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水滸傳讀後感(必備15篇)

讀後感2.06W

當品味完一本著作後,大家一定都收穫不少,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想好怎麼寫讀後感了嗎?以下是小編為大家整理的水滸傳讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

水滸傳讀後感(必備15篇)

水滸傳讀後感1

《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。

我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會兒,說道:“怕什麼!我就上去,看會怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘願被人嘲笑,不顧危險,也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會遇到的是一隻吃人的大老虎呀!和他的勇氣構成鮮明比較的,便是我們國小生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物,就會全身起雞皮疙瘩。我更是誇張,連一隻小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!

“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會兒便把大蟲打得趴下不動,像一個空空的錦皮袋。”當看到這句話時,我不禁打了一個冷戰。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個人把一隻吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之後,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什麼說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫後;便昏倒下去。勇敢一些的`人,頂多一陣瘋跑後,被老虎吃掉。可武松卻創造了一個奇蹟!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮定地和猛虎搏鬥。

武松在打死了老虎後,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運,原本只是想回家鄉探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學習武松啊!

水滸傳讀後感2

每一個故事,都讓人津津有味;每一個故事,都讓人驚喜萬分;每一個故事;都讓人身臨其境;每一個故事,都讓人交口稱讚。是什麼書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生?那就是出於施耐庵筆下的《水滸傳》。

施耐庵是泰州興化的小說家,他也應流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的不凡魅力,讓人人喜愛呢?自從看完這本鴻篇鉅製,我就深深地領會了。

《水滸傳》是一篇長篇小說,也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭;武藝高強的'武松怒打猛虎;敢作敢當的楊志賣寶刀……這一則則引人入勝的故事中,最令我記憶猶新的還是“李逵鬥楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節。

“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯,以助醒酒,惹怒了‘浪裡白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決,而是機智地一撐船,李逵便‘撲通’一聲倒在了水裡。 ”讀到這兒時,我不禁捧腹大笑。“李逵也真是魯莽,偏偏要用武力解決。”我想,“楊順真是機智!打不過就用智取,一樣勝利!‘浪裡白條’可不是浪得虛名!”這一篇是百讀不厭啊!每一遍的感覺略有變化,場面也略有變化呢!我還為這個情節做了一首小詩:“李逵奪魚,惹怒張順,張順智鬥,李逵落水。”

“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵鬥張順”那麼輕鬆幽默了,反而是讓人眉頭緊鎖,咬牙切齒。“武松打死老虎後,當了步都頭,並和他的哥哥——武大郎偶遇了,還去了趟東京。他走後武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸,並堵死了武大郎。武松回來後,智鬥兩個‘惡霸’,最後,將他們兩人殺死,以為哥哥報仇雪恨。”

“李逵鬥楊順”幽默風度,令人捧腹大笑;“獅子樓鋤奸”不苟言笑,令人憤憤不平。情節不同,風格不同,意義不同。《水滸傳》難怪如此深得人心!

讀《水滸傳》時,我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗:時而惴惴不安,焦急萬分;時而憤憤不平,咬牙切齒;時而捧腹大笑,喜笑顏開;時而憂心忡忡,悶悶不樂。原來,我們在書海中不僅可以環遊世界,還可以體驗各種各樣的情緒呢!

水滸傳讀後感3

太陽剛剛升上山頭,被鮮紅的朝霞掩映著,陽光從雲縫裡照射下來,像無數條巨龍噴吐著金色的瀑布。水滸傳讀後感的上

最早出現的啟明星,在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那麼大,那麼亮,整個廣漠的天幕上只有它一個在那裡放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。

春雨不停地下著,細細的雨絲織成了一張碩大無比的網,從雲層裡一直垂到地面上,遠處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網裡,這張網是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來的時候,身穿一件方格襯衣,補了幾塊補丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說話都不敢大聲,我們都說她土裡土氣。可是現在,我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉褲,一雙鋥亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項鍊,肩上披著長長的黑髮,顯得神氣大方。回到家裡又說又笑,像生活在蜜糖中一樣。的風味食品,給老師的一封信,福建省莆田

整個城市像燒透了的磚窯,使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大。回到了家裡,我悶悶不樂地看著爸爸,他高高的個子,寬寬的'肩膀,穿著褪了色的軍衣,古銅色的臉上嵌著一雙明亮的大眼睛。額角上已經有好幾道皺紋了。這時,爸爸可能發現我在注視他了,就親切地問:“卿卿,你在想什麼呀?”我不高興地說:“爸爸,你怎麼當過解放軍還回鄉種田呢?別人問我你做什麼工作,我都不敢說。”爸爸聽了一怔,閃動了一下大眼睛,忽而眉尖一挑,說:“卿卿,盧不到你也有這種思想,連爸爸也看不起了,沒有我們農民辛勤勞動,你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪裡來的?”

嚴冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。

水滸傳讀後感4

《水滸傳》中一百單八將結為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為“義”字當頭;為人民除暴安良,出生入死,也只為“義”字當頭。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

留給我印象最深的.就是《水滸傳》英雄中:李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。

李逵這一角色的刻畫,長相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步軍第五位頭領。宋江被髮配江州,吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江認識。

戴宗傳梁山假書被識破,和宋江兩人被押赴刑場殺頭,李逵率先揮動一雙板斧打去,逢人便殺,勇猛無比。上梁山後,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂嶺時老母被老虎吃了,李逵生氣殺了四虎。招安時,李逵不願受招安,大鬧東京城,扯了皇帝詔書,要殺欽差,還砍倒梁山泊杏黃旗,要反攻到東京,為宋江奪皇帝位子,多次被宋江制止。

李逵受招安後被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒後,想到自己死後李逵肯定要聚眾造反,怕壞了梁山泊的忠義名聲,便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了

在如今的現實生活中,雖然已經沒有了這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活的點點滴滴中。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

水滸傳讀後感5

暑假裡我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》,裡面的故事令我深有感觸。《水滸傳》是宋朝著名作家施耐庵根據自我的生活經歷和北宋農民起義而寫成的一部偉大的小說。其中印象最深刻的是其中的一段—景陽岡武松打猛虎。這個故事也許大家都聽過,但是當作者的文字再次呈此刻我的面前,我被其中的情節再次深深的吸引,武松是個英勇善戰、武藝高強、膽識過人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥,在景陽岡喝了十八碗透瓶香,因為岡上有隻大老虎,店家攔不住他,他非要過岡,當他走到一個破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事,上方寫著:近日景陽岡上有隻大蟲,夜夜出來害人,過往的人務必要結隊過岡,單人不許過岡,恐怕被傷及性命。當讀到老虎跳出來的時候讀我為武松捏把汗,感覺武松必須要完蛋了,肯定被老虎吃掉了,但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的.打死了。作者的寫作手法十分生動,三言二語便把武松打虎的形象描述的活靈活現,栩栩如生。隨後大家便把武松用涼嬌抬到了岡上,知縣喚武松到縣裡嘉獎,但是武松卻很謙虛,把知縣賞的一千貫錢給受罰的獵戶,足以見武松的心地善良。

作為我有以下幾點收穫:

一、學習作者對人物的刻畫和描述的手法值得我反覆學習;

二、生活中對朋友要知恩圖報;

三、要反對一切不好的封建統治者的壓迫,追求自由與民主的生活。

水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當道,百姓處於水深火熱中,有一群梁山英雄好汗打著替天行道的旗號,劫富濟貧,但是也成為了朝廷中最大的賊,在經過幾經波折後被朝廷招安,讓他們剷除其他的農民起義勢力,但最後兔死狗烹,梁山泊的好漢最後也被朝廷用奸計害死。

在水滸傳中類似的英雄人物有一百零八位,我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一齊來讀水滸傳吧,他必須將你帶到一個出神入化的境界中。

水滸傳讀後感6

燕青燕小乙,似乎並不像《水滸傳》裡其他人物那麼著名;然而在我看來,他還是頗了得的。

小乙哥不僅精通吹拉彈唱,填詞賦詩,而且人情練達,“說得諸路鄉談,省得諸行百藝的市語”,所以有“浪子”之譽。他曾填過一隻《減字木蘭花》,後來見天子時唱出,乘機在御前求得赦書,並且為梁山泊美言,在梁山受招安一事上立下大功。

燕青的武藝也十分高強。他出門常帶三支短箭,百發百中,“晚間入城,少殺也有百十個蟲蟻”。此外,他還善於相撲,曾經打敗過虎背熊腰的相撲教師任原。李逵頑劣粗暴,除了宋江幾乎不服任何人的`管,但也怕小乙,原因就在於此。一次李逵尋釁滋事,“被燕青抱住腰胯,只一跤,攧個底朝天”,只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵,“若不隨他,燕青小廝撲,手到一跤。”

燕青是盧俊義家裡養大的心腹,對盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中,“燕青痛哭,拜倒地下,拖住主人衣服”,告誡他入城便會中賊人圈套。而盧俊義卻不信,“一腳踢翻燕青,大踏步便入城來。”後來盧俊義果受陷害,發配充軍。押解途中,兩公人慾加害於盧俊義,一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準——射死公人,“抱住盧員外放聲大哭”。儘管之前盧俊義那樣待他,他卻毫不記恨於心,繼續暗中保護主人,其耿耿忠心感人肺腑。

燕青也十分聰明伶俐,了時達命。梁山諸將剿滅方臘,衣錦還鄉後,燕青勸盧俊義不應留戀榮華富貴,趁早辭官,全身而退;告誡他如果留下,早晚落得個鳥盡弓藏,兔死狗烹的下場,無奈盧俊義不肯聽,他只得隻身潛去。臨行前,盧俊義問他要去哪,他說“也只在主公前後”,究竟忠心一片。後來果被燕青言中,盧俊義含冤而死。書中說燕青“知進退存亡之機”,果然不錯。

縱觀《水滸》,像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人,大概也稱得上是真正的“好漢”了吧。

水滸傳讀後感7

讀《水滸傳》後,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥,做下這樁彌天大案,背後 的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是說為了準備" 農民" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢財,自回石碣村去了。" 隨後並沒聽說他們有濟貧的打算, 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了, 就是一次黑道行動。 再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人後,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷裡帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵後,也 沒忘進房中搜看," 搜得些散碎銀兩並幾件釵環" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而後,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。 人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次,不是從無法生存開始的?民以食為天,,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的'人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸傳讀後感8

讀過《水滸傳》,我不禁感慨萬千。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

《水滸傳》一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的'十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳讀後感9

讀這本書,令我最揪心的是梁山好漢替天行道,最後卻四分五裂,死的死,走的走,一百單八將最後只剩下了二十七個,成了悲劇。令我最感動的是,一百單八將的兄弟情深,一人有事,大家都奮力相助!書中的許多故事情節都膾炙人口,比如:“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······

和爸爸媽媽一起討論:轟轟烈烈的梁山好漢為什麼最後下場那麼慘。討論後的結果是這樣的:當初宋江不同意李逵說的“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺接受朝廷的招安政治道路。有人說他是想保全官位,可是書中寫道:宋江識江湖好漢,只要有人來投奔,若高若低,無有不納,還留在莊上,終日追配,並無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求財,亦不推託,且做好方便;每每排難解紛,只是周全人的性命······以此為東,河北聞名,都稱他做“及時雨宋江”由此可見,宋江是仁義之士,絕不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注!

可是宋江為什麼要接受招安呢?這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想。

不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支援招安的'。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪於宋江,這是有失公允的。

所以,梁山泊與梁山好漢的悲劇,並非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。

哈哈,這些大道理我可是似懂非懂,沒有爸爸媽媽的幫助,我可得不出這樣的結論。但是裡面的人物我還是非常喜歡的,比如:“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發生在他們身上的故事,被人們世世代代傳頌下去。

梁山泊悲劇,宋江之過?——讀《水滸傳》有感

水滸傳讀後感10

歷史被如沙的時光悄悄的掩埋,當我們回首時,已了無痕跡,然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、迴盪……

如煙往事,似水流年,去帶不走這樣一箇中國人所熟悉的歷史人物,一個為人所敬佩,為人所讚賞,為人所不解的人物——宋江。

宋江生活的年代是一個政治腐朽,奸佞當道,民不聊生的黑暗社會,以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山,走上了反對封建暴政的鬥爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”,他的母親早逝,父親在堂,宋江為人仗義疏財,人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”,宋江平時好結識江湖上的好漢,凡是有人來投奔他的,若高若低,無所不納,當有人因遇到困難需要接濟,他從不推脫,濟人貧苦,賙人之急,扶人之困,被人們稱作“及時雨”。

宋江為了梁山泊的發展,便收納盧俊義;可盧俊義一心認為梁山泊一夥全是賊人,當吳用把盧俊義“騙”到梁山泊後,他不屈服於梁山泊,宋江便把他送下了山,可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通,官府還把他抓了起來,宋江聽聞後趕緊派出石秀等人去營救盧俊義,這使盧俊義深深感動,投奔到梁山泊去了,在宋江接受朝廷招安後,率領好漢去攻打方臘,可損失慘重,一百零八位好漢只剩下七十幾位了,還走的走,殘的殘,這下朝廷中四大奸臣可帶到機會謀害宋江等人了,他們賜給宋江“毒酒”,宋江知道這是毒酒,但他還是毅然的`喝了,而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了,宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的,絕對會報復朝廷的,那樣會死的更慘,還不如他們一起死了,死後依然做好兄弟,宋江臨死還為自己的兄弟著想,這難道不是“義”嗎?

雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了,但他最初的想法卻是好的,他想與朝廷和平相處,減少雙方損傷,所以他對梁山泊有功也有過,畢竟功大於過,他的“義”讓我們很佩服,但他身上也體現了當時那種封建統治下的人們的心態,他不敢抗爭,只能屈服,不敢起義,只能屈服於朝廷,不敢開創一個屬於他們的天下,他的軟弱並不值得我們效仿,但我仍讚賞他的“義”和“孝”!

水滸傳讀後感11

今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應,李應修書去朱家莊取時遷,被朱氏三傑臭罵一頓,扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鍾離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急於救人,殺奔祝家莊中計被圍。

雖然石秀綽號“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀並不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強,且通曉人情世理,是個頭腦靈活,會運用智慧思考問題,解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問知情人,問好人,能用最簡單的方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金聖嘆都不禁讚歎道:“石秀,機警之極。”其實,在現實的學習過程中,當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時,不妨虛心地向身邊知情人士請教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯誤的發生,還能在得到答案的.同時,學會這種型別的題目,保證下一次的成功,何樂而不為呢?

看完這本書,我覺得只有一個字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們為兄弟兩肋插刀,我為他們身上的這種忠義精神而感動。

反觀我們社會上,有多少個人能夠做到“義”這個字?

義,可以說是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢所矇蔽。受賄賂的貪官,只是為了錢,正義在哪裡?自己跌在街道上的老人,被好心人扶一把卻誣賴對方推他,只是為了錢,正義在哪裡?

如今,這個社會上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。

現在的社會正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護好,並且能夠把這“義”一字給發揚光大。

水滸傳讀後感12

在這個漫長的暑假中,我讀了很多書,有《三國演義》、《抬頭見喜》、《紅樓夢》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等,但讓我印象最深刻的還是《水滸傳》。

《水滸傳》是中國四大名著之一,裡面所描寫的是108個梁山好漢替天行道的故事,每個故事都很精彩,引人入勝。其中有一個故事令我感動最深刻,那就是宋江攻打祝家莊的故事。

這個事件的起因是時遷在祝家莊的酒店偷了一隻雞而引起的。時遷因為太飢餓偷了店家一隻報曉的雞,店家知道後非常生氣,和時遷發生了激烈的衝突。店家仗著祝家莊的實力,怎麼也不肯原諒時遷他們,和時遷他們打了起來。時遷被逼無奈,逃入了梁山,落草為寇。

宋江知道這件事後,先後帶領兵馬攻打祝家莊,為時遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個好漢去攻打,都落敗而回,還有七個好漢被抓。後來,宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報,得知要安全下山必須要在種著白楊樹的路口轉彎才能出村。瞭解了情況之後,宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊,分四路兵馬攻打,裡外應合,終於一舉得勝,攻破了祝家莊。

這個故事告訴我們,要想取得勝利,不能光靠蠻力,還要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了裡外應合,事先潛入敵人營地,瞭解清楚情況,知已知彼才能百戰百勝。

在生活中,我也經歷過這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營,其中有一個比賽專案是製作羅馬炮臺。我們要自己動手,用粗竹杆、繩子等物件完成羅馬炮臺,然後各組利用自己製作的羅馬炮臺進行發射比賽,發射最遠的一組獲勝。一開始,我們小隊只有隊長和其中一小部分人在出力製作,我們怎麼也成功不了,總是搭了這邊就倒了那邊。後來,我們派出隊員去觀察別人的'搭建過程,然後再回來繼續製作我們自己的炮臺,並召集了所有的成員都一起加入,最後,終於在大家齊心協力的製作下,我們的炮臺完成了,並且在比賽中取得了第二名的好成績。這就是我們團結一致,知已知彼所取得的成績,讓我們非常自豪和開心。

水滸傳讀後感13

看完《水滸傳》後,再去品味武松的俠義,覺得他就是一個反抗的典型,大河國中石軍《水滸傳》讀後感。一個打虎英雄,按理說當個都頭搏個官身,再正常不過,可惜他生不逢時,北宋末期的統治,可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務正業,終日沉湎於書畫歌舞、踢球遛馬,窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政,結黨營私,公開賣官鬻爵,吏治黑暗。封建統治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設立專門的機構,掠奪農民的土地,迫使大量農民破產。而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成"富者益富,貧者益貧"。而各地的官僚惡霸,互相勾結,為所欲為,勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現身,正是勞動人民美好願望的一個化身,讀後感《大河國中石軍《水滸傳》讀後感》。武松出身於下層人民,藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破,於是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪為囚犯,使他對社會現實有了初步認識,強烈的同情心使他路見不平,拔刀相助了施恩,俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門神。當蔣門神與官府互相勾結,欲置他於死地的時候,武松義憤填膺,將他們剷除乾淨,充分表現了他對黑暗現實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的`形象,是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等,都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火,反映了他們改變現狀的要求,寄予了人民的美好願望。

人無完人,武松身上,也有不足。他殺氣太重,有時未免魯莽,好些無辜者死在他手上,說明武松身上也存在缺乏理智的特點。人們評說武松的時候,認為武松復仇情可恕,冤魂淚難收。確實,看武松殺壞人很解氣,但是必須強調一點:不可學。這是武松身上的侷限,我們不能以偏概全,就此否定了武松的俠義。武松的俠義,歷來是人們所公認的。他的這種俠義,就是他的閃光點。正是他的這種俠義,使得人們可以看清社會的黑暗腐朽,封建制度的虛偽和殘酷。武松形象的不足,絲毫不會損傷他作為完美義俠的形象.

水滸傳讀後感14

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的'本領和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結局也是註定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心裡一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松走上景陽岡,天也慢慢黑下來,酒勁也上來了,武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來,身邊突然狂風大作,跳出一隻斑紋猛虎,撲向武松,一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚,酒已經醒了一大半,面對上山前一直不相信的景陽岡老虎,只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃,武松靈活躲閃並拳打腳踢地反擊,最終將猛虎制服打死。第二天,武松打虎的訊息就在陽谷縣傳開了,全縣都知道了打虎英雄“武松”,並因此武松還得到陽谷縣縣令賞識,謀得縣衙步兵都頭一職……

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰勝學習上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢於拼搏,敢於挑戰,積極想辦法戰勝困難。

水滸傳讀後感15

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的.各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。