家風家訓演講稿(合集15篇)

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在當今社會生活中，我們都可能會用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家收集的家風家訓演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家風家訓演講稿1

“青春，不但要向未來挺拔生長，也要在歷史傳統中紮根。”演講臺上，福州大學許晨同學的告白贏得了師生們的陣陣掌聲。這是日前該校舉行的“我最喜歡的中華家訓”演講活動中的一幕。

為了讓中華優秀傳統文化普照每個大學生心靈，福州大學把“弘揚中華家訓文化”作為切入點，從20xx年初開始啟動“傳承好家訓，培育好品行”系列主題活動。一年多來，福州大學學子們深入尋訪家訓文化，認真研習好家訓，積極踐行好家風。他們一路發掘，一路感悟，一路提升，讓承載著中華文明傳統基因的家風家訓，成為滋養青春情懷的“第二課堂”。

在尋訪中發掘傳統魅力

家風家訓蘊藏在一個個家族、家庭的歷史脈絡裡，體現在紛繁複雜的日常生活中，呼喚著人們去挖掘、去發現。

活動啟動後，每逢週末，福州大學的學子們就組成一個個小分隊，深入到福州的三坊七巷的一座座歷史建築中，走訪一個個家庭，去尋訪、記錄隱藏在黑瓦白牆下的箴言警句。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是林則徐留下的錚錚誓言；“綱鑑及先賢格言亦須時時留意……再無數句聖賢語言在胸中，便成無所不至之小人，可懼也”，沈葆楨的名言飽含著人生智慧；“立修齊志，存忠孝心”，冰心家規洋溢著家國情懷……

同學們還努力挖掘家訓背後的故事，思索著名人的'成長與優良家風的關係。“聆聽著這一則則家訓箴言，讓我們有種神交故人的夢幻感覺。這是隔著時空的對話，讓我們沐浴著傳統文化的光芒。”黃科宇同學深有感觸地說。

福建歷史上人才輩出，家訓文化源遠流長。從福州出發，同學們把探尋的目光投向廣袤的八閩大地。在泉州晉江、在廈門集美、在龍巖土樓，福州大學的同學們走街串巷，尋訪當地居民的家訓門風。他們瞭解記錄蔣軍用、李清泉、施琅、陳嘉庚等仁人志士的家風家訓，深入感受他們的愛國愛鄉桑梓情、視死如歸赤子心。

福州大學學生處的施衛華老師告訴記者：“尋訪的過程，也是一個發掘中華傳統文化魅力的過程，為同學們上了一堂生動的品德教育課。”

家風家訓演講稿2

尊敬的各位老師、同學們：

大家好！

家風的傳承，承載著一個民族的思想延續，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那麼，就讓我們穿梭於古代和現實之間，體味家訓中傳遞的家風。

家風教育伴隨文明產生

中華文明上下五千年，現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續著。

在《說苑反質》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏於柱中，要妻子等兒子長大後拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

在諸葛亮的思想觀念裡，人要注重加強道德修養，要不斷學習，要清心寡慾，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。

顏之推教子“威嚴而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑑”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。

“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛，子女就會敬畏、謹慎，從而產生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對於子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。

顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其後人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的侷限性，也有其積極的一面。

《顏氏家訓》後，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的《帝範》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁採的《袁氏世範》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規》，孫奇逢的《孝友堂家規》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的'《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟後留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。

司馬光訓子節儉樸素

司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。

司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗幹名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵禦寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯髒破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的讚揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節儉樸素看作美德。

實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，幹一輩子，家無餘財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，並認為“侈，惡之大也”。

在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗雲”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。

曾國藩家書傳家風

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。

曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養魚、餵豬，為居家之事;起早、打掃潔淨、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節慾、節勞、節飲食”。

曾國藩做官的幾十年裡，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”

他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆。”他要親屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。”

讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養性，到為人處世，甚至到養花養草，無所不談，在閒聊中展現出曾家家風。

中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養。一代代的家訓，傳承和發展了中華民族的文化。

家風家訓演講稿3

尊敬的XX：

多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什麼家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區裡傳為佳話。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩一定要順從，只要不是原則性的.大問題，儘可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。

謝謝大家!

家風家訓演講稿4

親愛的老師和同學們：

大家好!

“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭裡肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括為“孝、儉、勤”三個字，雖然簡單普通，但是讓我受益匪淺。

首先是孝，在我的眼裡，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話，問問他們在做什麼，身體怎麼樣，叮囑他們要注意鍛鍊身體。只要有時間，他們就會回家看看老人，陪著聊天、散步、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動，都在影響著我，我也十分關心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開心果。

其次是節儉，小時候，爺爺就常講：“節儉興家，浪費可恥。”這個淺顯的道理深深地印在我的心裡，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級一直用到現在;至於穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的;過年的壓歲錢我從不亂花。我養成了不攀比，不浪費的'好習慣，這得益於我嚴格的家教。

“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現在學習上，也體現在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務，大多時候她總是看些有關偉德類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充偉德。爸爸愛鼓搗他的`偉德腦，媽媽不會操作時，爸爸輕點滑鼠，就把問題解決了;很多時候，爸爸的同事在下班後還會向爸爸請教偉德腦問題。勤奮才能讓人上進，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書，勤思考，學習成績一直很好。養成了好習慣。

我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風家訓。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。

家風家訓演講稿5

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

著名法國作家羅蘭曾說過：“環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”這，也是我今天演講的主題——

良好家風助我成長

家風是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環境、情感環境、人際環境、道德環境。家是成長的第一空間，在我們處處會烙有家風的印記。

家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對我們的影響是全方位的，我們的世界觀、人生觀、性格特徵、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。

對於我來說，我家的家風就是“學會做人”。這裡講的“學會做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。

正是有了良好的'家風，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學到的家風，是從父母的身上借鑑而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養成一些優秀的品質，正是有了這樣良好的家風，我們才能更好地成長。家風雖是一個家庭的指路明燈，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。

家風如細雨，潤物細無聲。我們都要把握好自己的言行，成為德才兼備、人格健全的中學生。

謝謝大家！

家風家訓演講稿6

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什麼家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區裡傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母孃，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以後經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家裡有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最後大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，儘可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

百孝順為先，孝敬無底線，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。

國小生家風家訓演講稿三我住在農村，爸爸媽媽常跟我說：人窮志不窮，我們一定要做一個誠實的.人，要拾金不昧。我那時並不明白那句話，直到八歲那時候，樂樂才讓我明白了這句話的意義。

覺得八歲那年，樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時候，我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說：樂樂，快看!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了，我們得發財了!我們把它撿回家吧!樂樂聽了，十分生氣，說：我們不能把這個錢包撿回去，如果我們把這個錢包撿回去的話，那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領處吧。好嗎?我聽了，感到羞愧萬分。於是，我和樂樂說：樂樂，那我們現在就把這個錢包送到失領處吧。樂樂聽了，心情就變好了，馬上一邊拿著那個漂亮的錢包，一邊拉著我到失領處哪裡了。

我和樂樂一起騎著自行車，有說有笑的。騎了差不多七分鐘，我和樂樂就到了失領處。到了失領處的時候，樂樂就把錢包交給了失領處的阿姨，阿姨見了，對我和樂樂說：你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀!我和樂樂聽了，甜甜地笑了。

不久，那個錢包的主人來到了失領處，那個阿姨告訴她：看，坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了，對我們連連道謝。我們連聲說：不用謝!於是，我和樂樂就一起繼續騎自行車了。

從這件事中，我明白了：做人一定要誠實。

家風家訓演講稿7

親愛的同學們：

你們好！今天，我將要和大家分享一下我家的家訓·家規·家風。

家訓·家規·家風是什麼？這東西是中華上下五千年來祖宗對我們的告誡，是對後代的鞭策，而好的家訓·家規·家風，比如：孟母三遷·岳母刺字等等都能促使後代更加的努力，更加的優秀。家訓·家規·家風傳承著中華民族的優良民族之風。

我們家也有我們的家訓·家規·家風。做一個孝順的人。俗話說：百善孝為先。當一個孝順的人是我的長輩對我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人，他們對自己的長輩畢恭畢敬，噓寒問暖，好生對待，把他們弄的樂呵呵的。這樣的日子，年復一年，日復一日，我的爸爸媽媽毫無怨言。所以我也要像他們一樣做一個孝順的人。

做一個好學之人。學習能讓我們增長見識，懂得人生道理。不僅如此，在古今中外，只要好學之人，總能獲得人生的成功。這樣，不管是從哪一個方面來說，做一個好學之人，是百利無一害。

記得我八歲的時候，我和爸爸在媽媽的店裡玩，忽然，外面傳來一陣噪雜之聲，有人在叫要出人命啦。爸爸一聽，三步並作兩步，衝出門去，只見一個年輕人手持一把一尺來長的砍刀追著另一個年輕人砍去，我爸大吼一聲：“住手！”手持砍刀的年輕人一愣，爸爸趁機衝過去奪取年輕人的砍刀，化解了一場禍事。事後，媽媽批評爸爸，說他多管閒事，萬一砍著自己怎麼辦。可爸爸說：“如果這種事沒有一個人站出來，那就會釀成慘案，會給兩個家庭帶來災禍，我必須這樣做。”如今，這件事深深地影響著我，我明白人具有了正直的品質，才會富有正義感。一身凜然正氣，健康向上。做一個善良正直的人，不僅可以避免自己走上歪路，還能夠幫助他人，富有正義感。

做一個勤勞的人。愛迪生說過：“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的。”要想成功不勤勞，不努力是不行的.。勤勞是創造財富的是首要條件，只要比別人付出更多的汗水，才能創造出財富。

第五條：做一個誠實守信，不貪小便宜的人。我媽媽開了一間商店，經常有顧客將手機，錢包等貴重物品落在媽媽店裡，媽媽總是細心地收好，等顧客來認領，有時她還會親自送上門去，媽媽這種品質，給她帶來了好口碑，顧客盈門。誠實守信·不貪小便宜的人會擁有好的口碑。只有誠實守信，人們才會信任他。相信他。

從小媽媽就教育我要有責任心，有擔當。人活在世上不能缺少一份責任心，要有擔當。犯了錯，不能一味逃闢，而是要勇於擔當，有錯就改。對於自己的責任，該負的要負，要承擔的要承擔。

以上這些便是我家的家訓·家規。這些的東西凝結了祖輩們的智慧與精華，令我受益終身。我一定會將這些家訓·家規·家風傳承下去，併發揚光大。做一個孝順·好學·善良·正直·勤勞·誠實·。守信·有責任·有擔當的人。

家風家訓演講稿8

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規矩。有句話說得好：沒有規矩，不成方圓。

如果一個家庭，沒有規則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的.人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們後悔了，懊惱了，可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時，偉德視上出現了一種許久未聽過的新詞"家風"。偉德好家風好家訓徵文（精選）偉德好家風好家訓徵文（精選）。這一詞是偉德聯播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，"家風是什麼?家教是什麼?"行人的答案各不相同。

家風，我認為是家裡人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。

家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。偉德，是尤其重要的一點。從小，父母偉德我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會偉德我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。

家訓，我認為是家人的教訓，是嚴是鬆。偉德好家風好家訓徵文（精選）文章偉德好家風好家訓徵文（精選）出自，此連結！。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手鐗了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

家風家訓演講稿9

家庭是社會的細胞，隨著社會的進步、時代的發展，家庭的作用、組成、教育、風氣也在不斷變化。但是無論大環境如何變，家庭這個小集體具有的親情聯絡和生養、教育子女的功能，卻始終沒有變化。也正因如此，在人類發展的歷史長河中，家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育，沒有良好的家庭美德，就不會對子女有良好的'素質教育，就不會對社會的發展進步產生促進作用，就不會有國家的富強和社會的穩定。

良好的家風，源於良好的家訓。我國古代家訓源遠流長，包含著十分豐富的內容，涉及到安身立命、接人待物、齊家守業以及治國平天下等方方面面。這些優秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產，體現了中國傳統倫理文化的基本精神、價值取向、人文關懷。

而在今天 ，有些家訓對我們現代的教育教育也是具有極強的借鑑意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓》;帝王家庭道德教育的系統著作唐太宗的《帝範》;諸葛亮臨終前留下的《誡子書》, 司馬光的《訓儉示康》, 朱柏廬的《治家格言》,《曾國藩家書》八字家訓“早掃考寶書蔬魚豬”，早、掃即早起和掃除，考指祭祀，寶即睦鄰友好，書即讀書明理，蔬、魚、豬即種菜、養魚、養豬。曾國藩以此為教訓教育內容之一，教育曾氏家族子弟，並希望後輩薪火沿承。

但是現在有些家庭教育由於不能“輸在起跑線上”的心理，已經走上了另一條道路。“學習成績第一”，給孩子不厭其煩的報各種補習班，假期的孩子不是在遊樂場，而是在補習功課的培訓機構;“謹慎對待陌生人”，陌生人成了一個孩子甚至成年人記憶深處的一個詞彙，尤其是面對陌生人摔倒在地上時，扶還是不扶竟然由上升為一個社會問題和哲學問題;“少走彎路，走捷徑”，我們看看國家發改委原副主任劉的“育兒經”，據他兒子記憶：小的時候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時候，都不走大路，都串衚衕，跟我說這樣近，做人要學會走捷徑。每次在路上我爸都會教導我，一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。這樣劉的教誨在兒子心中深深地紮下了根，讓他找到了一條最便捷的成功之路，這就是利用父親職務的影響力、手中的權力攫取金錢。而最終，父子二人皆鋃鐺入獄。沒有良好的家訓，就沒有良好的家庭教育，也就沒有個人的幸福。

“國無德不興，人無德不立”。加強全社會的思想道德建設，離不開家風的傳承。它對我們的社會而言，就是一種道德的力量和規則的信仰。一個家庭應該要有它的家風、家訓，良好的家風、家訓會內化為內化為一種實際行動，在今後的人生道路上越走越寬。

家風家訓演講稿10

尊敬的各位領導、同事們、朋友們：

古人常說：“沒有規矩，怎能成方圓？”其實，大到一個國家，小到一個家庭，都是如此，如果沒有良好的家風，肯定家庭不和睦，兒女不孝順，風氣低俗。而在我的家，同樣也恪守著家風。

誠實做人是家風。誠實就是古代中華民族的傳統美德，流傳至今，依然是現代社會的精神財富。它如同血脈一般，推動著民族的發展。三國時期，孫策在一次大戰中，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈。太史慈說：“在這次的戰鬥中，我失敗且被活捉，心甘口服，但請孫元帥把我放了，明日我一定會帶一支精銳部隊來投奔你。”孫策聽信了，結果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠實，才能為日後的.成功打下堅實的基礎。

踏實做人也是家風。踏實，就是腳踏實地，實實在在。有一對同桌，一個同學是根據自己的心情來決定學習與否，另一個則是勤勤懇懇，一有空就孜孜不倦。結果，那位勤奮的學生名列前茅，而他的同桌則名落孫山。它們的學習成績竟然差別如此之大，完全是由於不踏實造成的，說明踏踏實實是多麼的重要啊！

低調做人更是家風。一個人在獲得了一個功名利祿時，千萬不能驕傲自大，目中無人。在一家公司裡，有一位小職員在一次會議上提出了很好的見解，得到了領導的賞識，從此他便一發不可收拾，對上級頗不尊敬，有時還常常冒犯。最後，他被開除。低調，是一種情操，是一種美德，低調做人，使人尊敬;高傲的人，使人厭煩。

家風，是一個家庭的風尚;家風，是家庭的道德。一個人如果沒有家風，沒有道德，能成功嗎？

謝謝大家！

家風家訓演講稿11

親愛的朋友們：

每個家庭都有自己的家風和家訓，家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤，影響著人們。

說起家風，我認為是家裡人的一種行為，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執著性、不食言，這些都能算得上是家風。一個家庭的興旺發達，不在於一時的富有，也不在於財產的多少，而在於家風的好壞。家風靠的是家教，把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中，才是最重要的。有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。

一個好的家風可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中，在家中父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不會互相指責、斥罵，展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現這幾句話，與其說是生我養我的母親，不如說她是我人生中的第一個導師。

中國的.每一個家庭都有自己的家訓，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。

家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築，只有嚴格築好家風家訓，我們才能少走彎路。

謝謝大家！

家風家訓演講稿12

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓――做一個誠實認真的好人》。

家風家訓，是中國人民的傳統，可大家知道什麼是家風家訓嗎？讓我來告訴你！家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。

家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優秀的人。

所謂的家風就是自己家裡的風氣，家裡的風氣好不好就會影響到子孫後代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家裡做的事、在家裡做家務等等，在家裡做的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚。

家規很嚴格的，所以家裡的`規則必須要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則。家規也叫家法，國有國法，家有家規，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩，這個規矩就相當於國家的法律。指家庭的規矩，做任何事都要懂得講規矩。

我們家也有家風家訓呢！比如，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人！

我的演講完了，謝謝大家！

家風家訓演講稿13

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

每個好的家庭都要有好的家風。在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。

一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話，與其說她是生我養我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。

每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：

1、吃飯不要狼吞虎嚥，嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音。

2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。

3、不能翹腿。

雖然還有很多條的規矩，但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

“該學習的時候學習，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的'時候學習：我和媽媽做了一個作息表，週一至週五毫無疑問的是學習，一直到週六下午出了完成老師佈置的作業在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個週日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。

常常會聽到旁邊的人會被這麼讚揚“這個孩子真有修養，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這麼誇獎是因為她長期處於一個良好的家庭環境中，一個人的修養是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處於一個不好的社會環境中，而且他們大多數家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什麼不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。

所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關係，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感；孩子也要學會設身處地的去理解父母，儘量做最好的自己，展現在父母眼前。

謝謝大家！

家風家訓演講稿14

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

家風是每個家庭必不可少的部分，傳承優良家風會使我們健康成長，讓我們在社會中出類拔萃。我家的家風就是—勤儉節約。

媽媽從小就教育我：“孩子，你一定要養成勤儉節約的好習慣，因為地球上所有的東西都是有限的，需要人們用勤勞的雙手去創造，更需要人類的節儉，不能浪費，要讓我們的家園更美好。”

媽媽就是個非常勤儉節約的人，媽媽每天早出晚歸辛苦的上班。有許多次的晚上，媽媽剛回到家，累得躺在床上一會就睡著了。我看著媽媽日漸變得粗糙的手和臉，心裡非常難過。媽媽上班掙了錢，卻不隨意花，那一次，有人請媽媽去吃飯，她們一邊聊一邊吃，吃完飯，桌上還剩下許多飯菜，媽媽就準備打包帶走，那人說：“用打包了。”媽媽卻說：“剩下這麼多的菜倒了多可惜。這些菜都是農民辛苦種出來的，我們一定要珍惜。”

跟媽媽一樣，爺爺也是個很勤儉節約的人，爺爺從小就告訴我做人要勤儉。我也很聽爺爺的'話。我從小到大用的草稿紙都是先用鉛筆寫，用完了之後，再用鋼筆在上面寫，這樣子很省本子。這是爺爺教我的方法。爺爺告訴我：“紙都是用樹木做的，節約用紙就等於是保護樹木，而且我們更應該多種植樹木，樹木能吸收二氧化碳，釋放出氧氣，還能防止沙塵暴，保護我們的家園。”爺爺把我從小到大用過的廢紙收集起來賣到造紙廠，賣的錢就會捐給希望工程。

爺爺不僅是個節約的人，還是個勤勞的人。

爺爺每天早出晚歸地在外面幹活，背也駝了，手上一道道筋骨很明顯，我看著非常心疼，爺爺卻說：“沒事。”

在爺爺媽媽和一家人的影響下，我也變得很勤儉節約了。現在，我已成為一名國中生，早已養成勤儉節約的好習慣了。仔細想想，這些都和我們家的家風有著密不可分的關係。

“勤儉節約”，希望這樣的傳承優良家風永駐在我們家中。

家風家訓演講稿15

中國上下五千年以來，最注重的就是“孝”和“禮”，只有先學會孝順，才能學會做人，只有學會禮貌，才會讓人尊重。無論在何時何地，都不能沒有禮貌，如果沒有禮貌就會顯得十分沒有教養。都說百順孝為先，無規矩不成方圓，那麼我們家的家風家訓當然就是離不開“孝”和“禮”了。

孝是一種美德，從古代開始便是開始。孔融讓梨便是一個很好的例子。孔融從小便知道尊敬長輩，尊老愛幼，拿到什麼好東西都是讓長輩先挑，自己拿最後的，是一位有道德意識的名人。我們中華民族博大精深，不管什麼時候都是一個禮儀之邦，不但有禮，還孝順。人不管到了什麼樣的階段，最應該感謝的就是父母，所以我們要懂得孝順。我們無論到了怎樣的境界都需要禮貌待人，所以我們還要懂得禮。

孝順不需要做一件驚天動地的事情，我們可以從日常生活中做起，做一個有禮貌又有孝順的人。我們家便是這樣，我沒有做到過大到驚人的事情，但是我卻做到過許多溫馨的小事。媽媽累了的時候我便給她端一盆洗腳水，爸爸渴了的時候我便泡一杯茶給他喝，媽媽幹家務時幫她做等一些小事，這些都是我們中華民族的孝。

既然我們中國是禮儀之邦，那麼我們在生活中更不能缺少的便是禮了。禮貌是我們在當今社會最必要的條件，要想看一個人的教養，首先要看的便是禮貌。我聽說過一個故事，有一個公司招聘，這個公司條件很好，有很多優秀的人來應聘結果最終都是以失敗告終。有一個女大學生，她來應聘，沒有過職場經驗但是卻被錄用了，原因就是她將老闆故意仍在辦公室中一張紙撿起來扔進了垃圾桶裡，於是老闆便把她錄取了。這就是為什麼我們做人一定要有禮的原因。

禮在我們日常生活中也起到了規範的作用，當別人一提到中國，第一時間想到的.就是中國的禮儀。從古至今，中國孕育了無數的禮儀，每一條都值得我們去學習，禮儀在古人的眼裡顯得尤為重要，因此現在的社會才會如此有素質。從小父母就教育我們見到親戚朋友應該怎樣問好，見到鄰居也要打聲招呼表示禮貌，這就是中國“禮”的力量。

我們中華民族五千多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統，就像“孝”和“禮”一樣，教育著每一代。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統，讓我們中華民族的文化弘揚起來，讓我們的子子孫孫繼承和發揚這些傳統。