高老頭讀後感彙編15篇

當品讀完一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家整理的高老頭讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高老頭讀後感1

在看《高老頭》時總是不能順暢的讀下去，總是要反覆體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒銳的語言吧，或者說是一針見血的深刻。

書中最然我感慨或者應當說是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個父親”，不是我矯情，看到這句話時真的異常心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達我的感受。如此簡單樸實的一句話，便揭示了高老頭一生的命運，然後他的慈愛也刺痛了讀者。一個父親的'愛能夠這麼無限放大，兩個不可理喻的女兒被她這麼不可理喻的愛著。可既然是感情就無法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。

也許這個故事最可悲的就是高老頭在林中是最終的結論“金錢能夠買到一齊，甚至能夠買到女兒”“既然做了父親，就應當永遠有錢，應當能駕馭女兒，就像會駕馭劣馬一樣”。

高老頭“覺悟”了，因為他太痛了。其實拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個道德淪喪的女兒以及生活在這個不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之後，杯具之後，大家又恢復了麻木與無關痛癢的狀態。負罪感之後，歡樂仍舊歡樂。或許正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加杯具，所以才更加不堪。在經歷了苦痛的打擊之後，有兩種結果。無條件的理解一切，適應一切，麻木，就如大多數人那樣，找到能夠在這個不堪世界立足的方式，無論有多骯髒；或者奮起挑戰與反抗這個世界，就像伏脫冷那樣灑脫。

高老頭讀後感2

最近，無意間發現了《高老頭》這部書。開始吧，如果不是班主任要我們讀的話，我說實話我是不會讀的。我總覺得外國名著是那麼的無聊，可沒有辦法啊，總要完成任務吧！

看了幾十頁後，我發現其實這部書並不是那麼的無聊，不久就把它讀完了我總感覺它與中國的名著有很大的不同：

首先，我感覺它的環境描寫很多，而且十分逼真，我想與別的小說一樣，這是為了寫人物吧。

其次，這裡面的人物很典型。這個裡面我最深刻的是高老頭的兩個女兒，她們開始是那麼的高貴，不可侵犯，可是之後她們有是那麼的醜陋，為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強大吧，強大的連親情都鬥不過。

還有裡面的那個逃犯，他是那麼的聰明機智，可在金錢的威力之下，最終還是沒有逃出去，這是不是又表明聰明是鬥不過金錢的。

還有他的表姐，是那麼的高貴，地位是那麼的高。可是在金錢之下，還是被別人拋棄。這不是更好的說明地位是鬥不過金錢的嗎？

在其次，《高老頭》有精緻的結構。它有兩條主要線索——是高老頭的經歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個人物的事，看似混亂，其實是主次分明、清楚明瞭。

最後，這部書的對比手法廣泛運用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進行對比使拉斯蒂涅有了動力。又將巴黎上層社會的與下層社會的對比反映的這個社會的真實情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對比，凸顯主題。如此多的對比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學生應該學習的典範。

《高老頭》這部書是巴爾扎特的成名作，這部書講的'是巴黎的哪一種金錢至上的關係。在現在，我們的國家也面臨著這樣的危機，現在越來越多的人不錢看作是一種無所不能的東西，錢這一東西已經腐蝕到了我們的身邊，我是應該看一看這部書，知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關係存在了，或者我們是不正朝那個方向前進了。我們都應該反思一下。

我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗一下金錢至上的後果。

高老頭讀後感3

任何人都活在社會中。記得我們高中校長說過“別人都是，你不是，那麼你才是真正的。”這話雖俗，但是不無道理。一個人是無力改變周圍的環境的。很多時候我們只能無奈地“隨大流”。人很偉大，但也很渺小。很多時候我們也只能改變自己來適應環境。

有太多的時候，我們都在抱怨社會的不公，埋怨老天“有眼無珠”：不是說“善有善報，惡有惡報”嗎？為什麼好人就要受欺負而壞人卻可以活得滋潤瀟灑呢？為什麼同樣的機會A要給B而不給我呢？他不就是比我有錢嗎？為什麼我就要受別人的輕視汙辱而他就要受巴結呢？為什麼……在生活中有太多諸如此類的“為什麼”。可是為什麼你在抱怨、憤怒的時候就沒想過怎麼樣才能使自己擺脫這種境地併為之努力奮鬥呢？任何一個人都不可能靠詛咒抱怨而成功，任何一個人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒黴。

弱肉強食向來就是這個世界的生存法則。老虎會因為兔子的.可愛弱小而“口”下留情嗎？不會！它只會在獅子面前猶豫。因此，想生存下去並且活得更好，那你就要努力地讓自己成為獅子！

永遠記住：哀求、眼淚、同情永遠不會成為弱者的生存條件。要想成功，奮鬥才是真！

不是後記的後記

說了這麼多無關緊要的話，還請大家原諒我的無知與冒犯。很抱歉，經歷的這19年，給我感觸最多的只是這些。聽慣了太多的“冠冕堂皇”，聽慣了太多的“**”，聽慣了太多的“高尚美德”，我……

我無意批駁或是冒犯其他人，我也沒有對任何事情產生懷疑，我只是看了《高老頭》一下子憋不住了，才發了這麼多牢騷。無論對與錯，這隻代表我個人“一時”的觀點。還請大家多多指教。

高老頭讀後感4

在看《高老頭》時總是不能順暢的讀下去，總是要反覆體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒銳的語言吧，或者說是一針見血的深刻。

書中最然我感慨或者應該說是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個父親”，不是我矯情，看到這句話時真的特別心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達我的感受。如此簡單樸實的一句話，便揭示了高老頭一生的命運，然後他的慈愛也刺痛了讀者。一個父親的愛可以這麼無限放大，兩個不可理喻的女兒被她這麼不可理喻的愛著。可既然是感情就無法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。

也許這個故事最可悲的就是高老頭在林中是最後的結論“金錢可以買到一起，甚至可以買到女兒”“既然做了父親，就應該永遠有錢，應該能駕馭女兒，就像會駕馭劣馬一樣”。

高老頭“覺悟”了，因為他太痛了。其實拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的`所有房客們，甚至兩個道德淪喪的女兒以及生活在這個不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之後，悲劇之後，大家又恢復了麻木與無關痛癢的狀態。負罪感之後，快樂仍舊快樂。或許正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加悲劇，所以才更加不堪。在經歷了苦痛的打擊之後，有兩種結果。無條件的接受一切，適應一切，麻木，就如大多數人那樣，找到可以在這個不堪世界立足的方式，無論有多骯髒；或者奮起挑戰與反抗這個世界，就像伏脫冷那樣灑脫。

高老頭讀後感5

這個寒假，我讀了被譽為‘巴爾扎克最優秀的作品’的《高老頭》，它被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一。

它的主要內容是這樣的：巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅………可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼裡始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。後來經過一系列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的'老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線，分別為我們展開了人物各具特點的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應酬，藉助於人與人之間醜陋的利益和金錢關係，渴望在上流社會找到落腳點。

在拉斯蒂涅的生活節奏下，又緩緩展開了高老頭由生活富足到沒落的事實真相：高老頭對兩個女兒的愛之深切，使他為兩個女兒‘投資’了大量的金錢，使她們嫁入豪門，而兩個女兒卻從不珍惜高老頭的父愛。

巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個女兒的虛偽描寫的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過伏蓋公寓的不同人及各個階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會裡人與人之間虛偽又醜陋的金錢關係。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸。”

高老頭讀後感6

說起高老頭，我的腦海裡就浮現三幅畫：第一幅畫中，高老頭穿著藍色禮服，將那神氣的大肚子緊緊包住；第二幅畫內，他換上粗棉布衣裳，肚子也癟了下去，看起來呆滯而愁苦；第三幅畫裡，高老頭窩在床上，蓋著破布條似的被子，骨瘦如柴，眼中隱現一絲即將熄滅的生命之光。

這三幅畫即高老頭的一生，他靠賣麵條發家致富，錢被兩個女兒榨乾，最終孤獨地死去。

當然，這書中不止記敘了高老頭的悲慘一生，更通過拉斯蒂涅的經歷刻畫了上流社會的虛偽、醜惡與對金錢的渴求。

當年輕人拉斯蒂涅說自己是鮑塞昂夫人的親戚時，雷斯多伯爵立即打開了大門，而當他說起令伯爵顏面無光的岳父高老頭時，他又立即關上了大門。在這一開一閉之間，貴族的虛偽已躍然於紙上。當高老頭是個富有的麵條商時，雷斯多伯爵以八十萬為嫁妝娶了阿娜斯塔齊，紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納，但他們看不起高老頭的.商人身份，不把他當作自己的岳父看待。兩個女兒也絲毫不體諒自己的父親，不惜以他的生命為代價來滿足自己的需求，甚至在他臨死之際，也不願去看看他。而拉斯蒂涅在見到了金錢的魅力與愛情友誼的虛偽後，終於也變成了機靈善變的政客，在充滿金錢和慾望的巴黎社會中沉浮。

在這些情節中，我們不但能讀出上流社會的虛偽醜惡嘴臉，也能看出當時社會的發展趨勢，即資產階級取代封建貴族的必然。

小說中的人物個性鮮明，像溺愛女兒的高老頭，涉世未深的拉斯蒂涅，具有反叛精神的美麗的伏脫冷，吝嗇勢利的伏蓋太太……雖然是藝術創作，但卻有著濃濃的現實意味，使我們的眼前出現了十九世紀法國巴黎的景象。

小說就像一本教科書，巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀巴黎社會存在的金錢至上、物慾橫流的現實給我們當今生活一些警示，在親情、地位、權力、金錢等眾多關係中，在看到醜惡冷酷的同時，更要珍惜親情的溫暖、社會的和諧。

高老頭讀後感7

《高老頭》這篇小說是法國著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮鬥史”為副線，彼此互相交織，互相呼應，刻畫出高老頭這個藝術形象。

文中記述了高老頭一生努力奮鬥，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產都花在女兒身上；到了晚年，財產幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不願搭理父親，最後高老頭在無人同情下寂寂死去……揭示了當時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關係。

讀完這篇小說後，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯想起往日雙親對我的教導，其實這也是他們對我的.愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說後，我彷彿受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認識。以後，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個壞了心肝的女兒一樣。在現實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不瞭解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學會了解父母對自己的關心以及愛。

在這篇小說中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無情、互相算計的關係，難道就不能真誠相待嗎？無可否認，在我們周圍的確存在著這樣的人和現象。雖然如此，但我認為現實生活中還是充滿著真情的。

讀完這篇小說後，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那麼這世界將會變得更加和平美好。

高老頭讀後感8

他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個悲劇？——題記

第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經以為他自己擁有幸福。

可是最後，他在失去一切之後，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什麼這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實，無法改變的事實。

如果用幾個詞語來形容他最後的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最後的悲劇，遲來的覺醒。

不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的'感情，最後也葬送了自己。

我想，他在死前已經覺醒。我想，他在死前開始後悔。只是，過去的已經無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對這個世界的怨恨離開了。最後，他懂得了什麼才是值得珍惜的，什麼才是親情，可惜已經沒有機會挽回了。

希望，我們能比他更早懂得這個道理吧！

回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫著父母做做家務。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。

回家，別經常在外不歸，他們總是會擔心。回家，只要經常回家，也會是一種幸福！不要等到失去後才後悔。不要等到離別後才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請儘早，別讓失去後的自己，後悔莫及。

高老頭讀後感9

他靜靜地死去，死時兩個女兒都不在身旁，她們都不願來見他最後一面。她的女兒在他給了她們80萬法郎後對他格外熱情，卻在他死時把他當作一塊榨乾的橘子皮，扔在路旁，無人問津。

高老頭的一生是悲慘的。他是一個麵條商，擁有很多財產，他希望他的女兒能成為貴族，而自己就可以成為貴族的座上客。於是，他用70法郎將其中的一個女兒嫁給了伯爵。伯爵為了這筆鉅款和他的女兒結了婚，但並不承認有高老頭這樣的岳父，對他極其冷淡。他的另一個女兒但斐納在他奄奄一息、病入膏肓時，打扮的十分光鮮去參加跳舞會，絲毫不關心高老頭這位父親的死活。她不知道，此時高老頭正躺在床上，嘴裡喃喃地說：我以為她會親自來的呢。也好，免得她看見我病了操心。女兒不來，他倒好像很高興似的。高老頭將他的一輩子的生命給了她們，她們卻連一小時都不給他。在臨時前，高老頭不停地嘆息：看不見孩子，做父親的等於入了地獄，自從她們結了婚，我就嘗著這個味道你給她們生命，她們給你死。你帶她們到世界上來，她們把你從這個世界上趕出去唉，倘若我有錢，倘若我留著傢俬，沒有把財產給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉這是作為一名父親對女兒最後關懷的渴望，他是如此愛她們，但他的兩個親生女兒卻只貪圖父親的`錢財。

高老頭帶著遺憾和悲憤離開了人世，沒有人在意，沒有人傷心，甚至就在他離去的下一刻，人們聚在餐桌前有說有笑地吃著晚餐。他就如一塊橘子皮，包裹著裡面的橘肉，待到橘肉終於飽滿、成熟，他便被人丟棄在路旁，遭人肆意踐踏。

當太陽升起的時候，我不知道那沫溫暖的陽光是否會灑在他的墳頭，去融化結在墳上的霜，讓那些瑰麗的花陪伴這個孤單的靈魂滄海桑田？

高老頭讀後感10

《高老頭》是法國19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一。它入木三分地刻畫了資本主義世界裡人與人之間裸的金錢關係。

高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，這時寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。

高老頭臨死想見女兒一面卻感動不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切。高老頭死後，他兩個女兒甚至連見都沒見他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會，也是金錢的社會。巴爾扎克僅僅是從一個級小的事例和角度來看這個社會。放眼看來，無處不是為了錢財而攀龍附鳳的人，無處不是為了權利出賣金錢的人，無處不是為了地位捨棄人間最珍貴的親情的人。

錢不是萬能的，它知識滿足人物質需要的工具，它所能換來的，只是物質上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。人生活在世上，不僅需要物質上的滿足，更多的是精神上的`需求。錢作為一種工具是被我們所利用的。但如果一旦我們成了錢的奴隸，那麼後果將是我們為了金錢，為了利益，而放棄人格，放棄無價的原本珍貴純真的東西，只會落得滿身銅臭，讓人唾棄的下場，並不否認錢的重要，也不是貶責那些有錢人，而是金錢遠比那些人世間親情友情來的重要，為了金錢而放棄親情友情的人就真正不值得了。

讀了這本名著，感觸多於對故事情節的欣賞，也希望大家都能夠明白這個世界上，金錢是次要的，我們不能被金錢所矇蔽。

高老頭讀後感11

《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說。這部小說深刻地反映了復辟時期的法國社會，暴露了金錢的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢的統治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個女兒之間得到了集中的表現——“高老頭”靠麵條發家後，把大女兒嫁給了一個有權的人家，把小女兒嫁給了一個有錢的人家。開始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨著他口袋裡的金錢越來越少後，地位也每況愈下，最後乾脆閉門不納。“高老頭”在臨終時終於明白女兒愛的只是他的金錢。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。

我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——

有一名男子為了從母親那裡得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結果後，他竟然把養育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可捨去最親的親人、親情。但我認為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。

這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現實社會從上到下赤裸裸的金錢關係發出了憤怒和譴責，這不禁使我想起了洪戰輝的.故事。

洪戰輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰輝不但要維持家庭生活，還要好好學習；現在，又有了一個小妹妹，生活負擔又重了許多，但他並沒有放棄。新聞報道後，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰輝並沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養家。他曾經說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！

洪戰輝哥哥讓我知道了金錢並不是萬能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。

高老頭讀後感12

讀了19世紀法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個精明的麵條富商，然而，妻子早喪，為彌補女兒們，他對她們疼愛有加，甚至可以說，是無限度的溺愛。高老頭為了兩個女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會，放棄了老父親，可憐的高老頭，悽苦地過了大半輩子，最終含恨而終。

高老頭的悲劇，不僅源於他對女兒們過分的溺愛，還有當時的金錢和勢力的誘惑。高老頭以為，只要自己對女兒們無私的給予，就會得到她們的敬重，然而，她們敬重的，卻僅僅是他的錢財。在臨死前，高老頭才恍然醒悟：“錢能買到一切，能買到女兒。”人與人的這種金錢關係，在當時的巴黎社會中，實在是太普遍了……

“人間的真情，美好的'愛情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無力。”在《高老頭》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那麼的一文不值。

古今中外，金錢與勢力似乎已經成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無窮盡的慾望，而且永遠也不會有滿足的那一天。金錢的慾望，就像貪婪無比的野獸，你永遠不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當醒悟過來時，也許什麼也留不住，只留下了孤獨與可憎的面目。

在這個物慾橫流的現實社會，本該純潔的靈魂，卻已或多或少地被金錢捕獲與玷汙，人與人之間的親情往往會被金錢所埋沒。許多新聞報道或法制節目中，都經常出現“兒女不願贍養老人，讓老人無避寒之所，無飽足之餐，流落街頭，乞討為生，甚至於有的老人病死家中也無人知曉……”的各種悲慘現象。對於不贍養老人的人來說，他們的藉口無非就是自己也生活困難，然而，這樣的藉口，能算理由嗎?想當初，父母養育你的時候，不也曾貧困過?他們有因此為藉口而丟棄你嗎?

高老頭讀後感13

拉斯締涅白面板，黑頭髮，藍眼睛。舉止風度一投手，一投足，無不顯示他是個貴族子弟，從小受的教育就是謹守禮俗，舉止高雅。雖說他愛惜衣物，平時知穿隔年的舊衣，可有時出門卻也可能打扮得衣冠楚楚，風度翩翩。窮的有氣節，窮的有尊嚴！

他是一個有抱負的青年，他有清醒的頭腦，想通過學習來預知社會未來的動向，找到打拼的用武之地，於是處處留心觀察社會。

他從外省到巴黎上大學，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一個大法官，用豐厚的收入來報答父母。

到了巴黎，見識改變了，雄心勃發，使得他想飛黃騰達，出人頭地。不久，“他還沒學會欣賞，就已經眼紅了”。

或許像他這樣的熱血青年，才華橫溢，風度翩翩，迫不及待的.想鑽進上流社會過著貴族的奢侈生活。

然而，他明白：有些關係對他征服社會大有助益。其重要性，至少與他在法學院學的功課等量齊觀。

到達上流社會第一步：在巴黎難得遇得一個漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又風雅，而且沒有主。我需要這樣一位女子，來讓我領悟人生。

經親戚介紹，他結識了貴婦薄？賽昂夫人。薄？賽昂夫人認他做表弟，請他參加舞會。舞會上又結識了雷斯多伯爵夫人。

薄賽昂夫人告訴他：“上流社會的女人，你能愛就愛，不能愛就利用。”

從此，大學生再也無心讀書，只是應付一下點名，過後就開溜了！

薄賽昂夫人便設法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。

可是黛菲娜作為一個貴夫人，花銷很大，都要讓拉斯締涅來負擔，這個窮大學生怎麼承擔得起。

高老頭讀後感14

偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”

是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的.、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合汙的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”高老頭是個麵粉商，在革命期間賣麵粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。

高老頭讀後感15

看到高老頭的遭遇，我並沒有太多的震撼，（我對我的“無動於衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，現在再多一點“我要讀書”的字眼已經不會吸引我的眼球一樣。或許是現代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現能否用“麻木”來形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的指責，我只想對拉斯蒂涅的變化說一些無關緊要的話。

他的思想性格的發展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫說過一些話，大致是這個意思：如妃當年並不是現在的這樣算計人。她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機。可就是這後宮的勾心鬥角，爾虞我詐讓她變成了現在的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？

最初，他想靠學問謀求財富，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想，於是他轉而改變了方向。當初涉世不深，良心未泯的他，看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖噁心，可隨著一步步深入到社會的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的慾望愈來愈強烈，最後抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷格鬥。

也許你會覺得他可憐？也許你會覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應該為他感到高興，為他慶幸！

社會上有兩種人：統治者和被統治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當時的'巴黎社會下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要麼依舊窮苦下去讓家人的希望落空並象高老頭那樣處處受人欺負，同時他還要忍受自己良心的譴責，抱怨社會的不公……；要麼他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結……如果是你，你會選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個人甘於窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢後是否會快樂，但他沒錢是一定不快樂的。

在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？