百家姓對聯：廖姓來源及廖姓對聯、廖姓宗祠聯

廖（liào 飂）姓出自己姓，為上古時期廖叔安之後裔，以國名為氏。得姓始祖：廖（飂）叔安。顓頊帝生於若水，居於帝丘（今河南省濮陽），為南方楚國的先祖，其後裔叔安夏朝時受封於飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏。
　　廖氏在大陸的排名為第六十一位，而在臺灣的排名為第十八位。

　　　　汝南郡，鉅鹿郡諸支挺秀；
　　　　世綵堂，武威堂各族爭芳。
　　——全聯典指廖姓的郡望和堂號。“世綵”的內涵：一是長壽而有福氣；二是宋皇帝（欽宗）御封“世綵堂”，更為顯赫。

　　　　武功垂漢史；
　　　　威德耀祠堂。
　　——此聯為鶴頂格嵌“武威”堂名，是指武威郡廖氏。

　　　　十貴一門榮萬石；
　　　　百年六世耀三州。
　　——聯典指宋徽宗時工部尚書廖剛，他的4個兒子廖遲、廖過、廖遂、廖遽同朝為將帥，父子號稱十貴，一門官俸累計“萬石”（讀dàn 音擔，120斤為一石）。其居舍門額宋皇帝御封為“萬石家風”、“世綵堂”。詩云：“萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。”“三洲”是指廖氏先祖廖彥光的六世孫有三兄弟封為郡公，長為廖延邦，封清河郡公；次為廖延齡，封武威郡公；三為廖延春，封太原郡公。

　　　　傷心嫠婦吟秋燕；
　　　　嘔血小姑感撫恩。
　　——上聯典指清朝時廖雲錦為馬氏婦，早寡，其《詠秋燕》詩云：“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉”。下聯典指廖忠臣妻歐陽氏撫養小姑，與親女同乳，歐陽氏歿後，小姑泣至嘔血，病年餘。

　　　　肇封侯將軍膺德慶；
　　　　倡節義驛丞回南宮。
　　——上聯典指明代巢湖（今屬安徽省）人廖永忠，徵南將軍，封德慶侯。下聯典指明代南京大理少卿廖莊，是一個生性剛烈、恬淡的人，喜面折人過。因一封奏摺惹怒了明景帝，被貶至四川寧羌驛，充任驛丞。景泰八年正月，英宗復辟，史稱“奪門之變”，廖莊被起復回到南京。

　　附：

　　　　力行仁義事；
　　　　奉獻忠孝心。
　　——佚名撰福建省南平市樟湖鎮溪口村廖氏宗祠聯。

　　　　慈孝友恭，一堂吉慶；
　　　　詩書禮樂，滿室榮華。
　　——佚名撰廖姓宗祠聯。

　　　　崇連祠堂，詔邑山連鯤島峙；
　　　　遠尋地脈，官陂水合虎溪流。
　　——佚名撰福建省詔安縣官陂鎮廖氏宗祠崇遠堂聯。此聯以鶴頂格鑲嵌“崇遠”堂名。此聯簡單清楚地說明此支廖氏族人來歷。

　　　　竹杖青奇，萬里河山歸杖下；
　　　　青囊元妙，一天星斗隱郎中。
　　——佚名撰江西省興國縣三僚村廖氏楊公祠聯。這副對聯，就暗寓了一個故事。公祠安放的是楊救貧祖師和廖金精的塑像。廖金精字伯瑀，年方十五就精通四書五經，人稱“廖五經”。唐末兵荒馬亂，科舉不繼，廖瑀轉而研究堪輿之術。有一次，黃陂廖氏請楊救貧祖師去堪定一個門樓位置。廖金精預先用羅盤定準了方位，並在地下埋了一個銅錢做標記。楊救貧來後，卻不用羅盤，只是用手裡的一根竹竿，隨手往地下一插，卻正中了銅錢中間的方孔。廖金精這下服了楊公，虔誠地拜楊公為師，得到楊公親傳青囊祕籍。

　　　　學術仿西歐，開弟子新知識；
　　　　文章宗北郭，振先生舊家風。
　　——佚名撰福建省上杭縣古田鎮廖氏宗祠“萬源祠”聯。為紀念三世祖政廖妣樑安人，廖政第七世孫旺生、等五大房後裔於清道光二十八年戊申歲（1848年）在上杭古田建廖氏宗祠“萬源祠”。1929年冬，著名的古田會議在廖氏宗祠“萬源祠”召開，該祠成了古田會議會址而永載史冊，譽傳五洲。

　　　　武不屈、文不驚，須立丈夫志氣；
　　　　威可畏、儀可象，乃為君子規模。
　　——此聯為以鶴頂格嵌廖氏宗祠“武威堂”堂聯。

　　　　溯源本於西周，祖德文謨昭百代；
　　　　肇冠堂興南宋，家聲世綵振千秋。
　　——清朝時有翰林院學士廖甡返鄉拜祖，嘉慶帝愛新覺羅·顒琰封送這一副餞別送行對聯作廖氏堂聯。這副對聯對仗工整，氣勢磅礴，上聯點出了廖氏是“周文王之後”的悠長曆史；下聯讚譽廖剛德行，激勵廖氏子孫弘揚“世綵家聲”。

　　　　祖德溯三洲，源遠流長，看此日人文蔚起；
　　　　宗功承萬石，根深葉茂，喜今朝景遠維新。
　　——佚名撰廖姓宗祠聯。

　　　　源遠流長，自唐代為御史、中丞祖德宗功，當思發揚光大；
　　　　溪清水秀，由博州遷豫章、南墅瓜繁椒衍，毋忘好友新朋。
　　——佚名撰江西省上猶縣仔陽鄉源溪村廖氏宗祠聯。廖（liào 飂）姓出自己姓，為上古時期廖叔安之後裔，以國名為氏。得姓始祖：廖（飂）叔安。顓頊帝生於若水，居於帝丘（今河南省濮陽），為南方楚國的先祖，其後裔叔安夏朝時受封於飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏。
　　廖氏在大陸的排名為第六十一位，而在臺灣的排名為第十八位。

　　　　汝南郡，鉅鹿郡諸支挺秀；
　　　　世綵堂，武威堂各族爭芳。
　　——全聯典指廖姓的郡望和堂號。“世綵”的內涵：一是長壽而有福氣；二是宋皇帝（欽宗）御封“世綵堂”，更為顯赫。

　　　　武功垂漢史；
　　　　威德耀祠堂。
　　——此聯為鶴頂格嵌“武威”堂名，是指武威郡廖氏。

　　　　十貴一門榮萬石；
　　　　百年六世耀三州。
　　——聯典指宋徽宗時工部尚書廖剛，他的4個兒子廖遲、廖過、廖遂、廖遽同朝為將帥，父子號稱十貴，一門官俸累計“萬石”（讀dàn 音擔，120斤為一石）。其居舍門額宋皇帝御封為“萬石家風”、“世綵堂”。詩云：“萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。”“三洲”是指廖氏先祖廖彥光的六世孫有三兄弟封為郡公，長為廖延邦，封清河郡公；次為廖延齡，封武威郡公；三為廖延春，封太原郡公。

　　　　傷心嫠婦吟秋燕；
　　　　嘔血小姑感撫恩。
　　——上聯典指清朝時廖雲錦為馬氏婦，早寡，其《詠秋燕》詩云：“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉”。下聯典指廖忠臣妻歐陽氏撫養小姑，與親女同乳，歐陽氏歿後，小姑泣至嘔血，病年餘。

　　　　肇封侯將軍膺德慶；
　　　　倡節義驛丞回南宮。
　　——上聯典指明代巢湖（今屬安徽省）人廖永忠，徵南將軍，封德慶侯。下聯典指明代南京大理少卿廖莊，是一個生性剛烈、恬淡的人，喜面折人過。因一封奏摺惹怒了明景帝，被貶至四川寧羌驛，充任驛丞。景泰八年正月，英宗復辟，史稱“奪門之變”，廖莊被起復回到南京。

　　附：

　　　　力行仁義事；
　　　　奉獻忠孝心。
　　——佚名撰福建省南平市樟湖鎮溪口村廖氏宗祠聯。

　　　　慈孝友恭，一堂吉慶；
　　　　詩書禮樂，滿室榮華。
　　——佚名撰廖姓宗祠聯。

　　　　崇連祠堂，詔邑山連鯤島峙；
　　　　遠尋地脈，官陂水合虎溪流。
　　——佚名撰福建省詔安縣官陂鎮廖氏宗祠崇遠堂聯。此聯以鶴頂格鑲嵌“崇遠”堂名。此聯簡單清楚地說明此支廖氏族人來歷。

　　　　竹杖青奇，萬里河山歸杖下；
　　　　青囊元妙，一天星斗隱郎中。
　　——佚名撰江西省興國縣三僚村廖氏楊公祠聯。這副對聯，就暗寓了一個故事。公祠安放的是楊救貧祖師和廖金精的塑像。廖金精字伯瑀，年方十五就精通四書五經，人稱“廖五經”。唐末兵荒馬亂，科舉不繼，廖瑀轉而研究堪輿之術。有一次，黃陂廖氏請楊救貧祖師去堪定一個門樓位置。廖金精預先用羅盤定準了方位，並在地下埋了一個銅錢做標記。楊救貧來後，卻不用羅盤，只是用手裡的一根竹竿，隨手往地下一插，卻正中了銅錢中間的方孔。廖金精這下服了楊公，虔誠地拜楊公為師，得到楊公親傳青囊祕籍。

　　　　學術仿西歐，開弟子新知識；
　　　　文章宗北郭，振先生舊家風。
　　——佚名撰福建省上杭縣古田鎮廖氏宗祠“萬源祠”聯。為紀念三世祖政廖妣樑安人，廖政第七世孫旺生、等五大房後裔於清道光二十八年戊申歲（1848年）在上杭古田建廖氏宗祠“萬源祠”。1929年冬，著名的古田會議在廖氏宗祠“萬源祠”召開，該祠成了古田會議會址而永載史冊，譽傳五洲。

　　　　武不屈、文不驚，須立丈夫志氣；
　　　　威可畏、儀可象，乃為君子規模。
　　——此聯為以鶴頂格嵌廖氏宗祠“武威堂”堂聯。

　　　　溯源本於西周，祖德文謨昭百代；
　　　　肇冠堂興南宋，家聲世綵振千秋。
　　——清朝時有翰林院學士廖甡返鄉拜祖，嘉慶帝愛新覺羅·顒琰封送這一副餞別送行對聯作廖氏堂聯。這副對聯對仗工整，氣勢磅礴，上聯點出了廖氏是“周文王之後”的悠長曆史；下聯讚譽廖剛德行，激勵廖氏子孫弘揚“世綵家聲”。

　　　　祖德溯三洲，源遠流長，看此日人文蔚起；
　　　　宗功承萬石，根深葉茂，喜今朝景遠維新。