《母親》讀後感(15篇)

當賞讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀後感了！可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《母親》讀後感，歡迎大家分享。

《母親》讀後感1

《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以後，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家，母親一點兒也不害怕，卻堅強地護著“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛！心痛！”結尾，讓讀者們落淚。作者怎麼能不心痛呢？

文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特徵的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現。此文章能感動我，是因為文中列舉了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有文一多的特殊見解。有的，只是對母親一顆真切的心。

母親非常窮苦，但她還要養著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什麼？母親為了兒女的生活，甘願受苦，這是一種多麼偉大的精神啊！

母愛是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯；母愛是一雙粗糙的大手；母愛是一個甜甜的微笑；母愛是一份牽掛；母愛是……。

老舍曾經說：“我對一切人和事，都取和平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什麼事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到國小，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的'母親。母親並不識字，她給我的是生命的教育。”

母親教會了老舍做人，教會了他勞動。

而在一些文章中的母親對兒女的愛又何嘗不是呢？她們願意為兒女奉獻自己的一切，由小看來，可比做芝麻；由大看來，可比做天地。她們無論多麼苦多麼累也不想讓孩子受一點傷害。而更多的是從母親的為人處事中無形的給了兒女一種很好的教育。俗話說“有其母，必有其子。”在老舍，朱德，胡適的手中都曾撰寫過《我的母親》這篇文章，從中可以看出他們的母親對其都有影響，正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就。正如是“母親，其實在凡俗的生活中正是以一些細微的小事來震撼我們的心靈。”

母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪裡，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水；心裡念著的，永遠有對母親的感激，母親一直無微不至地關心著我們，沐浴在母愛中的我們真正瞭解自己的母親嗎？母愛是如此的深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹，甚至不知道她的存在！對這些，母親當然毫無怨言，可對我們來說，沒有體驗到母愛應該是多大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西！

難道不是嗎？不同的母親有著不同的母愛方式，不同的母愛方式卻有著一個共同的情懷——無私奉獻母愛的全部。回過頭來，回憶一下自己的母親，我的母親沒有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤懇懇的工作，母親似乎沒有什麼時間去偷懶，沒有什麼時間去精心的打扮。即使這樣，她在我心中仍然是最美的，最偉大的，沒有人可以替換她在我心中的位置。我是母親一手帶大的，我印象最深的卻是給了我一點兒為人處事上的“教訓”。

之所以我肯靜心的去做每一件事，之所以我有良好的心態去面對生活，之所以能堅強的去經受挫折。我也要感嘆“我都得感謝我的母親。”

但是，母愛的價值究竟有多大？這隻怕非言語所能表達，母親的已化作無私，已化作聖潔。十月懷胎的艱辛，不僅給了我們生命，還樹立了人的品格。人最初的感知者就是母親，從誕生的那一刻起，母親就精心的呵護著我們，啟蒙教育的薰陶，使我們理解了人性的美德！

《母親》讀後感2

小彼得是個商人的兒子。由於他聰明過人，爸爸經常把一些收款和付款的賬單交他經辦，他每次都辦得很好。他漸漸覺得自己是一個小商人。

有一次，他突然想出一個主意：也開一張賬單給媽媽，索取他每天幫媽媽做事的報酬。

這一天，媽媽發現在她的餐盤邊放著一張賬單，上面寫著：

母親欠兒子彼得如下款項：

為取回生活用品２０芬尼

為把信件送往郵局 １０芬尼

為在花園幫大人幹活 ２０芬尼

為他一直是個聽話的孩子 １０芬尼

共計 ６０芬尼

小彼得的母親收到賬單後，仔細看了一遍，什麼也沒有說。

晚上，彼得在餐桌上找到了他要的６０芬尼。正當小彼得如願以償，準備把錢放進口袋時，他發現餐盤邊還有一張給他的賬單。

彼得欠她母親如下款項：

為在他家過了十年幸福生活 ０芬尼

為他十年中的吃喝 ０芬尼

為他病中的護理 ０芬尼

為他一直有一個慈愛的母親 ０芬尼

共計 ０芬尼

小彼得讀著讀著，羞愧萬分。過了一會，他懷著一顆砰砰直跳的心，躡手躡腳地走近母親，將發燙的臉藏在母親的懷裡。小心翼翼地把那６０芬尼塞進了她的圍裙口袋。

讀完這個故事，感動，欽佩，更有思考。在課程改革的今天，關愛、平等、寬容、引導等等叫得震天響，然而，在實施的過程中，總是顯得蒼白無力。彼得母親的賬單是一劑絕妙的藥方，給人更多的啟示。

付出勞動，獲得報酬，錯嗎？不錯。小彼得就是這樣想的，母親無聲無語地在彼得賬單旁放了６０芬尼，這就是承認和尊重，彼得母親首先把彼得看作有獨立人格的人，而不是自己的兒子，平等交流中，敏銳地捕捉到彼得言行中積極的東西，我們平時教育中，首先根深蒂固地認為教育的物件是孩子，是學生，談話親切了，語氣緩和了，但根本上沒有與孩子人格上對等，所以常常讓孩子感覺我們是在教育他們。遇到上面的`這種情況，母親或教育者能夠心平氣和地與孩子談談，就算是有涵養的了，那樣做，孩子真明白嗎？恐怕不能。彼得的母親做到的是實實在在地在賬單旁放了６０芬尼。

一、引導，教育的智慧

小彼得幫媽媽做事，索取報酬，顯然又錯了。如何讓他明白，採取什麼恰當的方式，這是教育的智慧。順著他的思維方式順手推舟開出一份賬單，彼得應該最容易接受。再看看我們的教育，孩子犯錯時，首先是否定，包括思維的方式，而實際上，孩子犯的往往只是認識上的不足或者是偏頗，他的思考壓根沒錯。當我們懷著自豪感滿足於某次教育的成功時，或許孩子心中留下的是不滿和倔強，更為嚴重的可能是對孩子思考積極性的打擊。所以，教育除了需要愛和責任，也需要智慧。

二、暗示，深深的關愛

賬單中最具震撼力的是什麼？是那幾個０。我們可以設想，如果彼得的母親留下這樣的賬單：（事實上，很多時候我們就是這樣做的。）

彼得欠她母親如下款項：

為在他家過了十年幸福生活 １００００芬尼

為他十年中的吃喝１００００芬尼

為他病中的護理 ５０００芬尼

為他一直有一個慈愛的母親 ５０００芬尼

共計 ３００００芬尼

彼得或許也不會拿走６０芬尼，但在他的心中會留下什麼呢？可能是金錢，是距離。賬單中的那幾個０暗示著寬容和理解，暗示著母親深深的關愛，暗示著親人的關懷是不記報酬的。更重要的是這幾個０給了彼得自我反省，自我教育的機會小彼得讀著讀著，羞愧萬分。過了一會，他懷著一顆砰砰直跳的心，躡手躡腳地走近母親，將發燙的臉藏在母親的懷裡。小心翼翼地把那６０芬尼塞進了她的圍裙口袋。想想我們的教育總是喜歡把道理說透，把孩子說服，正義戰勝邪氣，往往正是缺少了這種撥雲見日的暗示，潤物無聲的暗示，震撼人心的暗示。

當孩子意識到你是在教育他的時候，你的教育已經失敗了。讓我們銘記這句話，學會尊重，學會引導，學會暗示。

《母親》讀後感3

參加了的幸福家庭讀書會以後，認識了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發現母親》，談收穫，談體會，談感悟，談得最多的是孩子的學習和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數都很焦慮，不論孩子處在哪個狀態之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂。

孩子不學習且性格叛逆，媽媽當然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學習跟不上時代的發展，沒有慧心、不會教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優秀孩子的家長面前壓力山大；孩子反感於媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾於當孩子小的時候不知道怎麼教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎麼做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得鬆了怕飛走，捏得鬆或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無解…… 孩子愛學習但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果，生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當，影響了孩子的心情和學習；孩子一句“我抑鬱”，媽媽惶恐不安；孩子追問“我活著有什麼意義”，媽媽到處問詢……雖然學習是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......

孩子不學習但性格陽光的孩子，媽媽擔心在這樣的社會體制下，孩子沒有專攻的術業，該如何在社會上立足？孩子還有無可能闖出自己的一番事業？即便是孩子擁有良好的品德，但面對孩子找工作的種種不易，面對孩子創業的諸般壓力，媽媽仍然是擔心不已。在孩子最應該學習的年紀，沒有讓孩子愛上學習，似乎就是沒有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。

孩子愛學習且性格良好的孩子，媽媽擔心孩子能不能考上一個理想的大學，能不能找到一份好工作，能不能適應這個複雜的社會，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關係......

中年媽媽到底怎麼了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些諮詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應該怎麼做，才能挽救自己，才能無愧於孩子，才能讓孩子做最好的自己？

現在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務，還要承擔孩子學習的很多事務，還要承擔單位和社會的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點養生保健的常識，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的'媽媽要學習一些工作上的新知識，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學會化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學會成為廚房達人，否則，全家人的營養和健康責任誰來承擔？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個，現在是兩個，否則怎麼實現優秀二孩子的目標？

中年媽媽承擔的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優雅地教育孩子，社會上的每一個人，你準備好了嗎？從現在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現在開始，每次出門給妻子一個深情的擁抱，每次回家給妻子一個溫暖的笑容，每次在外應酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那麼累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽，有更多的機會提升自己，有更多的時間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會，強大的國家，有誰可以阻擋呢？

《母親》讀後感4

讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀後感應該是關於讚美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

讀完《母親》，確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思。

母親——作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統治而站在第一線的人。在母親身上，所發生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的更加理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕後，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。

這裡我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實，人與人之間的理解是無價的，理解可以創造奇蹟，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋樑，一座信任的橋樑。

在現代社會，很多問題有待於理解來解決，代溝就是其中一個重要的代表。試想，如果父母與子女之間加強交流，增進理解，又什麼問題解決不了呢？有時候我感覺父母不理解我，當然，問題是出在雙方。父母當總是讓我一個勁的學習，殊不知，為了責任而學習是很累人的。

再者，書中的革命者為了信仰，為了人類美好的未來而奮不顧身。

其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之餘的休息，出獄後依舊投身革命事業。這是多麼讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發生過，那些革命的`烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。

這裡提到了信仰，在革命時期，信仰高於一切，有著執著信仰的人會為它而拋棄生命。那些捨生取義的事蹟一直被人們穿唱，慢慢的好像已經成為了傳說，我曾經懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮鬥終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星女上將，現在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為女將軍？小時候想當女將軍想必那是戰爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。

說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼籲下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以後能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統的人生理想吧！

在前面我提到，由於害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內容，可是當我寫到這兒才發現，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業後的提心吊膽；對兒子的支援，到以兒子為自豪，直至投身革命事業，一個母親年邁而執著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮鬥的無產革命者的愛，這是歷史的跨越。

《母親》讀後感5

前些日子讀了好友的《懷念母親》一文，感人至深，不覺潸然淚下，久久不能平靜，於今日寫一篇讀後感想，為好友，也為天下所有的母親。

《懷念母親》原文如下：

這段時間總是莫名的想起母親。日裡，夜裡，夢裡。想起母親就覺得自己對不住母親。於是想起母親就心中絞痛，就淚流滿面。

母親若是在世，也才只有61歲。母親是去年去世的。母親去世時我25歲，25歲的我剛剛懂得為母親的心情。可是母親不給我時間了，母親不給她這個剛剛懂事的小女兒孝順的時間了。只留下了長長的遺憾和無盡的愧疚。

很久以前母親說過，她到60歲上有一災，我們只覺得那是愛說的母親愛說的一句話之一，只覺得是喜歡燒香的母親迷信的一件事之一，所以一直沒有當真，所以一直沒有當真的我們事後想起來只有無盡的後悔。

母親生前愛說話，所以顯得有些嘮叨。我們不喜歡聽時，也常常與她爭吵，期望能夠阻止她無窮的嘮叨，可是母親依然愛說，依然為著許多的家庭瑣事不斷的嘮叨著。所以母親得病時我們都沒有在意，母親是嗓子啞了，話說多了嗓子自然會啞，而且以前的母親嗓子也啞過。可是這一次啞的時間好像很長，我與父親陪著母親到縣醫院看過多次，醫生說的聲帶麻痺，還有咽炎，開了一些藥，輕了許多，但一直查不出原因。直到後來去了市裡的醫院，查出了是甲狀腺癌，晚期，我們都無法相信。母親直到去世也不知道自己是什麼病。

準備做手術的早上，母親竟無緣無故的去了，醫生的搶救無效，按說母親的病是不應該這麼快去的，因為甲狀腺癌並不影響進食，但沒有人能夠解釋。那時的母親身體已經變冷。從市裡返家時，母親的身體又逐漸暖了過來，到家時，母親竟又有了氣息。那時的我堅持要將母親送往醫院，可老人們說沒用了，我淚流滿面，存著一絲希望又到鎮上的醫院叫來了一名醫生，醫生來看看也說不讓動了。沒到中午，母親就永遠的去了。

母親生前愛燒香。遠近聞名的寺廟，幾乎都留有母親的足跡。母親燒香很虔誠，那時交通不方便，加上家裡經濟條件不好，母親又極為勤儉，母親去寺廟幾乎都是步行。我所知道的武當山、少林寺、香山等等，還有我不知道的許多地方。小時候的我是隨母親去過寺廟的，而且據母親說小小的我總是很虔誠，常常為了能夠考上大學走出農門給神靈磕頭。小時候喜歡母親擺在香案上的幾盤點心，長大後也曾一度嘲笑母親的“迷信”。但我是在母親的香表的香味中長大的.。我的小床就臨著母親的香案，我的許多書都擺在母親香案的一角，上學時畢業後每天晚上在一盞如豆的燈光下看書，香表、香爐、香案的那份特有的香味總縈繞鼻端，若神若仙。

母親就是躺在這個臨著香案的小床上去世的。母親臨走沒有說一句話，但母親選擇在自己的家走，選擇在自己的香案旁邊走，母親就說明了一切。

母親走後，舅舅說母親的香爐應該有個人照看，或是隨著母親去，我們選擇了讓嫂嫂照看，每逢七年級及十五燒上一爐香，也算祭奠母親。

願母親安息。

讀罷次文，欲說不能。

母愛深深， 生離死別。或許那種感情，只有好友自己理解，可我們都是有母親、有血有肉的人，怎能不會感同身受~!我想世間最偉大最無私的愛當屬母愛。

我的母親一樣的勤勞簡樸、虔誠善良甚至迷信嘮叨，可母親總是為家人打算的多為自己計較的少只又少。母親經受過大災大、難受過巨大的創傷，因此母親喜歡清靜，與世無爭。母親為家人操勞半生，年過五十就已經身體欠佳，時常和醫生打交道。每每想起母親感覺欠她的太多。

不知何時起母親開始迷信。那次父親病倒時，偶然之間我看到母親跪倒香案之前真誠禱告。香菸繚繞，母親額頭貼地背彎成弓形。看到那個情景我眼睛溼溼的鼻子酸酸的、、、、、

青春不再，肉身老去，每每想起總覺欠母親的太多。

但願我們的母親、天下所有的母親健康長壽~!

《母親》讀後感6

做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發現母親》後，我如坐鍼氈，因為我又發現了自己的淺薄。一般會被認為，《發現母親》是一本講早期教育的書，倒不如說它是講全面教育的書，更確切點說是講根本教育的書。作者以理想主義的熱情，發現了母親的偉大作用——“母親的素質決定著民族的未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創造歷史的正直動力”。他用詩一般的語言概括為：“推動世界的手是搖搖籃的手”。

多年來，我一直關注著學校教育，對兒子的學前教育自我感覺也良好。可《發現母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對兒子早期教育的大好時光，而且也讓我找到了那些學校教育頑疾難以治癒的癥結————家庭教育的薄弱。《發現母親》讓我對家庭教育又有了更深的理解。 一、不能忘卻的悲劇 令人心酸的往事。王華東出生於1963年，出生後不到半年，便因母親的長病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時，迎接他的家庭氣氛比當時全國的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養活包括他在內的三個男孩子，本來就很低的生活水平，又增加了一個“費衣費鞋只會吃飯不會做事”的飯桶。更糟糕的是由於外公外婆多年的溺愛，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對抗著這個家，對抗著父母。“家是令我恐懼的地獄！家的外面永遠是美麗的，離家越遠，這種美麗越動人！”“隨著年歲的增長，這種敵對不僅沒有消除，相反更加仇恨”“我考大學的最強烈動因，就是要遠遠的離開這個家”。

為了減輕心中的壓抑，我不想繼續整理那些悲劇。其實，天底下的許多悲劇，都是可以避免的，特別是由教育不當產生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質的重要手段，目前我國正在進行這新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育裝置等都在發生著翻天覆地的變化。學校教育的確在改變，而且已初見成效。但是，受王華東老師的啟發，我認為我們的教育改革，少了很重要的一部分，那就是家庭教育。我們不妨做個試驗，把一個孩子從小到大學習生涯中的老師換一換（可以換換班級），也就是換成同時代的其他教師，我想結局一般不會發生很大的變化。因為同樣環境下，社會對教師的要求都是統一的，老師的素質雖有高低之分，但是相差不會很大，每位老師最低標準也要擁有教師資格證。而如果把一個剛生下來的孩子送到一個不同環境的.家庭裡去養育，孩子將來的結局肯定會與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個家庭裡走出來的幾個孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質的影響之外，更重要的是在後天接受了相同家庭教育的影響。

目前，我們的學校教育有各級的政治機構、專業機構在引領，有眾多的家長和監督部門在監督，這些都促進了學校教育的質量。可家庭教育呢，有哪個專業機構和部門在監督評價檢查每個家庭的教育情況呢？父母教育水平提升只是一種自發行為，有多少不具備做父母資格的人正在為人父母呢？其家庭教育的效果自然相差懸殊。所以，我國的家庭教育的水平不足，已經嚴重影響到學校教育的發展，影響著人的素質的提升。在良好的家庭教育和學校教育下，人才才能大批地湧現，教育才能充分發揮它的價值，否則，再好的學校教育也像一個蹺腳走路的殘疾人，它永遠難以發揮出速度和水平！

《發現母親》給了我們一個全新的視角。用他自序中的話：“願天下人共讀之，不僅僅是讀這本書，甚至就不是讀這本書——而是讀父親、母親這樣的大書，而是讀做人、做高尚的人這樣的大書。因此，不僅願天下人共讀之，更願天下人共勉之、共行之。”

最後，我用此書後記最後一句作結：“每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親”！

《母親》讀後感7

歷時兩個半月，跨越了陽曆年，我決定在今天讀完482頁的《發現母親》（看，還沒讀完，就急著表現：我完成了一個大工程。），期間，連我兒子有次都說：媽媽你成天背一本書，背來背去又不看，你揹著它幹嘛呢？我說：這是讀書人的習慣。問美琳借這本書時，我信誓旦旦的說一個半月看完還給她（這個計算方式是按照每天持續穩定的讀10頁計算，並覺得自己會偶爾興致來時一天讀個20幾頁）。一個半月到的時候我才讀了不到一半。整個兩個半月我有很多次幾天都不讀一頁的時候，事實證明我看書真的很難，決定在1月15號看完這本書，我在1月14號不得不給自己立下“手機不能帶進臥室”的禁言。那一晚書讀的酣暢且睡的美滿。也就是說作為一個自制力這麼差的人，只要扔掉手機，關掉電視，我也是可以讀書的。

《發現母親》是一本帶給我很大幸福感的書，最直接的幸福感是看完一本這麼厚的大部頭書籍的成就感；更重要的是此書中資訊量很大，作者立意明確，又圍繞其立意博古通今，引用古今中外的名人案底。再者這是一本可讀性很強的書，不是小說，勝似小說，有那麼幾次，我甚至期待，給我兩天時間，讓我酣暢淋漓的讀下去，不要中斷，我很期待下面它寫的什麼。但也只是想想而已，真給我兩天時間，我肯定會刷手機，開電視，以各種藉口壓縮減少讀書的時間，這個弊病20xx年能給它規避了嗎？

書中作者的角度有時會讓我覺得有所過激，但細想，當代如此不重視母育的情況下，作者意味深重也只是為了給父母們捅下的這一刀來的更痛一些，方能讓當代父母有更深刻的記憶和覺醒。作者寫這本書，一定是博覽了古今中外許許多多的群書，這本書很厚，但絕不是拼湊出來的。書中列舉了許多名人軼事，皆是從母育角度來看，倒也中肯。讓我瞭解到了很多此前不知道或看到熟悉但說不出來的許多名人的一些是由淵源，煞是有趣。

赫爾曼黑塞曾說過：世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是它們能讓你悄悄成為你自己，它們似乎沒有在你身上留下任何痕跡，但卻深深刻在你的靈魂、你的氣質，你說過的每一句話裡。之於我，書是讀完了，書中字句卻難以重述，且在整本閱讀中我沒有記筆記。從心底出發，這本書我還是希望自己能重讀一遍的，可是哪有那麼多兩個半月啊。雖不能記憶其中字句，但作者要傳達的理念，已有絲縷進入了我的血液，我的心，這應該就是我讀此書幸福的原因。幸福於母親這個角色。不知何時，母親在不知不覺中成就或毀滅著孩子的某一方面，甚至方方面面。踐行著母親的責任——成就或毀滅。

歌頌母親偉大的一定不是母親本人，每一個母親都不會覺得自己偉大，更多的應該是覺得幸福，有幸做母親，並從母親這個角色出發，重新成長。是的，學屋坐了幾十年早已厭倦，只有做母親時，才會開始重新成長，方方面面。對於女子，為母之後的成長要比之前多。

讀此書時，我會想如果我有心，何時開始讀是合適的，22歲之後的幾十年，每一個時間開始讀都是合適的。有心做母親的女子應該讀讀這本書，至少從你領取結婚證那刻起，可以開始捧讀此書。太早讀可能讀不下去，人們總覺得還有更重要的諮詢和知識要去獵取，且氾濫的'藍屏們也不給人讀書時間，這時候對做母親的興趣也不如藍屏的龐大吸引力。

書中有句話大意是：走長路不必腳下急。讀書不能只靠爆發力，一時興起，想起來猛讀，用力過猛，然而後勁兒不足，後面就不再讀了，這是我常犯的錯誤；讀書對於我最缺的是耐力，最缺的是持續性和穩定性，讀書不必貪多求快和人比，比的結果是氣餒，氣餒的結果是放棄。兩個半月讀一本如果覺得氣餒，一年不讀一本書就是放棄。

因為書很厚，很長，當代可以阻止讀書的藍屏又太多，時間給了藍屏，就給不了書，所以我就不推薦男士閱讀了，但這真的是一本好書，歷史的、世界的、人文的、科幻的、時代的、教育的好書。

《母親》讀後感8

再小些時候，我總是感受不到媽媽的愛，我覺得這一切都是那麼天經地義，這一切都是那麼順理成章，我根本不需要感謝誰，因為我過得很好！直到，遇見了它——

《母親的心》是羅伯特·舒勤寫的，文章記敘了他16歲那年，因為母親寸步不離地守護他，甚至上課也不離開他，於是這種不分場合的呵護讓他無法忍受。於是有一天，他狠心地甩掉了母親。然而，母親卻在公路上找了他整整一天，最後因嚴重脫水住進了醫院！這時，他才發現，母親已患痴呆症兩年多了，而母親為了不忘記兒子，更怕兒子因此收到傷害，在日記裡寫了許多關於他的點點滴滴來喚醒自己……

讀完這個感人的故事，看到這位不顧一切的母親，我陷入了深深的思索！想到自己的母親也是如此的不顧一切，而我卻常常任性自私，我的心滿是愧疚！我一路反思，一路追尋，我用心搜尋著愛的足跡。

愛，紮在辮子裡

“傑，起床啦。”媽媽一邊輕輕叫我起床，一邊幫我放好洗臉水，擠好牙膏。就在我穿衣服的那麼一會兒空檔，她又見縫插針轉身鑽進了廚房忙碌起來。“來，嚐嚐媽媽親手打的豆漿，好不好喝？”一股濃濃的醇香飄進我的鼻子，沁入我的心田。哇，這豆漿真新鮮！為了趕時間，當我吃饅頭時媽媽便在我的身後為我細心地紮起了辮子……

我扎著那條美麗而又俏皮的小辮子來到學校，同學們向我投來羨慕的眼光，紛紛讚歎：“你的辮子真好看!”“你媽媽真是心靈手巧！”“這個辮子梳起來很費時，你媽媽是怎麼做到讓你不遲到的？”……我心裡美滋滋的，是啊，是愛的力量讓媽媽做到的！我恍然大悟：原來，媽媽把母愛扎進了那條美麗的辮子裡，多麼美妙！

愛，裹在包子裡

平時，我特別喜歡吃肉包子，我家的冰箱裡就裝滿了各式各樣的包子，有：油肉包子，香菜蒸包，小籠包子，莢菜包子……這些包子不是買來的，而是媽媽親手做的！有一次，正當我飢腸轆轆的時候，媽媽把剛蒸好的小籠包子端給了我，我聞到那熟悉的味道就什麼也不顧了，立刻狼吞虎嚥地吃起來。吃著吃著，一不小心就把那油膩膩的.湯汁濺得滿臉都是。媽媽見狀迅速拿來毛巾，一邊幫我擦掉臉上的油湯，一邊還在嘴裡唸叨：“慢點吃，小心燙著了。"這暖暖的湯汁在我的心間流淌，流淌——一直暖進我的心窩窩裡。

啊，我懂了：媽媽把愛裹進了一個個鮮嫩多汁的肉包裡，多麼溫暖！

愛，織在毛衣裡

今年初冬，氣象預報說，這一年的冬天特別冷，媽媽就想親手為我織一件厚實的毛衣。可是媽媽由於經常加班又忙於家務，已經很久沒有織毛衣，手不免有點生疏了。於是我勸媽媽：“媽媽，一件毛衣要一針一針地織起來多麻煩，還是買一件算了。”媽媽若有所思地說：“噢，好的。”

兩個星期後的一個晚上，媽媽神神祕祕地來到我的房間，把一件嶄新的毛衣送到我的眼前。“傑，來試試媽媽給你織的新毛衣。”媽媽熱情地呼喚我。唉，這個媽媽，真是太倔了！我讓她不要織，她還是腦子“一根筋”。她一定是想給我驚喜！我仔細翻看這件毛衣，它是淡紫色打底的，左胸部鑲有一朵小花，看上去簡潔素雅，不過和買來的毛衣比就相形見拙了。我穿上毛衣在鏡子前轉過來轉過去，媽媽見毛衣非常合適，臉上樂開了花。“媽媽，你一定織得很晚吧？”媽媽卻撫摸著我的腦袋，若無其事地說：“不晚，不晚。”其實，我還是更願意穿買來的衣服，因為買來的衣服更時髦，但是想到媽媽日以繼夜地趕織毛衣又那麼無怨無悔的樣子，我怎麼還好意思有任何嫌棄之意呢？這個冬天，一件“溫暖牌”的毛衣讓我倍感溫暖！

此時此刻，我已經深深地體會到：媽媽是把愛織進了那件既漂亮又溫暖的毛衣裡了，多麼溫馨！

是啊，母親的愛平淡入水，讓我們每個人都能品嚐到她的甘甜，我會把這份甘甜永遠保留在心底，細細地回味著，回味著……如今，媽媽的愛在每一句溫暖的話語中，在每一個慈祥的微笑裡，在每一件看似微不足道的小事裡。我在無窮無盡的愛裡茁壯成長，心中有永不停歇的動力。

媽媽，我愛您！媽媽，謝謝您！媽媽，您辛苦了！

《母親》讀後感9

可是怎麼讀，也讀不出我的備課思路；怎麼讀，也跳不出所謂的金點子。不過讀著讀著，倒似乎看到了季老先生那顆跳動著的心，那份火熱的情。

季羨林（1911.8.6—20xx.7.11），中國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、梵文、巴利文專家、作家。

他精通12國語言，被稱為“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”，曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士……季老先生頭上的光環說也說不完。

可這樣的一位人物，這樣的一位七尺男兒在《懷念母親》的一文裡（當然不只這一篇，在他的好多文章裡都寫到他的母親）卻有這樣的一段話：在我讀大學二年級的時候，母親棄養，只活了四十多歲。

我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親於地下。我的願望沒能實現，從此我就成了沒有母親的孤兒。一個缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數十年如一日。

母親帶著不捨，懷著遺憾走了，季老先生痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席，這應該好理解。

可是“一想到母親，就淚流不止，數十年如一日。”是否有些誇張了呢？“淚流不止”這麼一位偉大的人物，這麼一位錚錚男兒？還“數十年如一日”？然而季老先生又說，他六歲離開生母，到城裡去住。中間曾回到故鄉兩次，都是奔喪，只是在母親身邊呆了幾天，仍然回到城裡。

試問一個孩子六歲之前的記憶有多少？之後和母親在一起的日子又是聊聊無幾，那母親的概念會有多少呢？就連在季老的.夢裡只能夠“在淚光裡，幻出母親的面影”。

那季老先生在寫《懷念母親》一文時，為什麼還要花如此的濃默之筆來描寫自己失母之後的痛，以及數十年如一日地對生身母親的懷念呢？思緒良久，唯有的解釋就是季老先生是一個性情中人，軟軟的心坎裡懷柔著濃濃的情。還能從中看出他對母親的愛並不是只會索取，更多地是愛的奉獻。

這一點，我在季老的另一篇文章《永久的悔》裡也得到了證實。文中有一句：我的願望沒能實現。從中我也知道了他那沒能實現的願望就是：大學畢業，自己找到工作，立即迎養母親。然而沒有等到他大學畢業，母親就走了，永永遠遠地走了。

是啊，季老和母親相處的時間不多，但他有一顆敏銳的心，一顆充滿愛的心，他能感受得到母親對自己的愛，更能體會得到母親臨終時思念愛子的痛。真不愧是偉大的人物，懷柔的心啊。不由得我又想到了作者所生的年代，所處的民族。我們中國有一部被譽為“傳之百世而不衰”的名著《孝經》。《孝經》中說：“夫孝，德之本也，教之所以由生也。”

把孝做為所有德行的根本。認為一切教化都是在此基礎上而產生的。又說：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”把孝敬父母看成是天經地義的大道，比做天地間永恆不變的法則。一方水土養育一方人，生長在這樣的沃土中能有不尊孝道的嗎？更何況是像季羨林老先生這樣的文人儒士。

走出季老，反省自我，對母親的關愛又有幾多？想起來，愧啊！讀師範時，算是離開了母親幾天，可又有幾回是真真切切地思念著自己的母親？每每想到的也就是“媽媽，我沒錢了。”

工作了，嫁人了，走不出母親的視線，一日三餐粘著母親；兒子降臨了要母親；工作調動了還是不願放走她……索取，索取，一直在理所當然地索取！哎！什麼時候關心過她了？什麼時候又體貼過她了？

很少很少，甚至有時候還會朝著母親“吼”上幾句……不想不知道，一想還真的嚇一跳。冷血？沒心沒肺？還是美德的淡化？

不，不行！媽媽老了，媽媽不是“鐵人”，媽媽也需要愛，七十多歲的人了，人生還有幾何？可是要具體怎麼樣地去關心她，怎麼樣的去體貼她，還真是有些難啊，不過不管怎麼樣，現地我意識到了，我想我會盡而為的……感謝季老先生。

《母親》讀後感10

十天左右的時間讀完了七百多頁、上下兩冊的《發現母親》，《發現母親》讀後感——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無法將書所傳達的知識和理念像海綿一樣吸進腦子裡，但是一種觀念卻闖進了我的心裡，並且佔據了我整個的心那就是——女人的名字是母親。我首先應該是一個母親，然後才是教師。我的母職應該是我生來的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責任。

我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，並且在心裡痛悔，感到自己沒有盡心去陪伴女兒的成長。至此，我並不敢承認自己是母親，我僅僅是一個不合格的媽媽而已。無知的時候，虛擲時光，青春歲月就和愚昧一起嫋嫋遠去；對工作的認真讓自己常常忘記過問自己的孩子，半夜醒來想的是學生，我儼然是一個親生的後母一般；孩子最關鍵的時光過去了，我讀了此書才知道早教的重要，於痛中也感到無奈，“世隸耕”的家庭環境決定了我的'目光有多遠。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我並不鄙視任何行業的人，對勤苦的中國農民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農民的意識和我今天的思想或許還是有點差距的，只因為我父母的用他們的辛勞和努力為我豎起梯子，我才有機會在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時的夥伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業外出打工，將孩子留在家裡使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內心孤獨、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發現母親》，更確信是我的父母在當時比別的家長開化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標僅僅是為了讓我們有個比他們好的飯碗，讀後感《《發現母親》讀後感——女人的名字是母親之二》。我上了中師，弟弟上了大學，後來在農村算是有點學識的四叔和高中畢業的四嬸緊隨我父母其後，我叔叔家妹妹又考上本科，遠房叔叔也受我們家影響，於是我的遠房叔叔家兩個妹妹也上了大學。可是，我的親三叔二叔這兩對鬥字不識一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學的做法，兩家的四個孩子竟然無一人國中畢業。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。

更重要的是勤勞、堅韌、善良、孝敬的母親，用她對待爺爺奶奶的行動，化育了我們姐弟，我們無一不孝敬自己的父母和公婆。面對妯娌對待婆婆的錙銖必較，我時常感到對自己的驚奇，為何我就沒有這麼“精細的算盤”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說的習育、化育吧。父母對孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營養液，日復一日浸潤其中，自然薰染。父母是紅，孩子不會是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計沒那麼容易。

讀著王老師的書，想想自己的成長，我似乎更明白自己應該怎麼去做一個母親。時時體察孩子內心，給予孩子必要而及時的心靈關注、支援和溫暖。母親的雙眼應該過目就能夠讀懂女兒心靈的無字書，母親的心思應該就是吹遍每個角落的春風，細膩無痕而溫暖。母親的引導應該就是就是那春夜細雨，潤物無聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以捨棄金錢、名譽、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂的孩子，才可能讓我們的孩子儘可能朝著自己天賜的優勢去自由的成長，才可能將我們自己創造的天才，培養成真正的天才。

《母親》讀後感11

在讀此文章以前，也讀過其他類似的文章不過其他似乎都千篇一律的讚美詞語，而當我發現此文時，才頓覺眼前一亮

在字裡行間中，我沒有感到一絲心中被拉去號召的力量，而完全是盪漾在抒情句中文中郭沫若一個人在和地球母親對話，而卻無旁人這就是本文一大特點，擺脫了那象徵性的號召語句時而激昂，時而乎靜的語氣扣人心絃，從作者的讚美中，我體會到了他的用意“我”不單單指作者自己，泛指全人類從地球母親成千上萬關懷舉動透出地球也盡到了責任，而我們人類遠未做到盡孝子的責任，作者以巧妙的手法讓人們自然地行動起來，比號召性的文字作用更強作為人類，有理由不報答母親嗎？

本文無平鋪直敘，全詩豐富的意想和飽滿的情緒組織在一個層次，井然的結構之中，色彩瑰麗書的第二大特點在此，運用多種寫作手法，如反覆、擬等，形象生動的描述了地球慈母般胸懷，如：“地球，我的母親！從今後我知道你的深思，我飲一杯水，縱是天降的甘露，我知道那是你的乳，我的生命” 用比喻和比擬手法，表現地球上萬物的珍貴，而全人類正是要有這樣理念，才會盡到保護地球的責任除此之外，本文用意想來抒情“我羨慕那一切的動物，尤其是蚯蚓我只不羨慕那空中的飛鳥，它們離了你要在空中飛行”用“蚯蚓”和“飛鳥”抒發自己渴望 近地球的戀之情作者筆觸氣勢磅礴，“我想這宇宙中的一切都是你的`化身：需要是你呼吸的聲威，雪雨使你血液的沸騰”他把地球描繪成一位偉大的母親；一位偉大的女性地球是有如巨集大的力量來撫育世界人類，與前 作對比，她又何嘗不是細膩而溫柔的呢？這使得地球母親的形象更加豐滿

在本文主題上，人與地球超越了現實的自然關係人是地球的兒女從，物質到精神都受地球的深固人類應報答地球母親，不應做她的不孝子孫，通過作者的描繪，我看到的是一個辛勞母親的形象，聽到的是一個未盡孝道的孩子的心聲，而在文章末尾更闡明瞭報答深恩的實際行動就是學著勞動精神，前文也有呼應

如“田地裡的農人，炭坑裡的工人”一切都用勞動來盡孝道，是作者想號召大家的，這也符合了當時的時代背景，他讚揚了工農兵的“勞工神聖 ”

由此我認為，本文的特色落在寫作手法上，不僅結合詩歌特點，而融會了各種意象，是值得讓我借鑑的.

“我要健強我的體魄，用來表達你的深恩”

“地球，我的母親!我不願坐車，乘馬，著襪，穿鞋，我只願赤裸著我的雙腳，永遠和你相親”

詩人用一顆純粹的心在呼喊，報答地球母親的深恩詩人不侷限於自己，家庭以及朋友的圈子，他面對的是地球萬物蒼生有的人說，那是詩人高談闊論罷了其實不然，沒有經過心靈的思考、大腦的運作，能有這樣的華麗的詩篇嗎?越簡單的事情越不好做，越平實的詩文越非同一般，郭老做到了讀其詩，應明其志《地球，我的母親!》一詩從一個側面告訴我們，人要懂得感恩

前不久，一位社會學家說，“不光年輕一代，成年老年一代感恩危機同樣嚴重”現實生活中朋友幫我提包拎袋，理所當然的事；老師父母苦口婆心，那是自討苦吃；警察同志身體力行，是本而分之的事……可以想象，長此以往，情何在，恩何在?

一個Baby是簡單的，給他一顆糖，他會還你一個微笑；一個少兒是簡單的，送他一個小玩具，他會唱一首歌獻給你歲月的輪子無聲攆過，隨著人的成長，生活的模式也變了，有的人甚至把他人的服務當成是自己應享的權利

見面打個招呼；節日到了，說聲節日快樂；別人為我指路，說聲謝謝；朋友為我處理檔案，道聲辛苦了；工人為我搬運物品，為他沏杯茶等等舉手之勞的事，為什麼不做呢？認定人家的功勞，為其有價值的所為投上肯定的一票，何樂而不為?

與其讓人說感恩節是個擺設，不如行動起來.

人，應當懂得感恩.

《母親》讀後感12

《為奴隸的母親》寫了浙東一帶的民俗——典妻。

我從四個方面來看這篇文章。

首先，對於婦人來說丈夫是家中的頂樑柱，而女人的第一任丈夫呢，原本應是個勤勞本分的莊稼人，做點皮販生意，農忙時也做點事的，但隨著生活壓力一天天重起來，他被一天天扭曲，淪落成一個只有動物本能的“人”了。男人把女人只當作生孩子的工具，當作家裡的一件物品，適逢不濟，便像家裡隨便一件東西一樣典當與他人。在妻去秀才家之前，甚至說自己掉了幾滴眼淚，這滴滴眼淚分明是鱷魚的眼淚啊！那是要吃人的眼淚啊！等妻終於熬過三年，他的態度呢？冷嘲熱諷，陌生冷淡，可惡之極！而女人竟是沒辦法的，只是哭，只有哭。

其次，是第二任丈夫的態度。秀才嘛，總是有點官僚的意味，自然做人不會像皮販那樣直接無恥了，他表面看起來斯文，和氣，其實也不過是一匹披著狼外套的偽君子！他的實際目的跟最底層的動物一樣——傳宗接代。他對女人替他生了個胖小子感到很滿意，甚至也想過要把女人留下來作妾，但女人動了他的錢，女人病了，於是就讓“到期”的女人回去，連一輛車都沒有。

再次，是大娘。大娘自己本身也是個社會的受害者，自己生不出孩子，頂著自古以來就說的“不孝有三，無後為大。”的壓力，不得不幫丈夫張羅典妻的事宜，忍受著自己的丈夫和別的女人在自己眼皮底下過著幸福的生活，這就夠慘了。然而這一切並沒能喚醒她對女人的同情心，反而是更近一步的壓迫地位更低的女人，甚至發瘋般的指桑罵槐，含沙射影，迫切的等著三年期滿，不顧秋寶有多可憐。

孩子與生母的血肉相連，硬生生把女人攆出大門。同為女人，大娘待少婦卻如同厭惡瘟疫一般，絲毫沒有同情可言。也曾為人母，卻不惜拆散母親與孩子來成全自己的私慾。

最後一點，也是最為重要的一點，身為母親，心中最放不下的當然是孩子。無論社會怎麼待她，無論受多大委屈，只要孩子還好好的，就欣慰了，然而就連做一位母親，女人也是悲哀的。三年前被迫離開春寶，三年後被迫離開秋寶，兩個孩子是多麼地愛她啊，“秋寶是天天成長的非常可愛地離不開他底母親了。他有出奇大的眼睛，對陌生人是不倦地注視地瞧著，但對他底母親，卻遠遠地一眼就知道了。他整天地抓住他底母親，雖則秀才是比她還愛他，但不喜歡父親；秀才底大妻呢，表面也愛他，似愛她自己的親生兒子一樣，但在嬰兒底大眼睛裡，卻看她似陌生人，也用奇怪的不倦的視法。”離開前春寶是白白胖胖的可愛的`男孩子，三年後竟然是“穿著襤褸的衣服，頭髮蓬亂的，身子和三年前一樣的短小。”連自己的母親也不認得了，晚上被迫地躺在“陌生的母親”的身邊，只有睡熟了，才同原先一樣依戀自己的母親。我們甚至可以預見若干年後的秋寶，一定忘了深愛他的“嬸嬸”，某天在街上擦肩而過會像任何一位公子一樣，淬口唾沫，大罵掃興，嫌棄這樣一個半瘋的貧苦的女人。作為母親，殘忍的社會剝奪了她生活中唯一的精神支柱。

那樣一個層層壓迫，層層被吃的時代，在最下面的窮女人被一點點蠶食。

最驚心動魄的一處是女人回憶剛生完一個女兒的情形，女人死一般的躺著，還來不及看一眼剛出生的小生命，摸摸她好看的額頭，吻吻她櫻桃似的小紅脣，幫她剪掉臍帶，洗洗澡，然而男人來了，拎著一桶沸水，眼裡滿是醜惡與反感，將自己的親生女兒扔進了沸水！

這是一個父親嗎？連禽獸都不如的傢伙！！！

這就是那個時代的女性，剛出生就要任人宰割，好容易為人妻了，還得當物品一樣被典當。

這就是那個時期嗎？女人連動物都不如，從身到心的一層層剝削，一次次蹂躪，卻絲毫沒有反抗的力量。

憎恨那個時代，憎恨褻瀆女性的男人女人們，憎恨著，卻無力的，如同夕陽中的一個美好的手勢卻阻止不了太陽的落，於是，悲哀著，那個世界。

《母親》讀後感13

“如果我學得了一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的母親.”——現代著名學者胡適的那幾句感人肺腑的話語,那種對母親刻骨銘心的真情流露,一直迴旋在我的腦海裡.一氣讀罷胡適的《我的母親》,我也不禁潸然淚下,深感它對每一個已為人父母的,還是那些即將為人父母的,或是那些將來為人父母的,都將是一筆彌足珍貴的財富.胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生.

胡適自幼失去了父親,母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家.在家裡,母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子,讓他們感受家的溫馨,又要嚴格管束孩子,讓他們學會怎樣去做人.事實證明,胡母的慈愛和嚴厲,實踐了她作為家長的責職,也贏得了孩子對她的尊敬,這不得不讓我們對她肅然起敬,同時我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛等於愛而有度,嚴而有格.

人們常說,家長是孩子的第一任老師,是的,家庭教育既是啟蒙教育,又是終身教育.美國、英國、日本等發達國家面對新世紀的教育,明確指出“教育成功的主要因素在於家庭環境內”、“改革教育應從家庭著手”、“家長作為第一任老師”的系統工程早已開始全面實施.由此可見,家庭教育在現代社會教育中的重要地位.我國的家庭教育有著光榮的傳統,孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉,但是現代家庭,大多是獨生子女,教育實實在在存在著這樣一個誤區：愛而無度,嚴而無格.對孩子的“溺愛”“寵愛”,使孩子從小失去了在艱苦環境和挫折中磨練的機會,形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”,過高期望成泡影,使不少家長失去了教育方向,一種“看不見的災難”,嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈.種種跡象表明,家庭教育的現狀令人堪憂,因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現,讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛.

胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴父的母親的：她每天催我早起、早學,要我學父親做一個完全的人;她從來不在別人面前罵我一句,打我一下,在我犯錯時,無論怎樣重罰,母親總不許我哭出聲來,她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的;我母親待人最仁慈,最溫和,從來沒有一句傷人感情的話,母親很剛氣,不受一點人格上的侮辱.胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進,母親的言傳身教影響了胡適的一生,母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人,胡母用真愛換得了胡適的真情.在這裡,我期待著更多的“胡適現象”的出現,我更期待著成功的家庭教育不斷出現新熱點、新氣象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個,一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功.

轉眼間,我們離開《我的母親》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是教育戰線上的工作者,又其是教師,既是文化知識的傳播者,又是人類靈魂的塑造者,我們要全身心的.去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

《我的母親》中,把愛比成很多,確是這樣又不僅僅是這些.我想,“愛是什麼”不會有明確的答案,但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量,是教育中所不能缺少的.真情需要付出,真愛必有回報,有情的日子才是好日子,有愛的生活才是好生活.胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛,同時他的作品也告訴了我們一個顛撲不破的真理：唯有真愛才能換來真情.願全天下望子成龍、望女成鳳的父母們,每一個教育工作者,都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等於愛而有度,嚴而有格.

《母親》讀後感14

“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的母親。”——現代著名學者胡適的那幾句感人肺腑的話語，那種對母親刻骨銘心的真情流露，一直迴旋在我的腦海裡。一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對每一個已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財富。胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生。

胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家。在家裡，母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴格管束孩子，讓他們學會怎樣去做人。事實證明，胡母的慈愛和嚴厲，實踐了她作為家長的責職，也贏得了孩子對她的尊敬，這不得不讓我們對她肅然起敬，同時我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛等於愛而有度，嚴而有格。

人們常說，家長是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。美國、英國、日本等發達國家面對新世紀的教育，明確指出“教育成功的主要因素在於家庭環境內”、“改革教育應從家庭著手”、“家長作為第一任老師”的系統工程早已開始全面實施。由此可見，家庭教育在現代社會教育中的重要地位。我國的家庭教育有著光榮的傳統，孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉，但是現代家庭，大多是獨生子女，教育實實在在存在著這樣一個誤區：愛而無度，嚴而無格。對孩子的“溺愛”“寵愛”，使孩子從小失去了在艱苦環境和挫折中磨練的機會，形成任性、自私、自理能力差等；另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過高期望成泡影，使不少家長失去了教育方向，一種“看不見的災難”，嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明，家庭教育的現狀令人堪憂，因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現，讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛。

胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴父的母親的：她每天催我早起、早學，要我學父親做一個完全的人；她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯時，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的；我母親待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點人格上的侮辱。胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛換得了胡適的真情。在這裡，我期待著更多的“胡適現象”的出現，我更期待著成功的家庭教育不斷出現新熱點、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個，一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功。

轉眼間，我們離開《我的.母親》所記載的那個年代已經很久了，但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是教育戰線上的工作者，又其是教師，既是文化知識的傳播者，又是人類靈魂的塑造者，我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！

《我的母親》中，把愛比成很多，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。真情需要付出，真愛必有回報，有情的日子才是好日子，有愛的生活才是好生活。胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛，同時他的作品也告訴了我們一個顛撲不破的真理：唯有真愛才能換來真情。願全天下望子成龍、望女成鳳的父母們，每一個教育工作者，都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等於愛而有度，嚴而有格。作文

《母親》讀後感15

文章主人公的母親媒介體育課都給女兒一瓶純淨水，當女兒發現母親所謂的“純淨水”原來是涼白開而鬧情緒時，母親對他進行了思想上的教育，使她認識到了思想上的錯誤，母親的純淨水讀後感。並用自己的奮鬥改善了生活。“再窮，也得看得起自己。要是自己看不起自己，心就窮了，那可就真窮了”。是啊，窮沒什麼。它不是一種光榮，也絕不是一種屈辱；它只是一種想比較而言的生活狀態。是她需要認識和改變的一種現狀。

說到這兒我想起了我的祖國。我們的祖國由一個貧窮落後的國家成長為一個倍受世界矚目的大國，是因為我們把貧窮當成了進步的動力。如果把窮看做是一件醜陋的衣衫，那麼它就可能遮住了心靈的光芒。如果把它看做是一塊寬大的布料，那就可以把它做成一件溫暖的心意—甚至，還可以把它看成魔術師手中的那種幕布，用它變幻出絢麗多姿的未來。就是這樣一瓶“純淨水”，演示了母親高尚的心靈，也讓我明白：窮沒什麼，它不是光榮，也不是恥辱。如果，我們做不了物質上的富翁，那就做精神上的富翁吧！

人窮未必一定志短

今天是星期天，忙碌了一週之後，我靜靜地坐了下來，陪女兒一起讀了《讓國小生受益一生的100個母愛故事》一書中的一篇題為《母親的純淨水》的文章。我和女兒都覺得文章寫得很感人，但角度不同，感想也不盡一致。

文中講了一個家庭經濟狀況不太好的小女孩，平時在體育課後一直喝著母親給她用乾淨的純淨水瓶子灌裝的涼白開，看上去和同學們一樣很有面子，讀後感《母親的純淨水讀後感》。但有一天同桌偶然間嚐了她的水後發現了她裝涼白開的這個祕密，使她遭到同學們的非議，也讓她在同學面前丟了面子。小女孩因此很是傷心。媽媽知道這一情況後，對她淳淳教導，使她終於明白窮不是錯，富也不是錯，窮不是一種光榮，也絕不是一種卑下，它只是一種生活狀態，是需要她認識和改變的一種現狀；再窮，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就窮了，心要是窮了，就真窮了。明白了這一道理後，小女孩奮發圖強，靠自己的努力考上了名牌大學，最終靠自己的自立、自強找到了自尊。

我認為這個故事之所以感人，不僅僅是因為母親的`苦心和愛最終得到了孩子的理解，晶瑩剔透的母愛比純淨水更清澈，最感人的是母親懂得通過這種貧困教育的方式，讓孩子學會了自立，樹立了自信，最終找回了自尊。我覺得母親的這一教育方法應該對我們教育孩子有所啟迪。那就是我們應該讓孩子適當地接受一些窮困教育。

現在我們身邊的很多三口之家都已陸續邁入了小康家庭之列，每個月在孩子身上花上幾十元乃至幾百元，一般的家庭也都能承受得起，可能很少有像文章中小女孩的媽媽那樣拿涼白開冒充純淨水讓孩子感到在同學面前“丟面子”。

但我們中國有一句古話叫“由儉入奢易，由奢入儉難”。這就要求我們在小康家庭時，同樣也需要提前讓孩子經常性地接受一些窮困教育，讓孩子能體驗到“由奢入儉”的過程，知道眼前的財富並非當然，需要努力才能得來，這樣她才知道好好經營未來。況且月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，眼前的富裕並不代表一生永遠富裕，提前接受一些窮困教育，有利於孩子的心理成長。

另外，生活實踐表明，一個孩子的幸福感和家裡的經濟狀況其實並無直接的關係，也即人窮未必志短，因為物質上的貧富都是暫時的，只要我們通過自己的努力一直在不斷改變著自己的生活條件，提高自己的生活水平，讓孩子看到希望，她就會很容易獲得幸福，獲得幸福感的孩子在心理上會對依靠自己改變現狀充滿信心，這也有利於孩子通過自立自強找到自尊，並最終走向成功。