富人，天雨牆壞。其子曰：不築，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子，而疑鄰人之父。宋國有個富翁，因天下大雨，他的牆坍塌下來。他兒子説：如果不趕緊修築它，一定有盜賊進來。隔壁的老人也這麼説...
韓非子的詩詞有哪些呢？

韓非子的詩詞篇一《師曠撞晉平公》作者：韓非原文：晉平公與羣臣飲，飲酣，乃喟然歎曰：“莫樂為人君！惟其言而莫之違。”師曠侍坐於前，援琴撞之。公被衽而避，琴壞於壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言於側者，故撞之。”公曰...
《韓非子》外儲説右上第三十四

君所以治臣者有三。【經一】勢不足以化則除之。師曠之對，晏子之説，皆合勢之易也而道行之難，是與獸逐走也，未知除患。患之可除，在子夏之説《夏秋》也：“善持勢者蚤絕其奸萌。”故季孫讓仲尼以遇勢，而況錯之於君乎？是以太公望殺...
《韓非子》和氏第十三

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位。和...
《韓非子》三守第十六

人主有三守。三守完，則國安身榮；三守不完，則國危身殆。何謂三守？人臣有議當途之失，用事之過，舉臣之情，人主不心藏而漏之近習能人，使人臣之慾有言者，不敢不下適近習能人之心，而乃上以聞人主，然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。愛...