啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 讀後感

月亮和六便士讀後感

讀後感2.24W

讀完某一作品後,你有什麼總結呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編幫大家整理的月亮和六便士讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

月亮和六便士讀後感

月亮和六便士讀後感1

《月亮和六便士》中“月亮”指的是詩和遠方的田野,是理想;而“六便士”指的是眼前的苟且,是現實。而當你面對這一選擇,你會如何抉擇呢?書中的主人公斯特里克蘭德,他又是如何選擇的呢?

斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活,有妻子,有自己的'孩子,可他覺得前半生度的如此空虛,他決定拋棄自己的妻兒,放棄榮華富貴,放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒,書中說他“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

毛姆是這本書的作者,他用現實中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德,塑造了一個生前被世人唾棄,但死後卻被受推崇的畫家形象。

斯特里克蘭德拋棄現實而勇赴理想,像主人公那樣的人也有許多,如貝多芬,為了理想到最後聽力漸漸無法忍受;還有梵高,最後窮得一文錢都沒有,自殺了。

也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣,如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫,可誰又能夠得到真正的自由呢?親情和友情難道就可以拋棄嗎?規則和秩序難道可以無視嗎?只有約束下的自由,才是真正的自由。

斯特里克蘭德確實是才華橫溢,但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問,為了追求藝術,而沒有與妻子聯絡,一幅無所謂的樣子,真令人作嘔。

斯特里克蘭德也是許多藝術家的典範,為了藝術而且沉浸在自己的世界裡。書中也有一個正好與之相反的人,他選擇了六便士,選擇了現實,他就是斯特略夫。

他有極高的道德情操,先後救出了自己的妻子和斯特里克蘭德,可斯特里克蘭德卻恩將仇報,奪走他親愛的妻子,所以他選擇了委曲求全,我想你們應該會覺得他很蠢吧!但他卻無條件支援了藝術,是斯特里克蘭德的反面,他雖然選擇了六便士,但卻散發著人性的光輝。

不管他們怎麼選擇?作者毛姆都是最清楚的,無論是理想還是現實,都會是伴隨著美好與傷害。正如書中所說“我想這取決於你如何看待生活的意義,取決你認為應該對社會做出什麼貢獻,應該對自己有什麼樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇,重要的是找到自己的價值。

月亮和六便士讀後感2

看過《月亮和六便士》後,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心裡學家。儘管在此之前,同時在此之後,我並沒有看過有關毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心裡的細節描寫及為何會產生這種心裡的分析,讓我十分震撼,以至於我到現在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。儘管這本書給我帶來這麼強大的.震撼,以至於我都不能好好的說話,但是我還是覺得應該寫一下自己的感受。

看完整本書後,我最大的感觸是“我”認為查爾斯。思裡特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個新的靈魂。對這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。於是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨特的個性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物。可是當我看見這句話的時候,我突然明白事情似乎並不是自己想象的那麼簡單。“我”親身經歷與感受到了斯特里克蘭德的事蹟與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這麼偉大的成就?心中很震撼!

通過作者不斷的記述並且引起潛意識的問題,我突然意識到一個偉人之所以能夠成為一個偉人,他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎,被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時候,早就已經忘卻了社會道德對他們的審判,他們心中有的只是一個新的靈魂。但是這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時候,還沒有成行,還不足以讓這個新的靈魂發揮到讓世界為之震撼的地步。於是他們需要繼續磨練,需要在社會裡面輾轉,尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創作出不朽的價值。

月亮和六便士讀後感3

反覆拿起反覆放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,終於讀完了好友推薦的這本書,好書!滿地都是低頭可拾的六便士,他——思特里克蘭德,卻固執孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑,撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰,不管是出於本心的敬仰、崇拜還是無意識的行為,他們都向他朝拜。

這一幕是不是很滑稽?上天垂愛思特里克蘭德,賜予他滿腔如火的熱情和才華,天地嫉恨思特里克蘭德,帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個人,終其一生,都活在自己的`監獄中。忍是一條線,能是一條線,忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。

你的目光落下的地方,就是你今生監獄的圍牆!”如果這句話適用在思特里克蘭德身上,他無疑是自由的。這個世界上沒有關住思特里克蘭德的圍牆,因為,他的目光落在月亮上。但是,他也為這種自由付出巨大的代價,拋妻棄子,放棄優越富裕的生活和穩定的前程。但是,反過頭來一想,這些東西對於思特里克蘭德看來,壓根就不值一提,比起他的夢想,這些東西實在無足輕重,平淡無聊。

對於我而言,我佩服他,敬仰他,因為他做的事情我很嚮往但是我做不到。每個人心中做決策的時候,物質生活和追求理想都佔有不同的權重。不管做出什麼樣的決策,我們都沒辦法也沒有權利站在自己的角度做出評價。如果真要一個評價,那就交給時間,交給歷史,交給後人吧。現在的我們,最需要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。

我的家裡沒礦,我知道自己幾斤幾兩,所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去,我才有機會抬頭看一看只屬於我的明月亮。因為,我知道,我的的心中有一座礦,正在晝夜不停地燃燒!舉杯問月, 醉看人間, 舞影徘徊;遙望天外,霧散雲開, 抱月入懷!

月亮和六便士讀後感4

五、理想與現實並不是月亮與六便士的關係:理想不是飄渺的,一生作畫是查爾斯。斯特里克蘭的理想,他的理想是實現了的現實。只有當一個以作畫為理想的人坐在證卷交易所,一個以商業成功為理想的人身處世外桃源,才有“理想與現實的矛盾”這一說。因此,理想對應的不是“現實”(因為有的人的“現實”就是實現了理想),理想對應的是“不理想”。假如“理想”對應的是“現實”,就很容易產生關於“月亮與六便士”的誤會,把理想一味地理解成崇高偉大的月亮,把現實一味地理解成卑微渺小的六便士。所謂的“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野”的誤會就是這麼來的。理想並不直接等於崇高,有的人的月亮很苟且,有的人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮。——“這取決於你如何看待生活的意義,取決於你認為你應該對社會做出什麼貢獻,應該對自己有什麼要求。”

綜上所述,我們可以看出“理想”在全書中的比重,其實並不足以全盤佔據書名。並且,“理想”在很大程度上是襯托“兩便士的關係”這一要旨,因為查爾斯和亞拉伯罕在實現理想的過程中,首要的阻力都來自外界“兩便士”的人際關係,而他們都掙脫了這種束縛,達到了自我意識的解放。還有布魯諾船長,也是由於破產,“不願意在原先很受尊重的地方過著揭不開鍋的日子”,於是和妻子隱居到一處荒涼的海島,辛勤工作,將海島變成了宜人舒適的'花園。“島上的生活幾乎與世隔絕,但我們在那裡過得很幸福。世上很少有人能夠實現自己的理想。”但公允地說,“理想”的奏鳴曲在小說的後半部分(三十九章打破了禁錮他的桎梏,發現了新的靈魂)進入了高潮,偉大如查爾斯的理想主義者,早已掙脫了“兩便士”的關係,達到了自我意識的解放(普通的理想主義者只是到達了這一步),而進一步探求理想的終極境界。查爾斯的晚期人生,理想主義的光輝到達了巔峰。從這一點來看,“理想”這一要旨的地位也是不可抹滅的。因此,書名為《月亮與兩便士》似乎更準確些。

親愛的讀者,你認為呢?

月亮和六便士讀後感5

誰不曾有過夢想,夢想就如空氣,沒有它,生活也會嚼之如蠟,失去光彩。但可曾想過,如果你處於河流的中心,彼岸便是理想,但回頭現實卻在向你招手,此時,面對理想,你敢不顧一切嗎?

很多時候,我們所謂的理想等同於幻想,因為有現實因素的束縛,理想也變得蒼白無力,也總會有人在你耳邊說,醒醒吧!別再做夢了。當威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮和六便士》問世後,小說所揭示的逃避現實的主題,成為20世紀的流行小說。小說情節取材於法國後印象派畫家高更的生平,這也更加增強小說的神祕色彩。

我喜歡“月亮和六便士”這個書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現實。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。

此時我突然想起前段時間微博上有一張“高階白領放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最後記者還原了事實真相,證實主人翁只是鬧著玩,隨手發的微博,但是此微博卻引起了廣大網友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現出對現實的不滿與厭煩。

或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個忙碌白領的夢想,說來卻好笑,這夢想如此小,然而面對現實的壓力,我們卻連實現這一個小小夢想的勇氣都沒有,因為我們還有房貸沒還,生活還得繼續,高工資不能放棄。

小說中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經紀人,人屆中年後突然響應內心的呼喚,捨棄一切到南太平洋的`塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創作出許多藝術傑作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人豔羨。我也常常思考,為何理想總與現實對立?為何現實總是會束縛理想的翅膀?我們不能改變現實,那麼就改變自己吧,找一個現實的理想,或者說找一個現實的目標,免得可望而不可即時生髮的無線失落感。

理想與現實就如愛情與麵包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關係。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。

月亮和六便士讀後感6

20xx年,第五本讀完的書為《月亮和六便士》,作者為:威廉·薩默賽特·毛姆。該部小說的原型為法國印象派畫家保羅·高更。

為什麼會讀這本小說呢?一是,朋友推薦說這部小說不錯,二是,無意中看到網上評價不錯。其實,剛開始讀這本小說的時候,我根本沒有讀進去,一直到第三章,才開始進入狀態,直到我讀完整本書,我又回過頭去重新讀了第一章和第二章。這部小說描述了斯特里克蘭不顧世俗的眼光、貧窮的糾纏、疾病的折磨;堅定、頑強、執著追求藝術道路的過程。讀完這本小說,我認為作者描述了一個追求心中月亮(或者可以理解為理想)的畫家,放棄了六便士(或者可以理解為安穩的生活),鑄造了不凡的人生和不朽的作品的故事。

從剛開始的不太懂,到後來的一口氣讀完,我的讀書心得為:一、作者的`寫作手法很奇特,他以旁觀者的視角描述了畫家斯特里克蘭的一生,並且語言很樸實;二、在畫家斯特里克蘭追求其藝術的道路上,貧窮,嘲笑,捷,疾病一切一切的困難都顯得微不足道,對於他來說,只要能畫畫,一切足以,可以感覺到內心的寧靜滿足。畫家斯特里克蘭或者是畫家高更給予我的啟發是:要找到心靈中真正熱愛的事物,然後用盡全力去追求,遵從內心。

我還特意搜尋了保羅·高更的畫作。保羅·高更(Paul Gauguin,1848—1903)法國後印象派畫家、雕塑家,與凡高、塞尚並稱為後印象派三大巨匠,對現當代繪畫的發展有著非常深遠的影響。當然,作為一個外行人,我自然也是讀不懂這些傳世作品,但是,通過《月亮與六便士》,我從側面瞭解了高更追求心中月亮的那份堅毅鑄造了這些作品。

最後,我記得在小說結尾描述:在南太平洋的塔希提島,斯特里克蘭將一幅畫送給庫特拉斯醫生的水果畫,我在網上找到了高更的這張水果畫,不知道是否對應小說裡描述的那張水果畫。

月亮和六便士讀後感7

記得還是那個夜晚,我捧著《月亮與六便士》,望向視窗外,那是一輪明亮的圓月,我心想,追求這樣一輪明月有價值嗎?

《月亮與六便士》講述的是一個在常人眼裡看來近乎於瘋狂的故事。一箇中年事業有成的銀行家,竟然拋妻棄女,去追求自己的畫家夢。但是他當畫家並不是想要出名,他僅僅只是想畫畫而已,他最後把他的畫全都燒了。

為什麼他要這樣子?他明明可以過的很好很好,依靠六便士也可以過活,這是因為他心中的月亮,一直在指引著他前行,月亮應該是皎潔無暇的,她也想成為一像月亮一樣的人,於是他抬起了頭。他開始追求自己的畫家夢,被負罵名,拋妻棄兒,他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。

但是現實中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢想。夢想,就如同那皎潔的月亮一般遙不可及,有人想飛上太空,但是當他看到宇航員繁瑣的訓練時,他低頭撿起了六便士;有的人想金榜題名,當他看到書裡枯燥而難的知識時,他低頭撿起了六便士;有人想要成為醫生,但是剛剛看到醫生的辛苦時,他低頭撿起了六便士……我認為六便是指的是人的平凡和庸俗,那些人看到了月亮,卻又望而卻步,心裡想做個庸俗的人又如何?他們就這樣平凡的過活,但是,沒有夢想的生活是有意義的嗎?

有勇氣的追求是可貴的,所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行,你還得擁有智慧,品德,還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的`人,它就如同佛教裡面說的空,只追求自己的夢想,將其他的雜念一一驅逐。世俗的誘惑很多很多,名聲,金錢,在別人眼裡的成功……這樣將雜念和誘惑置之於腦後之人,更加少之又少。

因此,追求夢想的人是幸福的人;真心追求夢想的人是清歡的人;得到夢想的人是成功的人。

世間的人有不同的精神層次,但是每個人都有不同的追求,但願世間所有人都能過上自己心中成功的生活。

月亮和六便士讀後感8

《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說。它有很高的聲譽,就算沒有讀過的人,也會大概知道它的核心思想是什麼,偽文青們都很喜歡的一本書。

看完後,我被裡面那幅美妙的畫面所震撼了。在我讀它之前,我認為這本小說的主人公是一個可愛的年輕人,他為自己的理想奮鬥了一生,卻依舊很窮。我認為,至少是一個善良和純潔的人。然而,看了這本書之後,才發現主人公是一個脾氣暴躁和粗魯的大叔。而這位大叔是以著名畫家高更為原型的。

大叔早年的生活其實是一個典型的“成功人士”,六便士的生活似乎有點低估了他的社會地位。然而,也許正是這種對比讓這個角色與眾不同。第一個對比是大叔的年齡,他不是一個剛剛踏入社會的年輕人,而是一個有著令人羨慕的居家男人。對於這樣一個人來說,放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點不可思議。第二個對比是大叔的'社會地位。如果他一無所有,我可以想象這是一個被逼到路盡頭的人是怎樣的涅槃。但是成功和快樂的人可以從頭開始,而不用擔心“成本”,這是需要多大的勇氣?

我沒有研究高更的真實歷史,小說中對真實世界的描述有時牽強附會,卻還是讓我感到真實。也許,真相併不是這部小說的初衷。雖然這個天才有非凡的天賦,但就我個人而言,我不喜歡他。儘管表面上不負責任,對家庭帶來了傷害。而我最討厭的是他對朋友的態度。

我忘了唯一崇拜他的朋友的名字,我們就叫他小胖吧。小胖也是畫家,看了他的畫後,很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒有禮貌和修養,小胖還是對他很好。

不幸的是,男主不但忘恩負義,還出軌了小胖的老婆。其實這一點邏輯我一直覺得小說沒有解釋清楚,因為一開始小胖的妻子是很討厭男人的,對小胖卻很有愛心。後來莫名的被一個男人吸引了。

或許,一千個人讀同一本書都有不同的感受吧!這就是我在看這本書的一些感受。

月亮和六便士讀後感9

看完很是震撼,雖說早就知道是以高更為原型,也沒先去了解高更本人,從未知的角度,抱著好奇之心去了解小說主人公,在翻閱的過程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味,在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭(高更)的偉大!

其結局並不讓人意外,作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島,星辰,大海……以及斯特里克蘭悲慼而偉大的死亡。

很有感觸,可以說是理想與現實的較量,我總結是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的'力量,邪魅纏身,很神祕很有力量,是一種執念,最讓我感到印象深刻。

在讀的過程中,精彩之處常常看其他人的評論和感悟,就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度,有的人結合自己的生活感同身受,有的人憤憤不平,有的人同情理解,有的人觀點與我達成一致,有的人的想法我不苟同……完完全全讀下來,收穫很多。

看的很慢,平時坐車時,晚上睡不著的時候,排隊等候的時候……積累下來發現自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書,讀完這麼多字。真的是,很好啊。

《月亮和六便士》讀後感6

毛姆在小說中深入探討了生活和藝術兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀的流行小說。

“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》,毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年裡,高更認為他最終能夠享受成功的果實,讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現,高更對繪畫的追求有其因果關係和過程發展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過於激烈,再加上作者利用虛構的情節和敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯,對於讀者來說更是不可理解。其實這裡有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我慾望的虛擬滿足。

六便士是當時英國貨幣的最小單位,有個朋友跟毛姆開玩笑說,人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現實的代表。

月亮和六便士讀後感10

一直有書友推薦這本書,之前看過一次,但是隻看了前面幾章,可能是因為進入故事情節太慢,前面的文學素養又不懂,就棄書了!後面又有很多人推薦,所以再一次有耐心的閱讀,慢慢進入故事情節的時候,慢慢愛上了這本書,首先真的很感謝這位翻譯,真的語言功底太強大了,真的很贊!

故事從我的所見所聞所感來描述“天才瘋子”畫家斯特里克蘭,他的口頭嬋或許就是“滾開”“你跟我兩便士關係都沒有”“關我屁事”!他自私,他不善溝通,他不在乎任何人,他甚至都不關心他自己,他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛優秀的孩子”,可以為了自己私慾與他救命恩人的妻子勾搭,也可以為了錢財和愛塔結合,在他心中,只要畫畫就好,其他跟我有毛關係,他活在自己世界就好,就像文章說的:他或許是有邪祟附身,他只想達到目的,他自己所作所為估計自己也不大清楚!他在追求“月亮美”的道路上,走的.太極端也很艱辛!

文章也寫了他身邊人的故事,有善良到令人髮指但是又很同情的斯特羅夫,說他尊重天才,不如說他對每個人都很nice,這樣的中央空調真的好嗎?我覺得做人還是要有自己底線,自己原則,一味的善或許得不到別人肯定,還會遭到別人鄙夷!他的妻子為了飛蛾撲火的愛情,拋棄了別人眼中的“安穩”,追求了心中所謂的“月亮”,沒有誰對誰錯,想起奇葩說有一集的題目就是“當你在婚後,遇到了你的今生摯愛,你會怎麼做”,每個人選擇不同,我們不能去評價誰的行為,因為我們不是故事人!其實說實話我挺羨慕那個船長,忘記叫啥了,他與他的妻子用雙手創造了屬於自己的幸福,他的妻子懂他陪他,他也愛他妻子,他覺得他妻子最美最善是最賢的妻!

其實我們每個人都是藝術家,只不過有些人表現的方式是藝術,有些人表現的方式是生活!無論是抬頭望見的月亮,還是滿地的六便士,我覺得都挺有意義!只要是自己雙手創造的,只要是自己努力獲得的,我覺得就是有意義有價值的!但我覺得不管選擇哪條路,不忘初心,方得始終!要保持善心善舉,但不能沒有底線沒有原則!

月亮和六便士讀後感11

《月亮和六便士》以法國印象派畫家保羅高更生平為素材,除了高更的生平經歷外,毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭議的人格。書中描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德,突然著了藝術的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

月亮是什麼,六便士又是什麼?劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話:月亮是藝術和理想,六便士是世俗價值觀和慾念,這部作品就是講述了這樣一個生活和藝術,夢想與現實的故事。

小說講的是一位家庭美滿、事業如日中天的證券經紀人斯特里步入中年後人生之路陡然一轉,決絕地告別自己的事業、家庭和所有一切,流浪巴黎學畫作畫的故事。斯特里在異國他鄉過著貧困潦倒的生活,但他並不是很在意,認為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場大病,德克把他接到身邊悉心照顧,他痊癒後搶走了恩人德克的.妻子布蘭奇,把這個本來溫馨美滿的家庭拆得七零八落之後又毫無留念地拋棄了布蘭奇,致使她最後無法接受吞食草酸自殺。斯特里最後選擇遠離文明社會到與世隔絕的一個太平洋小島上專心繪畫,他與島上的女子阿塔同居,創作出一幅又一幅震驚後世的傑作。但他在臨死前,卻囑咐妻子把他的屍體和壁畫一起用一把火燒掉,和自己的心血一起化為塵土。

這不是一個非常傳統的詩與遠方的故事,斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼裡,他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足,之後會不會被世人看見,能不能得到讚譽對他來說都毫無意義。他的偉大在於滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,並且再也沒有為六便士低過頭。月亮重要,六便士也重要,性格即命運,命中註定是哪樣就是哪樣,人不僅要活著,還要生活。專心抬頭追著月亮走也好,認真低下頭撿地上的六便士也罷,邊撿著六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好,你要有認清自我的勇氣,也要給予自己去追尋真實所想的自由。

月亮和六便士讀後感12

在這個暑假之中,我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。

該書的創作背景是20世紀初的英國,主角斯特里原本是一名證券經紀人,生活條件優越,還有著幸福美滿的家庭,可就在一夜之間,他下定主意,辭職去了巴黎,住在破舊的閣樓之上,最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切,不管他人如何勸說,他仍是一意孤行,儘管如此,他受到了許多各種各樣的非議,但這並沒有使他放棄畫畫,最終他雖然沒有獲得事業上的成功,但在我看來他得到了精神上的富足。

很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題,不願意過錦衣玉食的`生活反而獨自一人過著孤獨貧困的日子,這樣的人如何成功?但斯特里憑藉著強大的毅力使得他在這條路上越走越遠,就連他去世後的畫作也都以價值連城。

在斯特里生命的盡頭,他要求他的妻子燒掉自己的壁畫,在讀者看來他多年的心血毀於一旦或許感到十分可惜,但我認為他這一生已經十分滿足了,他已經體會到了創作畫的快樂,他注重的是創作的過程而不是其中的結果,就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士,卻唯獨他看見了月亮。

在我們的現實世界中,不少人都在理想與現實之中不斷地進行選擇,正如書名一樣,月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢,或許大多數人認為人生中崇高的理想怎麼能和六便士相提並論,但事實便是如此,想追求自己的理想就必須有所取捨,就比如現在正在學習的我們,如果只為享樂,未來也只能為六便士不斷地奔波,如果現在努力學習,未來便有更大的機遇去尋找屬於自己的月亮。

人生的旅途很長也很短,每個人都有著屬於自己的未來去追尋自己的目標,這本書便告訴了我們:重要的不是你在追求什麼?重要的是你要知道自己在追求什麼能獲得什麼?