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道德講堂演講稿15篇

演講稿1.26W

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在日常生活和工作中,我們可以使用演講稿的機會越來越多,你所見過的演講稿是什麼樣的呢?以下是小編為大家整理的道德講堂演講稿,希望能夠幫助到大家。

道德講堂演講稿15篇

道德講堂演講稿1

提高農村教師隊伍專業素養的關鍵所在是縮小城鄉教育差距。通過視訊學習,這是我的一點感悟。下面,結合我校實際,談談對這個問題的幾點淺薄認識。

一、加強師德建設,引導教師樹立職業理想

思想是行為的先導,我們要加強教師職業理想和職業道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感,讓廣大教師認識到“教師職業不僅是一種謀生的手段,更應是一種價值追求”。只有這樣,教師才能真正做到關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人。我校是一所距縣城較遠的農村國中,隨著我市兩所改制學校的興建,我校的主要領導和骨幹教師被抽調。新分配的青年教師素質參差不齊,原有的教師思想波動也很大。面對這一情況,新的領導班子,根據學校的實際情況,在廣大教師中開展弘揚以“崇尚責任”為核心的學校精神。在學校精神的感召下,廣大教師心往一處想,勁往一處使,校園又煥發了勃勃生機。

二、開展校本培訓,提高教師業務水平

我校根據青年教師居多的特點,積極開展校本培訓,組織教師學習新課程理論,開展教學比武,要求教師把教學中遇到的'問題當作課題來研究,每個教研組都有自己的研究課題,人人蔘與課題研究。廣大教師在課題研究中,不僅提升了理論素養,而且錘鍊了教學技能。

 三、政策傾斜,提高農村教師的待遇

隨著績效工資的實施,原來農村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農村教師和城市教師相比,從目前情況來看,無論是工作環境還是事業發展都有著很大的差距,我認為這也是農村教育留不住優秀教師的原因所在。儘管目前,各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高階職稱需要有農村工作的經歷、評選各級各類骨幹教師農村教師予以照顧等相關政策,但現實情況是這些政策沒能從根本上幫助農村教育擺脫困境,而且農村教師也未能從這些政策中得到實惠。作為教育主管部門,如果在經濟上不能大幅度提高農村教師待遇,我認為可以從新教師分配、教師培訓、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法,一方面有利於提高廣大農村學校花大力氣培養優秀教師的積極性,另一方面,也有利於平衡各校的師資水平。

道德講堂演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天來到這裡參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心裡特別高興。因為,在這裡,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這裡,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這裡,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼裡,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

道德文明演講稿說起道德,前些日子的雲南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名國小生,把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什

麼要這樣做時,她說要留給山頂的媽媽。看到這裡,我哭了。在電視裡,我看到了她那被太陽晒得黝黑的.臉,不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮,因缺水而乾裂的嘴脣。我想,她的嗓子也一定乾澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞裡守護著全村水源的老爺爺,還有許多為那裡送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那裡終於挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那麼清澈,那麼純淨,卻可以讓人們心裡甜甜的,暖暖的。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那裡的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

校園裡,我彎腰拾起一團廢紙,老師誇我講究衛生;在家裡,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷裡,說我是個孝順的孩子;小區裡,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨誇我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,

讓我體驗到了講道德的幸福。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裡,就在哪裡生根,成長,就會在哪裡開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德講堂演講稿3

親愛的老師們、親愛的同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間的關係的行為規範,道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時,堅持德才兼備、以德為先,既重德也重才。以德為先,"德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:"一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心願。

在中共中央頻發了《公民道德建設實施綱要》,提出了"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的20字公民基本道德規範以來,我們包頭市通過群眾推薦、嚴格稽核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出:文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶傑等30名道德模範。

通過樹立先進典型和其他有效手段,開展以"社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德"為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統,也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。

人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的'道德,我們需要的是全社會的道德,需要構建穩固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發展的重要力量,成為每一個人幸福和快樂的內在力量,那麼,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時,我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人,更要使自己成為一個遠離庸俗和低階趣味的人。

親愛的同學們,黨和政府在關心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!

謝謝大家。

道德講堂演講稿4

各位領導、各位老師、各位同學:

大家下午好!

德國著名哲學家康德說過,“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準則,另一件是我們頭頂燦爛的星空。”

道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容,講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養,構建崇德尚善的社會氛圍,弘揚敬奉賢人的社會風氣。

人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤心田。

首先,讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。

在學校生活中,同學們如飢如渴學習科學文化知識,培養自身能力,但學習和能力只是一種外在的智慧,還有一種內在的智慧那就是做人,做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功,在於做人的成功;失敗者之所以失敗,在於做人的失敗。人是“做”出來,做人是一種修養。人活一天就得做一天人,盡其所有天責,就得講一天修養。只要一息尚存,修養就一刻也不能放鬆。做人不但是大難事,也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷,這就達到了“做人”的最高標準。今天我演講的主題是《做一個有用的人》。

為什麼要做一個有用的人呢?

我們的成長是一個奇蹟。在我們成長的過程中,偉大的祖國,給了我們安定的成長環境,父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦撫養我們茁壯成長,老師給了我們無限的教育和關懷,使我們遨遊在知識的海洋,攀登知識的殿堂,塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關愛,伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理,從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說:“烏鴉有反哺之義,羔羊有跪乳之情。”我們又將懷著怎樣的感恩之心,去回報祖國,回報社會,回報父母,回報師長呢?

當然,社會分工有差異,人的能力有大小,我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績,但是,只要努力去做一個有用的人,就不辜負祖國的深情厚望、父母的養育之恩、老師的培養之義,才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那麼,怎樣做才能成為一個有用的人呢?!

我認為做一個有用的人首先要,做一個有良好道德修養的人。道德是人的立身之本,如果人們的道德修養落後於時代,那麼這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的美德所在。

人類在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月裡,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝了分裂走向統一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態向世人展示著自己。但如果只有經濟發展,而沒有倫理道德的進步,社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道:2011年10月13日下午5時30分,一出慘劇發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子裡,被一輛麵包車兩次碾壓,幾分鐘後又被一小貨櫃車碾過。讓人難以理解的是,七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人,竟然對此不聞不問。最後,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在軍區陸軍總醫院重症監護室,腦幹反射消失,已接近腦死亡。2011年10月21日,小悅悅經醫院全力搶救無效,在零時32分離世。這確實值得我們深思,為什麼這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶,危而不救不僅是社會的悲哀,也是我們自己的悲哀,一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家,一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養尤為重要。提高國民的道德修養要從青少年抓起。

國學大師梁啟超說:“少年智則國智,少年強則國強;少年雄於地球,則國雄於地球!”當今世界是一個新科技,新資訊,新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代,青少年作為祖國未來的建設者和接班人,不僅要積極掌握最新的科學文化知識,還要有良好的品質修養,以振興中華民族為已任。俗話說的好:“有才有德是正品,有德無才是廢品,有才無德是危險品”。只有德才兼備的人,才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品,而不是廢品和危險品。

其次,做有用的人就要做一個負責任的人。

“天地生人,有一人當有一人之業;人生在世,生一日當盡一日之勤”。作為社會的人,不可能脫離責任生存。你不扛槍,我不扛槍,誰來保國衛家;你不勞動,我不勞動,誰來創造財富;你不擔責,我不擔責,哪有美好的生活。有收穫必有付出,有享受必有奉獻,這是社會生活的法則。講責任,體現著生活的價值,映照人生的意義。“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責,那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任,坐享其成,這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任,人生才會充實,生活才會有意義。

如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位……在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻,並不是每個人都能做到的,只有具備良好的道德修養的人才做的到,下面請看“教育短片”“最美司機”吳斌請老師播放視訊

吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機,跑杭州—無錫線路。

2012年5月29日中午,他駕駛浙A19115大型客車從無錫返回杭州,車上載有24名乘客。11時40分左右,車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時,一塊大鐵片突然從天而降,擊碎擋風玻璃後,砸向吳斌的腹部和手臂。

監控畫面記錄下了當時突發的一幕,時間共1分16秒:被擊中時的一瞬間,吳斌本能地用右手捂了一下腹部,看上去很痛苦,但他沒有緊急剎車或猛打方向盤,而是強忍疼痛讓車緩緩減速,穩穩地停下車,打起雙閃燈,拉好手剎,最後他解開安全帶掙扎著站起來,開啟車門,疏散旅客。他回頭還對受到驚嚇的乘客說:“別亂跑,注意安全。”做完這一切,吳斌癱坐在了座位上。

這時大家看到,車的擋風玻璃上有一個洞。有人把吳斌的衣服解開後,發現他滿身是血,胃部還有一個三角形的洞。

一個小時後吳斌被送到醫院,參與搶救的醫生髮現,這塊從天而降、數斤重的鐵片,在擊碎擋風玻璃後直接刺入了吳斌的腹部,導致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。搶救輸血達1萬多毫升。 24名乘客無一受傷,而年僅48歲的吳斌,因傷勢過重,搶救無效,於6月1日不幸去世。

吳斌不是超人,他只是努力把本職工作做好的普通司機,吳斌10年來安全行駛100多萬公里,相當於繞地球近30圈,從來沒有發生過一起交通事故和旅客投訴,或許正是因為當敬業成了深入血液、深入骨髓的習慣。作為一名司機,才會在特殊的時刻爆發出難以想象的意志力和巨大的能量。

“作感悟評議”英雄的事蹟讓我們感動。在吳斌身上有哪些值得我們學習的道德品質呢?我們哪位同學願意和我們分享一下,內心的道德感悟。請舉手示意!

非常感謝大家的發言,同樣也非常感謝大家的傾聽。

平凡之中見偉大,危難時刻見真情,吳斌用生命詮釋了立足崗位、盡職盡責的奉獻精神,臨危不懼、捨生取義的英雄氣概!他是我們學習道德楷模。

平凡的職業,生命的偉岸。危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,你用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。吳斌——你是當之無愧的平民英雄

我們身邊還有很多這些平凡、負責、偉大的好人,正是這些人的存在才讓我們感受的社會的溫暖和關愛。請欣賞歌曲《好人就在身邊》請老師播放視訊

再次,做一個有用的.人就應該,做一個知法、懂法、守法的人。當今我們的家庭生活,學校生活,以及社會生活的方方面面都離不開法。我們身邊的許多問題都要依法解決。所以,一個合格有用的公民必須是一個知法,懂法,守法的公民。

中國有句老話:“沒有規矩不成方圓。”這規矩是什麼呢?這規矩就是規章制度,這規矩就是法律、法規。知法,守法是青少年學生健康成長的需要。我們青少年學生不僅要有堅定正確的政治方向,高尚的道德情操和掌握現代科學文化知識,而且更要有法律知識和守法觀念,懂得合法與非法,違法與犯罪等道理,自覺依法辦事。這樣才能抵制身邊各種不良的誘惑,促進自己健康成長。否則,就會成為法盲,就會自覺或不自覺的做出損害國家,集體或他人的事情。

如:小偉——河南省一個9歲的國小生,他非常想擁有一本《十萬個為什麼》,當他高高興興地問求媽媽的時候,媽媽卻用“考上了第一就買,考不上就不買”而冷冷地回答了他。因為他從未考過第一,又太想看這本書了。於是他作出了一個荒唐的決定:敲詐鄰居74歲的王奶奶。他曾兩次把紙條夾到王奶奶家的門縫裡,聲稱不拿出100元錢,就讓她全家死!大家可以想象得到:一位年過七旬的老人會是怎樣的驚恐、焦慮與不安。很快,這個9歲的敲詐者便被警察抓捕歸案。

同學們:聽完了這個故事,你有何感想呢?也許你會氣憤地說:“應該送他去少年管教所”,也許你會平淡地說:“孩子小,一個玩笑而已”也許你會怨恨說“是他媽媽不恰當的愛而刺激他犯錯”,也許你也會理智地說:“是因為他缺乏法律意識而自釀苦果”。是啊,我們每個人在成長的歷程中都難免會犯錯。犯錯並不可怕,可怕的是如何面對並及時改正,但若執迷不悟,一錯再錯,就會葬送前程甚至生命。所以親愛的同學們:善與惡只是一念之差。守法與犯罪也只是一步之遙。同學們,當衝動襲來,告勸自己:衝動是魔鬼。一個意念可能導致你犯罪,一個想法可能會讓你一生流淚。讓我們心中時刻銘記法,銘記法的尊嚴與權威。

遵守道德和法律承擔責任做有一個用的人是我們的追求。下面我們共同來“誦道德經典”洗滌心靈,激發內心的正能量。請老師開啟幻燈片。

最後,我們應該共勉四個字:“艱苦奮鬥”。一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮鬥。無論是在革命、還是在改革的各個歷史時期,中國共產黨都在艱苦奮鬥中成就偉業,在困苦中創造輝煌,靠著艱苦奮鬥的精神,創造了一個又一個的奇蹟。新中國的建設和發展,無一不是艱苦奮鬥的結果。“憂勞可以興國,安逸可以亡身”,古今中外,無數經驗都表明:艱苦奮鬥,事業必成;貪圖享受,自毀前程。

“送吉祥祝福”同學們!這是一個充滿活力的世界,這是一個呼喚創造的時代。讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人!”同學們!勇敢、主動的去開拓、去創造吧,讓生生不息的創造動力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧!

親愛的同學們,為了社會的發展,為了祖國的明天,為了我們自己的未來,讓我們一起努力做一個有用的人吧!

道德講堂演講稿5

尊敬的各位領導,各位同事:

大家下午好,很榮幸能站在道德講堂與您分享我在急救中心工作中的點滴感悟。冰心老人曾經說過,“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一途長徑,點綴得鮮花瀰漫。使行杖拂葉的人們,踏著荊棘,不覺得累,有淚可落,卻不悲涼。”我不是詩人,不能用華美的詩句謳歌我的職業。可是,冰心老人的詩句竟是如此生生的天使寫照!生命之重,重以泰山。一旦踏入潔白的臨床,面對踏著荊棘行路的生命,你我又是怎樣的重任如山!

急診科——是一個永遠讓人緊繃神經的地方。你隨時都要準備不假思索的做起了人工呼吸和胸外心臟按壓!全力以赴地組織搶救。儘管每次我們都竭盡全力,可是總有遺憾留在醫院,總有眼淚流在臨床。有一次,當一個10歲的男孩在宣佈搶救無效死亡的那一刻,面對他父母撕心裂肺的哭號,聽到還有家屬在非理智的責罵,看著依然穿梭在病區的一個個疲憊的白色身影,我突然想離開這傷心,痛苦,無奈的地方!在急診搶救室,我們每天面對的生命是如此的脆弱,死亡是如此的可怕與殘忍!祭日與生日遙隔著幾十年的生命,卻被死神毫無理由的牽在一起!醫學就象一個無邊的苦海,永遠是在求索,卻總是有徒勞無功!我不敢面對,不敢思索,我突然感覺自己是如此的疲憊和失落。然而主任與護士長事後卻積極開展了對相關重型複合傷病歷的討論與學習,反覆的強調搶救工作的每一個環節,總結經驗,請醫院專家講課,帶領我們大家苦練基本功,要求急診全體人員必須掌握各種急救技術,尤其是心肺復甦、氣管插管、電除顫和呼吸機的`使用四大技術,每個人必須能夠熟練操作。身邊的醫生和護理的老大姐們沒有一個垂頭喪氣和抱怨過,而是堅持每天下班後拖著疲憊的身軀加班練習搶救演練配合。此時我才明白,其實大家並非沒有委屈和痛苦,只是將委屈拋到腦後,將遺憾藏在心裡,將責任放在肩頭,將大愛握在手中,走在生命的前頭,踏平荊棘,讓生命之途愈加寬廣平坦。在這裡,我看到了他們將愛與同情撒在生命的周圍,我聽到了有愛的生命裡淚珠滴落在熱土上濺起的震撼!那是一片片仁愛之情,毫無悲涼之意!此時我的心情如撥雲見日。

王店子鎮76歲的王漢忠老人,對急診科有著特殊的感情。老人有3個兒子1個女兒,可當他因腹脹、腹痛撥打120電話後,卻沒有1個人肯來陪同和探望。樊佔兵醫生親自背扶老人,跑前跑後,檢查、取藥;老人一夜腹瀉十幾次,李延君護士不厭其煩,攙扶照顧,衝倒便器;老人身上無錢,主任自掏腰包為他買藥、買飯;老人身體虛弱,護士長親自給他洗手擦臉,自老人一上救護車直到病情痊癒被急診醫護人員護送回家的3天裡,老人的病房裡滿是急診醫護人員的關心和溫暖。老人在上車回家前,挨個拉住我們的手,含淚顫抖著說:“兒女沒有做到的,你們比兒女做得還要好,你們是我的恩人,是活菩薩。”

急診科的故事有很多很多:出診在車上,夏天象蒸籠,冬天似冰窖,可接到出診電話,我們就毫不猶豫抓起診包,衝上救護車;張樹全主任早晨帶的中午飯,晚上又原樣的帶了回去,他一天裡都沒能喝上一口水;護士長張勁鬆出診抬病人扭傷了腰,可她硬是咬著牙把病人抬下了五樓;李巨集曄醫生、趙慧穎護士直到懷孕生產當天還在上班忙碌著;趙愛軍醫生搶救車禍傷員被染成了“血人”;洗胃的患者嘔吐的汙物把徐懷琴醫生的衣服搞得一塌糊塗......這樣的故事在急診科每天都會有,大家習以為常。可正是這些習以為常的小事,我從中品味出最純最真的仁慈和愛心。

我們選擇了這個職業,就意味著選擇了辛苦與奉獻。十幾年來,我們以人民為父母,視病人為親人,爭分奪秒,夜以繼日的奔跑在急救一線。遇上危重病人搶救,經常加班加點,沒有時間顧及家裡,無法顧及自己的身體健康。但少了對親人的問候,卻少不了對病人的照顧;少了與戀人的相聚,卻少不了對病人的關懷。我們不是不想浪漫,而是想讓更多的人得到幸福;不是不愛家人,而是無法割捨對這份職業的牽掛。我們沒有悲壯豪邁的言語,也沒有驚天動地的事蹟,我們有的只是默默奉獻著自己的真情和愛心。大家常風趣地說:“急診是我們的第二個家!”急救中心全體醫務人員都在默默地無私的為患者排憂解難,認真的對待每一位病人。想病人之所想,急病人之所急。把病人當做自己的親人,把病人生命看做親人的生命。“健康所繫,性命相托,無限生機,永不放棄”。這就是我們全體急診人員的信條,也是我們的責任與使命。這裡沒有鮮花、沒有掌聲,也許聽不到感謝,而我們仍一如既往的將病魔驅逐,將痛苦流放;將一生一世的靈魂與軀體守侯臨床,守護希望;用超常人的理智與冷靜面對無奈的苦難與悲涼!身後那一串串腳印,深深的、清晰的、曲折的譜寫著你我來時的路。此刻站在這道德講堂,身邊那一個個將愛與同情放在左右手的白衣天使浮現在我的心頭。我無法形容心中的感覺!心懷仁愛,平凡奉獻,還有什麼比走在生命兩旁的護航者更高貴的呢?

請為我們自己驕傲!

謝謝大家!

道德講堂演講稿6

尊敬的XX:

作為普通人,在這裡提起“道德”二字,似乎有些不適當,但實際情況卻是,我們的民族對於道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。

也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾說過:“現在全世界最大的毛病是什麼?是沒有道德。”她在幾十年前就這樣說這個世界了,現在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規範會有所不同,但有一點是不會變的,那就是隻要過於注重強調個人的利益而損害別人的`利益,這就是不道德的。

一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛鍊,在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂演講稿7

各位老師:

大家下午好!歡迎大家來到道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈,感悟道德,從而愛崗敬業,樂於奉獻,是我們本次開設道德講堂的根本宗旨!

(一)做反省

今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥”六個環節。下面,我們首先要進行的是“開場三問”,做一次反省,請大家閉眼默想自省:你愛不愛你的學生?你是否關注了班級中的每一個孩子?你是否發現了他們身上的閃光點?

(二)唱歌曲

好的,老師們,讓我們將反省自問帶入到自己每天的'工作中。接下來,讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立,有請xx老師指揮。(播放歌曲)讓我們把掌聲送給自己,送給每一位為孩子傾情付出的老師們,謝謝大家,請坐。

(三)學模範

1、看短片

“三十六載腳步匆匆,青絲變華髮,永不褪色的是信念;五個教學點來回奔走,從鄉鎮到山鄉,日益閃光的是奉獻。泥濘拖不垮腳步,奮鬥昇華了苦難,他用質樸和執著書寫教育的傳奇”。這是評委會給xx老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》,學習“濟源市最美鄉村教師”——軹城中王國小xx老師的感人事蹟。

2、講故事。

xx老師,他沒有驚天的壯舉,卻有著感人的品行,他沒有非凡的事蹟,卻有著偉大的情懷,他是我們所有人學習的楷模。下面有請xx老師講述另一位最美鄉村教師———xx老師的感人經歷《用夢想照亮深山學堂》。

衛老師的講述深深地觸動著我們每一個人,只要我們堅守自己的教育夢想,愛崗敬業,樂於奉獻,最終我們一定會實現夢想,書寫自己教育的傳奇。

謝謝大家!

道德講堂演講稿8

師生:

早上好!我今天演講的題目是“誠信教育”。

誠信不僅是中華民族的優良傳統,也是人們廣泛稱讚的美德。誠信作為一種道德標準,是指人們的思想和行為應該是一致的、誠實的、誠實的、忠實的、忠實的、忠實的。誠實是誠實和真誠;信是信用,諾言是遵守的。“誠與誠”、“民不立而無信”,這些儒家經典和古語在中國源遠流長。

中國明代大文人宋濂,自幼好學,但因家境貧寒,不得不借書自學。為了儲存好書,按時歸還,即使在3月9日寒冷的冬天,他也會連夜影印。為了遵守和老師的約定,即使是大雪,他也會在路上奔跑,只是因為誠實是人類行為的基礎。

80年代中期起步的海爾集團,從一個集體小企業起步,開始砸第一臺冰箱,扛起“永遠真誠”的大旗,征服了一批消費者。由弱變強,由強變大,為中國企業走向世界樹立了光輝的榜樣,它的成功恰恰是因為贏得了人們的信任。

不可否認,在經濟高速發展、日新月異的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅守精神家園的信念。這些情況也表現在我們中學生身上。我們不妨舉幾個例子:有的同學當著父母的'面發誓要好好學習,可是到了學校就困得不行,情緒低落,甚至翹課,拿著父母的血汗錢打遊戲泡網咖;有的同學面對老師的勸說,甚至自稱是,卻不知道自己在打自己的小算盤,在課堂上做小動作,說三道四,吃零食,還當我;平時學習不努力,考試抄襲作弊換取臨時成績;對待學生區別對待,欺騙他人的行為時有發生……這些行為不符合一個合格中學生的要求,與精神文明建設背道而馳。這時我不禁想起1992年發生在內蒙古草原的“夏令營大賽”,日本人說你的下一代不是我們的對手!沒有誠信,看似堅實的大道可能會有陷阱,美麗的花朵可能佈滿刺;沒有誠信,可能導致“狼來了”的可悲結局;沒有誠信,經濟可能蕭條,國運可能衰落。

同學們,“你說的是你信的,你做的是你做的”。讓我們做誠實的人,讓它為你贏得朋友、尊重和成功!

謝謝大家!

道德講堂演講稿9

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人最可貴的是什麼?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會怎樣?

那麼道德是什麼?從小了說,是不亂扔垃圾,是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座,還有認真負責地做好每一件事……

有一天,外公坐公共汽車接我放學。不巧,這輛車擠得不得了,彷彿再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂後排,這裡坐著的都是些典型的二十一世紀青年,有的用手機玩著遊戲,有的聽著音樂,還有的看著視訊。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發斑白,鬍子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動於衷。這時,最後排有一箇中年阿姨請老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧。”老爺爺最終拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個阿姨其實一直都沒有下車,倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有說實話,我想起老爸總是因為我撒謊而揍我,可那個阿姨為什麼沒捱揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果幹部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好乾部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣。現在有很多貪汙受賄的腐敗官員,他們的後果自然就是受到正義的審判,人民的`唾棄!

要實現價值觀其實並不是什麼難事,只要從身邊做起,從一點一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾,人們便會對他投去讚許的目光。

二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德,只要我們每個人將其付諸生活,體現出自己的價值,這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。

道德講堂演講稿10

首先我想說,我們是幸運的,也是奢侈的,因為誠信的空氣圍繞著你我,踩著誠信的氣息,我們的腳步在校園裡響著,我們的口號在城市的'上空迴盪著,曾經在莊嚴的國旗下,我們高喊:“誠信是我們心靈的寄託,我們必須用自己的行動證明誠信在我們心中”。我們在那裡很富有,這種財富不僅是當時難得的勇氣,也是我們內心深處的一種信念——誠信與我們同在。此時此刻,在這種真摯的氛圍中,我要奏出一曲誠信與靈魂和諧的曲子——《誠信與我們的心靈同在》。在這個蕭瑟的秋風季節,我校的誠信教育顯示出旺盛的生命力。權衡利益是一個博大、嚮往、自豪的話題。

我們校園裡不斷出現拾荒者。誠信為本,同學之間坦誠相待,團結互助之風日益濃厚。誠信教育洗心革面,誠信陪伴我們前行!在誠實的光照下,我們會呈現出挺拔的身材。在走向社會的路上,我們會挺直腰板昂著頭迎接生活,因為我們沒有什麼可擔心和遺憾的。在現實的口袋裡,已經有滿滿一口袋誠實的果實在祝福我們,給我們力量。我們有競爭優勢,有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。

這就是誠實的力量,這就是誠實的偉大。同學們,請用這種無限的力量,戰勝困難,讓你的人生從此燦爛不一樣!

道德講堂演講稿11

尊敬的各位領導、老師們:

大家好!我叫**,是**國小五年級的語文老師,我的家鄉在美麗的****。

都說教師是太陽底下最光輝的事業,還是一名學生的時候,我就時常比照著自己的老師們來假想自己成為一名教師後的樣子:愛崗敬業,和藹可親,以身作則,坦誠相待……我一定要成為一名讓學生喜愛,人民滿意的教師,從那時起我就暗暗下定決心。20xx年9月,我終於如願以償了。從得到訊息的那一刻起,內心的幸福感便開始悄悄盪漾……

然而,想象永遠比現實豐滿許多。當我拖著大包小包的行李從家坐車到**汽車站,再從**汽車站到**,然後又搭車行駛幾十分鐘坎坷不平的水泥路,一路顛簸,風塵僕僕地來到**國小。接下來的日子我需要克服更多。由於自己畢業於離家很近的**師院,於是克服沒有出過遠門的孤獨;克服學校沒有食堂自己不會做飯的艱難;克服學校沒有住家戶單獨住在只有十平米簡陋的門衛室裡的恐懼;克服要吃飯就得買材料的不便。可是這裡交通不便,自己遠離家鄉又沒有交通工具,哪怕是一棵蔬菜也得去十里開外的集市去買。工作日沒有時間,我只能在週末去備貨,而且只能選擇容易儲存的菜種,所以肉類食物幾乎與我無緣了。那麼遠的路又沒有車子,幸好同事們都很熱心願意載我一程或陪我購置。除了買菜,我還得去幾十米的地方打水,由於身體瘦弱,我只能多跑幾趟。最麻煩的要數今年秋季了,打水處的樹上時不時會掉下許多毛毛蟲,天生對蟲子極度敏感的我此時必須要退避三舍,更別提洗衣服了。這意味著我得提更多的水回家,多虧了同事們的熱心幫助,我才能平靜的過著自己的日子。由於房間小,又是平房,屋裡每天都是熱氣烘烘,尤其是夏天,整個房間就是一個大蒸籠。由於心中有愛。這一切對於我來說都顯得那麼微不足道,因為我有36個活潑可愛的小朋友,我有時時刻刻貫穿到我內心的一個信念——既然做了,就一定要做好。所以我要儘自己最大努力盡快的從一個新教師成長起來,我要對得起孩子們掛在嘴邊“老師好”這個神聖的稱呼,對得起他們期待的目光。

教學是苦澀而又幸福的。每備一課,我都要精心專研教材教參很多遍,我經常一邊看教參一邊思考:以什麼樣的教法讓學生更易接受課堂內容,怎樣攻破孩子們薄弱的地方……每次上課前,我都要將自己精心設計好的教案再在腦海裡過一遍,看看還有沒有需要修改的地方,如此來來回回總要進行四到五次。每次課程結束之後,我都要對自己上課的效果進行打分反思,如果哪一次課沒達到滿意效果我就會覺得很對不起學生。工作似乎繁瑣而辛苦,但時光在被充分利用的日子裡,我感受著,享受著這一份份充實感和幸福感。然而自己這麼在同志們面前的陳述是蒼白無力的。新學期的校長會上中心校把全鄉上期成績測試統計表發了下來,我所帶的六年級語文以平均分78.36的成績位居第一,面對成績我很欣慰,沒有辜負學生、學生家長、學校校長及全體教師的厚望。但我在心裡時刻提醒自己,成績只能代表過去,我要把這學期取得的成績和經驗作為今後成長的墊腳石,在今後教育教學的路上“更上一層樓”。

我在用心享受幸福的時候,卻在20xx年**月**日的早晨被徹底打破了——父親出了車禍。那天是星期六由於路途遙遠我幾乎是一個月回家一次,當接到訊息時我正在學校。從小到大,父親都是家裡的頂樑柱,就是我們孃兒幾個的天,當我趕到醫院時父親已經不醒人事了,瞬間,我感覺天都要塌了。醫生告知我們病人必須進行開顱手術,而且手術過程隨時都有生命危險。我的心像被抽空了一般,眼前浮現的是那個聰明能幹,永不停歇的父親,是他以往早上健健康康出門時的情形,眼淚馬上要湧出眼眶,我突然意識到我還攙扶著媽媽,我清晰的感覺到媽媽的手臂變的沉重。爸爸倒下了,兩姐姐又出嫁在外,此刻最無助的是媽媽,我是媽媽的依靠了,這個家需要我,需要堅強,想到這裡我只能按捺住眼窩的淚水假裝有信心的對媽媽說:“媽,我爸肯定會沒事的。”

手術雖然成功了,醫生把父親從鬼門關拉了回來。但術後能恢復到什麼程度,能不能恢復植物人的那種地步他們也不敢保證。結束後我們又被告知雖然爸爸暫時脫離危險,但還有一週的危險期,而且即使度過了危險期至於以後能恢復到什麼程度,就連能不能恢復成植物人那種地步他們也不能保證。作為一個本科畢業的教師,深深知道這種病人的護理和喚醒需要科學的方法。而媽媽是一個農村婦女不明白這方面的知識和道理。但我又不能長時間的把學生放在一邊不管,又不能丟下父親不護理,怎麼辦?怎麼辦?於是我和姐姐死磨硬纏讓姐姐留下來照顧一段時間,第二天一大早默默辭別不醒人事的爸爸。便匆忙搭最早的班車返回學校。

之後的每個週末再輾轉於醫院和學校之間。雖然辛苦但我不怕,父親是給了我生命,補充我血液的人。而孩子們正是推動我血液迴圈的張力,二者缺一不可。

放暑假了,昏迷了二十多天的父親還是躺在床上不能言語,長時間的流食讓本就乾瘦的身體變成了真正的皮包骨。醫生告訴我們照顧父親將是長久的事情,這就使我不得不考慮目前的家庭狀況:兩姐姐已出嫁,孩子都還不滿兩歲,我長大了,家庭的擔子得我來扛,我在心裡默默的告訴自己。所以我必須得換個離家更近的地方多盡些孝心,而回來的唯一方式是參加考試。於是,我便在醫院邊照顧爸爸邊複習考試。我以所報地區第一名的好成績被錄取了。一想到自己即將要脫離那個偏僻的小鄉村來到**這樣的城區工作,暑假所有的苦惱和無助都煙消雲散了,我感到無比的幸福。

眼看著九月一號就到了,**馬上就要開學了,一想到到即將離開我曾經親愛的.學生,善良純樸的同事,我的心開始忐忑不安,考上時那種激動和興奮一掃而光,內心真實的情感告訴我我捨不得他們。可是轉念一想,考上**區招教是多少人眼紅的事情,當初自己頂著沉重的壓力鐵了心的要回**,做的這些努力不就是為了要有更好的工作環境,更高的待遇,離家更近的路更好的盡孝麼?如果自己放棄了,以後再想回來又要付出艱辛的汗水,何必呢?於是去或留,內心開始進行復雜的鬥爭……我輾轉反側一夜又一夜。

最終,我決定走,這讓家人很開心。9月6日的下午,我來到**國小,這次我是來提檔案的,可是同事們見我來到都熱情的與我打招呼對我家庭的情況噓寒問暖。學校暫時給我分的是五年級語文,想到去年帶英語課和她們友好相處的一幕幕我覺得有些興奮,因為我相信今年我們會更融洽,再想到因為自己的搖擺不定耽誤了孩子們將近三天的語文課,一股股內疚之情湧上心頭。我決定給他們上幾天課,最後一天再去提檔案。當我走進新教室時,同學們一片歡呼聲又一次將我內心的拔河繩拉向了**。

9月9日早上,同事幫我屋裡收拾東西,我準備帶著行李提完檔案離開。同事突然對我說:“**,你知不知道,你走了,咱學校可就又少年輕教師了,今年的五年級語文都沒有人代了,學校人手不夠,根本調不開。”正說著,突然聽到有人敲門,我拉開門一看,這不是昨天我誇她寫字漂亮的**麼?只見她雙眼紅紅,欲言又止的樣子。“怎麼了,**?”我趕緊把她讓進屋,焦急地問,“是不是誰欺負你了?”我話音剛落,她就跑過去按住我的行李箱哭著說:“老師,您別走!我愛上你的課,你還教我們好麼?”望著她那真誠的雙眼,我再也忍不住了,一把摟住她,哭了。那一刻,我的心被徹底融化了,孩子的一句話點醒了我:我不能走,我走了,孩子們怎麼辦,大家都往市區走,那鄉下的這一大堆留守兒童怎麼辦,她們更需要愛,更需要幫助!我走了誰來愛護他們?至於爸爸,總會有辦法的。想到這我堅定地回答:“誰說老師走,老師還教你們語文。”聽到我這麼說她立馬停止哭泣。有些懷疑地問我:“真的?”我狠狠地點了點頭。那一刻我看到了她臉上燦爛的笑容,蹦著跳著跑了出去。我轉過身給了同事一個大大的擁抱!兩天後,我把自己的決定告訴了父母,我想對他們說聲對不起。有些糊塗的小大人父親說無論我做什麼決定他都支援!

父母是支援我的,學生是愛我的,我對未來充滿期待,我想說:

也許我不美麗,但我想努力打造美麗的你;

誰說我不幸福,我要用心享受你我的幸福!

道德講堂演講稿12

尼克松說過:當中國人的下一代忘記自己文化的那一天,我們就可以去攻打這個民族。

文化,不僅僅是現代新生文化,更重要的是中華傳統文化,而中華傳統美德則是其中一個極其重要的一個版塊,而美好的道德歷來被人們所傳頌。反觀當今社會,道德默默隱去,冷漠逐漸佔據人心。20xx年10月13日,那本是一個普通的日子,卻因為一件悲劇的發生而變得不再普通。在佛山黃岐的一個最普通的五金城外,一輛麵包車將兩歲的女童撞倒,碾壓後逃逸,路人無一搭救,接著第二輛車也從女童身上碾過,十八個路人經過都無人伸出援手,直到一名叫陳賢妹的拾荒者發現後將她扶起,呼喊救人,悲劇的發生沒有被阻止,21日零時32悅悅因搶救無效和這個世界說再見,時間將血跡沖刷乾淨,但小悅悅被撞,被碾,在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠的留在我們心中,而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。那些被攝像頭記錄的“見死不救”,“十八個路人”,被五金城裡冷冰冰的鋼鐵定格,在中國人良心與道德的十字架上,這裡成為了全中國的焦點,這裡成為了躲在電腦後面那些網民怨氣的爆破口,這裡的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。

陳賢妹,一個一文不名的拾荒者,因為一次在她自己看來很平常的見危施救之舉,成為全國關注的焦點。而在這背後,則是一場有關社會道德良心的全民反省與討論。其實,類似陳賢妹這樣的凡人義舉,近期並不鮮見於媒體報端,他們激起一波波輿論的漣漪,引動每個社會成員反躬自問,也為公民之“德”樹立起榜樣。20xx年的秋天,在媒體的聚光燈下,“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經上演的“道德大討論”再次達到沸點。事件發生之後,有評論稱,這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面,拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價,“我當時沒想別的,就是想救人”,或許就是因為陳賢妹的不識字,讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經是一件需要糾結的事。

其實,和陳賢妹一樣,在這場道德爭論中,同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美鄉村教師”曹瑾,“最美護士”餘書華等等。雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時說,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人僅是出於本能的反應。事實上,除了這些被網友們打撈出來的“最美”,其實在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節,我們身邊的愛心故事一直在不斷湧現。他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中,還是義無反顧的選擇救人於危難。在重慶,五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人,直到民警趕到才放心離去。在長沙,小夥扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人,將他送往醫院,並墊付醫療費用的。在青島,一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上,幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上計程車,送醫院救治。在南昌,20多個農民工在危機關頭合力女孩獲救……無論是吳菊萍,還是陳賢妹,還是那些被媒體報道出來的見義勇為者,他們在回憶自己的義舉時,並沒像媒體褒揚的那樣,把自己的施救行為提到道德光輝的高度,而是更多的在用“本能”這樣的的詞彙來解釋自己的`平凡。

對此,社會學家、北京大學社會學系教授夏學鑾評論說,那些“最美”的平凡人物,他們懷著的是一顆顆赤子之心,在別人遭遇痛苦的時候,救人於危難,他們的行為,只是人性真善美的一種自然流露,在他們身上有著最樸素的感情,而我們大多數人心底都有這樣一種出於良心的情感。在小悅悅事件發生之後,也有學者指出,我們不能忘記汶川地震、舟曲泥石流發生後的全民救災、扶危濟困精神,我們的。社會從來就不冷漠,我們踴躍給小悅悅一家捐款,給見義勇為者獎勵,這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”,大家都有一份出於良知的悲憫之心,都有對於這個國家和社會的責任和擔當意識。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹,這些人之所以讓人們感動,讓人們把“最美”的稱號送給他們,是因為在他們身上看到了到道德的迴歸。

再回到我們身邊,前段時間學校評選的“春景道德模範標兵”們,他們中也有積極參加義工工作的,有孝老愛親典範,有勤儉自強榜樣的,這些都是我們身邊的“最美同學”,他們雖然平凡,但他們身上也有著社會對善良,勇敢,責任這些道德標準的期待。康德說:世間有兩件東西最能震撼心靈,一是內心崇高的道德法則,二是我們頭頂燦爛的星空,其實,一顆溫暖的心靈,一個偉大的人格,一個品德高尚的人,比這璀璨的星空,更有光芒,心裡有陽光,那天空就不會下雨。

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心裡,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鑽外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎麼做”的問題。“我應該怎麼做”包括兩個方面:一是我應該怎麼做事二是我應該怎麼做人二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道

德價值觀系統,成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基矗他說:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

道德講堂演講稿13

各位員工:

大家晚上好!

歡迎大家來到雙愛道德講堂。講述身邊好人的道德故事,我是主持人朱佩。

大家知道,隨著社會的不斷髮展人們的思想觀念和價值取向日趨多元化,文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應形勢發展變化,大力弘揚中華民族道德力量,我們開設了道德講堂,通過這個載體,讓員工們有一個地方交流,有小矛盾能夠化解化解,用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事,這些故事從群眾中來,又到群眾中去,所以更加可親、可敬、可信、可學,從而為社會營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風氣,不斷提升我們文化素質。

道德講堂有“唱歌曲、講故事、誦經典、看短片、做點評”五個規定環節。

下面,我們進入道德講堂的第一環節,大家一起來高唱《公民道德歌》

請大家起立。請放音樂。

…………

請坐下。謝謝大家。

接下來我們進入第二個環節“講故事”環節。首先,讓我們大家一起歡迎周建為我們講述這個感人的故事:

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我們身邊,讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)

(進行現場簡短訪談)

請坐。

接下來我們進入第三個環節“誦經典”。請大家開啟手中的資料,我們今天誦讀的`經典是《陋室銘》,我們一起高聲朗讀。

經典解讀。。。。。。

好,我們再一起來朗讀一遍道德經典。

下面我們進入第四個環節看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌,看了一個短片,聽了一個故事,誦讀了一段道德經典,相信大家一定有許多感想,下面我們進行一下互動,然後請兩位現場聽眾做下點評。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道,源於教育;道,重在傳承;道,貴在堅持,我們的道德講堂是屬於大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這裡就結束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!

道德講堂演講稿14

生活裡到處充滿美,它就在你雙眸閃動的春光裡,就在你手中擎起的秋葉裡,就在人與人之間的心靈感悟裡,而道德美是追求人生美的最高境界。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。

常聽人說起,對於我們孩童時代的生活氛圍是多麼的嚮往!那時候每家夜不閉戶,也不用擔心小偷的來訪。而現如今,我們裝上了防盜門、防盜窗,可還是擔心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間,互相不設防,心與心之間都可以坦誠交流。而今,據中國社科院釋出的社會心態藍皮書顯示:目前,中國社會的總體信任度進一步下降,人際關係不信任進一步擴大。那麼在法制更加健全的今天,為什麼會導致人與人之間的這種戒備狀態?——是道德的滑坡導致了社會信任度的下降。剛發生不久的上海復旦大學的鉈中毒事件,反映出部分受過高等教育的知識分子,也同樣缺乏道德的約束。

由此看出,思想道德建設,勢在必行,社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關係的氛圍,而我們每一個人有責任從自身做起,做一個有道德的人。

那麼作為一名菸草人,應該怎樣做一名有道德的員工呢?

首先,要關心企業,當好主人。

關心企業,就是對對企業有深厚感情,擺正自己與企業的位置,樹立主人翁責任感,認識到企菸草益就是自己的利益,菸草興衰就是自己的'興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中幹一行愛一行轉專一行,做好本職工作並積極參與企業管理,為企業發展獻計獻策,提供合理化建議,為企業改革和發展貢獻力量。

其次,要有一顆為行業,為客戶盡心盡力服務的心。用規範的服務引導客戶,用發自內心的真誠感動客戶

我們處於每一個崗位的菸草人,必須樹立一種責任觀念,做這項工作不僅是要對自己負責,也是對行業和社會負責。我們要養成自省的精神,在每一天的工作之後,捫心自問,今天在和客戶或是自己的管理物件接觸的過程中,在沒有按照規範程式去執行,有沒有行為或言語方面的不妥當,使客戶造成誤解。如果找到一些問題,那麼明天的工作對這方面欠缺該怎樣去彌補,該按怎樣的方式去執行,日積月累,我們就會把工作做得更加完善,和客戶的信任度會越來越高,會強化自己的職業道德觀念。

良好的思想道德品質能夠促進社會的進步,強化人與人的信任關係,能夠為社會經濟發展提供一個良好的社會環境。良好的道德品德能夠淨化人的心靈,是人際關係的粘合劑,使生活變得更加美好!

那美麗的鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空,因為有了白雲的打掃,才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地,因為有了萬物的擁吻,才顯得和平和馨香。而一個人,一個家庭,一個社會,乃至一個國家,不也是因為互相依存,互相映襯,互相促進,一起共同發展,才呈現出那五彩斑斕的道德之美嗎?道德猶如一幅畫,好似一首。道德產生美麗,道德給生命帶來溫暖,道德之美——無時無刻與我們同在。願美德充滿人間!

道德講堂演講稿15

尊敬的各位領導、老師:

大家下午好!

很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候,就經常聽我的語文老師說:“人字雖然只有兩筆,可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話,而當我走上工作崗位,當我結婚生子,當我經歷了**個春秋歲月的今天,我才明白寫好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在單位,還是在社會,如果肩上有責,心中有愛,就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠,我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裡。我的公公婆婆一共有五個兒女,我老公是最小的。結婚十六年來,對公公婆婆的關心從沒間斷過,每當換季之時、逢年過節之際,我都會給買去新衣服;當老人生病時,趕緊接到醫院治療並精心照顧;平時,就是工作再忙,我們都會抽時間帶著孩子,拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地說,從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這麼多,不是我有多高尚,只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

參加工作十九年來,我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多,宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”做人如此,治國如此,我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌,母親殘疾,父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學習用品,每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服,毛衣、鞋帽等。

我班的xxx更是可憐,父母離異,而且父母就像踢皮球一樣,他一段時間在母親那兒,一段時間在父親這兒,他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的`不僅是物質的幫助,還得有親人般的關懷。看到他的水瓶髒兮兮的,而且不停地漏水,我趕緊從家裡給他拿一個;看到他哪天衣冠不整,我趕緊幫他整理,一邊整理一邊囑咐;三八節那天,我給他撥通他媽媽的電話,讓他問候媽媽,引導他去愛親人。

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。