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《紅高粱》的讀後感

讀後感2.95W

細細品味一本名著後,大家心中一定有不少感悟,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《紅高粱》的讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《紅高粱》的讀後感

《紅高粱》的讀後感 篇1

最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》,覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》,那麼你是幸運的,因為紅高粱的小說更加精彩,更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角,並不是說電影如何,而是一向以來,圖書可以給你更多的想象空間。

《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事,從不同的角度,或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的.一些事情,它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令餘佔鰲組織的民間武裝,以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事,在驚詫於一件件事情的同時,莫言也讓你領略了一下魔幻現實主義手法的風采紅高梁》都將展現的時空設定在抗日戰爭時期,並一起顛覆了傳統的抗戰影片。抗日戰爭這段記載著民族傷痛的歷史,一直是中華民族。《紅高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象,他們只是有情有欲的凡夫俗子,殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術創作的一個廣闊舞臺,民族危亡中的苦難與拯救為藝術創作留下了充分的施展空間。《紅高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情,洗淨了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土,釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火,表達出對人性與本能的極度推崇。

《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠,擴大了中國電影的國際影響,被柏林電影節評委認為是中國大陸電影於西方世界的“創世紀”,第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。

《紅高粱》的讀後感 篇2

《紅高粱》這個小說主要描述了“我的奶奶”戴鳳蓮和“我的爺爺”餘佔鰲兩個人之間的感情故事,講述了一個發生在山東省得愛恨情仇的生命讚歌。主要是餘佔鰲率領的武裝去反擊日軍,其次是餘佔鰲和戴鳳蓮之間的愛情故事。故事發生的主要地點是高密東北鄉。小說裡的主要人物有的是自發的造反勢力,有的是混亂和無紀律的地方首領。他們沒有救國家和人民群眾的主動意識。他們反抗的原因來源於為自身的生存而抗爭。

整部小說中沒有著太多的正面形象,餘佔鰲這個人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的雙重身份,土匪的野性和民族大義的守護展現的淋漓盡致,還原了真實的歷史一幕。國家興亡,匹夫有責,人同此心,心同此裡。在小說中,作者竭盡全力的對幾乎所有的戰爭場面都進行了精心的雕刻,無論戰爭場面的大小,無論傷亡的慘重,甚至人與野狗在吞噬屍體時的較量也用了極多的筆觸,展現了一幅幅屍橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫面。在這些血肉交匯之中,作者描繪了戴鳳蓮被餘佔鰲“搶”走的.細節,戴鳳蓮死後,餘佔鰲在高粱地的一切反敵軍的活動,一片紅如鮮血的紅高粱,整個世界都是血紅的,作者正是以這種狂歡式的語言、天馬行空式的筆觸,塑造了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界,一種土匪式英雄,他們做盡壞事但也報效國家,他們繾綣相愛、英勇搏殺,充滿著又離經叛道又擁有無限生氣的時代氣息。

《紅高粱》的讀後感 篇3

《紅高粱》既是“尋根文學”的終結,也是“新時期”“新歷史小說”家族小說的起源。其中透出的強烈的生命意識和人物的歷史邊緣性都給新時期小說注入了新鮮的血液。

通紅的高粱地裡,灑遍了爺爺奶奶們、父親的、劉羅漢、劉副官、方六,“劉吹手”們的鮮血,也留下了他們輝煌的戰果——鬼子們的鮮血。這些血性的'生命,向世人展示了普通平凡的中國人光明磊落、直率坦城,不避生死、敢愛敢恨的人格力量,展示了中華民族不屈不撓,威然屹立的民族精神。

由此,通過人物個性的塑造來讚美生命,讚美生命的那種噴湧不盡的勃勃生機,讚美生命的自由、舒展。

以家鄉的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,遊犁般地描寫著家鄉的抗日生活畫面。無邊無際的高梁地紅成汪洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。在高密東北鄉那一片粗獷、野蠻的鄉土大地上發現爺爺、奶奶們那種強悍的個性生命力,自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式,從而痛感如今現代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮。

通過現實人生與過往歷史的交流,使過往民間世界中所蘊含的精神轉化為當代人重要的組成部分並對其人格的生成產生重要影響,從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。

《紅高粱》的讀後感 篇4

讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉,滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!

小說以家鄉紅高粱做為背景,描述了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉人民與日寇進行殊死搏鬥的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節,剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉民以樸素,誠懇的民族感,愛國熱情,以及憤怒的報仇心裡投身於激烈的對日抗戰中。在血與火的衝撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構成小說的主體,具有極強的藝術衝擊力。

藝術上,比喻、通感、擬人、象徵等各類修辭手法的有效運用,使小說意象豐富,感性十足,構成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述,另加上“我”的回望補充,使不同的時空相互扭結,組成了一個完整統一而又藝術斑斕的`藝術世界。

被小說濃烈的感染著的神經,仍停留在東北高密鄉那片紅高粱裡,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當時狀況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!

這就是一個弱肉強食的世界,落後就要捱打!歷史的教訓我們要時刻銘記。這天,我們擁有了幸福,就要努力創造更完美的未來。

《紅高粱》的讀後感 篇5

讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉,滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!

小說以家鄉紅高粱做為背景,描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉人民與日寇進行殊死搏鬥的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的”爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節,剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉民以樸素,誠懇的民族感,愛國熱情,以及憤怒的報仇心裡投身於激烈的對日抗戰中。在血與火的衝撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的'野合等一系列讓人過目難忘的畫面構成小說的主體,具有極強的藝術衝擊力。

藝術上,比喻、通感、擬人、象徵等各類修辭手法的有效運用,使小說意象豐富,感性十足,形成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述,另加上“我”的回望補充,使不同的時空相互扭結,組成了一個完整統一而又藝術斑斕的藝術世界。

被小說濃烈的感染著的神經,仍停留在東北高密鄉那片紅高粱裡,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當時情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱! 這就是一個弱肉強食的世界,落後就要捱打!歷史的教訓我們要時刻銘記。今天,我們擁有了幸福,就要努力創造更美好的未來。

《紅高粱》的讀後感 篇6

《紅高粱》是最能反映莫言風格的一篇奇作。小說以一塊塊的感覺畫面組合而成,形成一個以獨特感覺為基礎的“紅高粱”世界。從題材看,小說取材於作者家鄉的_日生活,寫作目的也很明確。在小說裡,作者以家鄉的紅高粱作為背景,以活生生的感覺記憶為筆鋒,遊犁般地描寫著家鄉的_日生活畫面。

無邊無際的高梁地紅成洋的血海,血海中,有著生命的野合,有著活剮的血腥,有土匪的出沒,有英勇的伏擊。與以往的“_日文學”不同,《紅高粱》摒棄了種種思想框框的制約,抹去了單純樂觀的色調,把家鄉的_日生活重新放置在民族的自然發展和充滿血腥的歷史過程中去。後來有人驚歎地評價,《紅高粱》把_日題材“拖出了困海”。不僅如此,《紅高梁》還為我國當代的“戰爭文學”拓出了一條新路。

《紅高粱》中充滿對於人的個性和生命強力的熱烈讚美。莫言在寫作《紅高粱》時就痛感現代都市中人性的齷齪和生命力的萎縮,轉而在高密東北鄉那一片粗獷、野蠻的鄉土大地上發現爺爺、奶奶們那種強悍的個性生命力,自由自在、無所畏懼、樸素坦蕩的生活方式。

這種現實人生與過往歷史的交流,使過往民間世界中所蘊含的精神轉化為當代人重要的'組成部分並對其人格的生成產生重要影響,從而在作品中創造了一個個感性豐盈、生命鮮活的藝術形象。崇尚生命的強力、讚美個性生命的偉大是莫言《紅高粱》的主題,這個生命主題會使我們想到西方近代以來的生命哲學,特別是尼采那種高蹈的生命意志。

《紅高粱》的讀後感 篇7

最近因莫言獲得諾貝爾獎而跟風去拜讀了他的成名作《紅高粱》,覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》,那麼你是幸運的,因為紅高粱的小說更加精彩,更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角,並不是說電影如何,而是一向以來,圖書能夠給你更多的想象空間。

《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事,從不同的角度,或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情,它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描述由土匪司令餘佔鰲組織的民間武裝,以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事,在驚詫於一件件事情的同時,莫言也讓你領略了一下魔幻現實主義手法的風采紅高梁》都將展現的時空設定在抗日戰爭時期,並一齊顛覆了傳統的抗戰影片。抗日戰爭這段記載著民族傷痛的歷史,一向是中華民族。《紅高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰電影中救世主的形象,他們只是有情有欲的凡夫俗子,殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術創作的一個廣闊舞臺,民族危亡中的`苦難與拯救為藝術創作留下了充分的施展空間。《紅高梁》透過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的感情,洗淨了積壓在中國農民身上的數千年的封建塵土,釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火,表達出對人性與本能的極度推崇。

《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠,擴大了中國電影的國際影響,被柏林電影節評委認為是中國大陸電影於西方世界的“創世紀”,第一次讓西方世界知曉中國內地“有電影”。

《紅高粱》的讀後感 篇8

最近因一部同名熱播劇《紅高粱》,而使我掀起閱讀《紅高粱》的熱情。

《紅高粱》是一部以抗戰時期為背景,並非像以前的抗戰題材的小說,這本書中塑造的一些抗日英雄卻是正義與邪惡共存的複雜體,他們是一群獨特且有著鮮活的生命的個體。《紅高粱家族》裡的人,真實到不像人,只是一群沒有進化完全的半人半獸的存在。在高粱地做愛,在高粱地抗戰,在高粱地死去,在高粱地埋葬。他們活著,不標榜道德;他們衝鋒殺敵,不吶喊口號。

全書的高潮“餘司令伏擊鬼子,‘我奶奶’犧牲”反而被安排在最前面,後面抽絲剝繭般地展開餘佔鰲和“我奶奶”的愛恨情仇,講述“我奶奶”生前身後的各種故事。字裡行間都瀰漫著紅高粱的氣息,那應該是東北鄉才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。

莫言寫這本書時才31歲,而文中那股子英雄豪傑加流氓的氣魄,卻正是藉助了那股子初生牛犢之蠻勁兒才噴發出來。敘述者“我”,總好像按捺不住內心的衝動,在故事講到激動之處,要把自己的.情緒發洩出來。正是這種衝動,賦予了《紅高粱家族》獨有的魅力。

讀《紅高粱》讀出了民族氣節,讀到了革命先烈的英勇悲壯。也許在這欲加浮躁的年代,更需要一些沉重的東西去讓我們追憶,讓我們在揚帆起航時不致被大海掀翻沉落。

《紅高粱》的讀後感 篇9

傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈,就如整個電影所表現的濃重而悲壯的紅色基調。似乎熱烈的有些許壓抑,那是灰暗的現實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光,顧長衛的細節勾勒,在陝北的黃土地上,用民謠唱出它的質樸和熱情,用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱,紅紅的高粱酒,一切都似乎暗喻著某場一觸即發的戰爭即將要展開

看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒,九月初九生的丫頭,不甘被控制命運的質樸農家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提並論,絕望的憤怒吼叫:“你跟你的騾子過去吧,我再也不回來啦。”推翻了桌子,就如推翻了整個封建禮教,包辦婚姻的束縛。她是叛逆的,但卻是有思想的,用剪刀護衛自己的貞潔,熱烈而執著的追求自己的幸福。

是的,她早已芳心暗許那個抬轎的,有黝黑結實身軀的北方漢子,鋥亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的,因為在這樣的社會背景下,愛情或許已經變成反抗的最好載體,所以她不顧世俗的偏見和閒言碎語,早已在心底下定了決心。作為一個女掌櫃,一個有家業的女人,她是大氣,真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟,用自己的勤勞和能幹,是家業在發展鍾整整日上。

高粱酒,紅紅似火又似血。血染日,她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的`流淚,卻依然記得她淡定從容的微笑,是美的如此動人。她是鎮定的,當日寇來侵,她和高粱地裡的人選擇了戰鬥,保衛家園,這是怎樣的毅然決然啊?

紅,火一般的熱烈,血一般的驚心。紅紅的高粱地,紅紅的落日,紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月裡遇見你。

《紅高粱》的讀後感 篇10

最近,我閱讀了一篇莫言寫的小說,這本書就是《紅高粱》,一看到這本書,我就有種愛不釋手的感覺。

《紅高粱》主要講的是“我”的爺爺和奶奶號召鄉里的人,組成一支抗擊日本軍的小分隊。他們在紅高粱地裡伏擊,使鬼子們無處可躲,盡葬身於此地,但有時也會失利,也會死傷多人。如果有“我們”的人被活捉,寧死也不屈,這時,慘烈的一幕就出現了:活剝人皮!“它們”把中國人的皮毫不猶豫地給撕了下來,肚子裡的腸子已經出來,腦子中的各種東西都已散落在地……但這些篤烈之士雖然難免一死,在生命的最後一刻還是大罵日本人,還是喊著愛國的口號,他們的眼光是堅定的,那鮮血流出的紅是剛烈的`,那鮮血流出的紅是頑強的。“我”的奶奶最後一次和日本人打仗時,被“它們”和一幫狗漢奸用槍活活的給打死了,奶奶在紅高粱地裡流盡了了最後一滴血,那鮮血流出的紅是光榮的,是為國家獻出的那份紅,這些紅與高粱地融為一體,分不清哪是血,哪是紅高粱……

讀了這本書,我感觸頗深,我心裡十分痛恨日本人,也十分同情我們中國人。日本人是無情的、殘暴的、凶神惡煞的,中國人是有情的、無辜的、團結一致的;日本人的心是奸詐的,中國人的心是善良的。我們既要維護世界的和平,但是也不能被欺負!通過我們全體中國人的努力奮鬥、艱苦創業,我們的國家變得越來越強大,立於世界之巔,而邪惡的日本一定會遭到報應!我們所有青少年一定要不斷學習,使我們的國家越發強大!讓我們以國家而自豪!讓國家以我們為驕傲!

《紅高粱》的讀後感 篇11

最近,我在看莫言的《紅高粱》。

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分,整體以膠平公路的伏擊戰為主線,其間以意識流的結構穿插著回憶,使人不斷聯想在這片高粱地裡發生的故事。敘述主體在“我”“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉換。看似凌亂的劇情發展夠成了意識流敘述風格的特色。

作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨,精忠報國,他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中,有餘佔鰲,有劉羅漢,也有戴鳳蓮。

戴鳳蓮在彌留之際,有一段對生命的留戀和熱愛的話:“天賜我得人,天賜我兒子,天賜我財富,天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天,你既然給了我,就不要再收回,你寬恕了我吧!”“天,什麼叫貞節?什麼叫正道?什麼是善良?什麼是邪惡?你一直沒有告訴過我,我只有按著我自己的想法去辦,我愛幸福,我愛力量,我愛美,我的身體是我的,我為自己做主。”“我什麼都不怕。但我不想死,我要活。”我要多看幾眼這個美麗的世界。

莫名其妙的有很多感觸,卻不知道來自哪裡,因為觸目驚心的'赤裸的戰爭描寫,還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉的味道。或者,這些我根本沒有懂得,或許我什麼也沒有從這本書得來,但是,內心總有那麼一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地裡,嗅著黑土地的芬芳,聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲,還有滲透在空氣裡甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼裡的那份聰明伶俐,摘下頭上的家兔耳朵,純粹的沉浸在這片高粱地裡,浸泡在濃濃的高粱酒香裡。