《姥姥的剪紙》教學反思

作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學是我們的任務之一，通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，那麼問題來了，教學反思應該怎麼寫？以下是小編整理的《姥姥的剪紙》教學反思，希望對大家有所幫助。

《姥姥的剪紙》教學反思1

本節課，我上課的整體是思路：以一顆平淡之心、一顆童真之心走進課堂，簡簡單單教語文、紮紮實實教語文，做好對學生讀通課文、讀好課文的引領，讓語文學習與生活融合，讓學生在語文實踐中提升語文能力。

這一課，“剪紙”一詞既是貫穿全文的線索，也是情感變化和流露的載體。抓住這條主線，就能披文入情，走進姥姥與作者的情感世界。

首先，對課文的匯入，我以很簡單、樸實語言走進課文。同學們，今天我們一起來學習一篇課文，題目叫《姥姥的剪紙》。看老師寫課題。作者的名字很好聽，叫做笑源。北方人管外婆叫姥姥，我們一起學著笑源，來叫一聲——姥姥。作者的姥姥還有一樣拿手絕活兒呢！那就是——剪紙。

其次，抓住剪紙發出的“刷刷”聲音來統領課文的生字詞教學。查字典的本領，特別是對語境中字詞意思的'把握，對孩子們來說是一個比較棘手的問題。近段時間，在我們明星教師培訓中導師們都強調了要重視第一課時的生字詞教學，最近在各類教學大賽中，老師們在課堂上老老實實地指導學生查字典，以培養學生對語境中字詞意思的把握能力，因此我重點指導了“爽”的書寫及理解在句子中的意思，還讓學生對“馱”字書寫時該注意些什麼，進行了指導。

接著，以一個體現“長文短教的教學思路”來進行課文教學。我向學生提出一個很簡單的問題：“書上哪些地方寫出了姥姥剪紙技藝高超”，來統領課文第1—6自然段的教學。又以一個詞語“熟能生巧”對課文的4-6自然段進行探究，做到“提領一頓，百毛皆順”。教學中以學生多種多樣的“讀”，來體悟姥姥在各時各地的“剪”，體現出“人文就在語文中”的和諧融通。還結合學生的生活中的體驗，回憶學過的俗語、諺語來說說對“熟能生巧，總剪，手都有準頭了！”這句話的理解。

在上課的過程中還有些地方我做得不到位：1、“嘖嘖讚歎”一詞的教學時，學生讀不出那種口語化的讚歎，我沒有進行模仿性的示範，指導學生讀好這個詞。2、當學生在向我彙報“姥姥剪紙技藝高超”的句子時，為了順著我自己的教學思路，我打斷了學生的發言，遏制了學生表現的慾望，今後遇到類似的情況，處理問題時要學會一些尊重學生的技巧。3、在即將下課時向學生總結“熟能生巧”的道理，由於本人的疏忽，如果能將“熟能生巧，才能做到技藝高超”來課末點題，那這節課就完整了。

《姥姥的剪紙》教學反思2

《姥姥的剪紙》為我們描述了“我”有一位剪紙技藝高超的姥姥，說她普通，她實在又不普通，一手高超的剪紙技藝，讓所有的人都讚不絕口。姥姥手裡的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動著“我”的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂；說他不普通，她實在又太普通，每天洗衣、擇菜、淘米、餵豬，與所有的姥姥一樣，樸實平凡，日夜勞作，與外孫相濡以沫，有著濃得化不開的`親情。

這麼一個慈祥、勤勞、剪紙技藝精湛的姥姥，深受學生的喜歡。在教學過程中，我充分抓住“剪紙”這條貫穿全文的線索，抓關鍵詞句，引導學生品讀體會人物形象，比如“神”、“嘖嘖讚歎”、“熟能生巧”、“拴”等，讓學生從正面和側面感知姥姥的特點。再比如“數九隆冬剪……甚至摸黑剪”這句話，通過分析其中的幾個剪，讓學生通過想象表達，體會姥姥的勤勞。

教學過程中，我還隨時穿插口語表達訓練，比如通過文中的三幅圖，請學生想象，並說說彷彿看到了什麼？體會到了什麼？“數九隆冬剪……甚至摸黑剪”，姥姥還會在什麼時候剪？等等。

《姥姥的剪紙》教學反思3

本學期，我執教了《姥姥的剪紙》一課，課文為我們描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥。她手裡的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動著作者的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂。姥姥高超的剪紙技藝讓我們全體師生佩服不已，姥姥和作者之間的濃濃的親情又讓我們感動，我們都久久地沉浸在這份親情之中……然而，現實生活中的剪紙離孩子較遠，課堂上教師如果恰當運用多媒體技術，化靜為動，變無聲為有聲，讓學生在栩栩如生的畫面中，優美的音樂中，做到目觀其行、耳聞其聲，快速進入課文情境，藉此學生對自己家人表達感恩之意。

“剪紙”是貫穿全文的線索，也是情感的載體。抓住這個主線，在教學設計時，我始終圍繞姥姥的“剪紙”開展教學活動。我把全文分為兩部分，第一、二段為第一部分，先是讓學生找描寫剪紙的語句，感受姥姥剪紙的形象生動。接著，以“熟能生巧，總剪，手都有準頭了！”為中心句，思辯姥姥為什麼能“熟能生巧”，怎麼練的，結果怎樣，進一步感受姥姥的心靈手巧。學生通過朗讀以及重點詞句的理解，對姥姥高超的剪紙非常佩服，我能從他們有感情的朗讀體會到這一點。

我們知道，整篇課文要表達的不光是姥姥的剪紙技藝，更是祖孫之間那份濃濃的親情。

一、藉助聲像裝置，感受剪紙神

心理學研究表明，作用於視覺、聽覺的刺激最能吸引人的注意力。當視聽感官並用時，能使學生在愉快的心境中學習。因而上課伊始，我首先用多媒體出示大平原託著的小屯裡，左鄰右舍的.窗子上，都貼著惟妙惟肖的窗花，並配上動聽的音樂，學生一下子進入那剪紙的情境中。

在優美的樂曲中，我讓學生走進文字，尋找姥姥剪紙“神”的語句。在品讀這些語句時，配上那剪刀行在紙上的刷刷聲，適時出示“公雞打鳴、母雞下蛋……喜鵲登枝”等剪紙畫面，對課文重點語句進行品讀。

通過多媒體課件，讓學生在熟讀文字的基礎上，根據生動的視聽畫面，讓學生與文中的姥姥對話。讓學生進行紮實的語言訓練，把文字語言內化為學生自己的語言。讓學生在自主閱讀、自主評價中把課文讀懂、讀細、讀出感情。同時讀懂了姥姥用精湛的剪紙技術，剪出了鄉村的吉祥，為鄉親們送去了祝福，使整個屯子裡瀰漫著濃濃的親情與和樂。

二、展現優美畫面，品析祖孫情

法國藝術大師羅丹這樣說過：“對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”《姥姥的剪紙》一文語言生動，富有詩意，應引導學生去發現、去品賞。在教學時，運用相應的多媒體技術，把學生帶進特定的語言環境，細細品味文章。如在教學“祖孫情濃”一段時，我引導學生自主朗讀，相繼找出“A、一隻頑皮的小兔子騎在一頭溫順的老牛背上。B、一頭老牛和一隻小兔子在地上啃食青草。C、：一頭老牛定定地站著，出神地望著一隻歡蹦亂跳著遠去的小兔子。“等姥姥剪紙“拴住”了作者的語句。然後適時為這些句子配上相對應的視聽畫面，讓學生深入透徹地理解這些句子的意思，明白姥姥對小孫子的濃濃愛意。此時課堂氣氛活躍，學生爭先恐後發言。

在發言中，我對著多媒體畫面引導學生抓住“拴、纏”等詞語去品味小作者頑皮、可愛，對姥姥的依戀；品出姥姥把全部的心血和愛全部傾注在牛和小兔的剪紙裡，從而感悟出姥姥對小孫子的關心、疼愛、默默奉獻；品味到小作者的快樂童年；品味到濃濃的祖孫情；品味到作者用詞的準確、生動。讓情感薰陶和人文滋潤落到實處。

三、啟發開拓想象，表達感恩意

《語文課程標準》指出：“語文是重要的交際工具，工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。”我們的語文教學一定用好語言這個工具對學生進行人文教育。《姥姥的剪紙》一文是對學生進行感恩教育的好教材。在教學即將結束時，我充分挖掘教材中的語言因素，再次利用多媒體課件，展現姥姥與作者生死離別的視聽畫面，並配上《感恩的心》樂曲，讓學生用“假如我就是文中那位小孫子，面對即將離世的姥姥，又憶起與姥姥在一起的童年生活，此時此刻會對姥姥說些了麼呢？”這個設想進行遐想。這時，形象、聲音齊全，學生的多種感官都被調動起來，沉浸其中，體會意境，餘味無窮。學生聯絡課文，插上想象的翅膀，情動而辭發。每一種設想自然精彩極了。

這樣利用多媒體技術展示的形象營造出的氛圍，讓學生從中體驗祖孫情深，很多學生由文中的姥姥聯想到自己的姥姥，學生在不知不覺中受到感恩教育，此時老師適時點撥，引導學生課後觀察或回憶姥姥對自己關愛的語言、動作或點滴小事，用手中的筆表達對姥姥的依戀與感恩之情。讓文字教學與生活緊緊相連，使他們的情感得到陶冶，不僅發展了學生口頭表達能力，而且對學生思想品質的提高也有很好的促進作用。

現代語文教學，呼喚以人為本，強調發揮學生主體作用，調動其自覺學習的能動性。而巧用多媒體技術，讓課堂教學中聲光同步，視聽結合，給學生的感官以多種刺激，可以實現這一目標。因而我們應把握住多媒體技術的特點，使學生在語文課堂上更入情。

《姥姥的剪紙》教學反思4

《姥姥的剪紙》是作家笑源的作品。描述了“我”有一位剪紙技藝高超的姥姥，“剪紙”是貫穿全文的線索，也是情感的載體，透過剪紙我們感受到平凡普通的農村老太太的不平凡，姥姥的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動這“我”的心，課文配以插圖，形象地表現了姥姥與“我”相處時融融的親情。

課文是是一篇情感類的文章，我的教學以指向內容的閱讀教學為主。指向內容的閱讀教學，不是流水賬的'教學，不是逐段逐段字地講解，“指向內容”的內容應當有選擇性。

如何選擇內容來教學呢？結合新課標的要求，學生自己能掌握的內容不交，教師教了學生也不懂的內容不教，學生不懂但是教了能懂的知識要教。就拿《姥姥的剪紙》這篇課文，對於姥姥剪紙受歡迎的表現，學生自己會掌握，教師只需要提問學生解答即可，但是受歡迎的原因，學生能說出具體的，卻不會概括總結，因此需要教師教學指導概括；再如在如何刁難姥姥，學生一眼就能看到明白，“喜鵲登枝”如何精緻，學生也能找到，但是後者對已理解姥姥剪紙技藝的精湛這個線索有輔助作用，因此教師需要提及，而前者可忽略；還有對於姥姥剪紙所傳達出的情感，是後半部分學習的重點，因為情感隱藏在字裡行間，需要學生體會文字內容，因此後半部分應重在朗讀，讓學生讀書體會，而不是教師一味講解灌輸，但是新教師的我似乎在這塊教學生仍功力尚淺，有待進步。

指向內容的閱讀教學，還應當注意方法的選擇，如何選擇呢？我認為可以有以下幾點：一、重點語段注重朗讀。朗讀應當注意方式的多樣化、趣味化，讓學生充分接觸文字，樂意去接觸文字，從朗讀中觀察學生是不是有所體會。朗讀方法選擇上，需要學生找關鍵語句的可以選擇默讀，便於安靜思考；需要注意角色情感的，可以分角色朗讀，特別是一些對話類的文字；需要有感情朗讀的，教師可以範讀，讓學生有模板可以效仿；需要集體感悟的，可以齊讀，特別是一些表現壯闊的語句，齊讀會更有氣勢。

二、關鍵詞語理解，可以讓學生學會查字典，但是最好是能讓學生學會字面解釋和聯絡上下文理解，這是閱讀理解能力的一種訓練，也是理解課文的一個環節。如《姥姥的剪紙》中國的“耍賴”、“調皮蛋”等，原本貶義的詞語，在這裡卻能褒用。

指向內容的閱讀教學，對於文中精彩的修辭手法和表達方式，教師也應當提煉，讓學生學習，並利用小練筆來運用，這也是閱讀理解能力的一個部分。比如《姥姥的剪紙》中的誇張、比喻、正面描寫、側面描寫等等。

以上便是在教學《姥姥的剪紙》後的一點思考。

《姥姥的剪紙》教學反思5

《姥姥的剪紙》為我們描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥。她手裡的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動著作者的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂。整篇課文語言優美，情感飽滿。

“剪紙”是貫穿全文的線索，也是情感的載體。在教學設計時，我始終圍繞姥姥的“剪紙”開展教學活動。我把全文分為兩部分，第一、二段為第一部分，先是讓學生找描寫剪紙的語句，感受姥姥剪紙的形象生動、精巧細緻，在感官上有一個形象的瞭解。接著，以“熟能生巧，總剪，手都有準頭了！”為中心句，思辯姥姥為什麼能“熟能生巧”，怎麼練的'，結果怎樣，進一步感受姥姥的心靈手巧。學生通過朗讀以及重點詞句的理解，對姥姥高超的剪紙非常佩服，我能從他們有感情的朗讀體會到這一點。

然而，整篇課文要表達的不光是姥姥的剪紙技藝，更是祖孫之間那份濃濃的親情。在第二部分的教學中，我還是抓住剪紙，讓學生找出三幅牛兔剪紙圖，想想它們有什麼特點，體會到在實際生活中姥姥的勤勞，作者的貪玩。學生在交流這三幅圖片的含義時，能聯絡自己的實際生活，感受姥姥對作者的疼愛時，更激起對自己家人的感恩。所以，當我讀著作者後來寫的對姥姥臨終前的回憶時，教室裡一片安靜，有的學生感動得甚至要流淚了。我想這正是我要的教學效果，不僅僅是讓學生欣賞姥姥栩栩如生的剪紙藝術，更是讓學生體會到親人的關愛，永遠心存一份感激，並把這份情傳遞給身邊所有的人。同學們，課文學到這兒，我們不禁被這份濃濃的愛所打動，被感動了。之所以還歷歷在目，是因為作者獨巨匠心地用剪紙把這份情串聯起來了。

剪紙不光展示了姥姥高超的剪紙技藝，更體現了姥姥對作者的疼愛牽掛，寄託了作者對姥姥的思念和依戀，它如同橋樑溝通了姥姥與作者之間的感情，宛如紐帶，拉近了兩人之間的距離。讓我們永遠地記住這份濃濃親情的見證——姥姥的剪紙！

《姥姥的剪紙》教學反思6

師：這是我們對姥姥的一個初步印象，讓我們再讀課文，姥姥的形象就會更加清晰，請同學們默讀課文（1—6）自然段，用鉛筆畫出表現姥姥心靈手巧的句子，並在旁邊寫你的體會。

生讀。

全班交流。

師：你找到了哪些句子？

生：太平原託著的小屯裡，左鄰右舍的窗子上，都貼著姥姥心靈手巧的勞作。

師：你體會到了什麼？

生1：姥姥光結善緣，剪出來的窗紙貼滿了太平原託著的小屯裡。

生2：左鄰右舍的窗戶上都貼著姥姥的剪紙，說明奶奶人緣好，有求必應，同時也告訴我們姥姥的心靈手巧。

師：還有哪些句子？

生：一把普普通通的剪子，一張普普通通的彩紙，在姥姥的手裡翻來折去，便要什麼有什麼了，人物、動物、植物、器物，無所不能。

師：哪些詞體現了奶奶的心靈手巧？

生：“普普通通”、“翻來折去”、“要什麼有什麼”、“無所不能”。

師：你能把這一句話讀一讀嗎？

生讀。

師：評價一下，他哪兒讀得好？哪兒讀得還不夠？

生：“無所不能”讀得好，“普普通通”還不夠。

師：你能再把他讀一下嗎？

生讀。

師：還有什麼句子？

生：我從小就聽人嘖嘖“你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”

師：你也找到這樣的句子了嗎？你體會到了什麼？

生1：我體會到了姥姥剪什麼像什麼，真神了。

生2：我知道別人一直對姥姥嘖嘖稱讚。

生3：姥姥竟然能把紙剪活了，真神，我真佩服她！

師：說得真好。當然，這是誇張的說法，體現了姥姥的心靈手巧，剪紙技藝高超，深入人心。姥姥能把普普通通的彩紙剪紙栩栩如生的'東西，這多神啊！你能把這句讀好嗎？

生讀。

師：我相信大家會比他讀得更好。

生齊讀。

……

……

[反思]

這個片段是王龍老師重點講解姥姥心靈手巧的一個片段，我覺得這一部分上得很精彩，讓整節課有了一個精彩的開始，讓學生懂得了如何去分析課文，體會重點，把握重點。

教者在指導朗讀時體現了自主學習，讓學生自己讀，自己評價，自己改正，使學生少了很多的依賴，完全靠自己把課文讀好、讀細，讀得有感情。

在整個教學中，他始終圍繞“心靈手巧”來講，讓學生自己找句子，自己體會，並把自己的體會寫在相應的句子旁邊。我覺得這樣的做法很好，學生在讀的過程中或多或少有些體會，如果不寫下來，讀過後就會忘記，如果寫下來，不僅加深對課文的理解，而且還鍛鍊了學生的筆頭，一舉兩得。

在分析句子的時候，老師放開手腳，讓學生自己去體會，但這個體會並不是漫無目標的，老師在學生問答的時候，總提醒“心靈手巧”這個詞語，讓學生在縮小的範圍內尋找答案，這樣一來，不僅提高了課堂效率，而且讓學生能更詳細地分析課文。

雖然這一片段僅僅是整節課的一小部分，但值得我去學習。

《姥姥的剪紙》教學反思7

《姥姥的剪紙》這篇課文主要講述了姥姥剪紙技藝高超，廣結善緣，以及我與姥姥之間那份濃濃的親情。通過教學，要讓學生讀懂故事情節，準確把握人物特點。

根據教材的特點，我把這篇課文的教學分成兩個部分：感受姥姥剪紙技藝的高超和祖孫之間的濃濃親情。剪紙技藝的高超顯而易見暫且視為明線，祖孫親情雖不強烈外顯，但是綿延深厚，可以看成文章的暗線。雙線交織，理解課文內容，和體會思想感情齊頭並進，敘事與抒情攜手向前，合成課文的主脈。教學時，我們依照這條主脈前行，一定能夠達到理想教學目標實現的彼岸。

題目《姥姥的剪紙》明確告訴我們，剪紙是中心詞。適當的進行剪紙知識的介紹，對於激起學生學習的興趣是有幫助的。我們可以展示播放剪紙的圖片，配上高山流水的音樂，簡介一下剪紙藝術的來龍去脈。不僅能讓學生感受到剪紙的美，還能極大的調動起學生們的學習興趣。

課文很長，如果沒有一定的規律可循，那麼教學起來一定顯得雜亂的。讓明線更明。我們可以先來感受一下姥姥剪紙藝術的高超。第一層次，書中左鄰右舍對於姥姥剪紙的評價怎麼樣？文中一至三自然段主要描寫別人眼裡姥姥的剪紙是個什麼樣子。可以讓學生嘗試著在書上進行批註，嘗試著用一個句子，或者一個詞語甚至一個字來概括。預計學生的答案如下：無所不能嘖嘖讚歎神瞭然後我們一起通過有感情的朗讀更深刻的理解這些詞語所蘊含的情感。進而瞭解姥姥在鄰居們的眼裡是怎樣的一個人呢？心靈手巧、廣結善緣，有求必應、勤勞善良這些關鍵詞通過咀嚼，讓姥姥的形象在孩子們的腦海中逐漸清晰起來。然後再次通過朗讀讓這種情感感受宣洩出來。真正在語言文字中走上一個來回。

第二個層次，我們來尋找我眼中姥姥的剪紙是什麼樣子，這個應該是文章的四到六自然段。在我的'刁難映襯下，姥姥的剪紙技藝反而得到更大的展示。這裡要特別注意我的所作所為對於姥姥的映襯作用。調皮鬼刁難耍賴等詞語形象地描繪出我天真的頑童形象。這個形象越是逼真，越能襯托出姥姥的慈祥，和姥姥剪紙技藝的高超。對熟能生巧含義的把握，這是一個難點。文中有一段話是最好的解釋：數九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，燈光下剪，甚至摸黑剪。難怪最熟悉不過了，難怪熟能生巧了。這不僅是剪紙的學問，還是幹好其他事情的學問。

這裡也可以看出中國人對於文字的崇拜是根深蒂固的，正是因為這個原因，喜鵲登（梅）枝取其諧音喜上眉梢，尤為中國老百姓的喜愛。圖個吉利，是咱們老百姓最樸素的情感。姥姥其實正是中國廣大勞動婦女的縮影。她的身上具有的特點大多也是中國勞動婦女都具有的。勤勞，善良

第三層次：感受祖孫之間濃濃的親情。課文的剩下部分，以剪紙中的牛和兔代表姥姥和我的形象，通過剪紙作品中牛和兔子之間的關係，揭示姥姥和我之間的依依親情。兔子是頑皮的，老牛是溫順的；兔子是活潑的，老牛是敦厚的。我也由最初的不解，到知道，並充滿了好感。

最後，兔子長大了，老牛更老了，但是仍然滿是期待。此時，童年的剪紙已經融進了我的生命，姥姥的愛也已經深深的植根於我的腦海。

剪紙不光是指姥姥擁有的一種高超技藝，還是一座我和姥姥情感聯絡的橋樑，更寄託了我對姥姥無盡的思念。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

當然，這裡還是可以彌補的，以《姥姥，我想對您說》為題，進行續寫，不僅能積累語言，還可以昇華我們的情感。

《姥姥的剪紙》教學反思8

本篇課文後的練習題中，第三題要求結合上下文理解“刁難”、“挑剔”、“耍賴”、“調皮蛋”這四個詞語；第四題要求結合自己生活中的體驗說說對“熟能生巧，總剪，收都有準頭了”這句話的理解。《課標》“課程目標”中明確指出：要聯絡上下文和自己的'積累，推向課文中有關詞句的意思，體會其表達效果“。

所以，教學本篇課文，必須捨得花時間在引導學生理解重點詞句上下功夫。理解重點詞句，固然要明白其字面的意思，但更要體會其內涵。

如課文第四自然段中的”調皮蛋“、”刁難“、”挑剔“、”耍賴“等，其實是表現了姥姥的”溫順“、”敦厚“，襯托了她的心靈手巧、技藝精湛。

也只有真正理解了這些重點詞句，學生才能夠準確把握人物形象。

《姥姥的剪紙》教學反思9

《姥姥的剪紙》是蘇教版六年級上冊的一篇課文。它採用了第一人稱，敘寫了姥姥心靈手巧，剪紙技藝精湛，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開了“我”和姥姥之間動情有趣的故事。整篇課文語言優美，飽含深情，表現了姥姥對“我”的深情以及“我”對姥姥的深切懷念之情。課文中的插圖也較為形象地表現了姥姥與“我”相處時融融的親情。

縱觀整篇課文，我們不難發現“剪紙”一詞既是貫穿全文的線索，又是情感變化和流露的載體。因此如果抓住這條主線，披文入情，就能走進姥姥與作者的情感世界。那麼，如何讓學生在語文課上去感受姥姥對“我”的深情以及姥姥與“我”相處時濃濃的親情呢？葉聖陶先生曾經說過：“作者胸有臆，入境始覺親。”如果創設出文章中所描繪的那種意境和氛圍，喚醒學生以往的感知體驗和美的記憶，學生才會漸入佳境，體會到作者的胸臆。為此，教學中，我始終圍繞姥姥的“剪紙”開展教學活動。我把全文分為兩部分，先是讓學生找描寫剪紙的語句，感受姥姥剪紙的形象生動、精巧細緻，在感官上有一個形象的瞭解。接著，以“熟能生巧，總剪，手都有準頭了！”為中心句，思辯姥姥為什麼能“熟能生巧”，怎麼練的，結果怎樣，進一步感受姥姥的心靈手巧。

然而，整篇課文要表達的不光是姥姥的`剪紙技藝，更是祖孫之間那份濃濃的親情。在第二部分的教學中，我還是抓住剪紙，讓學生找出三幅牛兔剪紙圖，想想它們有什麼特點，體會到在實際生活中姥姥的勤勞，作者的貪玩。讀這一部分時，我讓學生分角色有感情地朗讀姥姥與“我”的對話，使學生體會其中蘊含的情感：“我”由看不懂剪紙的意思，不解地發問，到看得懂剪紙的意思，熱情地交談，以至到後來纏著姥姥剪更多的牛和兔，剪紙把“我”與姥姥的心緊緊地連在了一起。學生通過朗讀以及重點詞句的理解，對姥姥高超的剪紙非常佩服，讓學生進行動情地朗讀來感受姥姥與“我”相處時融融的親情。為了加深學生對姥姥與“我”情感的理解，我還將這部分內容中的幾幅“牛兔圖”展示給學生，讓他們結合自己的生活加以想象，學生明白這些“小兔騎牛圖”“老牛小兔啃草圖”等等，意思是說兔子總是在玩耍，老牛總是在幹活，就好象姥姥對“我”的喜愛與呵護。學生在交流這三幅圖片的含義時，能聯絡自己的實際生活，感受姥姥對作者的疼愛時，更激起對自己家人的感恩。所以，當我讀著作者後來寫的對姥姥臨終前的回憶時，教室裡一片安靜，有的學生感動得甚至要流淚了。我想這正是我要的教學效果，不僅僅是讓學生欣賞姥姥栩栩如生的剪紙藝術，更是讓學生體會到親人的關愛，永遠心存一份感激，並把這份情傳遞給身邊所有的人。

由此看來，閱讀本篇課文我們只要引導學生透過課文中的文字，展開豐富而又美好的想象，學生就能感受到作者對姥姥勤勞的讚美和對姥姥的依戀。學生一旦展開了夢幻般的翅膀，就能激起他們思維的靈性火花，從而達到語文感覺的細膩敏捷，促進心靈的詩化。

《姥姥的剪紙》教學反思10

《姥姥的剪紙》是蘇教版第十一冊第四單元的第一篇課文，主要描述了作者“我”有一位剪紙技藝高超的姥姥。說她普通，她實在又不普通，一手高超的剪紙技藝，讓所有的人都讚不絕口。姥姥手裡的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動著“我”的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂；說她不普通，她實在又太普通，每天洗衣、擇菜、淘米、餵豬，與所有的姥姥一樣，樸實平凡，日夜操勞，與外孫相濡以沫，有著濃得化不開的親情。全文總共13個自然段，可以分為三部分。其中“剪紙“是貫穿全文的線索，也是情感的`載體。沿著這條主線，就可以披文入情，走進姥姥與作者的內心情感世界，整篇課文語言優美，情感飽滿，通過動情地讀就可以感受到姥姥對“我“的深情及“我“對姥姥的思念。

《姥姥的剪紙》為我們描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥。說她普通，她實在又不普通。她手裡的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動著作者的心，讓祖孫有了太多的回憶與快樂。說她不普通，她實在又很普通，每天洗衣、擇菜、淘米、餵豬，與所有的姥姥一樣，樸實平凡，日夜勞作，與外孫相濡以沫，有著濃得化不開的親情。整篇課文語言優美，情感飽滿。

《姥姥的剪紙》教學反思11

張博文 《姥姥的剪紙》是蘇教版六年級上冊的一篇課文。它採用了第一人稱，敘寫了姥姥心靈手巧，剪紙技藝精湛，整篇課文語言優美，飽含深情，表現了姥姥對“我”的深情以及“我”對姥姥的深切懷念之情。

縱觀整篇課文，我們不難發現“剪紙”一詞既是貫穿全文的線索，又是情感變化和流露的載體。因此如果抓住這條主線，披文入情，就能走進姥姥與作者的情感世界。

教學中，我始終圍繞姥姥的“剪紙”開展教學活動。我把全文分為兩部分，先是讓學生找描寫剪紙的語句，感受姥姥剪紙的形象生動、精巧細緻，在感官上有一個形象的瞭解。在這部分，我讓學生能夠抓住關鍵詞語以及感嘆號的使用，體會姥姥剪紙的“神”，在讀的基礎上，品悟語言，感受技藝高超，學習之後，讓學生會用，我設計了仿照句子，寫句子的題目，學生在快樂的氣氛中，完成了這部分的學習。我還讓學生用幾個詞語來形容姥姥技藝高超。不足之處是，當我加入寫作特點時，引導的不夠好，學生答非所問。

然而，整篇課文要表達的'不光是姥姥的剪紙技藝，更是祖孫之間那份濃濃的親情。在第二部分的教學中，我用這樣的一句話過渡，姥姥的剪紙不光栩栩如生，她的剪紙還有神奇的力量呢？這句話很自然的過渡到第二部分，“拴”住我童年的剪紙都有哪些？讓學生找出三幅牛兔剪紙圖，我還將這部分內容中的幾幅“牛兔圖”展示給學生，

當時，在這塊，由於時間關係，我沒有過多的去強調，讓學生可以結合自己的生活實際，感情醞釀的不夠強烈，所以，當我讀著作者後來寫對姥姥的回憶時，個別的男同學還忍不住笑出聲來，我想就是因為在這一部分的教學，沒有給學生充分的時間，讓學生體會不到親人的關愛，在朗讀最後一自然段時，學生跟我一起讀，我應該再讓學生多讀幾遍。

學生的感情是需要老師去激發，我應該捉住時機，適時的“煽風點火”。這兩部分的內容，前者是在歡快中度過，後者則需要陷入深深地回憶中，讓學生切身的體會到姥姥對孫兒的疼愛。在今後的教學中，還應加強朗讀，通過讀，來體會感情，一切盡在不言中。

《姥姥的剪紙》教學反思12

《姥姥的剪紙》是蘇教版國標本十一冊語文教材第三單元中的一篇課文，本文描述了作者有一位剪紙技藝高超的姥姥。她有一手深入人心的剪紙技藝，讓鄉親們讚不絕口。姥姥手中的剪紙會說話，會傳情，永遠牽動著作者的心，讓祖孫有了太多的快樂回憶。

在教學設計過程中，依託語詞、學生經歷，引導學生把課文讀薄，把課文讀厚，把課文讀活。我們是這樣設計的：

第一部分，複習匯入，把課文讀薄。匯入課題非常簡單，“姥姥“是北方人的叫法，十分親切，學生親切地讀一讀課題。樸實的開頭，意在營造輕鬆的、有趣的、親切的氛圍。接著將第一課時所學內容濃縮成幾個鏡頭，即鄉親誇讚姥姥，作者思念姥姥，引出作者的心夢之境，即文章中心“無論何時，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色。”

第二部分，感悟舐犢之情，把課文讀厚。分為兩個環節，一是讀出姥姥的心靈手巧。以“熟能生巧”統領4——6自然段的探究，以“甜蜜”、“溫馨”為情感基調，由讀而思，訴說心情，引導學生多種多樣的“讀”，體悟姥姥在各時各地的“剪”，饒有情趣。第二個環節是品味濃濃的祖孫情。抓住文章細節“拴”、“纏”，引導學生體悟“拴”和“纏”的傳神，演示“拴”和“纏”的動作，引出用什麼“拴”住了上學前的“我”，怎樣“拴”住了“我”以至於“纏”著姥姥，讀中體悟濃濃的祖孫情，入乎其內，又出乎其外。

第三部分，走進作者的心夢之境，把課文讀活。以填空仿寫式練筆為平臺，貫穿全文，讀寫的自然融合，使“讀”觸發了學生渲洩的`激情，使寫成了讀的必然延續，形成了一條讀寫一體的“生態鏈”。體現了在閱讀教學中，學生不僅僅是消極被動的“吸收”，更是一種能動的“自我實現”。最後在一曲《感恩的心》動人的旋律中，情感很自然達到高潮。3《姥姥的剪紙》教學反思

縱觀整個教學過程，多處抓住了文眼展開教學，可謂“提領一頓，百毛皆順”。教學環節時刻與文章中心“無論何時，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色。”相呼應，一唱三嘆。板書設計成兩顆心聯結在一起，寓意深刻，象徵著姥姥的期待之心與作者的感恩之心，因姥姥那惟妙惟肖的剪紙而牢牢地系在一起，緊扣文章主旨。

但也有不足之處，例如對學生的朗讀指導還不夠到位，學生的朗讀水平提高不大。這也是我們要不斷探討的問題。

《姥姥的剪紙》教學反思13

《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱，敘寫了姥姥心靈手巧，剪紙技藝精湛，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開了“我”和姥姥之間動情有趣的故事，表現了“我”對姥姥的深切懷念之情。

通過引導學生理解“熟能生巧，手都有準頭了”這句話的深刻含義，從中感悟姥姥的話是經驗之談，做什麼事都要有恆心，有毅力，勤練不止！姥姥為什麼如此熟練，下面的“總剪”二字透露端倪，因為老是不斷地剪，豈能不熟練？手都有準頭了，因為總剪，再熟練不過了，日久天長，剪起來就心中有數，從哪兒開始，到哪兒結束，要注意什麼，剪起來才能得心應手，豈不是有了準頭了。這樣循序漸進的教學，學生很容易明白。而在教學過程中，我覺得學生的.說話練習還需老師進一步引導，讓學生列舉生活中的人和事，也像姥姥剪紙那樣，因為不斷地練習，反覆地實踐，達到了熟能生巧、出神入化的地步，從而進一步體會姥姥的話中寓意！

《姥姥的剪紙》教學反思14

《姥姥的剪紙》圍繞剪紙展開了“我”與姥姥之間的故事，表現了姥姥對“我”的深情以及“我”對姥姥的懷念之情。

教學過程中，我緊緊抓住“剪紙”這條主線，引領學生走進“我”與姥姥的內心情感世界。由開始的欣賞剪紙作品到“喜鵲登枝”這幅剪紙，使學生體會到姥姥剪紙技藝的高超。並通過聯絡上下文和結合生活實際理解姥姥為什麼會有如此高超的技藝。進一步感受到姥姥的心靈手巧。整篇課文不僅寫了姥姥高超的剪紙技藝，還寫了姥姥與“我”之間濃濃的親情。這在“老牛兔子”剪紙中有了集中的體現，我讓學生找出相關的語句，並以多種形式的朗讀，讓學生體會到姥姥對“我”的疼愛和“我”對姥姥的深切思念，從而激起學生對親人的感恩之心。

根據教材的特點，我把這篇課文的教學分成兩個部分：感受姥姥剪紙技藝的高超和祖孫之間的濃濃親情。剪紙技藝的高超顯而易見暫且視為“明線”，祖孫親情雖不強烈外顯，但是綿延深厚，可以看成文章的“暗線”。雙線交織，“理解課文內容，”和“體會思想感情”齊頭並進，敘事與抒情攜手向前，合成課文的“主脈”。教學時，我們依照這條“主脈”前行，一定能夠達到理想教學目標實現的彼岸。

題目《姥姥的剪紙》明確告訴我們，剪紙是中心詞。適當的進行剪紙知識的介紹，對於激起學生學習的興趣是有幫助的。我們可以展示播放剪紙的圖片，配上高山流水的音樂，簡介一下剪紙藝術的.來龍去脈。不僅能讓學生感受到剪紙的美，還能極大的調動起學生們的學習興趣。

課文很長，如果沒有一定的規律可循，那麼教學起來一定顯得雜亂的。讓明線更“明”。我們可以先來感受一下姥姥剪紙藝術的高超。第一層次，書中左鄰右舍對於姥姥剪紙的評價怎麼樣？文中一至三自然段主要描寫別人眼裡姥姥的剪紙是個什麼樣子。可以讓學生嘗試著在書上進行“批註”，嘗試著用一個句子，或者一個詞語甚至一個字來概括。預計學生的答案如下：“無所不能”“嘖嘖讚歎”“神了”??然後我們一起通過有感情的朗讀更深刻的理解這些詞語所蘊含的情感。進而瞭解姥姥在鄰居們的眼裡是怎樣的一個人呢？“心靈手

巧”、“廣結善緣，有求必應”、勤勞善良??這些關鍵詞通過咀嚼，讓姥姥的形象在孩子們的腦海中逐漸清晰起來。然後再次通過朗讀讓這種情感感受“宣洩”出來。真正在語言文字中走上一個來回。

引導學生體會詞語句子的感情色彩和表達效果。

在瞭解姥姥的剪紙的段落裡，老師通過讓學生尋找並反覆朗讀描述姥姥剪紙的語句，體會姥姥剪紙“神”在哪裡，例如“要什麼就有什麼了，??無所不能”、“你姥姥神了，??公雞能打鳴”、“無可挑剔”等語句，堅持以讀為主，恰當安排好“讀、講、練”，增加學生的積累，逐步將文中的好詞句內化為他們自己的語言。

教者在指導朗讀時體現了自主學習，讓學生自己讀，自己評價，自己改正，使學生少了很多的依賴，完全*自己把課文讀好、讀細，讀得有感情。

在整個教學中，他始終圍繞“心靈手巧”來講，讓學生自己找句子，自己體會，並把自己的體會寫在相應的句子旁邊。我覺得這樣的做法很好，學生在讀的過程中或多或少有些體會，如果不寫下來，讀過後就會忘記，如果寫下來，不僅加深對課文的理解，而且還鍛鍊了學生的筆頭，一舉兩得。

在分析句子的時候，老師放開手腳，讓學生自己去體會，但這個體會並不是漫無目標的，老師在學生問答的時候，總提醒“心靈手巧”這個詞語，讓學生在縮小的範圍內尋找答案，這樣一來，不僅提高了課堂效率，而且讓學生能更詳細地分析課文。

《姥姥的剪紙》教學反思15

《姥姥的剪紙》的教學結束了，但在進行教學設計、教學實施的一系列過程中，我獲得了許多思索。

1、“對話”問題。

語文的課堂教學是一個師生平等對話的過程。在這個過程中,師生彼此分享對文章的理解,探討重點問題。作為教師,比孩子早一步解讀教材,其實在整個“對話”過程中更應該是充當“引路人”的角色，也就是說教師對“對話”在備課中是早有預設的。對於預設,在備課中我是相當細緻的,從學生角度出發,設想了許多情境,同時也設計了必要的引學過程。但課堂又是一個動態生成的過程,在課堂上,我總是“情不自禁”地陷入自己的預設,有一味地領著學生走的感覺，還沒有做到真正的完全放手，讓學生的思維沒有拘束的自由馳騁。

2、魚與熊掌可否兼得？

何為捨得？《現在漢語詞典》解釋為：願意割捨。但如果將這個詞分開來看卻很有意思：舍，即為割捨，得，意為收穫。在我看來，這個詞飽滿著一種辯證的哲學思想和生活真理：沒有舍哪有得？

今天，以這個觀點看這堂課，我仍然沒有學會捨棄：各個突破，面面俱到。卻顯得整節課容量過大，各環節如蜻蜓點水，浮於表面。而像我這樣的教師不少。為什麼會這樣？細想來，有這樣幾點原因。一是應對考試，教學中怕有遺漏；二是面對大綱，恨不能大綱中提出的要求每堂課都要落實；三是自己好不容易對文字理解透徹，也要求學生在每個難點精彩點上作停留，每個環節留給學生思考品味的時間不足。

有人說，語文是一門遺憾的學科，語文教學是一門遺憾的藝術。因為，我們的'教材，無論是頗受讚譽的時文，還是經典名篇，篇篇都是文質兼美的佳作。可是，在有限的課堂時間裡，教師教學時不得不捨棄很多內容。

然而，正是因為這種遺憾，留下較大的空間，才可能讓學生覺得“盛宴散而意無窮”，才能讓學生饒有興趣地繼續鑽研。問題是，有限的課時內要完成規定的任務，留給學生所謂的“充分時間”從何而來？我想，對教材大膽取捨，不求滿載而歸，但求課課有得，不失為一良策。

3、時間的把握。

一堂課四十分鐘的時間是有限的，但作為教師總想在課堂上滲透更多的知識，做更多的訓練。因而時間的控制就尤為重要，一節課裡哪些環節要處理的祥，哪些環節有處理的略，教師必須心中有數。但在實際操作中我往往前鬆後緊，一進入創設的情景就忘記了時間，對學生的收放還不夠自如，對時間的把握還有待加強。

有思才有所得，發現不足才能進步。在今後的教學中，我將認真面對這些不足，努力改善之，竭力超越之。