《基督山伯爵》讀後感12篇

認真讀完一本著作後，你有什麼總結呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的《基督山伯爵》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《基督山伯爵》讀後感 篇1

故事由法老號上開始，由於船長去世的不幸，鄧蒂斯得有了成為船長的機會。與此同時，他也即將與美茜蒂斯結婚，那一切一切是多麼的美好。然而，卻在兩個小人和法官的陷害下，在監獄中度過了十四年。正因為如此，才有了後來基督山伯爵的復仇。在整個故事中，我令感觸最深的人物是鄧蒂斯的，人世間的酸甜苦辣充斥著他的生命，令我印象最深的是他復仇時的那精密的計劃和萬無一失的籌謀。在獲得那一大筆財富後，他以基督山伯爵名義再次出現，一步一步地實現他的復仇大計。

而令我感觸最深的就是美茜蒂斯去乞求鄧蒂斯不要把他兒子置於死地的.那一幕，鄧蒂斯明確的知道在決鬥中不殺死她的兒子就等同於要自己去死，然而他卻答應了。那句“怎麼！難道這座準備了那麼久，花了那麼多心血建造起來的大夏，就這麼毀於一旦”我不禁為之震撼。鄧蒂斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄，覺得他心胸寬廣，不記前仇，心存善念和人道。我思考著，他是多麼艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝，那也是情理之中的事情，然而他卻放棄了這一做法，雖然在後來決鬥取消了，但他的決定依然是那麼的可貴，這個決定從各方面印證了他高尚的道德品格。在有些時候，我們必須懂得放棄，即使那是花了那麼多的心血，即使那是關乎自己的一切，但那在道德面前，在仁慈面前那些都是渺小的，我們別無選擇，寬恕是我們唯一的選擇。除了復仇，伯爵也有他的另一個行動，那就是報恩。他默默地對那些在以前幫助過他的人，逐一報答。印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎要自殺的時候，伯爵出手相救，然而在二十四年後，莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時，也是伯爵出手相救。伯爵面對仇人，心存善念，面對恩人，心存感激。“世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望”。在鄧蒂斯的經歷中，他的用生命很好的闡述了這個觀點。他經歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待後，他才有了希望，他才有了他後來的一切。在我們的生命當中，有著不少的挫折，有著不少的阻擾，但只要我們不放棄，等待與希望，我們最終就能迎來光明。就像馬克西米利安，因為他答應了等三個月後才自殺，他才知道原來他愛的人還在，原來生命並沒有賜予他絕望，所以他最終與愛人在一起，並得到了伯爵的一大筆財富。暴雨過後明天的陽光依然燦爛。

是的，明天一定是光明的，只要你堅強地穿越今天這個雨季，心中充滿陽光與希望。今天，註定是個黑暗的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法避開，你所能做的，是充滿著希望的，去等待，去努力爭取和奮鬥屬於你的而美好未來！在困難面前，我們能做的不是哀傷，而是堅持，是等待，只有我們堅持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什麼樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運，命運是不會虧待每一個人的。只要你活著，那就有機會，只要你能等待，希望最終有機會成為現實，只要你努力，美好將會屬於你。“人類的全部智慧就包含在這七個字裡：等待、希望和奮鬥！”

《基督山伯爵》讀後感 篇2

大仲馬《基督山伯爵》總耗時38小時25分鐘，從20xx年跨度到嶄新的20xx，近3周的天數總和，平時被分散到地鐵、機場、出差、清晨、臨睡前、午後辦公室….等等這些看似不多但空置的時間，被這本書情節的巧妙決然和整部讀下來帶給你的恢巨集蕩氣所收集，今天很不捨的收了尾。

法國小說家大仲馬的這部《基督山伯爵》，一百多萬字一部表現復仇這一不知重複過多少遍的舊主題的通俗小說，居然能歷時一百多年長銷不衰，還是那句俗套話，既然是經典自有他成為經典的理由。而且這部鉅著不僅顯示了他的卓越的小說技巧，還寄寓了自己鮮明的愛憎，以及在道德上主張懲惡揚善和對政治的厭惡。

故事背景跨越了波旁和七月兩個王朝，這時的階級矛盾極為複雜，社會經濟與政權結構正在發生巨大變革，資產階級與封建貴族正在進行暗潮洶湧最後的較量，工人階級作為一支獨立的政治力量也走上了歷史舞臺。作者作為一個共和主義者本可以將七月革命前後法國的社會矛盾與階級鬥爭表現出來。

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他敢愛敢恨、非常的豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象，但他並不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，此內容可以翻看本書的作者大事年表。

在閱讀過程中，大仲馬高超的小說藝術令我們歎服，電影《肖申克的救贖》是電影裡的經典，但都會讓你產生照搬此書部分章節的嫌疑，不過讀下去之後，才驚歎，後者與此經典除了有相似之處其他是不具備任何與前者放在一起做比較的氣勢和必要的！

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。唐泰斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的`父母和女兒，由此可見人性的卑劣。

但有黑就有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的一家，然金錢卻不請自來。

生命更像一道加減乘除不停向前的運算，其結果肯定是自我一生所有對錯正負的平均數，而這個對錯不是外現層面的對錯，是隻有上帝和自己內心知道的對錯；就像基督山伯爵在書中告訴莫雷爾的那道智慧：世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種處境與另一種處境的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。只有必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。就如同愛金錢之人比會受金錢所累，為權利沉迷者有一天必亡於權利；拿你該拿的，得你該得的，保持平常心以坦然向上的姿態接受每一次順其自然的果實是我們一生都要與己較量平衡的功課。

也許也如伯爵所說：至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的全部智慧就包含在這四個字裡面：

等待和希望！

《基督山伯爵》讀後感 篇3

只有讀完了《基督山伯爵》這本書後，我才知道為什麼這部小說可以成為當時排行榜上的“暢銷書”，為什麼主人公基督杉博爵會受那麼多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣！

十九歲的愛德蒙·唐太斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周圍的每個人都以禮相待，真摯熱情。他清澈明亮的目光裡充滿著對未來生活的期待與嚮往！不幸的是就在他的結婚典禮上，他遭陷入獄！心愛的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號船長更是幻影！而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢裡的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨！絕望之時遇到了法里亞長老，這位同樣被命運捉弄的長老像慈父一樣將畢生所學傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄後搖身一變——基督山伯爵，一個上知天文，下知地理，兼通藥理醫學，政治歷史，金融法律的身纏萬貫的紳士出現在當時的上流社會。愛也好，恨也罷，20xx年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進了地獄。肉體上與精神上的雙衝折磨是他的意志變得堅強，他化身為一個復仇的.天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下，各人都得到了應有的報應，銀行家破產，政論家自殺，法官發瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關懷備至！最後他放棄仇恨有重新擁有了幸福！

從唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望與內涵！我們要成功，就必須要有希望，同時還要有通往成功之門的橋樑——知識與修養，這就是我所說的內涵！

在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會與長老相識並相知；如果不是希望逃生，他就不會自己專進裹屍袋被扔進大海；如果不是希望報仇，就不會在黑牢中苦撐20xx年……當他走出了監獄，他並不急於將仇敵手刃，而是深謀遠慮，一切從長計議。對對自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是20xx年。20xx年的等待只為了最後的迸發，他成功了！我們再想一下，如果他沒有知識，他又怎麼在政治家面前大談時局的變換而引經據典？如果沒有知識，他有怎能在辯論家維爾福面前談論法律的觀點而鋒芒畢露？如果沒有知識，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產都一頭霧水？如沒有知識，基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學而將其作為自己復仇的工具？

基督山伯爵敢愛敢恨，他對朋友真誠友善，對敵人決不手軟。但同時他又有同情心，善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人，他卻出手相助並讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子，但誰又能說她不快樂不幸福呢！而最後伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛。

可以說我是崇拜基督山伯爵的，雖然我們現在並不崇尚復仇，也不宣揚金錢至上，但就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。我們要想獲得成功，就必須擁有理想，充滿希望，更要努力提升自己的實力，好好學習，用知識來武裝自己，為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔！

《基督山伯爵》讀後感 篇4

中國有一句古話“君子報仇，十年不晚”，這句話充分的體現在了世界名著——《基督山伯爵》中。《基督山伯爵》是大仲馬最著名的歷史小說之一。小說發生在1814年至1838年間的法國和義大利，當時年輕的水手唐泰斯淳樸善良，似乎擁有了一切的美好。然而一場災難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長位置，情敵費爾南對他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破崙送給巴黎親信的密件，當地的代理檢察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當時最危險的政治犯，投入紫杉堡監獄。在獄中，唐泰斯和法里亞神甫結成忘年交，神甫將畢生所學盡數傳授給唐泰斯，使唐泰斯精通了各個領域的知識。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死後，唐泰斯的腦海裡閃現出一個大膽的計劃，他假扮成神甫的屍體，讓獄卒將他投入大海，然後他憑著過人的毅力和膽識從暴風雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏，隨後以神祕的基督山伯爵的身份出現在巴黎社交圈，開始了他殘酷而正義的復仇。

俗話說“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個可怕的復仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監獄，從海中起死回生的這一洗禮，使新的基督山伯爵誕生了，唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手，而是在14年牢獄之災後變成的冷酷無情、對人世充滿仇恨，為達目的而學會了忍耐，等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個以復仇為生存動力的.宛如撒旦化身的伯爵，他本性中懲惡揚善的正義感卻絲毫不減。對葬送了那個善良水手唐泰斯的幾個人，他的報復手段的殘酷令人不寒而慄，而對於曾對他那可憐的老父親進行過幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩湧泉相報，救他們於水火中卻不留姓名，以沉默的關懷錶達自己的感激之情。當他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛的事情後，他是怎樣不眠不休地忠實地守護著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當他不小心將維勒福可憐的小兒子愛德華捲入他的復仇計劃之中，將被逼的走投無路的維勒福夫人自殺時，他又是多麼地悔恨，他意識到，自己已經超越了報仇的許可權。這些品質都是我們該學會的。基督山伯爵猶如一架精確而冰冷的復仇機器，對那些善良的人他猶如陽光般照拂著他們，他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬，他拯救了落難的東方公主海蒂並送上父親般的關愛，他人性中的美並未在那暗無天日的14年間磨滅，而是愈加光輝奪目!

伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂……人類的一切智慧就包含在這四個字裡面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說的那樣，我們在遇到困難時要學會將等待與希望融合在一起，學會等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望，能讓我們有了動力。在困難中生存下去，擊敗困難!也只有體驗了失敗才能讓我們吸取教訓，讓成功更上一層樓!

《基督山伯爵》讀後感 篇5

“等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙，意味深長、價值無量，而又耐人細細咀嚼。

《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際，遭到嫉妒之人的暗算，蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產，並回到了他的故鄉，報答恩人。接著，他買下了基督山島，成為伯爵，交下了許多名門貴族的朋友，終日娛樂，卻在暗中打探情況，謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟，開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊，往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最後一仇時，卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人，從此帶著義女遠走高飛……

總的來說，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳墓中爬出來，陪著他復仇，也陪著他最終放下仇恨終於釋懷，找到幸福。

快樂對他來說是多麼短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的.人，施以報復。

他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所說：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。“那時怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難後得出的人生感悟。

人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。

我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。

在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六慾。重要的是要適可而止，當他意識到自己已經危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己後悔的事，只要及時收手，應該為時未晚。

書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

《基督山伯爵》讀後感 篇6

《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個人物，十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裡，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。1815年2月底，埃及王號遠洋貨船年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長病死在途中，他曾託唐泰斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破崙。拿破崙委託鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國可以說是春風得意：他已經準備好要和相愛多年的女友結婚，然後一同前往巴黎。但他沒有想到，一場厄運正在等著他。在貨船上當押運員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長地位，唐泰斯的情敵--費爾南對他又嫉又恨。結果兩個人勾結到一起，費爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當局的手中。

在老者的分析下，原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟，得知了讓自己入獄的原因，並認清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。不久後，老者病死，監獄要派人用麻袋把他的'屍體拋進海里，鄧蒂斯想到了一條妙計，他偷偷的鑽進麻袋，在被拋進海里後用小刀劃破麻袋，被一艘船救起。接著，他成功的找到寶藏，並用它買了一個”基督山伯爵“的職位，給老者立了一塊大理石墓碑。最後，他回到了故鄉，在許多善良的人的幫助下，他成功復仇，把幾個壞人逼死或逼瘋，並給了所有的好人一生的幸福。

我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神祕的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人歎為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裡，過著非人的生活;15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯絡，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦並未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻並未懷疑人性的善良。

對於我們這些風華正茂的年輕人來說，有的是希望，有的是拼勁，而缺少的就是一種精神，就是一種支撐。遇到了挫折，畏懼、失望、傷心、一起湧上了心頭。最後，就都變成了放棄。如果我們以一種樂觀的精神去面對，挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、快樂，這簡直是天壤之別。所以，讓我們懷揣一種堅定的信念，成功的希望，去迎接生活的挑戰吧。

鄧蒂斯的另一個讓人喜愛的方面，是他的品質。他心胸寬廣，心懷坦蕩，為人處事都彰顯出一種男人的紳士風度，正因如此，它才擁有很多正直的朋友。每一個人的成功，都與他的品行密不可分。要想做一個大寫的人，先要端正自己的品格，才能在社會中樹立威信。

《基督山伯爵》裡的確蘊含了許多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所說的那樣：”人類的一切智慧就包含在這四個字裡面：‘等待’和‘希望’。“不得不說，它是文學界永不褪色的珍寶，更是一本好男兒的教科書。它會一直陪伴著我的成長。

《基督山伯爵》讀後感 篇7

寒假一次偶然的機會，我開始讀起了讀基督山伯爵，剛開始看的時候，覺得很長，不想讀下去。正因如此，我沒讀過幾本完整的書，所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時，心情特別沉重，讀完後如釋重負。

十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個充滿活力，充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀，對周圍的人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裡，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來小人的妒忌，使他陷入無底的深淵。結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裡的'黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。

在整個故事中，我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸後仍能堅強的活下來，在伊夫堡陰森地牢裡忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言，使自己不斷完善，強大，這不得不讓我佩服他的毅力，他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇，十年不晚“，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富後，他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時，唐泰斯明明知道在決鬥中不殺死她的兒子就等同於要自己去死，然而他卻答應了。那句”怎麼！難道這座準備了那麼久，花了那麼多心血建造起來的大夏，就這麼毀於一旦“使我不得不折服於他的人格魅力下。

唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個已經與仇人結婚的舊情人的請求而放棄，我覺得他好偉大。我思考著，他是多麼艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝也不為過，然而他沒這樣做。

除了復仇，伯爵也有他的另一面，那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人，一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎自殺的時候，伯爵救了他，然而在二十四年後，莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時，也是伯爵救了他。與其說這是巧合，倒不如說這是命中註定的。這正正告訴我們一個不變的道理，好人有好報。

”世上本來就沒有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經歷過苦難才知道幸福的滋味，只有曾經想過將要死去才知道活著的快樂，等待和希望“。在唐泰斯的經歷中，原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待後，他才有了希望，他才有了他後來的一切。

在我們的生命當中，有著不少的挫折﹑磨難，我們能做的不是哀傷，而是堅持，是等待，只有我們堅持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什麼樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命，只要你活著，那就有機會，只要你能等待，希望最終有機會成為現實。”人類的全部智慧就包含在這五個字裡：等待和希望！“

《基督山伯爵》讀後感 篇8

也許從來沒有任何一本書能帶給我發自內心的震撼，但這本書恰恰是個例外，它令我的內心波翻浪湧。

這本書，是法國著名作家大仲馬所著的《基督山伯爵》。乍一看，似乎也只能用厚度不菲來形容——長達千餘頁，厚實的書脊與燙金的封面給人以華美的感受。我曾經翻開過，也曾經讀過一個片段，那栩栩如生的插圖與引人深思的語言，立刻給我留下了深刻的印象，我很早便起了閱讀此書的慾望。

如今，我終於讀完了這部長篇小說，自己的感受也只能用意猶未盡來形容。這部書講述了主人公愛德蒙·唐泰斯，是如何遭友人誣告蒙冤入獄，又是如何巧妙的越獄，在陰陽差錯間獲得老神甫給他的藏寶圖中所示的萬千寶藏，進而腰纏萬貫，後以“基督山伯爵”自居，踏上覆仇之路的故事。

與平常所見的長篇大論的文章不同，這本書不僅擺脫了那種窮說教式的俗不可耐，還在故事情節與人物性格刻畫上牽住了我的心。故事的主人公愛德蒙·唐泰斯本是個熱心、淳樸、善良、英俊的好青年，但是，由於“法老好”船的會計騰格拉爾與情人的堂兄費南多的陷害，進入了監獄。在獄中，他結識了一位智慧的神甫，在他的勸導下，主人公變得對生命、對未來充滿了渴望，才在這暗無天日的地牢中，有了前進的動力。在神甫的培養和教導下，他不再沉淪，變得更加智慧，越來越成熟。讀到這裡，我體會到了等待與希望的重要性。等待使事物有了發展的可能性，它能讓人對未來充滿信心，自然而然便有了希望。希望正如閃爍的光點，給予人們在窒息的黑暗中前行的勇氣。主人公在“等待”中引來了“希望”，他越獄了。之後的他似乎變了一個人，復仇的火焰燒灼著，他威逼著他，他如同一臺復仇的機器，一頭上帝派遣的魔鬼，準備履行命運權杖的獎懲。對於這種變化，我發自內心的感覺到：這種人性的蛻變，正如脫下羊皮的狼，正是背叛、仇恨的“功績”呀！這兩個怪物，將人內心的一切良知與善良消滅殆盡。我不僅為主人公的'未來擔憂起來，也許他能報仇雪恨，除此又能得到什麼呢？但很快，我看到了結局，當騰格拉爾幾乎昏死時，基督山伯爵出現了，他原諒了仇人。讀到這裡，心靈深處的震撼難以掩飾，我領悟到了寬容的力量。原諒一個讓自己的前途和未來都化為泡影的人，這需要怎樣的胸襟和氣度？這是一種偉大的行為，是最好的教育，是最讓人震撼的壯舉，是人類內心深處的美德！仇恨若是把雙刃劍，那麼寬容則能讓他形同虛設。罪惡的靈魂，可以用寬容的力量淨化。主人公做出了一個明智的選擇，他明白，如果實行了對惡的制裁，那就再一次讓自己進入了靈魂的“監獄”。揹負著罪惡，也將再受煎熬。正是寬容，可以化解仇恨帶來的心理創傷。

讀罷全書，受益匪淺。等待與希望，給人以力量；寬容，化解矛盾，詮述真理！因為人類的智慧全部濃縮在這兩句話裡，那就是：不灰心、不放棄，終有希望；放下仇恨，寬以待人，你就會擁有燦若星辰的人生。

《基督山伯爵》讀後感 篇9

“媽媽，大仲馬是什麼樣的人？”從書櫃中看到這部簡直比磚頭還厚的書，我有點恐懼，便問還比較愛看書的母親。

“十九世紀法國炙手可熱的暢銷書作家。”

“‘暢銷書’？還‘炙手可熱’？他的書應該好看吧。《基督山伯爵》你看過嗎？”

“看了一點，太長了，便不看了。”媽媽有點慚愧地說。

哈哈，我要挑戰這部鉅著。懷著這種心理，我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒想到一讀就放不下了，太精彩了。

小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親老鄧蒂斯，甜蜜可愛的愛人美茜蒂絲，有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長。幸福的生活，善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裡，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裡的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛人，他的父親也在兒子入獄後痛苦地死去。在他最無助絕望甚至已實施自殺計劃的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的`知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年裡，物是人非，鄧蒂斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個陰鬱多謀的基督山伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主摩萊爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個顯要人物，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

書中我最喜歡基督山伯爵這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。

我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

快樂對他來說是短暫的，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從死亡的大海中游出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。

他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對摩萊爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”

從基督山伯爵的身上我明白了一個人生真諦：活著就有奇蹟。如果他在還是鄧蒂斯的時候，就忍受不了痛苦而死去，那麼，他留給世人的就只有嘆息遺憾，甚至遺忘。而最後他選擇了堅忍地面對苦難、擊破死亡的鐵環，命運之神也因此送給他神話般的奇蹟。我們一生中也會有挫折、苦難，如果我們因而沉淪，那麼我們也許會錯過生活贈給我們的奇蹟。所以我們每個人都要懷揣迎接奇蹟的希望，積極樂觀地活著。

《基督山伯爵》讀後感 篇10

寒假一次偶然的機會，我開始讀起了讀基督山伯爵，剛開始看的時候，覺得很長，不想讀下去。正因如此，我沒讀過幾本完整的書，所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒讀完時，心境異常沉重，讀完後如釋重負。

十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個充滿活力，充滿陽光的年輕水手。他有慈愛的父親、體貼的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂觀，對周圍的人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裡，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。而這一切完美卻招來小人的妒忌，使他陷入無底的深淵。結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的僅有伊夫堡陰森地牢裡的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。

在整個故事中，我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸後仍能堅強的活下來，在伊夫堡陰森地牢裡忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學習多種語言，使自我不斷完善，強大，這不得不讓我佩服他的毅力，他的忍耐力。中國有句俗語叫做”君子報仇，十年不晚“，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自我的行動闡釋了這句俗語的。在成功逃獄獲得一大筆財富後，他以基督山伯爵名義一步一步地實現他的復仇大計。令我感動的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時，唐泰斯明明明白在決鬥中不殺死她的兒子就等同於要自我去死，然而他卻答應了。那句”怎樣！難道這座準備了那麼久，花了那麼多心血建造起來的大夏，就這麼毀於一旦“使我不得不折服於他的人格魅力下。

唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個已經與仇人結婚的.舊情人的請求而放棄，我覺得他好偉大。我思考著，他是多麼艱辛的走到今日的這一步，就算他殺死阿爾貝也不為過，然而他沒這樣做。

除了復仇，伯爵也有他的另一面，那就是報恩。他暗中對那在以前幫忙他的人，一一進行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎自殺的時候，伯爵救了他，然而在二十四年後，莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時，也是伯爵救了他。與其說這是巧合，倒不如說這是命中註定的。這正正告訴我們一個不變的道理，好人有好報。

”世上本來就沒有幸福和不幸，僅有相比較的境遇。僅有經歷過苦難才明白幸福的滋味，僅有以往想過將要死去才明白活著的歡樂，等待和期望“。在唐泰斯的經歷中，原原本本把這句話體現了出來。他經歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待後，他才有了期望，他才有了他之後的一切。

在我們的生命當中，有著不少的挫折﹑磨難，我們能做的不是哀傷，而是堅持，是等待，僅有我們堅持下去，等待下去，才有期望，才有那完美的明天。不管遇到什麼樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來，不要放棄上天給予你的寶貴生命，只要你活著，那就有機會，只要你能等待，期望最終有機會成為現實。”人類的全部智慧就包含在這五個字裡：等待和期望！“

《基督山伯爵》讀後感 篇11

《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節取勝的通俗小說。十九世紀中葉，這部小說是當時排行榜上的“暢銷書”，而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裡，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裡的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的.生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裡，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨衝昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。

翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裡，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。

這個故事給了我很深的感觸。告訴了我們應該剋制自己，拒絕那些誘惑，做一個正直、善良的人。愛德芒德臨走前的最後一句話深深烙印在了我的腦子裡——直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇文章的中心。

《基督山伯爵》讀後感 篇12

《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破崙第一次被放逐時到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個分裂動亂的年代，社會的黑暗為唐泰斯的復仇奠定了時代基礎。我讀了這部小說，深有感觸。

小說的主人公唐泰斯的命運一波三折，在他年輕有為之時，正準備在航海事業上一展巨集圖時，卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷，被投進伊夫堡監獄，作為危險的政治犯關押達14年之久。在獄中，唐泰斯有幸結識了睿智的法利亞長老，在法利亞的教導下學習了很多知識，法利亞長老告訴了他一個巨大寶藏的所在地，在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出，得到了寶藏，進入了上流社會，開始了他殘酷而正義的復仇。

唐泰斯的經歷中蘊含著一個這樣的道理：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事，使唐泰斯的性格不斷的變化，也使得唐泰斯最終領悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說的結尾表明，只有愛才能得到救贖，愛才是人生的意義。也正是愛，使唐泰斯重新品嚐到了人世間美好情感的滋味，把他從異化與孤獨中解放出來。

唐泰斯在自己19歲時就被關進了伊夫堡監獄，在33歲時才才逃出監獄，在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是，在這裡，唐泰斯開闊了眼界，學到了知識。有人說，這是他以犧牲自由與青春為代價的。可是，何為自由？有些人認為，身體是自由的，就是自由的。可是，在我們的生活中，總有許多法律、規章制度約束著我們的行為，總有許多條件限制著我們的行動。世界上是不可能有完全自由的人的，也不應有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監獄中，唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學識在高飛，在這裡，在他遇見法利亞長老後，他的靈魂就是自由的。而在這個世界上，也一定不缺乏一些人，擁有了肉體的自由，卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎？

這篇文章同時展現了前後不同的兩個唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監獄，從大海中起死回生，運用了隱喻的表現手法，象徵著唐泰斯經歷的一次人生的洗禮。標誌著他整個人生的.重大轉折。他已不再是那個年輕淳樸的水手，相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情，對人世充滿仇恨，懷疑一切，為達到目的不惜利用他人。浸洗後的唐泰斯不再純潔無瑕，而是呈現出了多面化，複雜化的性格：唐泰斯後來以多重身份出現，基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勳爵，象徵著他複雜性格的不同方面。

古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳，時乎時乎，會當有變時。”這句話旗幟鮮明地指出了，人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子，曹操在年少時就有自己的志向——統一中國，興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力，各地諸侯後，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人，直至最後挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態度。由“治世之能臣”變為了“亂世之奸雄”。可見人是隨著時間的遷移而不斷變化的。