百家姓對聯 姓氏對聯—郎姓對聯及郎姓來歷
姓氏經典對聯5.87K
郎(láng)姓出自姬姓,魯懿公之後,以地為氏氏。得姓始祖:費伯。魯懿公的孫子,春秋時魯國大夫。遷到郎城(今山東省魚縣東北)居住之後,子孫才以邑為氏,紛紛改姓了郎。有的卻仍然沿用原來的費姓,30XX年前“費、郎本一家”。
源承姬姓;
望出中山。
——全聯典指郎姓的源流和郡望。
義方教澤中山郡;
世代書香詒谷堂。
——全聯典指郎姓的郡望和堂號。
畫列唐朝五絕;
書成圖卷百篇
——上聯典出隋代尚書左丞郎茂,工政理,嘗與人同撰州郡圖經一百卷。下聯典出唐代畫家郎餘令,博學有才名。工山水,並善人物。嘗繪古帝王圖,案據史傳,想像風采,時稱精妙,被列為“五絕”之一。
西昌逸士馨香永;
新樂名賢播惠長。
——上聯典指隋代人郎詠,隱居在西昌,以打柴為生。擔柴入市,遇到買主便說:“我是西昌逸士酒中人,我獻給您所缺的,你當給我所無的。”下聯典指唐代中山新樂人郎餘令,博學有文才,工畫山水,尤其畫歷史故事為精妙。與其叔父郎知年被稱為“郎家二賢。”
詩齊沈宋,名標赤幟;
易學京房,業繼青箱。
——上聯典指唐代詩人郎士元,時人稱“前有沈(佺期)宋(之問),後有錢郎。”詩風清麗閒雅,以五律見長。有《郎士元詩集》一卷。下聯典指東漢安丘人郎宗、郎顗父子。學京氏《易》,以占卜為生。“青箱”謂世代相傳的家學。
源承姬姓;
望出中山。
——全聯典指郎姓的源流和郡望。
義方教澤中山郡;
世代書香詒谷堂。
——全聯典指郎姓的郡望和堂號。
畫列唐朝五絕;
書成圖卷百篇
——上聯典出隋代尚書左丞郎茂,工政理,嘗與人同撰州郡圖經一百卷。下聯典出唐代畫家郎餘令,博學有才名。工山水,並善人物。嘗繪古帝王圖,案據史傳,想像風采,時稱精妙,被列為“五絕”之一。
西昌逸士馨香永;
新樂名賢播惠長。
——上聯典指隋代人郎詠,隱居在西昌,以打柴為生。擔柴入市,遇到買主便說:“我是西昌逸士酒中人,我獻給您所缺的,你當給我所無的。”下聯典指唐代中山新樂人郎餘令,博學有文才,工畫山水,尤其畫歷史故事為精妙。與其叔父郎知年被稱為“郎家二賢。”
詩齊沈宋,名標赤幟;
易學京房,業繼青箱。
——上聯典指唐代詩人郎士元,時人稱“前有沈(佺期)宋(之問),後有錢郎。”詩風清麗閒雅,以五律見長。有《郎士元詩集》一卷。下聯典指東漢安丘人郎宗、郎顗父子。學京氏《易》,以占卜為生。“青箱”謂世代相傳的家學。
-
百家姓對聯:鬱姓對聯及鬱姓來歷、鬱姓宗祠聯
鬱(yù)姓來自大禹老師之後。相傳大禹老師叫鬱華,其後裔稱鬱氏,遂成鬱姓。大禹為三皇五帝(三皇:燧人、伏羲、神農;五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)之後帝,鬱華能為帝師者,故後人尊鬱華為鬱姓的得姓始祖。姓承大禹;望出黎陽。——全聯典指鬱姓的源流和郡望。少年作述《...
-
百家姓對聯:別姓來源及別姓對聯、別姓宗祠聯
別(bié)姓源流純正。以祖父字、官、封邑、爵、諡號為姓。得姓始祖:別成子。古代指天子諸侯的嫡長子以外的兒子為別子。曾鞏《公侯議》:“天子之嫡子繼世以為天子,其別子皆為諸侯,諸侯之嫡子繼世以為諸侯,其別子各為其國卿大夫。”古諸侯卿大夫長子世為宗子,宗子之次子...
-
百家姓對聯:巢姓來歷及巢姓對聯、巢姓宗祠聯
巢(cháo)姓發源於巢湖,是有巢氏的後代,或者說是巢國的後代,堯時有巢父,夏殷時有巢國。巢姓的始祖以樹為巢,而寢其上,號曰巢父,他的後人就以巢為姓。有巢氏是教人們構木為巢定居,有功於民族進化。故巢氏後人奉巢父為巢姓的得姓始祖。宗開巢國;秀毓彭城。——全聯典指巢姓...
-
百家姓對聯:冀姓來源及冀姓對聯、冀姓宗祠聯
冀(jì)姓是唐堯的後代,得姓於春秋時期,是一個以國為姓的姓氏。得姓始祖:冀芮。唐堯的後代,冀國是朝的一個諸侯國,由唐堯後裔所傳。滅國後變成了晉國的一個邑,後來被晉君封給大夫冀芮,冀芮的後代子孫,後來就“以邑為姓”而姓了冀。望居渤海;姓啟唐堯。——全聯典指冀姓的...