《變形記》讀書心得

從某件事情上得到收穫以後，將其記錄在心得體會裡，讓自己銘記於心，這樣我們可以養成良好的總結方法。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編為大家整理的《變形記》讀書心得，希望對大家有所幫助。

《變形記》讀書心得 篇1

昨晚，乘著雨後的涼爽，捧起塵封許久的《外國中篇小說百年精華》，隨意翻了幾頁，便翻到了弗蘭茨。卡夫卡的《變形記》，題目很怪異，有點像科幻小說，但通篇讀下來，除了作品運用了想象的手法，實則與一般意義上科幻小說的寫作手法和敘事方式並不一樣。雖然小說的風格怪異，甚至有點荒誕，卻留給讀者無限想象和思考的空間。

表面看來，小說主人公格里高爾是因為變成一隻甲蟲而為人屏棄，最終在孤獨中死去。而在我看來，主人公真正的杯具不是變成一隻甲蟲，而是對現實的逃避。當格里高爾從不安的睡夢中醒來，發現了自我身體的變化，在最初的驚訝和慌張之後，更加使他鬱郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂學校，拉小提琴，為了負擔起當長子養家餬口的職責而“單單挑上這麼一個累人的差使”——旅行推銷員，長期日夜顛倒的作息制度，毫無起色的人際關係，不被重視的社會地位，相比較於變成甲蟲的事實，格里高爾疲於奔命的生活現狀更令他沮喪。小說的大部分筆墨用於描述主人公在變形後，周圍人對他態度的變化，以及他對周圍環境的影響，變形前的生活只是經過主人公的心理獨白講述出來，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個小人物的`艱辛、無奈。

變成甲蟲之後的格里高爾從一開始害怕嚇著自我的家人，自卑地蜷縮在沙發下，還用白布遮住自我醜陋的身體，到之後由於逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應有的最基本的廉恥心也沒有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和期望。或許從變成甲蟲的那天起，格里高爾想恢復原樣的願望早已被現實生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會萌生重返人類世界的願望，但這種想法畢竟是曇花一現，對現實世界的自我逃避是導致格里高爾悲慘命運的罪魁禍首，他躲藏在甲蟲的身軀下，旁觀著人類世界的悲歡離合，寧願被當作怪物被人遺棄，也不幻想著重返人類世界。

如同一千人心中有一千個哈姆雷特一樣，每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級別作家的過人之處。

《變形記》讀書心得 篇2

《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節。

格里高爾是一位善良、忠厚且富有職責感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變為一隻巨大的甲蟲，變形之後，他所關心的家人卻沒理解他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因為變異，不能被家人理解而絕望死亡的杯具人物。

他的父母年紀大了，根本沒什麼經濟收入，他的妹妹還有自我的人生要經營。變異後的格里高爾對誰來說都是一個負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫，隨著時間的推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅持，但最終抵可是內心的私慾和無力感。

時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產生了厭惡和憎恨，他們最終都把格里高爾當成是負擔，誰也不願承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之後，三人坐火車外出理解陽光沐浴時心裡如釋重負的描述，或許帶著冷漠和杯具的氣味。可是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢我卻更願意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有本事，他們絕不會做這樣的決定。

這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發生異化現象。故事終究是故事，情節過於誇張，因為人難以變形為動物。可是生活中心靈變異的'事實卻存在。由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自我的本質，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。

或許我們過得比幾十年前好，可是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過“吃得飽，穿得暖”，更為關注的是精神層面的建設。

每一個人都該處理好自我的情緒和壓力，不要讓自我毀滅在自我的手裡。要明白人始終在必須程度上是一個簡單的個體。錯綜複雜的人生就像是一團線，你要準確無誤地纏好每一根細絲，要學會遊刃有餘地處理自我情緒。

不要以為得到別人的憐憫和同情就能夠繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法繫結人與人之間的關係。

感觸好大，心裡好酸!

《變形記》讀書心得 篇3

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲為開始的。

這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人睡一覺醒來就變成了醜陋的蟲子，不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，可是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現出了人與社會的矛盾。

故事的背景開始在西方工業革命，《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾應對著自我向四面八方揮動的小腿，他自我都完全無法控制。人不能成為自我的主宰，這也正是顯示出這個物化的社會對人們的限制。

當然不僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。

現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，這就使得人與社會的矛盾更加的深化。人蛻化為沒有感情的社會工具。其實這種無形的人與社會的矛盾不只在工業革命時期存在的，處在哪個社會背景下都有的，它也能夠表現為人自身的格侷限制和整個大環境的不容...

2、表現出的人際關係的無情與冷漠(甚至包括最親的家人)。

人們的關係在金錢利益面前變了味道，也就是說人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，公司同事對他的苛刻無情，以及格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裡，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋裡趕，時間久點，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當推銷員時憑自我的誠實勞動養活全家時，家人所表現出得感激熱情產生了極大的反差，並且隨著家庭經濟狀況的惡化，成員的辛苦勞作越來越厭惡主人公甚至想至他於死地。

最終格里高爾死去時，沒有一點悲傷和惋惜，卻給家人帶來簡便的心境，“讓我們感激上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。不明白“懷著溫柔的和愛意，職責心想著自我的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應是世上最純潔最無雜質無私的情感，但在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。

這點是最讓我傷感的，引人深思的，冷冰冰的現實告訴我：人活著就要有用!對周圍人有益，不然會引人厭惡嫌棄，當作累贅的。事實總逼人獨立堅強起來，活著根本不存在長久無憂的安樂窩。回到我們周圍的圈子裡也是一樣的，有時你穿身不合時宜的衣服，說錯句話，被男友甩了.....都會被人嘲笑當噴子呢，更不要說當你突然變醜，生活不能自理，變成個怪物了呢?

3、表現出人性的軟弱可憐和不可擺脫的杯具命運

應對家人對自我的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待，他甚至責怪自我此刻不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹學音樂，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，還幻想著自我有一天還能變回到原先的樣貌，過著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自我而躲到床底下，用簾子將自我蓋住，可是母親看到他出來的'時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿著蘋果向格里高爾砸來，將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裡。格里高利內心十分渴望親情，愛家，可是親情給予他的卻是一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良並且有著軟弱的一面，他的家人也有脆弱可憐只看眼前的一面，承受本事差，為了改善生活不得不把房子租出去一間，每一個家庭分子都出去找工作為了生計對外人畢恭畢敬，而對待自我的兒子，哥哥卻厭惡至極。這也在暗示著人物命運的杯具結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那麼的渺小，人們不能主宰自我的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思也反應了作者對自我和家庭矛盾的深思，恐懼，無助。

經典的作品總引人深思，讓人成長，也願我們每個人能給自我造點緊迫感，危機感。光陰有限!對自我負責，好好愛惜身體，好好生活，成為獨立自由內心強大的人，這樣才會更好的與社會融合，與家人朋友相處得更甜蜜，才不會被淘汰，嫌棄，甚至厭惡。這也算是活著得一部分意義了吧。

《變形記》讀書心得 篇4

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現代派文學的鼻祖，表現主義文學的代表人物，後現代派文學的奠基人之一。

美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關係而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提並論的第一人是卡夫卡卡夫卡對於我們至關重要，因為他的困境就是現代人的困境。”

創作於1912年發表於1915年的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。

追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形後的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字裡行間嗅出作者對於真善美的熱切期盼和對於自由自尊的不捨呼喚。這一切迫使我在震撼之餘，不得不正視荒誕，求索荒誕背後的人性真相。是什麼讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什麼讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什麼讓這一切陰鬱怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——

1.淺談“人性觀”

不言而喻，人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。

有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特徵是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同於其它一切生物的道德和職責。

近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關係的總和。”

綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對於人性的認識，對於社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發生的.動機和行為決策。

在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形後被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗後，最終悄然死亡。

《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態，小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特徵的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境裡，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數不多的文學作品裡，《變形記》是作者對於其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化

《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。

20世紀以來，隨著大工業的發展，科技的進步，生活節奏的加快，資本主義世界裡人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間裡，過細的社會分工、高強度高重複的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什麼兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”

2.沒有永恆的人性，只有永恆的利益

從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變為甲蟲自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關係以及其它各種社會關係的畸變。

格里高爾是家庭的經濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此為自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經濟來源，無法再與家庭持續以往的那種經濟聯絡以後，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最後，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中悽然死去以後，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊遊，並談起了新的夢想和完美的前途。8

卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之後。如果哪個人身上的繩子鬆了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”

卡夫卡在那裡表達了一個十分殘酷的真理:維繫著人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化為主要靠經濟的聯絡，這正是格里高爾變形後可怕經歷的註腳。金錢是維繫格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關係也就發生了裂變。作者在那裡揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關係狀況和社會關係實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

《變形記》讀書心得 篇5

用半個月的時間看完了一本卡夫卡的短篇小說集。1月19日第一次拿到書，中午看了第一篇短篇"判決",就發現"看不懂的才是藝術"這句話真的是經典啊。於是在這半個月的時間裡我硬著頭皮看完這本書。不知道現在的學生還學不學"變形記".忘記是國小還是中學了，語文課本里截取了"變形記"的一部分，老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬惡的來源，生生把人變成了"甲蟲".可憐的是，當時的'我好象都沒有對為什麼人會變成甲蟲這一事情產生疑問，只是一直以為認為卡夫卡肯定是深受資本主義折磨，生活在水深火熱中的一個可憐的人。

當我選擇買這本書的時候，我抱著對資本主義的深惡痛絕，決定看完書後好好討伐下資本主義。可憐的我，居然沒有多少能看懂。我邊看的時候邊在想這國外多少年前的一個寫書的和我們的國內文藝圈的姜文也太像了。創作的都是別人看不懂的玩意，以為自己看懂了的人一不小心就被證明是沒被看懂的。所以看了他們東西的人都只能猜測作者的意圖。

我猜測卡夫卡的小說更像是諷刺小說。根本都不用去回憶他當時的生活大環境，想想我們現在的社會，居然很多也能被他幽上一默。我更願意認為卡夫卡的小說諷刺的是小人物的悲哀。"變形記"裡的格雷高爾都變成甲蟲了，想的卻是如何向上司交代;"禿鷹"裡的人寧願站在原地被鷹啄得體無完膚，缺忘記自己是可以跑的。最後鷹伸進他的喉嚨活活把他咬死，他卻很高興，因為鷹也會死去。"老光棍布魯姆費爾德"裡的布魯姆費爾德對他現在的生活好象都不太滿意，不滿意他的保姆。不滿意他的老闆對他部門的態度，不滿意他的助手的工作態度，但是居然一直不想著改變。可憐的布魯姆費爾德。

於是看完這本書，用古代的外國的文學藝術更堅信了自己的一個觀念，活得開心才是硬道理。就是看不懂藝術也可以快樂生活啥。

《變形記》讀書心得 篇6

《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節。

格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變為一隻巨大的甲蟲，變形之後，他所關心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。

他的父母年紀大了，根本沒什麼經濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經營。變異後的格里高爾對誰來說都是一個負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫，隨著時間的推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅持，但最終抵不過內心的私慾和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產生了厭惡和憎恨，他們最後都把格里高爾當成是負擔，誰也不願承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之後，三人坐火車外出接受陽光沐浴時心裡如釋重負的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢？我卻更願意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。

這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發生異化現象。故事終究是故事，情節過於誇張，因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由於沉重的肉體和精神上的'壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過"吃得飽，穿得暖"，更為關注的是精神層面的建設。

每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手裡。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜複雜的人生就像是一團線，你要準確無誤地纏好每一根細絲，要學會遊刃有餘地處理自己情緒。

不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法繫結人與人之間的關係。

感觸好大，心裡好酸！

《變形記》讀書心得 篇7

最近讀了一本書：卡夫卡的變形記。

這本書跟我以往讀的書都不一樣，我可以理解莫言的魔幻現實，也可以理解李白的浪漫詩詞、加西亞的百年孤獨，但當我翻開變形記的時候，我發現這本書不是他們所能比擬的。沒有翻幾頁，我就能感受到卡夫卡深邃的孤獨和悲愴在裡面，他孤獨，但他沒有嘗試突破孤獨的桎梏，而是選擇了愛上孤獨，最後終生與它為伍。從他的書裡，每個字每個音節我都能感受到纏繞著的那種孤獨，那種隔絕於世人之外的思想靈魂。他為自己的靈魂構築了一個光怪陸離的萬花筒般的世界，一個常人難以理解的世界。愛因斯坦說，在讀這本書的時候深刻感覺到‘人類的大腦還不夠複雜’，或許是因為他們沒有感同身受的感覺，我在讀這本書的時候可以感覺到一種高度的靈魂共鳴，我跟他一樣孤獨，跟他一樣不被理解，被隔絕，但不一樣的是我們的選擇，他最終選擇了追求孤獨並與之為伍，而我從以往到現在一直在不斷嘗試著突破現實的障壁，一直在尋找著那個不一樣的自我。我不知道將來我會不會和他一樣，但至少現在不會，至於未來，我不敢斷定。

他的書是我讀得最慢的.書，我花了三個多小時的時間也只讀了五篇，書給我的感覺是不一樣的，恍惚有種靈魂相連的意境，或許是巧合吧，總感覺他的文字能夠將我心中所有的黑暗和悲哀都引出來，然後一一洗滌。

我既然已經決定習慣孤獨，又為何會用盡一切去擺脫它呢?或許孤獨才是最好的陪伴，因為當我孤獨時，只有孤獨時刻在我身邊。

《變形記》讀書心得 篇8

《變形記》是古羅馬著名作家奧維德的經典之作。該書用六音步詩行寫成，全詩共15卷，包括約250個神話故事。全書以編年體的形式，從創世寫到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神，男女英雄和歷史人物。第一部分（第一卷）講述宇宙的創立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個時代。第二部分（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三部分（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個故事都生動有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞"變形"的主題，以闡明"世界一切事物都在變幻中形成"的哲理。作者把神、人一視同仁，對他們採取了不恭不敬的態度，旨在借神的變形表達事物不斷變化的道理，表達世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國強盛、人類在不斷進步的深刻，從而表明凱撒的統治不能永久，奧古斯都的登位才是順應時代的需要。

《變形記》的對文學的主要貢獻在於把古代世界的神話傳說總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機的，一氣呵成的詩作。把故事按照時代安排出場次序是奧維德的'一大創舉，並且作者想盡一切辦法使故事串聯的自然而不顯得牽強，故事線索沒有因為種種原因二中斷。

在《變形記》中，所有的故事都有一個共同的特點，那就是變形。這些傳說中的人物不是變成獸類，便是變成鳥形，或樹木，或花草頑石。通過變形，作者也說明了一個道理，這也符合古羅馬著名哲學家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬物都在變異。

雖然由於歷史久遠造成語言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學上都有建樹的時代鉅作！

《變形記》讀書心得 篇9

在一個寒冷的下午，終於看完了這篇小說，對於人性的淡漠和絕望，我並沒有更加多的體會，這本來就是生活的本質。令我思考的是，真正定義一個人的，是什麼?

格里高爾算不上一個有志青年，由著生活隨波逐流，但至少能扛起重擔，為一家人的幸福而努力。有自己的小埋怨，有自己的小理想，想到能供妹妹上音樂學院，興奮又有些被自己感動——一個活生生的人，鮮活地就像我們每一個。

上天不公，起床發現變成了屎克郎君，從此身體每況愈下，家裡缺少了頂樑柱，舅舅不愛姥姥不疼的。全文因為完全是站在格里高爾角度描述的，照理說，會多多少少與主角同仇敵愾，但結尾終於嚥氣之後，連我都舒了一口氣。我突然想起早先看的一部電影，叫《芋蟲》，只剩軀幹的戰爭英雄被送回家鄉，保有旺盛的食慾與性慾，妻子忍著噁心滿足軍神蓬勃的慾望。同樣是異化，軍神如果不受到良心的譴責，可能過得要比格利高裡好很多。

人就是他所穿的東西，也是他所吃的東西。格里高爾作為一個正常人所擁有的價值就是養家餬口，為家人起早貪黑，勞累奔波苦。當從他身上抽離了這些之後，他就不再是那個格里高爾了，但卡夫卡更加狠，這些他所珍視的東西除外，他還要剝奪他人的外形。

那麼讓我們試想一下：一、格里高爾生了大病，失去了工作的能力，但是依然以一個人類的模樣生存，結局當然不會相同，但也許就是時間問題，久病床前無孝子，家人們可能顧及他人類的外表，不至於如此撕破臉。

二、格里高爾變成了屎殼郎，但每天都會拉金子出來。這種情況下，家人可能還是將他鎖在房間裡，但是，會好生伺候著吧，妹妹也不會希望趕走它。如果這時候出現了可以治癒他的藥水，我還是相信，家人們還是會講格里高爾變回人形的吧，但是是立馬嗎?

三、格里高爾變成了可愛的小兔子，而不是屎殼郎。

可能性有無數種，我想說的是，內心的格里高爾，永遠是那個格里高爾，但是外形的變化，能力的變化，卻分分鐘改變了大家的態度。

人生在世，怎麼想沒有多少人在乎，怎麼做無論被動主動，做什麼才是定義一個人的標準，細想其實也有些無奈吧。

一覺醒來發現自己變成了甲蟲，與過去的生活完全顛覆，生活的不協調，內心巨大的恐懼，家裡人的驚恐，格里高爾開始了自己短暫的變形人生。

最大的悲哀莫過於家人的態度從驚恐-悲傷-厭惡憎恨的一系列變化。本來是家庭經濟支柱的格里高爾，在變甲蟲後為家裡帶來了沉重的`負擔，家人不得不謀求出路，開始為生活而奔波，家人逐漸發現，格里高爾這一甲蟲使他們的生活無比沉重、無比厭煩，原本家人間的親情逐漸褪去。當對格里高爾的不滿出現在最高點以致家人決定對他掃地出門、拋棄他，陷入絕望的格里高爾亦在無邊的哀傷絕望中結束了自己的變形人生，一切都戛然而止，家人發現，他們又可以過上了滿足殷實的生活。

卡夫卡筆下的變形蟲，當他的出現為周邊的人帶來極為不協調、負擔，即使身邊是至親的人，在受到現實生活的長期侵蝕打擊下，還是會對曾經的至親選擇放棄。“生活比地獄更地獄”，殘酷的生活、無止境的痛苦終將會對維繫人與人關係的情感紐帶給吞食乾淨......

另一方面，作為變形蟲，好比存在於社會現實中的底層群體，面對的只有無盡的煎熬，永無出頭天日的沉淪，直至消失......

《變形記》讀書心得 篇10

許多評論都覺得家人對男主角是冷酷的。

在小說中，如果變成甲殼蟲的是妹妹，保持人形的哥哥會不會與書中的妹妹做法相同呢?如果變成甲殼蟲的是爸爸媽媽，是你身邊所愛呢?

捫心自問：在我們身邊始終被我們所愛的人，如果變成了無法溝通的`異類，我們還會愛他嗎?

如果答案是肯定的，那我們一定還活在他未變形之前的記憶裡，必須不停地翻出他以前如何如何的記憶，說服我們應當承擔這份責任，繼續照料下去。

但無論如何必須得承認，照料這一隻蟲子確實是一種負擔，時間久了，變成一種忍受。

一個人是無法真實地理解另一個人的痛苦的，這使人與人之間隔離開來，陷入永世的孤獨。因此，說再多也是言不由衷。

換一個角度想，如果自己變的無益於社會，難道社會會包容你嗎?如果在家庭中一無是處，你在這個家不會被邊緣化嗎?尊重人類還是尊重人類的價值，對普通人來說答案是明確的。失去價值的人類，與動物有異嗎?利益至上的社會不僅僅存留在那個時代，存留在當今，是否存在於時空的每個角落?

僅僅通過血緣可以維繫親情嗎?比方說如果你的親人變成了現在所謂“三觀不正”之人，頗受人厭惡，並具有攻擊性，你會記得他之前的好，努力改變他嗎?

在知乎裡“如何對待三觀不正的人”的所有答案都是，不要理他，不要試圖去改變一個人的觀念。因為你怎麼知道你的三觀就是正確的呢?

最後：如果自己保護不好自己，也沒必要指望別人;可是有時候自己也是無能為力的——書中是男主莫名其妙變成甲殼蟲，現實中我們個個都帶著原生家庭和時代的我們無法選擇的種種缺陷。那麼在這種情況中，我們還能做一些反抗命運的掙扎嗎?

書中這樣的結局無疑是最好、也是最真實的。

《變形記》讀書心得 篇11

《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂樑柱，是家裡的經濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一隻巨大的甲蟲。公司祕書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之後家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”為由，不願花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。後來格里高爾終於在受盡了親人的冷漠後絕望地離開了人世間了。死後，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅遊，他們認為沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎麼也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的`孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與願違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家裡的經濟狀況該如何解決，怎麼讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無餘。父親的狠心，讓一隻蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脫的包袱。對於這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。

除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態炎涼。作為哥哥的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎上，脫離這兩樣東西，就會威脅到她的美滿生活，那麼愛就不復存在，站在了父母的陣營中!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外，母親前後的態度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯地驅逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那麼詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發洩，從此內心世界處於陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨於平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那麼的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!

對於《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝於人與人之間的關係的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關係，重新審視變化無窮的世界!

《變形記》讀書心得 篇12

卡夫卡的敘述是你看了之後覺得就那樣，但你即使要模仿也模仿不出來，形式上可以做到類似，內涵上就差遠了，帶著先入的模仿心態創作，餘華的很多早期作品就是這樣。

格里高利是莊子所說的“外忘形骸，內德充實”的其中一個，雖然他沒那麼高的內德，但他出於為家人考慮的初衷實在是太純良了，即便在一個人與人之間氣氛非常冷漠的環境裡。這小說虐就虐在即使受到無論怎樣不公的待遇，也出自純真善良地為別人考慮這個主題。其實同樣一個主題，到了雨果那兒是浪漫主義，到了卡夫卡這兒就被人忽略了。異化怎麼能是這小說的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨感，在人與人之間瀰漫，即使是最親近的人。虐就虐在，共同生活的親人竟然那麼在乎你的形骸，竟然無法從最根本上理解你，竟然沒法再體會你善意的初衷。格里高利有三次無法忍受，最後一次升級到被父親拿一個蘋果砸傷，他終於放棄任何自己還是家庭成員的一個的期望，最後一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負擔。

“他懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這裡，他的這個意見也許比他妹妹的'意見還堅決呢。”“他的鼻孔撥出了最後一絲微弱的氣息。”

母親是很善良的，相對來說是最愛格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊，父子之間從來就無法交流和溝通，在格變形之後父親一直用暴力對付他，暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄託希望的存在，卻也是傷害哥哥最深，妹妹年紀小凡事只從自己出發，幾乎沒有體諒過哥哥，最後也是她讓格里高利徹底放棄繼續生存的希望。這一家人索格里高利於形骸之外，而格里高利與之遊於形骸之內，顯然他幾乎並不對自己的外形有多注意，他的目標明確而清楚。

如果一切都只是晨起之前的一個夢呢?卡夫卡也未嘗沒有這種意圖在裡面。從一開始的變形就是一筆荒誕，接下來祕書主任的親自到訪，從邏輯上來說也不大可能實現。格里高利醒來之後按時趕上火車去上班，他會想起這個夢嗎?他縱然也許知道家人對他變形之後的反映，下班回家之後也依舊要笑臉相迎，為了暫時的幸福和成就感。

人們觀察事物有了徼相和軌轍之後，也隨物所轉，與物俱沉俱浮。要打破這種把握事物的方式，莊子提出了“齊物”，事物的長短、高矮都是相對而言，要“齊物”以打破這種特定的觀察視角。難得的就是七竅未開的混沌。

《變形記》讀書心得 篇13

還記得那場穆赫蘭道式的噩夢。幾乎是驚叫著爬起來的。爬起來後在床上不停喘氣。然而夢境的別緻以及我那顆不怕死的心又讓我很快再次在有意識狀態下回憶夢境。伴隨著頭皮發麻。把自己內心讀得徹徹底底不是件溫暖的事情。但我因此得到了兩點福利;一是由此對心理學有了更崇敬的態度，在期末考卷上和老師大談夢的神祕與意義，並因此獲得了滿績;二是我終於決定做出一些改變，一些需要銷燬並重建的工程，或許也並非是那個夢促使我改變，只是在過往我無從下手。

不知道有多少人喜歡卡夫卡如此的表現主義風格，在我讀他的文字的時候，我腦海不停盤旋的就是那個噩夢。

他的文字就像噩夢一樣讓人喘不過氣。他的人物是脆弱的。以致分裂的，病態的，他的意象是可以說話的。

他給我們講有個人在工作強壓下變成了甲蟲，而後又如何被昔日依靠他的家人“拋棄”。

他給我們講有隻猴子模仿人類，進而贏得了人類的尊重，並發表瞭如下結論“相比出路，自由是一種更大的錯覺，但能夠肯定的是，人類對這種錯覺的篤信是一種偉大的`感情。但它想要的不過是一條出路，所以它模仿人類，逃離籠子”。

其實每個人都是病態的，脆弱的。

卡夫卡的意思是：剝去你的面具，給你一面鏡子，你猜猜你能從中看出些什麼來。

你說，當年賈瑞在風月寶鑑裡所看到的那張把他嚇丟魂的臉，是鬼還是他自己。

世界上很多事情都是可以諒解的，因為許多時候，犯錯的明明是我們自己。

我們總是太一廂情願地相信，自己有多麼不同，生活多麼充滿奇蹟，人類的意志又有多麼強大。

《變形記》讀書心得 篇14

提起卡夫卡的短篇小說，人們就會立即想到《變形記》。

小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發現自我變成了一隻巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點之後還沒有走出自我的房間，都感到極度驚訝。隨後，公司裡的經理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經理的催促下，他掙扎著起床去開門。可是他的變化越來越大，徹底變成了一隻甲蟲。他的新形象嚇跑了經理，幾乎嚇暈了母親。於是，格雷高爾被關在自我的房間裡，因為家人看到他的感覺僅有恐懼和厭惡，他成為家中的醜聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由於長期不吃東西，最終悄然死去。 格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執著於以往的一切。例如：他早晨醒來後，腦子裡仍然研究的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習慣，包括對牆上那幅畫像的喜愛，為了阻止房中傢俱被搬走，他招來了父親那隻幾乎令自我喪命的蘋果。換言之，格雷高爾並沒有發生本質上的“異心”。

“變形”了又如何？堅持一顆樂觀、向上的心態，生活依舊很完美，而心中的的夢想也不會隨之動搖，仍要執著的追求，可是，仍要認清現實的狀態，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。

作品中的主人公夢醒之後，發現自我成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，可是，還沒有結束呢？孤獨接踵而至。怎樣辦呢，應對無法改變的現實，一家人最終理解了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，可是，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去！但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。

哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自我，寫自我壓抑的.生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自我的生活時，愛就不復存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。

到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。