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【精選】教師教育心得體會四篇

當我們備受啟迪時,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的教師教育心得體會4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】教師教育心得體會四篇

教師教育心得體會 篇1

幸福的教師要有發自內心的快樂,真誠的微笑,有自覺地目標,正確看待成功,有陽光的心情,紮實的課堂,堅定地職業操守。而蔡禮旭的細讀《弟子規》啟迪了我的智慧,震撼著我的心靈,使我懂得了做人要懂得感恩,為人要謙虛,要找準人生目標,體會幸福的感覺。所以說學習弟子規和做幸福的教師結合起來,會讓人活得更有意義和更幸福。

做一個幸福的教師,首先必須是一個擁有愛心的教師。師愛是師德的核心,師愛就是師魂!做一個幸福教師,必須肩負著無限的責任,充滿著堅定地信念。教師的責任感源於教師對教育事業的熱愛以及願意獻身教育事業的堅定信念,唯有這樣的堅定信念,才能為我們的內心帶來滿足於幸福。有了強烈的責任感與事業心,教師才會樂業、敬業,責任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個幸福的教師,必定是一個有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學會懂得享受教育帶來的幸福感,而只有滿懷理想憧憬,帶著對生活的熱愛和滿腔的柔情,才能感受教育的快樂。尼采曾經說過一句話:“假如上帝不給我歡樂,我就為自己創造歡樂。”是的,作為教師,我們註定了與鮮花和掌聲無緣;選擇了教師這個職業,我們就選擇了平淡和清貧,但是,我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色,用豐厚的學識構建生命的課堂,用愛和責任營造家庭的溫馨,在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。

霍懋徵老師說:“做老師是我最大的幸福,對教育事業的熱愛讓我覺得生活非常幸福。”我想,人的幸福其實就是一種感覺,是一內心對於生命的感悟,是一種心靈的體驗。對於幸福的教師來說,教書育人不是付出,而是獲得;不是犧牲,而是享受;不是重複,而是創造;不是歲月的消耗,而是生命的延續;不是謀生的手段,而就是生活的本身!在平淡中享受教育的幸福,在工作中體驗不期而至的快樂,在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實實在在的幸福。不錯,教師的職業是平凡而瑣碎的。如果把教學工作看作是一種簡單的重複,那必然厭倦,自然也無幸福可言。如果我們把研究教材、駕馭課堂當成提高自己素質的必經之路,把教書育人作為實現自己人生價值的一種動力,對我們身邊的每一個孩子都傾注了滿腔的柔情和愛,你就會覺得其實我們每天都生活在幸福之中。

任何一項事業都需要付出代價的,教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭,當一切成為往事的時候,倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界。如今,我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年,每當我看著孩子們滿含稚氣的眼神,感覺自己仍像他們一樣年輕,充滿活力,他們純潔的心、聖潔的情、深厚的意,淨化了我的心靈,激起了我對教育事業深深地愛,我真正體會到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。

我們不管是培養“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養幸福的人:能體味人生價值、享受人生樂趣、對自然、社會及整個世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個不具備創新精神的教師不能真正地進行教育創新,同樣一個不能體悟到教育幸福的教師,不能給學生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志於做一個幸福的教師,把教育當作理想來追求,並用人生的激情來驅動,用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來實現教育的理想。教師的幸福決不是靠分數、指標、金錢、待遇來疊加,儘管必要的物質條件的基礎是不可或缺的,但幸福卻屬於靈魂的體驗,精神的圓滿,是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激,是一種物質之上的物質,知識之上的知識,智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能開啟心障,體察自我,尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以我們要滿足於學生的點滴進步,而不是要求人人第一,做他自己的第一更有意義;我們要樂見學生個性鮮明、心靈飽滿而不是機械製品那樣整齊劃一:不斷的努力進取,但又要立足現實,要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作,感激生活中的每一點理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤,這些都是人生五味中的必然成份,只是因為經由它的“點滷”才能使得人生幸福凝聚成形。

做教師的幸福不僅在於自己是幸福的,而且還在於可以通過共享傳遞擴大幸福,這對社會文化的貢獻,並不亞於知識的傳授、能力的培養、文明的創造,在物慾橫流、人心不古的社會競爭中,讓每個人幸福的活著,對人心的滋潤和維持是至關重要的。每個教師都要秉持為了自己而活,為了自己的幸福而活,這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負責,社會對教師角色的界定和賦予必須內化為自發自覺的行為才能有效,教師的敬業、勤奮、刻苦、奉獻是追尋他人生價值的內在過程,不是依靠外界規範壓束的。如果他不是真心真情的教,就沒有“真”的教育和教育的“真”,沒有幸福地教,就不會獲得教的'幸福,做教師的幸福,無論是從外部到內心,從別人到自己,從教育生涯到人生全部,要有心境的開闊、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“會思考的蘆葦”,也永遠擁有著選擇的自由,自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命,作為以思考為職業的教師,更應具有這種靈魂的自由和力量,選擇有價值的活、有意義的活,這與幸福不僅不矛盾而且是統一的,因為價值和意義尊嚴儘管有著歷史的、階段的意識形態的限度,幸福的形態當然也千差萬別,而對幸福虔誠總是一以貫一,對幸福的追求永遠是真誠和無辜的,幸福既表現為意義、價值、理想的追求後的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛”,無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著微笑,心裡就有著寧靜與平和,這就是幸福的人生。教師也是這樣,忙碌的身影,疲憊的神情,巨大的壓力下應做個幸福的教師,進而做幸福的教育,創生幸福的自己和幸福的社會。有一顆年輕的心,湧動著青春的激情。當然幸福並不永遠表現出輕鬆自在的人生,但幸福似乎就是這樣的點金石,使得黑白人生變得五彩斑爛,幸福便是這樣的發酵劑,使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內而外流淌出來的甘霖,有豐富的人生內涵而又有無盡的生命回味。

教育事業是一片得天獨厚的土地,我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者,我相信,當我們用愛心播下濃濃的希望之種,收穫的必將是滿滿的幸福!

教師教育心得體會 篇2

這段時間我透過學習《有效教學》,深有感觸。課堂教學是一個雙邊活動過程,應營造一個寬鬆和諧、興趣盎然的學習氛圍。教與學務必有一個和諧課堂步驟,構成一個完整的教學步驟來實施素質教育,使學生學得用心主動,真正成為課堂學習的主人。到達有效教學,創設情境,構成問題,使學生願學。情境的創設關鍵在於情,以情激境,以最好的境、最濃的情匯入新課,構成問題。提出的問題要擊中思維的燃點,這樣不但能對全體學生的認知系統迅速喚醒,從而提高單位時間裡的學習效率。學生因情境的巧妙刺激,學習熱情激發起來,萌芽學習興趣,認知系統開始運轉。

我覺得教師在課堂教學過程中要切實作到有效兩個字就應至少要做好以下幾個方面:

1、認真研究教材。吃透教材是教師進行有效課堂教學的立足點。除了教學的重點,難點的把握,教師還就應思考到教材的重組與延伸。

2、仔細推敲教學方法。隨著網路的的普及,教師能夠利用的資源是越來越多了,教師交流教學方法的渠道也是越來越廣,我們能夠發現相同的教學資料往往有多種不同的教學方法,如何選取適合自己班級學生的教學方式在教學中有著舉足輕重的地位。

3、有針對性的設計課堂練習。學生吸收知識第一印象往往十分重要,而教師在課堂上設計的聽說讀寫各式練習狀況往往往直接影響著學生課後練習的正確率。

4、製造寬鬆融洽的課堂氛圍,良好的`心態更加有利於學生投入的學習,提高學習的效率。

具體還應從一下幾個方面開始抓:

1、不要傷害孩子的自尊心。有的學生是由於自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應有的干涉,與家長、同學、教師發生矛盾,尤其是當和教師發生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學習。

2、對學生的期望值不要太高。有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高,孩子因為沒有到達預期目標而產生了負罪感和內疚感,因此也就產生了厭學的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、真正的走進學生的心靈世界。有的學生是因為我們教師沒有適應人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為。同時自己不能做到以身作則,對學生的愛心不夠,不能真正的走進學生的心靈世界,與學生建立和諧融洽的師生關係。

4、教師要幽默。有的課堂過於死板,氣氛過於沉悶,激發不了學生學習的興趣,這樣他更不會去學了,學生很喜歡幽默的教師。

5、教師要講究對學生評價的方法。評價很重要,無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多於否定評價;學生之間的評價要把握好,不要使學生的自評、互評變成自我誇耀、自我貶低,或互相進行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學生才能更專注地投入到學習中來。

6、教師做學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。學生是學習活動的主體,教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要儘可能地根據教學資料和學生實際,準備好充足的學習材料,為學生髮揮主觀能動性、創造性帶給廣闊的時間和空間,讓學生在自主、自覺、自由的活動中用心、主動、探索式學習。

所以為了做一個好教師,一個能被學生認同的好教師真是太不容易了,首先要把教室佈置在教學環境中,這樣學生才能進入專心的學習狀態;在課堂上要建立民主與規範,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀律。但是課堂的學習行為規範務必要明確,要說到做到,然後還要對學生付出真誠的關愛,哪怕是一個動作,一個眼神,都不要去傷害學生。

我們既要承認激勵賞識教育的正面作用,也要承認它存在著必須的侷限性。當然懲戒要以尊重學生的人格為前提,批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣,講究“度”。我們教師只有做到了這些,才能被學生認可、理解,那麼就不會再有教不好的學生了。

教師教育心得體會 篇3

走進童心世界”這一響亮的口號,引導幼兒教師們重新反思,審視自己的教育工作。是呀,教育的發展,人類的進步。使教育者逐步改變著對教育的認識:從傳統的師道尊嚴,到尊重,理解孩子,把孩子看做一個完整的人,發展中的人。從一刀切的統一要求到因材施教。從片面的注重教師的主導作用到關注孩子的需要。強調教師的主導地位與孩子的主體地位並存。

觀念的轉變使教師們越來越關注孩子們的所思所想,期望通過自己對孩子細緻的觀察,瞭解孩子不同的個性,興趣與需要。期望在對孩子充分了解後提供恰當的幫助。支援孩子的發展。並隨著孩子的發展需要不斷調整教育策略。使教師真正成為孩子的學習夥伴,共同解決困難的合作者,不斷學習的引領者。

在正確的教育觀、兒童觀引領下,教師們從新的角度開始了新的思考:我們的孩童時代是怎樣的?那時的我們最需要什麼?什麼事情令我們感到最快樂?是什麼填滿了我們快樂的童年生活?

他們努力閉上眼睛尋找記憶中的童年,回想當年的情景,聆聽當時的聲音。當他們再次睜開雙眼,眼中跳動著孩童目光中的晶亮與透明:“我小時候最愛玩跳繩,一下課就像劍一樣往外跑”“我小時跳皮筋最棒,大家都愛和我一頭兒”“我小時候一玩沙包就忘記回家,我媽一叨叨我就煩”……

是遊戲填滿了他們快樂的童年,讓他們學會了與同伴交往,遵守規則,愉悅了他們的身心,使童年色彩斑斕。為了遊戲,他們曾想盡辦法與嘮叨的老媽、嚴格要求的老師周旋。

現在他們長大了,成為了嚴格要求的老師,他們謹記成人,教師的職責,在遺失了自己童年之夢的同時,還煞費苦心的規範著孩子的夢,抹去孩子繽紛色彩中的不調和色,挑出孩子喧鬧旋律中的不規則音符。

與童年的親密重逢,使幼兒教師們感受到童年階段不只是成年的準備期,他們應該與孩子共同為其成年做準備的同時,使孩子盡情享受童年本身的樂趣。

於是出現了文章開頭那快樂的遊戲場景:教師在遊戲中感受了自己童年的“過去時”,理解了孩子童年的“現在進行時”。教師們在快樂的遊戲中體會:以一顆童心去貼近童心,理解童心,以一顆童心來引導童心。

看著放下師道尊嚴的教師們,看著盡情玩耍和自己一樣瘋的教師們,孩子們開心的'笑了,笑聲中,他們覺得老師變小了,自己長大了,老師是自己的“哥們”“夥伴”了!

家長朋友們,照片上孩子的笑臉打動您的心了嗎?您是否也和我們有著同樣的困惑呢?

請您也回憶一下自己的童年生活吧,想想自己犯下的可愛的小錯誤,想想兒時的自己對家長的評價和期望。

試著每天清晨給孩子一個天真的孩子般的笑臉,試著關心,關注孩子感興趣的事,試著和孩子們一起遊戲一起學習,試著理解孩子們那幼稚可笑甚至是錯誤的想法。

家長朋友們,讓我們在生活中,在與孩子朝夕相伴的日子裡,走進童心世界,尊重,理解孩子,成為孩子的朋友,夥伴和孩子共同成長。

教師教育心得體會 篇4

伴隨著今天下午的一紙試卷,八天的繼續教育算是畫上了句號。八天的學生經歷讓我有了一次站在學生立場,以一個教育者和受教育者的雙重身份來審視教育的機會,幾天來的所見所聞盤亙腦海,一些認識和感慨讓人不吐不快。

關於“職業倦怠”

當我意識到自己的情緒煩躁,易怒,機械應付,消極怠工時,我以為是我自己墮落了;當我發現周圍的同事也一樣的精疲力竭,麻木不仁時,我以為是我的學校出了問題;當今天,老師把“教師的職業倦怠”當作一個專題來講解時,我才知道這其實是我們這個群體的流行病。

從對他的定義,到主要的'表現形式,以及造成這種狀況的根源 ,無論是理論上的分析挖掘還是例項中的種種表現,老師都做了深入而切合實質的分析講解,也讓我多年的困惑豁然開朗。

可惜,透徹又如何?豁然開朗又如何?應對解決的辦法依然是那麼的無力且無奈。三大因素中,社會因素,我們改變不了;學校因素,我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了,改變什麼?改變我們的認知和態度,也就是用一切可以運用的手段使自己感到快樂,感到幸福!

關於“師德”

在這個問題中,我處在一個很尷尬的位置,既是實施者,又是受施者;我既是一位老師,又是一位家長;我既履行著一個師者應遵循的道德,又反感著師者利用孩子獲取的“小利”;我既渴望受到我的學生和家長應該給予的尊重,又貶斥著孩子老師的惡劣行為。

老師說現在社會不滿意度最高的職業就是老師了,這在我聽來著實有點危言聳聽,這大概是我所處的環境造成的吧:農村學校裡,一幫農村出身的老師教著一群農村的孩子,不時的還要接待一些身上明顯寫著“農村”二字的家長,讓我們以怎樣的姿態來向他們要吃要喝呢?不在他們身上貼錢已經是對我們最大的賄賂了。

在我們這個社會中,欺騙、傷害誰似乎都可以忍受,可一旦涉及到孩子就嚴重了,比如,比如校園傷害案,所以我們的職業決定了我們必須要以純潔之心,純潔之身來面對這些正在接受教育的孩子。可是,我們老師又不都是聖人可以不食人間煙火,可以不為俗世擾身。利用自己的職務掙錢,這在當官的、做工的都可以接受,唯獨我們不行,因為我們的物件是孩子;利用手中的權利發發淫威,在每一個機關單位都可以,唯獨我們不行,因為我們的物件是孩子。

我說這麼多,並不是要給師德不好的老師開脫,我只想說,既然選擇了教師這個職業,我們就必須遵從我們的職業道德,我們就必須接受這個職業給我們帶來的一切——所有的利和所有的弊。