百家姓對聯:東方姓來歷及東方姓對聯、東方姓宗祠聯
姓氏經典對聯6.26K
東方(dōng fāng)姓源出有二:
1.遠古時伏羲創制了八卦,八卦方位以東方為尊,於是伏羲的後代人中有的形成了東方姓,稱東方氏。
2.出自漢朝東方朔(張姓)。因為他出生時東方天剛亮,所以取名叫東方朔。東方朔官拜太中大夫,他生性詼諧滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切諫。他的後代亦以東方為氏。相聲界尊東方朔為祖師爺。
源承張姓;
祖奉伏羲。
——全聯典指東方姓的源流。
宗功久遠平原郡;
四何堂秀毓敦煌。
——全聯典指姓的郡望和堂號。
東日三陽開泰;
方園六合同春。
——此聯為以鶴頂格鑲嵌複姓“東方”二字的嵌字聯。
陳農大計遭遺棄;
割肉行為獲褒揚。
——全聯典指西漢大臣、文學家東方朔(公元前154-公元前93)的事典。東方朔,字曼倩,性詼諧滑稽,善於直言切諫,曾上書陳農戰強國之計,不見用。故作散文賦《答客難》,以抒發有才智而無由施展之苦悶。一次,武帝在社日(春、秋祭祀土神的日子)賞賜肉給隨從官員,大官未到,東方朔先割了一塊回家。帝令自責,朔拜曰:“受賜不待詔,何無禮也;拔劍自割,何壯也;割之不多,何廉也;歸遺細君,又何仁也。”帝笑曰:“令卿自責,乃更自譽,復賜酒肉。”
詩韻鏗鏘,引商刻羽;
文章鄭重,受賜宮袍。
——全聯典指唐代詩人東方虯,武后朝為左史,工詩,武后遊洛南龍門,詔從臣賦詩,虯詩先成,後賜錦袍。“引商刻羽”,成語,喻聲律方面造詣之深。
1.遠古時伏羲創制了八卦,八卦方位以東方為尊,於是伏羲的後代人中有的形成了東方姓,稱東方氏。
2.出自漢朝東方朔(張姓)。因為他出生時東方天剛亮,所以取名叫東方朔。東方朔官拜太中大夫,他生性詼諧滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切諫。他的後代亦以東方為氏。相聲界尊東方朔為祖師爺。
源承張姓;
祖奉伏羲。
——全聯典指東方姓的源流。
宗功久遠平原郡;
四何堂秀毓敦煌。
——全聯典指姓的郡望和堂號。
東日三陽開泰;
方園六合同春。
——此聯為以鶴頂格鑲嵌複姓“東方”二字的嵌字聯。
陳農大計遭遺棄;
割肉行為獲褒揚。
——全聯典指西漢大臣、文學家東方朔(公元前154-公元前93)的事典。東方朔,字曼倩,性詼諧滑稽,善於直言切諫,曾上書陳農戰強國之計,不見用。故作散文賦《答客難》,以抒發有才智而無由施展之苦悶。一次,武帝在社日(春、秋祭祀土神的日子)賞賜肉給隨從官員,大官未到,東方朔先割了一塊回家。帝令自責,朔拜曰:“受賜不待詔,何無禮也;拔劍自割,何壯也;割之不多,何廉也;歸遺細君,又何仁也。”帝笑曰:“令卿自責,乃更自譽,復賜酒肉。”
詩韻鏗鏘,引商刻羽;
文章鄭重,受賜宮袍。
——全聯典指唐代詩人東方虯,武后朝為左史,工詩,武后遊洛南龍門,詔從臣賦詩,虯詩先成,後賜錦袍。“引商刻羽”,成語,喻聲律方面造詣之深。
-
百家姓對聯:公姓來歷及公姓對聯、公姓宗祠聯
公(gōng)姓出自姬姓,起源於上古,以爵號為氏。上古周朝時,魯國郡主魯定公,將他哥哥的兩個兒子,一個叫衍,一個叫為,都封為公爵,時人稱之為公衍、公為。公衍、公為的後代就以祖上爵號為姓,世代相傳姓公。得姓始祖:公衍、公為。源承姬姓;宗啟周朝。——全聯典指公姓的源流。括...
-
百家姓對聯:殳姓來歷及殳姓對聯、殳姓宗祠聯
殳(shū)姓出自有虞氏,以祖名為氏。舜為部落首領時,有虞氏族人殳斨(qiāng音槍)為舜大臣。殳斨的後代子孫以祖上的名字“殳”命姓,遂成殳姓一支,後人奉殳斨為殳姓的得姓始祖;上古時,慶典操舞中就有殳仗隊,而負責率領殳仗隊的官員,他後代人以官職為姓,又形成了一支殳姓。源承...
-
百家姓對聯:太叔姓來歷及太叔姓對聯、太叔姓宗祠聯
太叔(tàishū)姓出自姬姓,是衛國開國始祖康叔的後代,以祖上次第排名為氏。春秋時衛國國君衛文公姬毀的第三個兒子叫姬儀。因排行老三,以伯仲叔季為序排名,人稱叔儀,又因為他是王族之後,所以世稱太叔儀。後代子孫以祖上的排名字命姓,稱太叔。後人奉姬儀為太叔姓的得姓始...
-
百家姓對聯 姓氏對聯—錢姓
錢(qián)姓出自周代有錢府上士官,為彭祖之後代子孫,以官為氏。得姓始祖:錢孚。彭祖有孫名孚,西周時擔任錢府上士,其後子孫便以其官名為氏,稱錢姓。在“百家姓”中,錢為什麼能排名第二呢?因為,據說“百家姓”是宋朝初年錢塘地區一位名儒寫的,在宋朝尚未建立時,這裡已有吳越...