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狂人日記讀後感(通用15篇)

日記2.18W

忙碌而充實的一天結束了,相信你一定有很多值得分享的經驗,需要認真地為此寫一篇日記了。那麼日記有什麼格式呢?以下是小編整理的狂人日記讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

狂人日記讀後感(通用15篇)

狂人日記讀後感1

初讀《狂人日記》,認為這篇小說毫無邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說中所要表達的情感。

《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個人吃人的社會中逐漸走向絕望。真實逼真的言語,沒有任何多餘的修飾,用平白的語言向讀者展示一個沒有人性,人吃人的社會。在這個社會中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會成為餐桌上的佳餚;在這個社會中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合汙,沒有人站出來拯救世人,哪怕是一句吶喊……

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。

魯迅意識到了制度的.可怕,人與人之間已經沒有了真正的仁義道德,只是猜測,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性迴圈。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。

也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對“吃人”的洞察,甚至不是小說結尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發現,那是一種關於自身罪過的覺醒。

魯迅用文字去喚醒當時昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說值得我們去回味,更值得我們去深思。

狂人日記讀後感2

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,後收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。

這本書中,有很多“吃人”。有很多人因為利益等,而把人“吃掉”。當然,還有另一種吃人:舊社會中,人們認為血饅頭吃了能治肺癆,於是,在處決犯人時,便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當然,第一種較多。

這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼症病人的視角寫的,卻清晰地體現出了舊社會的黑暗。就因為利益,讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權利,活的.餘地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因為利益被迫變成了交易物件,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。

迴歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼裡每一個人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是“吃人,吃人“。這個人還認為所有人都想要吃掉他,甚至認為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺他想的有些誇張,但不難體現出舊社會的黑暗,混亂,與人吃人的制度,弱肉強食的制度。這裡的每一個人都帶著一副假面具,而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。

現在,人吃人的現象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會永遠消失。

狂人日記讀後感3

魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:浪費別人的時間等於謀財害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內人,都對他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的.臉,沒有一點人性。這也是讓我感到發顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發涼氣的心啊!在狂人眼裡,人的劣根性就這麼冒出來了。

我不敢去想象那些腦裡虛構出的場面,那樣會讓我頭皮發麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬於自我的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體髮膚授之父母,麻木如同行屍走肉。

文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是汙濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。

最終一句救救孩子!讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發出耀眼的紅光,在不安與急切裡交錯著,感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這麼一位文學大師而感到驕傲。

我們有狂人的態度,卻沒有他們的精神。

狂人日記讀後感4

讀了《徐悲鴻學畫的故事》這篇文章以後,我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺說地話:我是人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣,他用自己的努力,也為中國爭了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學的時候,遇到了一個外國學生侮辱中國,徐悲鴻十分生氣就與他比賽,看誰無能經過他的努力,他成為了著名的畫家,為中國爭了氣。徐悲鴻的愛國精神體現在他的努力上,他每次去臨摹名畫,都是帶著一塊乾麵包和一壺水去的,一去就到閉館時間才回來。自從國家被侮辱的那一刻起,他就下定決心為祖國爭氣,讓我感受到了他的好品質。最終,在他的努力下,他完成了目標,給祖國爭了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運冠軍劉翔,他也是一位愛國的`人物,在他受傷的情況下,還堅持跑步。在奧運會上,劉翔扭傷了腳,但他並沒有放棄比賽,而是堅持地向前衝。即使他跌倒了,他也會用自己的那最後的力氣爬起來,因為在他的行蹤還有一個信念:我要為國爭光。只要有這個信念在劉翔的心中,他就一定會爬起來的。他最終也是經過努力,得到了冠軍,不僅自己爭了光,也為祖國爭了氣。魯迅先生說過:“惟有命魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。”徐悲鴻也是這樣,他的愛國精神永遠記在了我的心裡。我們也要想他一樣,努力學習,報效祖國。

狂人日記讀後感5

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說,小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,魯迅先生運用精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發揮地淋漓盡致。那時候人們生活在非人的社會中,魯迅先生目睹了這一切,他毅然決然的棄醫從文,踏上了革命的道路,化筆為刀,用手中的筆跟敵人作戰鬥,用手中的筆喚醒沉睡的東方雄獅,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅不僅僅是一名作家,同時也是一個偉大的革命家。他用他手中的筆揭示腐朽黑暗的社會,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

魯迅先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙藉助”我”這一角色,描繪了人性的醜惡與世界的殘缺。說實話,這篇文章的色彩過於晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激盪與高昂!”吃人!”真的是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不過是在社會現實的`無情壓迫和吞噬下,人性一點點地泯滅。或許在茫茫夜幕下,先生一人獨立於窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。”吃人的人的兄弟”,天下誰不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個民族。”食人”的民族,何時能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發洩著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著,熠熠發光!

《狂人日記》讓我深切體會到先生內心的痛苦,一方面又為當時社會的憂憤,同時又對中國甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤,直指中國封建主義文化的核心,同時對現實社會中的黑暗又進行了毫不留情的揭露。

狂人日記讀後感6

前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開了白話小說運動的序幕。

《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話,序是文言形式。在當時確實掀起驚濤駭浪,有裂雲穿石的效果。

《狂人日記》的一、二部分歸結起來就一個“怕”字。“狂人”“怕”的緣由,無非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的'人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自我。別人最平常可是的動作在他看來便是針對自我的。

這篇文章好是好,但我相信,這是經過作者(魯迅)長年累月的積累而成的。所以,我認為關鍵的問題在於積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個道理。這是告訴人們,不論做什麼事情,“一步登天”是辦不到的!!!所以,自主的去積累,是寫好作文的重要條件。

須知,在尋求知識的過程中,不可能盡是整塊麵包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時地皮上的積水,它是藏於厚土和岩石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

積累是一件由少到多的,從無到有的漸進工作,得從一點一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐。“千里之行,始於足下”“合抱之木,始於毫末”。

光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動,對一個勤奮者來說,成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會有多大的成果。大家熟知的明代大文學家張博小時勤學苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自我讀書的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。

所以,我期望大家照我說的儘量去做,成為一個優等生!

狂人日記讀後感7

魯迅先生是我個人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:浪費別人的時間等於謀財害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內容也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內人,都對他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點人性。這也是讓我感到發顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發涼氣的心啊!在狂人眼裡,人的劣根性就這麼冒出來了。

我不敢去想象那些腦裡虛構出的場面,那樣會讓我頭皮發麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬於自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體髮膚授之父母,麻木如同行屍走肉。

文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的',他們的嘴是汙濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。

最後一句救救孩子!讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發出耀眼的紅光,在不安與急切裡交錯著,感嘆那個時代之下的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這麼一位文學大師而感到驕傲。

我們有狂人的態度,卻沒有他們的精神。

狂人日記讀後感8

爸爸給我借了一本書,題目是《狂人日記》,裡面的一章章內容讓我看到津津有味。所謂“狂人”就是一個精神錯亂的人物,他語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅先生用了非常誇張的手法,借狂人之口,說明了中國從前的面貌:人吃人。雖然說文章是虛構的,但是泛出恐怖的味道,在看書的那一晚,我幾乎整夜未眠。整篇文章讀上去會有怪怪的感覺,流露出十分暗淡的味道,可你只要細細品味這篇小說,就能知道魯迅用一篇簡短的文章敘述了舊中國兒女的絕望,讓我們讚不絕口。

是啊,在當時那個黑暗的舊社會,在那位“狂人”眼裡,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷髮生的吃人現象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的'眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役佔了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最後終會被吃掉的,而未來的希望只能寄託在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發出了“救救孩子……”的呼聲。

這篇文章讓我看到了一個我從來沒有看到過的畫面,看到了一個吃人的世界。

狂人日記讀後感9

寒假期間,我看了一本《魯迅專集》,其代表作品有:小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史國小集《故事新編》等組成。

我對《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話小說,在中國現代文學史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對封建社會猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強欺弱。書中描繪狂人是一位瘋人他看到封建社會是一個人吃人的社會,他時時需要提防被他人吃掉,又擔心他吃了別人的肉,過著亦實亦虛,亦真亦幻的生活。

從瘋人的跳躍的思維中我能看到可怕的封建社會,老百姓永遠受上層社會的人欺壓,過著痛苦的生活。想到我們現在過著多麼幸福,生活在無憂無慮的社會主義社會中是多麼幸運,我們應該感謝那些為了推翻封建社會而獻出生命的英雄們,並且要學習他們無私的奉獻精神和為崇高理想努力奮鬥精神。

《狂人日記讀後感300字》(四)

《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現代白話小說,內容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫學的角度來看,其突出的症狀是病者處於一種反應性妄想之中,對於周圍的一切,都可能因某一事物特徵引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學革命的實績,它以表現的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的'心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷史上,是一座里程碑,開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的一首氣魄巨集大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

狂人日記讀後感10

翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界裡有這樣一句話:“狂人發病,旁人側目,家人延醫救治,狂人復原。”大家是否覺得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,今隱其名,皆餘昔日在中學時良友;分隔多年,訊息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉,迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。持歸閱一過,知所患蓋“狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒。唐之言……”

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“行為”了。在我的深刻記憶裡,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節:“今天全沒月光,我知道不妙。當我看完了這樣的情節,說實話,內心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人,“狂”到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

而令我真正深思的,正是絕望當中狂人吶喊、,發出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結論。但那末尾長長的省略號有意味著什麼?或許,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無法打破的.鐵屋子裡的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。

是的,威脅人類世界的絕非地球火山噴發,地殼開裂般的轟烈的自然災害,而是像核武器般有威力,像SARS般傳播快,像地球汙染般範圍廣的精神毒害。

站在新的光明的世紀上的我們,更應該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,肩並肩,建起防護世界人精神的“大氣層”!

狂人日記讀後感11

魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。

單單就以他的文學作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關的時刻,他拋棄了學醫的夢想,拋棄了封建社會的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學殿堂為他展開的大門前進,用手中的筆跟敵人做戰鬥,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家,也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬於他自己的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

而他為了可以飛的更高更遠,就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今天被定為向舊社會、舊禮教挑戰的'“戰書”。與此同時,也成為了我們每一箇中國人的必修課、必讀物。《狂人日記》“吃人普遍”這個“事實”在後邊屢屢出現,構成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親孃也都吃人。最後,連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連線緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

我想魯迅先生已經找到了一片更加寬廣的天空。

狂人日記讀後感12

昨日讀了《狂人日記》,今早又看見養蠶幼蟲的紙盒裡頭,幾隻幼蟲啃著桑葉,尾巴上還拖著沒蛻完的皮。

連蠶都知道皮小了就得蛻去,人難道不知道人為的規則如果阻礙了社會的發展,就要扔掉,換新的?

狂人周圍的人,都是被當時人為的規則鎖死了的人。有些人,覺得這人為的規則是對的;還有些人,明知道這人為的規則已經過時,卻依舊使勁把著不肯放手。這些人,都緊緊的抓著這根早已枯萎的,無力的稻草,彷彿這樣他們就能過得好了;狂人是明智的人,一開shi一定也抓這根舊稻草,不過一陣風吹過,這舊稻草便搖搖晃晃隨時要倒下的時候,狂人就放棄了它,找了根結實的新稻草,伸手要去抓。

但是,那些死死的抓著舊稻草的人,不同意狂人要去抓新稻草的舉動。他們不肯抓新的稻草。的確,要再抓一根新稻草,需要改變自己的一些舊習慣。改變習慣很難,這從蠶蛻皮時硬是沒法把舊皮從尾巴上甩掉就能看的出來—在舊皮裡頭待著就是蠶蛻皮時早已養成的.習慣。

但是,舊稻草已經搖搖欲墜了。這些人非得抓著舊稻草摔到地上才肯抓新稻草嗎?自己的習慣不想改,最後還是要改。不然,還能抓著舊稻草坐在地上發誓死也不抓新稻草?這樣,還不如在舊稻草被風吹的搖搖欲墜時就放棄它,抓住新稻草。

所以,在人為的規則過時的時候,如果不想摔到地上,就只有一條道:再抓一根新稻草(或者,你也可以選擇硬抓著舊稻草不放,最後摔到地上疼的是誰,都知道)。

蠶把尾巴上的舊皮弄掉了。紙盒放在窗臺上,剛好有一縷陽光灑在紙盒裡頭。桑葉被照得油亮。蛻完舊皮的蠶舒適的躺在陽光中。看來,它們的新皮比舊皮舒服多了。

狂人日記讀後感13

最近細讀了魯迅先生的第一篇白話小說《狂人日記》,讀後深有感觸,特記於此。當時到處都是“吃人的人”,我認為說的是當時到處都有陷害他人的人。還記得有一段說大家佈下羅網,逼“我”自殺。我在想,現在的生活中不也有那麼一些人,聯絡各方人員為自己陷害他人服務嗎?他們為了自己的利益,一個一個地陷害別人,最終反倒相互之間產生內鬥。“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”這一段不難看出即使是兄弟、親屬也會彼此迫害的對方。現在的社會實在太混亂,雖然人與人之間的真誠還存在,但更多的已經是為了利益而產生的勾心鬥角。上到世界首富排行榜,下到普通老百姓,爭鬥在所難免。還有一處也很令人揪心,作者在文章末尾發出感慨:“救救孩子!”孩子確實是天真無邪的,教育會影響他們。社會上太多的不良因素導致了許多孩子變壞,變成了“吃人的人”。這樣的變化令人痛心。我也相信“沒有吃過人的孩子”一定還有不少,希望他們能夠成為好人,希望教育他們的人能夠讓他們遠離“吃人”。縱觀全文,可以看到不少人的`虛偽。“歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’”。虛偽的人表面看上去是心地善良,不求回報,樂於助人的,實際上則在背後作祟,害人匪淺。這種人是最應遭到唾棄與漫罵的,他們對社會沒有任何責任心。感受到這裡也差不多了,做一個小結,整篇小說都說明了當時社會的險惡。通過小說反思現在的社會,其實又有什麼改善呢?甚至是更加惡劣。只能說孩子的確得救了,但是不敢保證大人是否都改正了。

但願《狂人日記》所描繪的那一天不會真的到來。

狂人日記讀後感14

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時候起還真擔心讀不懂,開啟電腦,我靜靜地讀了起來……。

文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個吃人的社會,一個特別黑暗殘暴的.社會。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰心驚。這不就跟當時的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由於他所具有的精神病人的某些特徵,更重要的一方面卻是他對傳統和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在於他“超前”的思想認識是符合歷史發展趨勢的,並且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當時的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

最後,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實是在文章中的結尾說了一個含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當時黑暗社會的意識!

狂人日記讀後感15

我最近讀了一本書——《狂人日記》。“狂人”從字面意思來看,就是狂妄自大的人,但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》,我對狂人一詞便有了另外的理解。

《狂人日記》小說主要內容是以個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫,為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊癒。日記則以白話文書寫,為作者患病時的所見所聞。

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,後收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。小說寫出了當時的封建思想,通過被迫害者“狂人”的'形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗,也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

“黑漆漆的,不知是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸似的狡猾……”這句話,意思不僅寫的是“趙家的狗”,寫的還是當時的人們,就算知道是錯的,也沒有一個人敢上去說,吃人,人血饅頭,嫁公雞,寫的當下淋漓盡致。

而魯迅以這樣的形式,批判了當時社會的黑暗,向人們呼喚,想要喚醒人們的良知和思想道義。