《阿長與山海經》的讀後感

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編整理的《阿長與山海經》的讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《阿長與山海經》的讀後感1

今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經說過，是一個一向帶領我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發現，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多麼低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。又往下讀時，我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自於真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，並不願聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》，別人不願做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多麼艱難，於是魯迅先生又對她產生新的敬意。所以，魯迅先生為何三十年後還要專門寫一篇關於“阿長”的一篇文章。我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最後，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有後悔和內疚的。最後，我想說我也很同情長媽媽!

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的`神態和精神。魯迅通過一些細枝末節的刻畫，頗為集中地彙映出長媽媽的愚昧無知，落後陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛，在這藝術手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家裡，只有她真正關心“我”，瞭解“我”，這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。

這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不捨之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

《阿長與山海經》的讀後感2

在《朝花夕拾》這本書中，其中《阿長與山海經》這篇文章令我感觸更深，不僅讀到了阿長的品質，也讀到了作者魯迅對讀《山海經》的渴望。

長媽媽是魯迅的保姆，她卻不識字，聽著名子叫阿長，聽起來一個人好似又瘦又高，體型好的，但她事實上卻又粗又胖，但魯迅卻因一件事而敬畏他，阿長知道魯迅喜歡看《山海經》，她一個沒文化的人卻把《山海經》買來了，魯迅因此感動。

魯迅為何成為這麼著明的作家也是有原因的，他不僅對一些歷史和科普類感興趣，文學類也是甚是喜愛。他愛《山海經》中畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅的人，也因為他沒見過才由此對《山海經》產生興趣，去嘗試接觸一下新的東西，也許會讓知識面不斷地擴張。

在魯迅那個時代，書的模樣，是十分粗拙的，紙張很黃，影象也很壞，甚至幾乎全用直線湊合，但那也成為了魯迅心愛的書，這就是因為他看中了書的靈魂，能抓住書的靈魂的人，他總是能愛上這本書。當魯迅收到阿長的禮物後，深知她一定經過很大的努力才換來這本書，對《山海經》更是愛不釋手。阿長在不識字的情況下，把《山海經》成“三哼經”，還經過自己的努力買書，魯迅也對她產生了敬畏心。

《阿長與山海經》雖然主角是長媽媽，卻讀出了對書的渴望，利用書走向成功的道路。

《阿長與山海經》的讀後感4

今天，我讀了阿長與《山海經》我把主要內容概括一下，那是魯迅回憶他家的保姆是阿長，阿長給魯迅講三蛇精吃人的故事，給魯迅嚇得天天睡不著，然後給魯迅講了許多怪獸的故事，魯迅更加睡不著，還有阿長睡覺是一個大字型的，把小朋友擠得無處翻身，因為她生下來就是胖的。

我的感想是：“阿長真會逗小孩，還會講鬼故事，我要學習阿長”。

由這篇文章我想到了我自己，我小的時候，奶奶總是給我講她的故事，有一個印象是我最深刻的就是當年奶奶那個村裡沒有線，奶奶和很多鄉親們去扒火車到美國去買，這就是我最深刻的印象，我的奶奶是多麼勇敢啊!

《阿長與山海經》的讀後感5

作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛髮，沒有它們，對於這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動的心臟。

《阿長與<山海經>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文裡，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質樸又有些迷信的封建社會的農村婦女形象就浮現在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。

魯迅先生在平淡的語氣下隱含著的深情，深深地打動了我，也使我重新反思自己的存在。現實的物質社會是如此的豐富，燕窩魚翅、汽車飛機、高樓大廈，應有盡有；現代的科技是如此的發達，想得到的，幾乎都可以得到。可是現代的人們卻迷失在自己創造的輝煌中，逐漸地失去了對普通生命的關愛。可以鄰居數載卻一無所知，可以圍觀以強凌弱卻無動於衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪慾栽伐殆盡，難道這就是我們“現代化”的全部？

歷史人物之所以偉大，正在於我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰場裡，建樹廠超人的殊勳。

魯迅先生對普通生命的關愛打動了我，也激勵了我。