關於誠信演講稿通用15篇

好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在演講中起到的作用越來越大，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的關於誠信演講稿，希望對大家有所幫助。

關於誠信演講稿1

鍾倩

我與誠信驛站一起成長

------"誠信驛站"五週年側記

雪櫻

誠信是夢想的雙翼，為我們插上隱形的翅膀；

誠信是生命的根基，為我們帶來源源的活力。

我為誠信驛站代言，我為青春夢想不渝奮鬥。

是為題記。

一、 時間都去哪兒了

五年，能做些什麼？

五年，能改變什麼？

很難用簡單語言說得清，但是，從誠信驛站那裡能夠找到答案----是夢想的播種，是青春的奮揚，是公益的傳播，是文明的接力。你看，五年，誠信的種子已經播種四方，拔節生長，迎著春天的腳步，裝點著美麗交院，芬芳著泉城濟南。

依稀記得，我第一次見到誠信小站的場景。校園一角，放著一張電腦桌，上面擺著文具、本子、日用品，旁邊放著幾個紙箱，供人自動投幣。簡陋，普通，平凡，卻引來很多人的圍觀。生在大院裡，長在校園裡，我熟悉這裡的每一寸土地，而誠信小站的出現，讓我多了幾分美好期待。

沒過幾天，傳來小站被洗劫一空的訊息，我的心裡咯噔一下，一聲嘆息。美好的創業點子，經不住道德的考驗，一時間輿論紛紛，我以為她會關門大吉，沒想到的是，誠信小站沒有輕言放棄，以小博大，用愛迎戰。堅持，再堅持，壯大，再壯大……她"立"住了，在交院的沃土上，在齊魯的大地裡，氤氳出道德的蔚藍天地。

誠信小站，誠信驛站，誠信商亭，名字的變化，是誠信驛站成長的見證。和著泉水的節奏，順著時間的腳步，踩著時代的鼓點，朝著夢想的方向，誠信驛站紮根校園，走向社會，背後是誠信驛站愛心團隊的拳拳傾注，是交院莘莘學子的青春風範。

二、我與誠信驛站的故事

誠信驛站，是夢想的搖籃，伴隨著每個交院人的成長。回首過去的五年，我與誠信驛站一起成長，很多感人的故事歷歷在目，難忘至極。

我忘不了，充滿溫情的留言。或春日的午後，或夏日的黃昏，在校園裡閒逛，靜謐，安好，來到驛站跟前佇足，滿心歡喜地翻看留言本。留言，是無聲的回憶，是心靈的歌吟。看著留言，我常常嘴角上揚，心裡漾著溫暖。

"橡皮沒有了，超喜歡架子上的猴子。昨日欠款已補還，求考試不掛，祝驛站越辦越好！"這個人是個活潑的女生吧。

"出來的太急，忘記拿錢了，考完四級回來還錢！"第二天，多了一條留言："今天把錢還回來了，祝自己四級能過，求保佑！"這一定是粗心的大男生。

"驛站對人無私的幫助，沒有功利性，做事僅憑一份奉獻的心，給這煩躁的社會提供了一方淨土，擦乾眼淚，收拾心情，重新出發。"畢業四年、帶著女友回母校的學長深情說道。

"令人感動的驛站，令人留戀的驛站，這是心靈的驛站，伴我們走向永遠。"廈門大學教授王洪才的留言，一語道出驛站的靈魂。------誠信驛站是有生命力的，是我們的朋友。

留言本像是個萬花筒，照出真性情，傳遞正能量。性格木訥的男生在留言本上表白，心情苦悶的女生在留言中給自己打氣，正襟危坐的老師在翻看時捂嘴偷笑，畢業的學子們在本子上傾注美好祝願……看著看著，我的眼睛不覺溼了，心底漾起圈圈感動的漣漪。

記得季羨林老人在《夢縈未名湖》中說過："一個大學的歷史存在於什麼地方呢？在書面的記載裡，在建築的實物上，當然是的。但是，它同樣存在於人們的記憶中。"這是精神的傳承，而誠信驛站，便是精神的'家園，將會載入交院史冊，永葆人們的記憶中。

我忘不了，冬日的"瘋狂"行動。去年入冬最冷的那一天，濟南氣溫降到零下，我外出開會，回來凍得雙腿冰涼，像灌滿涼水。此時，有個志願者找到我，滿是興奮地說起當天做的一件事。"你知道地瓜妹嗎？今天找她找得可苦了！""最美地瓜妹"王豔紅救白血病哥哥一事，傳遍街頭巷尾，"他和地瓜妹怎麼認識的？"我滿腹疑問，他娓娓道來。那天早上，第一節沒課，他一覺睡到8點多，醒來刷屏瀏覽新聞，地瓜妹為哥哥籌錢治病，闖入他的眼簾，也撞進他的心裡。他按部就班去上課，滿腦子裡卻是地瓜妹的事，心不在焉。他小聲嘀咕，我得去看看，得幫一把。他將此事和同學一說，並向"老闆娘"（負責財務的女同學）彙報，得到大家的支援。拿到銀行卡，他和一師哥租了輛電動車，直奔"地瓜妹"賣烤地瓜的地方。

北風嗖嗖地刮，兩個大男生凍得直拽衣角，沒有詳細地址，他們犯起難來。不一會兒，他便渾身冰涼，來回轉了幾圈，車子也沒電了，人也凍得不行了，兩人灰頭土臉。車子停擺了，但人還得繼續找！他不甘心地說。沿著那條路，地毯式搜尋，他毫不氣餒，頂著寒風尋找地瓜妹，最終在環衛工人那獲得線索，"她今天感冒了，沒有出攤，去醫院陪哥哥了。"話音落下，他來了精神，直奔醫院病房樓。病房裡擠得水洩不通，圍滿記者和好心人，終於見到地瓜妹和哥哥了，他激動得語塞。見哥哥明達剛做完腰部穿刺，他們上前說明來意，送上鮮花、愛心款，留下聯絡方式，"有需要幫忙的，儘管找我們！"沒有拍照，沒有多餘的話語，兩人匆匆離開了。轉身的瞬間，他用手抹了下眼睛，不想讓淚水滾出來。

後來，我才知道，他是誠信驛站的第五任站長----譙立超。如果說從"地瓜妹"身上，我看到對親情的守望，那麼從他那裡，我看到的是燃燒的紅心，是一雙功利眼睛所看不穿的美善。"‘地瓜妹’感冒了仍堅持去大街上賣地瓜，這感人的兄妹情，足以感化我們，我尋找她三四個小時算什麼？"他覺得很值得，也很自豪。"我所做的事，想讓這渾濁的世間還有那麼的一絲美好。"這句話摘自他的日記。很多人都說90後不能擔當，說做公益是三分熱度，他和他的愛心團隊堅守著誠信陣地，不，應是青春的舞臺，用公民責任和無私精神將"誠信"寫得方正。

我忘不了，校園裡的美好遇見。大院裡的老人們天天去校園裡晨練、散步，已經成為生活習慣。有些老人順道愛撿些廢品，攢多了再去廢品站賣掉。一天，一個奶奶賣廢品回來，發現收廢品的少給了10塊錢，她沒上過學，不認字，也不會算賬，她讓我幫著算一算。"這人咋這麼不實誠呢？看我年紀大，給我少算這麼多錢。"她念叨著，我不知說什麼好，幹生意可以不賺錢，但是絕不能沒有誠信。接著，老人說，"我上次去學校散步，撿到一個錢包，裡面有證件、銀行卡、還有三百塊錢，我立刻交到後勤處。你說，這些學生來念書，家裡得賣多少糧食啊，弄丟了很著急，咱得趕快還給人家。"

原來，老人撿到手機、錢包等，已不是第一次了，她總會第一時間上交。我聽得心裡暖烘烘的，想想那個收廢品的，再想想老奶奶，不禁百感交集。很多時候，誠信不是什麼大道理，而是普通得不能再普通的為人之本，一旦輕輕鬆動，便會坍塌一片。最終，老奶奶沒去要回多收的錢。

好多時候，望著她侍弄礦泉水瓶子的背影，我的心微微發燙。白髮的芬芳，馥郁整個交院校園，也滋潤每個人的心田。

三、誠信驛站，我們共同的家園

泉水躍動，賜予這座城市以靈魂；泉水滋養，哺育濟南人民以善良。"能力將你帶上峰頂，德行將你永駐那兒。"這德行，是市井百姓心裡生長的倫理，這德行，是泉城兒女世代綿延的精神--------唯真而動、唯善而行、唯美而崇、唯愛而注。

一句承諾，下崗工人房澤秋35年如一日照顧孤寡老人房澤秋；一句承諾，歷城村民劉延寶63載如一日守護烈士墓地；一句承諾，身殘志堅的徐波自覺踐行"用良心做煎包";一句承諾，出租司機劉洪山將撿到的40萬現金悉數歸還失主……誠信，就是這樣任性，誠信，就是這樣動人。交院的誠信驛站，也在潛移默化影響著身邊人，誠信愛心團隊走到哪裡，誠信種子便會悄然種下，發芽，開花，將一徑長途點綴的花香瀰漫，四季如春。

五年風雨兼程，夢想一路高歌。承載著"明德至善，格物致知"的校訓，高揚著"內誠於心，外誠於人"的信仰，秉承著"感恩回報，傳遞愛心"的宗旨，誠信驛站美麗蝶變，誠信驛站迅速崛起，覆蓋三個校區，走向城市街巷，成為泉城的風向標。

喜大普奔、累覺不愛的喧囂時代，誠信驛站便是社會主義核心價值觀的精神羅盤，是大學生們的心靈導航，更是濟南人的思想基石、精神支柱、靈魂之脈。

誠信驛站，心靈的港灣。誠信驛站，我們共同的家園。

任時光流轉，任殘荷吹打，任風雨洗禮，誠信驛站永遠在路上，越走越遠，越來越好。

"你無論走得多麼遠，也不會走出了我的心，正如黃昏時刻的樹影拖得再長也離不開樹根。"我與誠信驛站的故事說不完，道不盡，就像我與交院深厚的感情，就像我生命的追夢歷程，難以用語言表述。至此誠信驛站五歲生日之際，謹以一首原創詩作送上我最誠摯的祝福，祝願誠信驛站愛心團隊勇往直前，不懈追夢：

誠信驛站五週年，漫漫成長青春路。創業點子聚才智，遭遇洗劫不言棄。

榮登央視訊點贊，輿論報道推波瀾。茁壯成長心手傳，華麗轉身影響遠。

公益路上蠻拼的，慈善支教走在前。友善團結揚美名，誠信文化溢泉城。

核心價值正能量，愛心團隊甘奉獻。頑強拼搏圓夢想，和諧交院更輝煌！

誠信徵文關於誠信的優美句子關於誠信的經典名言

關於誠信演講稿2

古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優良傳統，在歷史的長河中無處不散發著耀眼的光輝。

徐徐回望，明時朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而後世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。

蜀末，關羽戰敗為吳所殺，劉備遭火燒連營，臨終託孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!此後 無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠後主，並沒行廢立之事，也未取而代之。

所以後世在崇拜武鄉侯的聰慧時，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天，誠信在物慾橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心裡存在，無奸不成商，無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農民工工資拖欠，越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上乾枯的名詞，已經消逝在我們華夏兒女的心中? 當夜晚來臨的時候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時候，在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責?

在當下中國商場，以假亂真的貨物充斥著各類市場，柏楊先生在《醜陋的中國人》中說到一個經歷：在中國的一個風景區，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數遊客一輩子僅僅到訪一次，那裡的商家也不會在一件貨物的'真假上欺騙你。 我們時常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業道德，貨真價實;但生意永遠總歸是生意，生意做完，翻臉無情。

中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內裡的信譽常懸個問號，輕諾而不重契，先是滿面溫情而後劍拔弩張，起於哥們兒氣而終於對簿公堂。我們的誠信呢?

我們世代相傳口口聲聲誠信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視裡聲聲不斷的廣告，我們無時無刻不在“講”誠信，可是誠信並不是一句“童叟(sou)無欺”也並不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心裡的品質，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠信 ，不僅僅是口中 而且是心裡。做真正華夏龍的傳人。

同學們，讓我們一起行動吧!

關於誠信演講稿3

在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發源地中國，尤其大陸，現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發展階段而已。

誠信兩個字其實很簡單。

“誠之者，擇善固執之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。

人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實，能不能每次都落實，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。

失信，可原諒和不可原諒的

那麼，失信，在什麼情況下可以被原諒下?有兩種。

一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領導幹部可以有不講誠信的特權，誤解!其實，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的臥底，不能說實話，而且打死也不能說。親人癌症晚期了，可以不用講實話……基於大愛的善意謊言，可也。

另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然後趕緊“教之”。

除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。

信，是底線

作為個人，“人而無信，不知其可也”。

作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。

作為管理者，“信而後勞其民。未信，則以為厲己也”。

作為建言獻策者，“信而後諫。未信，則以為謗己也”。

總而言之，沒信用，就只有死路一條。

所以，中國曆代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什麼的。倆人簽字畫押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。

當然，對於文化底蘊有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之後，再升級到誠信精神。可也。

信者，聖也!

信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的.“五常”，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總於五常”。

這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。

有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神聖的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智聖”對應五行。可見，信，乃是神聖之品德啊。

《易經·繫辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也。”講誠信，則近乎聖人。信商高，則可以發財，持續發展。

河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施於人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實實在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點鋪發展為連鎖店，本人也成了全國道德模範。當然，對這個道德模範評選活動，我十分十分地不贊成!

至於老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立於1669年，一幅對聯用了300多年。上聯“炮製雖繁必不敢省人工”，下聯“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。

其實，“信”這個字本身，也有表示強調語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。

誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其實源自你的文化底蘊。這麼簡單的道理，可惜我們的企業家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。

法治加德教，可再現誠信，積累信商

孔夫子說：“一日克己復禮，天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由於天時、環境的影響，人心時有波動，所以週期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心迴歸道德。

那麼，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人願意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。

一、對失信零容忍

授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什麼時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公佈在你的網站上，逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎麼只有畏罪自殺的?

蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實行誠信報銷制度，發票不用領導簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規，開除沒商量。據說，他們實行這樣制度多年，沒有出過問題。

格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這麼正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。

我們的企業、社會，能不能用最嚴格乃至於嚴苛的誠信管理制度和法律?為什麼不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?

二、追究典守者之責

誠信管理，誠信教化，責任在誰?在於朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業、組織的最高領導者，有關誠信的管理者、教育者們。

比如說，我們的很多管理規定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什麼好處了。我認為，涉及誠信問題的類似法律法規制度，都屬於混賬規矩。是否誠信，是0和1的關係，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……

信，是底線問題。有信應該是常態，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以，我建議：

1，不再搞什麼重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?

2，有市場監督職能的部門應該一起做個誠信網路，設定黑名單。對不誠信的企業、個人，上黑名單公佈，永遠市場禁入。

3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽評選。我們現在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。

信，如何篤行之?

中國人一向強調知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個層次：

第一層，博學之，知其然而知其所以然，故我信。

第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執。

第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。

第四層，得信，“信則人任焉”。

如此，無論個人、企業、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。

關於誠信演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

網路遊戲，掉落東西，為了己利，騙取q幣，被人發現，問候自己，如今回首，後悔莫及。

一個回合制的格鬥網遊，我沉迷其中，由一級打到五十級，由五十級打到八十級。每天都有刷不完的副本，每天都有掉落不完的極品裝備，每天也有行不完的騙。

我就講講我大概的行騙方法，首先要有一個令人矚目的極品裝備，其次就是花言巧語。交易條件就是先給錢，再賣裝備，我就利用著這一點，竟得了手。

我雖出手過幾次，但到頭來，只得手過一次，那一次，我重新做人，認真做事。

“你怎麼可以這樣?”電腦螢幕上出現了這一行小字。“五塊錢你也要騙，呸!”坐在電腦桌前的`我皺起了眉毛。“唉，你說說你自己，五塊錢你也要騙，有意思嗎?”“五塊雖少，但也是錢!”“把我的錢還給我!”螢幕上刷刷的出現幾行字，我看了看，有皺起了眉頭。“五塊錢真的沒什麼，但是你犯的這個錯誤太大，這不是遊戲，這是詐騙!”“把我的錢給我!”我撫摸著自己的額頭，看著螢幕中的這幾行字，思考著自己。

到底要不要給他?我為什麼要給他?想著想著我的手竟不由自主的開始挪動滑鼠。給他吧，這只是五塊錢，掉不了肉的，我這樣想。就又把錢給了他。

“好了，錢也給了，這件事就算是過去了吧。”螢幕中顯示完這一行字後，就不沒有了。

我痴痴的看著螢幕畫面，看著那橫刀立馬的大英雄，陷入了沉思。思考片刻，深吸一口氣，又吐了出來，我知道，我真的錯了。

其實我也不想去騙人的，我之前也被別人騙過，我只是抱著報復心理和玩的心態，來騙人，並沒有以騙錢為目的，我只是想要回自己被騙的那些錢。

唉，早知如此，何必當初呢?算了，知錯能改善莫大焉吧!

關於誠信演講稿5

大家好！

今天我們演講的主題是誠信。什麼是誠信？顧名思義就是誠實、守信！

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那麼，人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任，讓我們始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。

在全社會呼喚誠信的今天，心得體會讓我們以優質服務、誠實守信為企業生命，對內強化管理，對外開展優質服務。按照規定要求為客戶報裝接電，對客戶的.接待服務做到“只進一個門，只找一個人，其餘的工作由我們來做”真正落實“內轉外不轉”的工作原則。讓我們的服務是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去！

誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，它的壯麗淨化人的心靈；誠信是最美麗、最聖潔的心靈，它讓人問心無愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠信的陣地吧！讓誠信之光溫暖我們的人生，讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放！

謝謝大家！

關於誠信演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《誠信在我心中》。

談起誠信，我想大家對這個詞並不陌生。從小，老師就教導我們要做一個誠信的人，學校向我們宣傳誠信的重要。可到底什麼是誠信呢？

在現代漢語詞典裡，誠信的意思是誠實守信；在百度百科裡，對誠信的解釋是道德範疇，是公民的第二張身份證。我覺得誠信更需要用心去感受，用行動去證明。

小時候，媽媽給我講過誠信的故事，教會我不要說謊騙人；長大點，“拉鉤鉤”遊戲教會了我說話要算話，不要食言；走進校園，“人無信而不立，事無信不成”“言必行，行必果”等格言教會了我做人要誠實守信。

魯迅先生曾說過：“誠信乃為人之本也。”誠信比金錢更具吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具時效性。誠信，它是人類文明的財富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

在八年級的`社會書上有一個叫立木為信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法，當時處於戰爭頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進變革，商鞅下令在都城南門外樹立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言，誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩，圍觀的人不相信，如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終於有人將木頭扛到北門。商鞅立即賞了五十金，商鞅此舉，在百姓中樹立威信，也讓百姓相信他是一個說話算話，誠信的人。隨後，變法便很快在秦國推廣開來，為秦國的統一奠定了基礎。

自古以來，類似的故事很多：曾子殺豬，讓他的兒子學會了誠信做人，告訴我們教育孩子誠信的重要性；尾生抱柱，不但讓我們感動於他對愛情的忠誠，更是用他的生命證明了守信的美德；季布一諾千金，則用他的誠信告訴我們誠信的價值！誠信可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重，誠信可以讓靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴。

不可否認，隨著經濟的發展，伴隨著對利益的追求，在某些人的身上，誠信正在逐步流失。從小事看，考試作弊，撿到物品不物歸原主，答應別人卻一次次違約，這都是不誠信的做法，不誠信可能會讓我們獲得一時之利，但同時失去的也許是友情親情和人與人之間的信用。從大事看，毒大米，注水肉，地溝油等事件頻頻發生，更是嚴重威脅到了我們的生命安全和社會穩定，為我們敲響了誠信的警鐘。

我藉此機會，向我們所有同學發出倡議：在平時的學習生活中做到以下幾點：

（1）作業、默寫、考試講誠信，不弄虛作假。

（2）與長輩相處坦誠相待，不撒謊、不欺瞞。

（3）對待同學朋友要信守諾言，不搞表裡不一。

心懷誠信，讓人心胸坦蕩；心懷誠信，讓人做事問心無愧。無論當初我們有沒有過一些不守誠信的行為，那麼從今天開始，從此刻開始，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

同學們，讓誠信在你我心中，伴我們一路同行。

關於誠信演講稿7

誠實守信，為人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表裡如一;守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。

中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關於誠信的事例舉不勝數。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

大家一定聽說過《狼來了》的`故事吧?故事中的小男孩由於兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人，最終只會落得個害人害已的下場。

俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是開啟人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關係;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養成誠實守信的好習慣。

誠實守信是為人之本。做人首先要做一個誠實守信的人。一個人如果在任何時候都能做到表裡如一，待人真誠，說話辦事講信用，就會得到別人的信任和尊重。不誠實、不守信用是對他人的愚弄和欺騙，既損害了他人，也會使自己失去別人的信任。

同學們，請記住：誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家裡做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍佈我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

關於誠信演講稿8

我來自縣信用聯社，今天我演講的題目是《會計的基本職業道德--------不做假帳》。

金融業，是個高風險的行業，而我們行業經營成果是通過會計報表和其他會計資料反映出來的。如果會計資料失真，將無法真實準確反映企業經營狀況，使領導者無法正確決策，最終將導致經營風險，嚴重干擾正常的社會經濟秩序，損害國家和社會公眾利益。

在這次市人行組織我市銀行機構會計工作開展“遵規章、講誠信”活動中，我首先想到的就是朱鎔基為上海國家會計學院所題的校訓，“不做假帳”四個字。朱是絕少題字的人，但他卻為上海會計學院題了這四個字。這看似一句很普通的大實話，然而仔細體味，卻寓意深刻，一方面反映了當前會計造假已成一種較為普遍的現象，並引起中央領導的.高度重視;另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈願望。

前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳醜聞，導致很多公司破產，數萬名職工失業，很多老人失去了養老金，政府信譽受到損害。在我們國內，也有紅光實業，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關，這主要在於我們的工作人員沒有遵規章，忽視講誠信的結果。與之相反，在我們的現實生活中，一些講誠信的企業，通過講誠信促進了經營大發展，比如園林工程公司，由於講誠信，金融部門願意為其服務建設單位願意和其發生業務，公司由小到大，由弱變強。

“遵規章”就是遵守國家法律法規，會計準則，內控制度;說到“講誠信”，信者，言之實也!“講誠信”就是恪守承諾，說實話，辦實事。當前，我們信用社正在風風火火開展“農村信用工程”，在各部門支援下我們建立了更多的信用農戶、信用村組、信用鄉鎮，從而大力推廣我們的農戶小額信用貸款，在為農民弟兄的生產發展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點。這一活動一方面要求他人講誠信;另一方面也是信用社對自身講究誠信的一種承諾。

在我們平時工作中，我們怎樣自己自覺帶頭講究誠信，在金融系統內形成一種講誠信的氛圍，以贏得社會的信賴，促進業務的發展呢?我想，信用社講誠信最基本就要做到不做假帳，要杜絕做假帳的現象，必須標本兼治，整改並舉，落實到會計日常工作中去。最後，我謹代表縣農村信用聯社所有從事會計工作的人員向我社的廣大的社員、監管部門和社會各界保證：我們將以“誠信為本，操守為重，堅持原則，不做假帳。”

謝謝大家!

關於誠信演講稿9

敬愛的老師、同學們：

大家好：

今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。

誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機；我們需要誠信，我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事，那麼就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裡決定完成使命後，把寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。物是人非，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送給誰？季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了，而有所改變？千年的.歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。

誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她！世上還有什麼東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎麼面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習；今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家！

關於誠信的演講稿500字左右三

從前，有一個放羊的牧童，為了取樂，玩耍之時竟然幾次謊說“狼來了”，因而失去了鄉親們的信任。可是，當“狼”真的來了，卻沒有人再相信他，結果他被狼吃掉了。這是一個世代相傳的故事，它鮮明而生動地向人們講述了一個極其重要的做人的道德要求，同時暗示人們：說謊如狼一樣可怕，誠信如命一樣可貴，所以人要誠信。

誠信無處不在，無處不需。當代社會，誠信經營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發展前景。摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽，其次賣產品”的誠信理念，從而成為家電業的巨人；但目前，企業的壽命非常短，據有關統計中國企業平均壽命不到五年，通過研究中國企業平均壽命的規律，可以發現企業誠信經營對企業的發展和壯大有著至關重要的作用。誠信型組織是一種基於明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處於領導地位的人會有意識、有目的創造一種誠信的企業文化，從而為員工提供風險的自由和職業安全感，為整個組織創造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。這個論述包含著深刻的哲理。一個企業在生產經營的各個環節，在企業內部外部關係的各個方面都能恪守信譽，以誠待人，以信為本，對這樣的企業會使人產生一種放心感、可靠感，自然會受到社會公眾的信賴，贏得社會的讚賞。

誠信是企業興旺發達的基礎，只有在經營活動中遵守誠信理念，企業才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又創造新客戶，從而擁有原有的市場和開闢新的市場，最終才能使企業高效益地可持續發展。如果一個企業缺乏誠信理念，在經營活動中損害了客戶的利益，那麼雖然可能在短時期內獲得一定的利益，但是從長期利益角度來看，它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業才能夠最終贏得客戶，贏得市場，贏得一種長期的可持續發展的格局，否則，企業最終都會走向衰敗。誠信是一個需要我們共同推進的奮鬥目標。我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信需要我們，我們也需要誠信。

關於誠信演講稿10

愛戴的教師、親愛的同學們：

咱們好!

今日我撒謊的標題是——誠信伴我行。什麼是誠信?詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是名貴的許諾，是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容變節的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤後的百年不變，千年不悔。

作為國小生的咱們誠信了嗎?你或許要安慰自己說，誠信是大人的事，咱們還沒有長大呢!如果是這樣，那麼你就錯了，大錯特錯了!當你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時，你誠信了嗎?當你把果皮扔到潔淨的操場時，你誠信了嗎?當你告知教師患病了卻躲在外面遊玩時，你誠信了嗎?當你上課不聽講、作業不完結時，你誠信了嗎?當你對老一輩或教師吆三喝四時，你誠信了嗎?……咱們驚奇地發現，自己有太多的不誠信!

你必定對自己很絕望!其實，沒有關係，人的生長中不行能沒有缺陷，也不行能不犯過錯，這並不行怕，可怕的是確定過錯。你還來得及做一個誠篤守信的人，因為知錯能改是最大的誠信!還等什麼，從今日開始，做一個誠篤守信的.人吧!

同學們，讓誠信伴咱們翱翔吧，因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是冰冷時身邊紅紅的爐火，是國泰民安下頭頂的一片綠蔭!

我堅信，有了誠信，咱們會飛得更高，飛得更遠!

謝謝咱們，我的撒謊結束!

關於誠信演講稿11

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過於誠。”誠信，如同樹高千丈，卻仰賴於樹根的滋養，我們憧憬的筆直脊樑，要靠誠信支撐的力氣。擁有誠信，腳下可踏一方淨土；堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。仰慕誠信，夯築人生的鐵壁銅牆，播種誠信，收穫信任的海洋。

有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。信任誠信的力氣，它可以點石成金，觸木為玉。由於誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。由於誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財寶匯合一堂。

當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤，卻留下項羽頂天立地的身影，慢慢清楚。當愛因斯坦與波爾在學術上爭辯的不行開交，卻能映出坦誠溝通、互存的情意；當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠於職守的僕人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”；當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永久”的.鏗鏘諾言時，我們最終明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。”

誠信，曾經的簡潔字眼，如今卻扮演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信；勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，好像與這個物慾橫流的社會格格不入。

我們的國家要建立誠信，我們的社會呼籲誠信，我們每一個人渴望誠信。於是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品行，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不行拋，一百年，不許變！

由於年輕，我們青春無畏；由於無畏，我們坐擁幻想。不但要有幻想，我們還要給幻想一個高度。所以，就讓我們把幻想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠。

關於誠信演講稿12

親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《論誠信》

最近看到了一個故事，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著要求跟隨，母親就哄騙他：“你回去，等我回來了就殺豬給你吃。”妻子回來了，曾子拿起屠刀想殺豬。妻子卻制止了他“我在和孩子開玩笑呢。”曾子聽了嚴肅地說：“怎麼能騙孩子呢？我們身為父母，就要為孩子樹立正確的榜樣，以身作則啊！”於是他殺了豬給孩子吃了。

看了這個故事，你想到了什麼呢？當然是誠信。古往今來，哪一位先賢留下過背信棄義，出爾反爾的名聲呢？可以毫不誇張地說，誠信是立身之本，立業之本，乃至於立國之本！

俗話說的好啊“人背信則名不達”，誠信的人無論走到哪裡，都將永遠受到尊重！因為誠信是這世上最美好的`品德。

我們班有位語文達人，語文素養很高，成績也很優秀。有次她考了第一名，卻發現老師幫他多加了分。於是她主動找到了老師，扣去了那2分，這2分使她掉落了第一的寶座，卻贏得了我們對她的敬佩。

誠信如同火炬，發出耀眼的光芒，溫暖著身邊的每一個人。誠信如同花兒，散發出迷人的芬芳，為世界創造美好。誠信如同橋樑，拉近人們心與心之間的距離。

誠信其實很容易，只是有時需要我們付出一些看起來十分巨大的代價。但相較於無比寶貴的誠信來說，一切都不是那麼重要了。現在，就讓我們從點滴做起，向著誠信進發！

謝謝大家！

關於誠信演講稿13

誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的十六大報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那麼，什麼是誠信。

誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。

首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現在儲存客戶資料完整，保守客戶祕密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發揮，工作難以繼續，事業難以成功，而且我所甚至我省藥監繫統的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，幹真實事。

其次，誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規範，是建立行業之間，單位之間良性互動關係的道德槓桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規範。誠信不僅產生效益和物化的社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的'事業單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所裡派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現著我所為增強自身建設，誠信服務企業所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬於人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個代表"重要思想的`高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器，是體現先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹"三個代表"重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全域性性的民心工程，社會工程，國家工程。

誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模範作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，乾淨幹事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務，為醫藥經濟健康發展服務，為廣大人民群眾安全用藥服務。

關於誠信演講稿14

尊敬的老師們、同學們：

大家好!

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明。

孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個人如果不講信用，真不知道他怎麼處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團，因為奶粉裡超標，企業一夜之間破產、三鹿品牌名譽掃地。

這說明了什麼?在這個社會中，“誠信”已經缺失!同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?

生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好乾部。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。有位成功人士說過：“我在幼兒園裡學到了人生中最重要的知識學會了真誠相對，學會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。

妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養了孩子講信用的美德。我認為人人都應該“言而有信，無信不立”，

“人無誠信不立，國無誠信不固”同學們，誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊做起，在家裡做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學生，在社會做個誠信的`好公民，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍佈我們祖國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!

“誠信”是中華民族的美德，在“誠信”背後有一片擦不掉的陰影。為人須以誠信為本，這是做人的基本點，只有誠信的人，才會剛正不阿。

哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對千夫指”他們是人間豪傑，是大可寫的人。

誠信是多麼美好的東西，千金也難買啊!

我的演講完畢!謝謝大家!

關於誠信演講稿15

誠實守信歷來是中華民族的一種美德，這點從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷髮、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經潛移默化於我們的民族精神裡了。

對一個國家和政府來說，“誠實守信”是“國格”的體現；對一個企業和團體來說，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽，是企業興旺發達的基礎；對一個人來說，它既是一種道德品質和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠實守信是企業的生命，是企業生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業之所以能興旺發達，走出中國，在世界市場佔有重要地位，儘管原因很多，但“以誠信為本”是其中的一個決定因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，儘管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤，粗製濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱裡去，導致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標誌，溫州鞋業最終舉步維艱。到了上世紀九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的剷除，在杭州武林廣場，溫州人將數萬雙劣質溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠信經營”的決心。歷經漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年後，溫州貨才慢慢的以價廉質優再次獲得了國人的信任，溫州因此成了我國率先富起來的地區之

一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立

為“誠信日”，以此為訓誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本，因為一個人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協調社會關係，一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之願交，並交之甚好，因為這種交往是誠實可信的，是安全可靠的。而一個人如慣於弄虛作假，偷奸耍滑，終究會經不住時間的考驗，遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信，似乎並不難做到，但在當今能堅守住“誠信”並將其“發揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事，流傳了一代又一代，當年那個說“狼來了”的孩子已經被狼吃掉，而現實生活中一些不講誠信的.人仍有一定的市場。於是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下，一些人、一些企業，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業和員工之間，也存在著這種“誠信流失”的現象。比如：企業自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強者，應該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業機密資料和客戶做為對企業失信的“回報”，因此給企業帶來有形或無形的損失，雙方因此對簿公堂??這樣的例子常常見諸報端，不勝列舉。法律當然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠信是最重要的，既有企業的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。企業對員工的管理行為要信守諾言，答應做到的一定要能

夠做到，否則就不要答應。答應了做不到所產生的危害後果如果可以量化的話，我想一定會大於不答應所造成的影響。員工同樣承擔對企業的誠實守信義務。比如，員工對企業的忠誠義務，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業職務工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業商業機密的便利損害公司的合法權益；遵守與企業簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信，員工才能全心全意的為企業服務，而企業也能借此更上一步，實現“雙贏”。無數事實證明，“以誠實守信為榮”，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一

個企業、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實現我們超常規發展的目標吧！