讀邊城有感

當細細地品讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的讀邊城有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀邊城有感1

初讀《邊城》，不由得感嘆茶峒的淳樸民風，老船伕堅持不要過渡的錢，還為渡客準備香菸和菸草，這裡的人如這裡的風景，純淨美好，質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水，細細地淌著，沒有跌宕起伏的情節，也沒有驚心動魄的氛圍。但就是這樣的文風，卻能夠深深地探入人物的內心深處，襯托出一座純淨的邊城。

在這座古城居住的苗族茶峒，自古有通過媒人上門求親的方式，是所謂的“走車路”。也有男子站在溪邊、山崖上唱苗歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌瞭解認識對方，直到分手或結親，這就是所謂的“走馬路”。這後一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》不僅僅是一部描寫民俗風物的'小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，一個湘西山水孕育出來的仙女，天真善良，溫柔清純，她對儺送的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裡，她聽到一種悅耳的歌聲，柔軟而又纏綿，於是她像跟了這聲音到處飛，飛到溪邊懸崖半山腰……她只有在夢中才能品嚐到甜美的愛情。可現實卻似乎遠離了她。於是，她只能痴痴地坐在溪邊，淒涼地守候，孤獨地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族少女那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，她無法拒絕天保，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人歸來。

“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”這句給讀者留下了無限的惋惜和悠長的牽掛期盼，但不管未來會怎樣，自己的路自己走，自己的未來還是要自己去爭取，翠翠等到的不是無言的悲哀，也不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。

人世間的美好與淒涼都在這裡呈現，翠翠與爺爺的至深親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村裡人的和諧融洽，質樸的鄰里關係，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……我總在想，為何這個小說叫“邊城”，在人心裡它就這麼遙遠嗎？還是沈先生心靈深處在守護著什麼？在懷念著什麼？

讀邊城有感2

看完《邊城》，不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續，但如果加上一個結尾，狗跟著貂似乎就沒什麼意義了。

人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時代和地域的特徵。崔璀出生時是個悲劇。她是變態愛情的產物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現，而是悲劇的永恆。崔璀安然度過了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心，一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而複雜的三角戀把崔璀綁成了一個結。但是這個結實際上拉著崔璀，在她面前有一個懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運不穩定。像是在深淵裡翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇彷彿有了延續。沈從文老師可能也覺得不好，給故事一個幻想。即便如此，悲劇的慣性還是衝擊著我的內心，讓我懷疑諾再也沒有回來。但是，當我習慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結婚。這讓人同時產生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。

我喜歡《邊城》，但更喜歡書裡的邊城。如果人能活在簡單的世界裡，那就不是一種樂趣。隨著資訊科技和社會的快速發展，邊境城鎮已經不能容納如此簡單的`民俗，也不能再成為邊境城鎮。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮的地方，只能躲在象牙塔裡，躲在《邊城》裡，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無法逃離現實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城，可以容納人們多餘的情緒。只在書裡，只在心裡。

閱讀《邊城》，讓我放棄一切複雜的人際關係，一切複雜的考慮和推理，享受那獨一無二的簡單。

讀邊城有感3

第一次讀《邊城》是在國中時，那時我對於沈老先生這篇小說是沒什麼感覺的，就單純地認為文中的性格特徵十分鮮明，描寫異常細緻，僅此而已。

如今的我重新拾起這篇小說，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫了一個“世外桃源式”的鄉村社會，樸素的鄉風，淳樸的人們就像無數的的DNA，組成了一個如此大好的邊城。是啊，如此優美的環境，迷人的鄉土習俗，清新的鄉土氣息，誰不想去？而沈老先生卻說：“我主意不在引導讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個小城小市中的幾個愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時應有的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。”

一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態的愛，。我一直在想，沈老先生所說的“愛”究竟是什麼呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的痴情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛？還是所有人對於邊城山水的大愛？或許是沈老先生內心深處的記憶裡那一點點叫做純潔的東西罷。

在作者筆下，邊城的人們彷彿是沒有任何煩惱的`，正如他所說，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂生，過著熱鬧的節日。人們善良有責任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧願相信這是真的。

記得沈老先生有這樣一句話：永遠只想用友愛和無私來回答這個社會的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利。的確，這個社會缺少愛，各種各樣的愛，需要愛，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒有醉生夢死、紙醉金迷的都市生活，你可以說它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

讀邊城有感4

捧讀沈從文的《邊城》一書鯨的自述，從頭至尾，一抹淡淡的愁雲因繞於心。恍然間，似來原始山野的清風輕拂面頰，如夢如幻淘寶大學。作家以誠摯的情感夜遊世博園，精美的語言，詩意的情感，把我們帶進與現實世界完整不同的唯美時空裡，讓我們沉醉於一曲清爽悠遠的`牧歌聲中。在產業昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然質樸的意境……小說沒有波折龐雜的情節：翠翠在蔓延蔥鬱的山林中不知不覺的長到了十五歲，她的世界裡除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟湧出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服，點染這清風白月浸透著流水潺潺。青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉間風景，展示出小說人物與自然的協調關係：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境……我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者，由於這些人在心底存了一個夢，他駐留在湘西的一個邊城……

讀邊城有感5

《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裡愛的卻是儺送，當天保明白了實情後，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那裡的一切，卻不幸遇難。

儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。

人世間的美好與淒涼，在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村裡人的和諧融洽又質樸的鄰里關係，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……

又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背後的淒涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這裡也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……

有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背後的蕭索與淒涼，經歷了喧譁，卻沒有想過曲終人散後的寂寞是否也會升華。

有些時候，我們看到了現象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。

每個人都可以選擇自己的`道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。

我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背後也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的痴痴盼想。

這裡的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然後風乾，凝結在那裡，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……

讀邊城有感6

《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說對美麗神祕的湘西邊陲小鎮茶峒展開敘述，用美麗自然的村鎮圖景包納進爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人，將他們之間的故事呈現出來，向讀者傳達室了無盡的人情溫暖。

讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。映入眼簾的是一條悠長的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，於是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢間便有城牆，牆下零星裝點著人家，順著又找到幾戶後，到了水的結點，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船伕，擔貨的渡河客，吹號而過的小士兵，還有一個藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘，這時你尋見了她，會看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點亮了整個畫畫。

沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩蘊，也充滿了原始自然的樸素鄉村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過的便是小說一本，故事講到最後翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發發現了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個人也不知何去，不知何回……

在沈從文自作的解釋中，關於《邊城》的結尾，是如此說道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產生悲劇。”

於是，很多人在講過《邊城》後，都認為這是一篇試圖將城鄉對立起來，通過鄉村原始文化展現出來的寧靜、和諧與溫馨來表達對原始樸素人情的讚美，但又通過悲劇收尾表達城市的發展已經使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來看，《邊城》實為一篇美麗鄉村的輓歌。

但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過：“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的相互孤立的。”而沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是輓歌，而是希望之歌。”

的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。

沈從文是一位十分高產的作家，他的小說，散文等諸多創作中其實都表達著他對於人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

從沈從文的很多其他作品中，我們會發現他常作“愛與美”的思考，對此，他的一個闡述是：“若將‘愛’建築在一抽象的‘美’上，結果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實呆滯沉重，不離泥土。”

沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學觀念，他認為愛與美的結合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個詩意靈氣的美景，由此產生一段古樸生動的愛情，在此，他著重塑造了翠翠這個形象，使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。”作者的這一認知為翠翠的愛情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來，絕不巧，反是基於作者對人生與世界認知的“恰巧”。

從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學觀念的脈絡：生而美，美而愛，愛而死。這同時是一個從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛情中翠翠也如此，但愛仍會從美中誕生，無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛，都是如此純淨自然，只是愛的結局總不完滿。唯一的完滿方式，就是迴歸到神的那一面，即“死”。沈從文對於“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的.永恆，並留下翠翠延續生之美;老船伕去世後，楊馬兵便來到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外後翠翠與儺送之間的愛情就進入了另一種階段。這樣一種美學觀念中隱藏了一個極為關鍵的詞彙，那就是孤獨。

這種孤獨並不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態，而是極客觀的，像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立。”儺送可以自發地對翠翠產生感情，可以表達自己的感情，通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會出現意外。兩個靈魂之間無法永遠維繫著共通，在此之上的愛與美，也就不可避免地終是由生到死。

邊城本向，就是一個孤立於世一般的存在，在這個層面上也體現了作者對“孤獨”的理解。

“我需要清靜，到一個絕對孤獨環境裡消化消化生命中具體與抽象。”“我必須同外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近。”對作者來說，體會和理解孤獨就是一個觀‘我’，並由此返照‘人’的過程。他塑造如此一個“孤城”, 寫城中人的故事，用孤獨的形態去窺照人最樸實原始的美與愛。

所以說到這裡，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀輓的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌。

讀邊城有感7

《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說，完成於1943年。小說的主人公翠翠是一個情竇初開的女孩子。作品用細膩的筆觸，描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時間的曲折經歷及心理和情感演變過程，是一部不可多得的心理學課外讀物。

十四歲的翠翠家住湘西的一個小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一隻黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八隻船、一個妻子、兩個兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個年青人皆結實如小公牛。天保像父親，豪放豁達，不拘小節；儺送氣質像母親，不愛說話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富於感情。

天保看上了楚楚憐人的翠翠，便託人上門提親，祖孫二人態度卻有些曖昧，因為翠翠心裡裝的是儺送。其實儺送也喜歡翠翠，於是兄弟二人為爭奪翠翠展開公平競賽。但不巧的是，在這場愛情競爭快要分出勝負的時候，天保在一次行船的.時候遇難了。順順、儺送在情緒上認為是愛情上的挫折使天保在工作時分了心，才會導致事故的發生。甚至翠翠的外祖父也這樣認為，至少他認為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說這與翠翠有關，只是心情十分沉悶。天保的事過去後，外祖父試著探聽順順和儺送對儺翠二人的婚事的態度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而鬱鬱而終（真有點一命抵一命的味道），順順才動了惻隱之心，願意接受這個兒媳婦。但此時的儺送正在有點賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。

儺送何時才能回來娶翠翠呢？小說的最後給出了這樣的答案：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！

讀完這部小說之後，我不禁淡淡地陶醉於邊城那優美的鄉村景色和純樸的民風，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產力水平上的原始的田園式的鄉村生活，曾讓多少現代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的，要你一輩子過這種自然經濟的生活，你可能會痛不欲生。

沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風日裡長養著，把面板變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她……”但自然真的能既長養她又教育她嗎？在我的眼裡，在缺少文化薰陶和科學教育的環境裡，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事後，卻“不加上一個有分量的字眼兒，只作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子平靜地過下去。”沒有說幾句安慰的話，更不會作有效的心理輔導，於是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下後，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。”從現在的觀點看，老船伕是沒有盡到做父親的責任的。上樑不正下樑歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責任。而翠翠呢？當她第一次見到儺送時，便對他產生了羞澀之情，但當兩年之後天保向她表達愛意的時候，卻有點花多眼亂了。才兩個就亂了，就失了方寸了。如果是現在的女孩子，在班裡級裡，面對那麼多英俊少年，豈不是更難靜下心來學習了嗎？而這對於男孩子道理也是一樣的。可見，學校和家庭對孩子的教育是多麼重要。生活在今天的文明社會裡的孩子是多麼幸福。

再說儺送，原本對翠翠也是一見鍾情的，原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對，若兩人相好一定會美滿幸福，但見哥哥殞命後，不知是念及手足之情，覺得手足沒了，要衣服有何用，還是覺得沒有了對手，不戰而勝，很不過癮，對翠翠也變得冷冰冰的了。請看小說的結尾，“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”因為加了引號，所以明天並不代表希望，而是代表永遠不回來了。看來儺送亦不像翠翠和我們當初想像的那樣可愛，充其量也只不過是一個沒有主見，立場不堅定的毛頭小夥，算不上堂堂的男子漢。當然，我們不能要求年紀尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯人並不出奇。

因此，無論是過去，還是現在，作為家長和教師，都有責任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點，對中學生不支援早戀但支援暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽，喜歡的人遠遠地看。”她還說：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己，18歲之後再愛男人。”

讀邊城有感8

讀《邊城》，不斷被故事裡麵人與人之間的真情所感動。湘西，那是怎樣的山和水呀，孕育了那麼多淳樸善良的人!請看以下內容：

渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心裡去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有了口糧，三鬥米，七佰錢，夠了。誰要這個!”

但不成，凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人要把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢託人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一紮一紮掛在自己的腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。

老船伕說：“他送我好些錢，我絕不要這些錢!告他不要錢，他還同我吵，不講道理!”

坐船的人於心不忍要給錢，撐船的人已經有了公家的“奉給”不拿錢。船客與船伕，一個為了給錢，一個為了退錢，甚至都要“吵”起來，誰“吵”贏了，誰的願望實現了，就有了莫大的滿足和快樂。船伕有時推不回，為了把錢還回去，還要想方設法做其他事情去補償。每個人的行為舉止，都寫著一個大大的“善”字，給人帶來滿滿的“暖”。

《邊城》裡的人，心底無私天地寬;渡船上的情，胸中有善世界暖。

讀著《邊城》，在感動的同時，不由想起兩個與錢----一塊錢有關的故事。

前幾天上菜市場買菜，遇見了令人驚訝的一幕。一賣菜的與一買菜的正在吵架，買菜的說被多算了一塊錢，要向賣菜的討回來，賣菜的說至多退五毛，再多不願多退。兩人協商不下，便爭吵起來。吵著吵著，就惡語相向，甚至要大打出手，如果不是旁邊有人勸架，肯定會打起來的。

商品社會時代，有的人錙銖必較、分釐必爭，為了一塊錢，傷了和氣，傷了心情，費了時間，讓全市場的人看了笑話。你說值不值?

另一個“一塊錢”的故事。

有一個老漢，在路邊開了間小店，後來因為租期到了，把小店搬移到另一個地方去。一天下午，一箇中年漢子跑進小店，滿頭大汗地掏出一塊錢，鄭重地遞給老漢說：“實在對不起，欠了這麼久!我剛討回工錢，誰知您的店搬走了，我足足問了八個人才找到這兒。”

那一塊錢，是前幾天的`兩塊餅乾錢。當時這個漢子餓得走不動路，請求賒兩塊餅乾。老漢看他滿頭滿臉的水泥灰跡，可憐他，兩塊餅乾權當白送，想不到他竟那麼鄭重地記著，真讓人感動。

後來老漢得知，為了還這一塊錢，那個漢子不僅問了八個人，還耽誤了中午的汽車，票價近兩百，晚上還要住旅店，又花掉好幾十。

中年漢子為了還一塊錢，不怕麻煩，付出了巨大的代價。也許有人會說不值，現在誰還在意那一塊錢呢，但他問心無愧，以自己的實際行動給世人上了一節生動的課，這課，以心靈高貴為主題。

有的人，為了一塊錢，可以大罵出口、當眾出醜;有的人，為了一塊錢，不怕費盡周折、以誠還善。一塊錢不多，但對它的態度，即刻顯示出心靈的高下。

錢可以買來很多東西，包括情感;錢也可以使人丟掉很多東西，包括情感。錢，可以使情感更深厚，也可以讓情感變質。是讓感情更深還是變質，關鍵在於使用錢的人的選擇和態度。而選擇和態度，關乎心靈。

讀邊城有感9

家裡有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買回的。那時年紀還小，這樣一本白底黑字沒有多餘色彩的書、一本充滿了鄉間農田照片和線條粗糙圖畫的書，實在不能引起我的興致，那時最令我印象深刻的，是同樣來自鳳凰城的薑糖，醇厚甜美，不像我們本地的薑糖辣得嗆人。

後來長大了，知道了沈從文，明白封面上那三個大字的重量，就把《邊城》從眾多書中挑出來，放進最看重的小書櫃裡，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書成的《紅樓夢》、有催人心智引人思考的《鄉土中國》、有神祕又不失親切的《蘇菲的世界》……為什麼要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

寒假終於讀了《邊城》，才知原來這是一個那麼小的故事，簡單到不過一條溪、一座山城，便孕育了這個故事。可這個故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船伕古樹年輪一樣密的思緒，拌著這片土地上傳承一代又一代的規矩、行事、道德，發酵出這個草綠色的歌謠般的故事。

沈從文說，《邊城》不是為文學評論家、批評家和大多數讀者而寫，他寫《邊城》是為記錄在他的混亂年代，作為“世界一小角隅”的農村曾經的“樸質、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足於瞭解一個兩家人間的故事——其中有隱話要說的，好好讀讀吧！

那個女孩是這樣的惹人憐愛：“一對眸子清明如水晶”“儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”，作者的筆都為她軟下來，彷彿生怕戳傷了翠翠細嫩的面板。

兩個青年是這樣的意氣風發：“都結實如小公牛”“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”，大的“豪放豁達”“不拒常套小節”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富於感情”。這些作者想要敘述的青年人的優良品格，都集中於這二人身上，將鬱鬱蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

老船伕是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實的在那裡活下去”，路上遇見老友一定要與他喝場痛快酒、渡客給多了錢像別人對少給錢的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹慎細密的心思。

老船伕為一件事苦惱：他知道自己時日無多，更知道翠翠無言的嘴後牽動著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說個笑話你聽聽”“這不過是笑話不必氣惱”。在傳達對翠翠婚事態度時，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船伕扭扭捏捏，一方面他縱然難開口，可他更明白翠翠的脾氣，意會她的羞澀，瞭解她低頭掐蔥、舉頭望月時不能張口的怦然心動。

翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動了，她不願去有二老的吊腳樓裡、不願上有二老的船、不願望見有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、痴盼著，見到他，以無人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認識二老的翠翠，誤會二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個悖時砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發揮到巧妙境地。

或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質、勤儉、和平、正直”的人在處理個人情感時的極致，對他人的心願總是盡力瞭解和滿足，可一旦要表現自己的'感情，絕不敢聲張。正如老船伕被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會害羞到亂嚷起來，心裡的願望，是這些人的祕密，猜測但不點破這些祕密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書頁來，千條萬條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來。二老離開、老船伕四處打聽二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過往時光裡問不出的話，老船伕最終也問不出口，但他的心急已經讓順順一家會意，卻因一個人的死亡黯淡了熱情。“老船伕說著，二老不置可否不動感情地聽下去”，那種夜半起來歌唱的歡暢和興趣已經失去，一場多人編織的暗流中養成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠去。

再後來，老船伕也死了，留下翠翠一人，懷著她盼望的、等待的心願。

這或許不算是一個悲劇，翠翠自有她要承擔的責任和經歷的苦難，老船伕早就無奈地看透這一點。誰說二老不會回來了，也許“明天”呢！而沒有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會越熬越濃……

讀邊城有感10

天邊紅暈漸起，樹的光影甜蜜而憂傷，仿若染上了一縷悽美的粉紅色，一輪紅日正冉冉升起。

在湘西這個與世無爭且民風淳樸的邊遠小城裡，生活著靠擺渡為生的祖孫倆，他們熱情並且淳樸，一直過著與世無爭的幸福生活。直到兩年前在端午節賽龍舟的大會上，孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送，自此便將他放在了心上，念念不忘。可讓人沒想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠，並託人向她的祖父提親。當地的王團總也看上了儺送，想讓他當自己的女婿，並願意以新磨坊為陪嫁。但是已經心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻，於是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來求愛，讓翠翠自己作選擇。

天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，為了成全互相愛慕的他們，決定外出闖灘，卻不料，因為一場意外死去了。而儺送自責地認為哥哥天保是因他而死，過不了心裡的那道坎，於是拋下了翠翠，自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心，竟在一個月黑風高的晚上去世了。最後翠翠仍執著地等待著儺送，痴心地等，不放棄地等。因為她相信，他一定會回來。

沈從文先生，他從美與愛之間入手，寫出了偉大的純樸的愛情故事；通過寫翠翠與儺送之間的愛情悲劇，淡化了現實世界的`黑暗、冷漠，去謳歌一種人性和一種愛。在這部作品中，作者描寫的愛情故事中的翠翠與儺送既沒有山盟海誓的承諾，也沒有驚世駭俗之舉，更沒有金錢的誘惑和權力之間的威逼，有的只是農村男女淳樸簡單的愛情，這種情感光明、乾淨，更能在不經意間引起人們的震撼。作者對他們愛的方式給予很高的讚揚，而且稱讚了湘西人民崇高的節氣和心靈的純淨：天保和儺送之間誠摯的手足之情，以及天保兄弟對翠翠的純潔尊重的愛，祖父對翠翠的真切關愛，翠翠對儺送的執著純真的愛。這些都讓我們為之動容，為之感動，為之沉醉。

而在這個燈紅酒綠、紙醉金迷的物質社會中，人們為了所謂的權利和金錢，將自己貪婪的本性釋放的一覽無餘。利益來往的途徑是那麼的便利，而人們的溝通似還在牙牙學語的階段。但在作者的書中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性，給這部作品增添了純淨樸素的心意，這無疑使讀者的心境又提高了一個階層，讓我們知道這個讓人眼花繚亂的世界上原來還有這樣一方純淨透明的淨土，宛若世外桃源，人心珍貴如斯。

在故事的末尾，“可是到了冬天，那個白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。”儺送的歌聲現在只能出現在翠翠的夢裡和心裡，將翠翠的痴情和悲哀刻畫的深刻無比。

“這個人也許永遠回不來了”。

簡簡單單的一句話，卻給了淳樸善良又痴情翠翠一種無限的幻想和困惑。

“也許明天回來”。

又給了翠翠一種堅持下去的信念和希望。這樣的自我安慰，更將翠翠的堅強樂觀的形象刻畫得淋漓盡致。

這樣的結尾，給本文的添加了神祕色彩，又給了讀者無限遐想的空間，足以見沈從文先生的功底深厚。

《邊城》對於我來說，不僅是人類品性的一種倒映，而且把人們帶進了作者描繪的這一幅美麗淳樸的鄉村圖中，使我回憶起我曾經的點點滴滴，也勾起了我對童年的懷念和對未來的無限遐想。

星星點點的金黃慢慢被點亮，整個世界即將沐浴在新的光明之中，這是黎明的到來！

讀邊城有感11

邊城的讀後感不是第一次寫，但是說到讀書，邊城確實是我高中到現在讀的最有感觸的書。沈從文當初寫這本書，一天只寫一點點，追求一日凝聚而成的恬淡來映射出田園筆法囊括的致樸的世界，以平淡生活中蘊含的真摯情感寫出了繁華盡頭的足夠品嚐一生的從簡追求。而今我一小時寫完這800字的讀後感，不說能否寫出邊城的真正內在美，只說我在這種追求美的過程中體悟的人生哲理。

常言哀兵必勝，悽美的故事更能賺取讀者的眼淚。然而美好的田園為何要添上最後悲傷的一筆呢，我想是因為本為虛構的故事，美好不足以警示人心，只有破壞的美，過去的美，才可以給人更多的緬懷與警示。也讓自己的追求直達雲端，畢竟，能碰到的就不叫追求了。

儺送和翠翠是明面上的主角，田園的美好本來更適合老人去體會，但沈從文寫玩這本書的'時候才30出頭，所以愛情元素便是在美好田園氣氛之下的突出點綴。這也是導致邊城受眾跨度大大增加，佛儒釋的思想都是可以從中體悟的，但是我覺得強加的思想總是不如本來的思想香甜，寫的就是生活，美的也是生活。在我看來，這本書的每個人都是主角，偶爾跳出來的挑擔老頭，都有一種爺爺般的親切感。不論怎麼插入突兀的角色，在此等已經構造好的田園氛圍下，一切的是那麼美好，巧妙。

邊城是一本寫美的書，湘川邊境的環境美，但真正寫出來的是那種人性之美，或者說是沈從文對他的鄉里鄉親的讚美，或者說是沈從文對自己曾經的生活的懷念。然而那種簡單而淳樸的人性之美確實讓新時代的人們深深沉醉於窮苦年代的人心之善，之美。

風吹過樹與石的夾縫，留下了花的芬芳。然而氣味永遠代替不了花。

當人的思想，遠離身邊時，那麼往日的一切將帶著滄桑歸來。我們的過去總會碰到只能碰到一次的人。像極了滿目瘡痍的古堡在夕陽下，石頭泛著金紅的模樣。那些人，就像古堡牆上掛著的昏黃蠟畫，掉著渣渣的古老，在他們自己的生活中依舊是未乾的油蠟。。在我們生活裡死掉的東西，會在他們自己的生活裡，永泛生機。

我記得的美好與微笑，讓時間拉長了距離。陌生不曾有，滄桑遍地生。該謝謝的，只是存在。只要邊城裡的故事曾經存在，這也就夠了。畢竟，美是不可能永久的。但美給人的啟迪，是永久的。

讀邊城有感12

獨守空船，相思閨情，最終的悲劇結尾，是那麼的哀婉，但那麼自然。

易挑錦婦機下字，難識閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧靜和煦的生活，並不能使他們心靜如水，因為一個女孩，因為一份感情。

問世間情為何物，直教人生死相許，這種在現在惡俗一般的三角關係，卻那麼的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長但卻佔據她心靈的對話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，彷彿激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清淨純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺就是喜歡，是一種道不明的體驗。

懷念與他的第二次相遇，她看清了那個摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個她認識卻又不認識的.人，給了他一種無形的威嚴和親和力，她找到了夢裡的另一個主角，她搶著渡船，無非是一種心思的表露，她愛上了他。愛情的魔力，不在相見，而在相思。夜晚會不自覺的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長的相遇，記掛著對方的一切，彷彿世界都消失了，兩人面對面站在一起，執手相看淚眼，竟無語凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。那無奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對這種相思產生了厭情，內疚，不敢面對所有人，從此，他不敢再踏入那個空間，一個只屬於兩個人的空間，他選擇了逃避，逃出這個不敢留戀的地方。

當離去的灰塵化作空中的霧靄，有個女孩，輕靠在船上，用腳有意無意的玩著水，望著遠方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅實，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過了一會，多了一滴一樣的“露水”。

讀邊城有感13

在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而願“兩心永相依”的`美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠併為她的未來擔憂的外公終於經不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執著地追求愛情，痴情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌豔燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

讀邊城有感14

月色如洗，樹影搖曳，彷彿傳來久遠的湘西的歌聲，遙見書中一人，還有一座城。

沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時也是在那樣的朦朧中迷失了，沒能看透。

現在想起來，或許這個故事，講的大概就是對生命的無奈與悲憫。

一條破舊的漁船，翠翠和老船長的一生，就係在這漁船上隨風飄蕩。一個老人，一個女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨清貧，卻與自然相得相融。

翠翠是母親與一個士兵的私生子，從小就沒有享受過父母的愛，儘管如此，生活卻沒有急著摧毀這個少女心中對未來朦朧的期待與幻想，黃昏時她坐在白塔下，心裡湧起無依的薄薄淒涼。

直到一天月明星稀，她在夢中浮起一個茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船伕沒能理解翠翠與儺送的愛情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船伕的自卑。儺送不願接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船伕的迴應，於是在哥哥天保死後棄家出走。翠翠與儺送的愛情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的"空白"中。

每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見日月，惟飛鳥與渡。其餘人皆無得近之。未曾走近，又談何理解？"

"你一會兒看我，一會兒看雲，你看雲時很近，你看我時很遠。"難道人與人之間的距離真的那麼遠嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。

如果翠翠、天保、老船長之間有過充分的交流，結局會有所不同麼？如果我們在面對誤解時，能夠大膽的把心底的話說開，開放心裡的城壘，人心是不是會近一些。

幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鍾子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著名主持人崔永元因憂鬱症而退出銀屏，當所有人都在為他嘆惋時，只有他的父母沒有放棄，他們耐心地開導他，為他的心靈開啟溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開朗，他主持的"實話實說"又為更多的人打開了一扇溝通的大門。

可是《邊城》卻沒有出現這樣美麗的結局，爺爺的離世，天保的.死，儺送的出走。這一切將一個少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上紮起白繩。

一切還未開始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩餘生。作者說：這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來！給讀者留下悠長的惋惜。

我們也祈願她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但願她等到的不是無言的悲哀，而是屬於她的那份幸福。或許，在那個年代，我們的這個願望也只能是夢想。

或許生活就是如此，不論經歷過什麼，不論曾經遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。

月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可於城內修籬品茶，有人來也可，無人也罷。

讀邊城有感15

湘西的人，如翠翠，可愛、質樸；湘西的風光，如茶垌，明淨、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，悽美、動聽。這是寫於我手中這本《邊城》扉頁的一段話。

一支筆，行雲流水般字字成章；一本書，引人入勝且回味無窮。而筆下的湘西，書中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那裡處處是溼潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想淨土。

《邊城》娓娓道來的是有著那不完美結局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。

邊城人雖生活於桃源之地，卻無可避免得重複著悲慘的命運。這命運如同枷鎖，勒住了翠翠的愛情親情，亦勒住了邊民悲哀背後的淳樸。

翠翠和戀人儺送的愛情以未可預知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重複著悲痛而慘淡的'人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。這樣的湘西愛情是可悲的，令無數人動容。

邊民是質樸可愛的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠離喧鬧複雜的城市，有著最貼近自然與真實的生活，無疑是一處極樂之地。但是，在風雲詭譎的年代，外來文化終究會席捲這座小城，毋庸置疑亦無可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的邊民，又將如何面對未知的變化？沈從文先生之所以寫下這樣的湘西，正是因為對所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥著擔憂。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠離我們，世俗的銅臭味將染指淨土。於是乎，邊民未知的命運亦令我悲哀。

於悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉土人情閃著熠熠光輝。

翠翠與儺送的愛情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿悲傷的小城愛情去展現了一個巨集大的人性之美。他筆下的人物無論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌著最乾淨真實的淳樸，散發著湘西人獨特的魅力。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。沈從文先生想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著愛與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而光亮。

在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說中湘西那座邊遠的小城，更是指我們心中那遠離了我們的真善美。這篇小說，是沈先生對整個中華民族兒女的美好期望，是對未來美好社會的希冀。

林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠之城是否依舊安在？願我們行之至遠，而不忘心中淨美邊城。