假文盲作文[經典15篇]

在現實生活或工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家收集的假文盲作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

假文盲作文1

咦！真奇怪，這不是母子上車處嗎？為什麼一個頭系圍巾，臂挎皮包，懷抱一個二、三歲孩子的中年婦女不站在“母子上車處”那兒呢？這幾個大男人也不符合條件呀？他們不應該站在這裡呀！

他們可能是不識字吧，可是看他們的裝束，個個衣冠楚楚，像個有教養的紳士一般，不應該連這五個字都不認識吧；難道他們沒看見？也不可能，那五個字多醒目啊，只要眼睛沒問題，肯定看得見，如果一個人沒看見，難道另外幾個人也沒看見嗎？

第一個人，胖墩墩的，穿的大衣、褲子和皮鞋都是國際名牌，看上去好像是個幹部，幹部怎麼會不識字呢？。看他眯著眼睛，旁若無人的樣子，就知道是個虛偽的人。怪不得站在母子上車處的位置，真討厭。

再看第二個人，戴頂軍帽，穿件軍大衣，兩手插進兜裡，閉著眼睛，盛氣凌人。難道他也不識字，或者他也沒看到？哈，頭低這麼低幹嘛？心虛啦？那幹嘛站在哪啊？這不是你們該站的`地方。

第三個人太可笑了，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，兩眼直勾勾地看著前方，是裝作沒看見嗎？最可笑的是第四個人，他索性戴上個大口罩。他穿了件皮大衣，象是名醫務工作者，是怕別人認出來嗎？那就別站著了。

還有後面的幾個人看上去也是特別紳士。可他們也站在這不該站的地方，他們沒一點自責嗎？母子上車處是個優先的上車處，這正是社會關注老弱病殘，才給他們設一個優先的上車處；可是那些看上去有紳士風度的人，反而借這個地方來給自己優先，他們就不覺得這樣不應該嗎，他們就不覺得他們這樣在欺負老弱病殘嗎？他們就不覺得人們看待他們的眼光的異樣嗎？他們看上去很紳士，著裝乾淨，但是他們的內心是無比醜陋的；他們看上去很有文化，但他們根本不懂“尊老愛幼”這個成語正真的含義，他們其實連那些沒文化的人還不如。

其實在社會當中，還有許多壞作風，這些壞作風已經見怪不見，屢見不鮮了。在大街小巷上，有許多垃圾筒，上面基本上都有分類裝的字。可是，人們要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是裝作沒看見分類的字，把垃圾亂扔在不對應的筒裡，結果這垃圾箱和沒分類一模一樣：還有，在草地旁大多都有不要踐踏草坪的標語，可人們就當做沒看見，仍舊去踐踏草坪。他們都是假文盲。

我們不應該做假文盲，我們要做真正有文化的人。

假文盲作文2

汽車站為了照顧那些抱著小孩又提東西的婦女，設立了一個母子上車處，並在旁邊豎立了一個牌子，方便婦女上車以及保證她們可以有位子座。

這天，北風呼呼地刮個不停，非常冷，都可以把水凍成冰了，風颳在臉上像刀割一般痛。但車站中依舊滿是人群，人山人海，摩肩接踵。一位衣著單薄的媽媽把細小的孩子抱入自己的懷裡緩緩地走向車站。她氣喘吁吁，雙腳發顫，顯然是跑了很多的路又因為天氣太冷才這樣的。

這位婦女在上車處看到了一塊牌子：母子上車處。心中大喜，興奮的不得了，好像都忘記了勞累與寒冷。她興奮地跑向母子上車處。當她到達母子上車處時，驚奇的'發現了一個異常的現象。四個衣冠整齊，穿著名牌大衣和皮鞋的人，手插在口袋裡，站在母子上車處。婦女有點疑惑了，百思不得其解，腦子裡滿是大大的問號——難道他們看不懂牌子上的字嗎？搾搾眼睛，重新看了一下那個牌子上寫的字：母子上車處。“我的眼睛沒問題呀？”婦女道。於是就走向前去問他們這裡是不是母子上車處。還沒等她開口，其中一個人就說道：“我們不識字，別煩。”說完，那個人就把頭低了下來，閉著眼，像是不敢面對前方。婦女看著他們的穿著，不再說什麼。無奈地抱著孩子站到了一邊。那四個人聲稱自己不識字，可他們的衣著已經把這個點暴露了。第一個人，挺著大肚，腳穿皮鞋，一頭流行的發行一看就是個大老闆。第二個，一身整整齊齊的軍裝肯定是一位軍人。第三個人，頂級的羽絨衣，光滑的皮鞋。肯定是位領導。第四個，帶著口罩，像一個醫生。這四個人不看外表，就聽身份，就知道是肯定有文化的人，可他們卻站在母子上車處那，心安理得的，一副什麼也不知情，無辜的樣子。而那婦女卻只能在一旁，被北風無情的颳著，不時就打一個顫。就算那四個大男人真是文盲，也不應該眼睜睜地看著那們婦女在北風呼嘯中受寒風刺骨之痛。

這幅漫畫的場景在生活中屢見不鮮。

在公交車上，有老人、婦女、小孩等等需要幫助的人，而那些“照顧專座”就是為他們準備的。而有時，這樣的人上了車，先不說座位上的人視而不見，連“照顧專座”上的人都不讓，還那樣的心安理得。

講文明，尊才愛幼是我們中華民族的傳統美德。我們遇到這種事應該心存善念，主動去讓位。假如你是一個老人或婦女，你上了車，可沒有空位，你的心情會怎樣？又會作何感想呢？

所以，我應該心存善念，用自己力所能及的力量去幫助別人。這樣，社會會因此而變得更加和諧美好。

假文盲作文3

著名漫畫家華君武畫的《假文盲》，使我看後思緒萬千、百思不得其解。

《假文盲》這幅漫畫中畫著四個五大三粗的男人站在“母子上車處”等候上車，而有一位瘦小抱著嬰兒的婦女卻被擠在“普通上車處”等候上車。四個大男人中站在第一位的是一位肥胖的大老闆，他穿著棉大衣，雙手伸進衣兜裡，眼睛注視著前方，對婦女是視而不見。第二位看上去是一位退伍的軍人，他身穿草綠色的軍裝，腳上穿著解放鞋，頭上戴著一頂軍帽，他眼睛微微閉著，心安理得，假裝沒看見那幾個字，顯明是“做賊心虛”。第三個人戴著一副眼鏡，像個退休老幹部，一副旁若無人地站在那裡。他後面的是一位白衣天使——醫生，身穿一件白色大褂，戴著口罩，一副滿不在乎的樣子。這位婦女有些疑惑：他們是真文盲還是假文盲呢？看他們個個都是一副有文化的樣子，怎會不識字呢？不會是假文盲吧！現在的人怎麼這樣啊，為了自己的方便，不顧別人的.利益！唉！想著便嘆了一口氣。臉上一絲表情也沒有，無可奈何地站在一旁。

這四個大男人實在太可惡了，對這位抱著嬰兒的婦女不僅不給予幫助，而且是漠不關心，視而不見，冷酷無情，這些都充分表現了他們自私自利的卑劣品質。

難道那四個大男人是文盲嗎？難道他們真的連“母子上車處”這五個連一年級的學生都會的字都看不懂嗎？不！絕不！他們並不是不認識字，不是沒文化，而是缺少最起碼的社會公德心。這是一幅帶有強烈諷刺性的漫畫，它嘲笑了那些沒有公德心、沒有愛心的人。他們為了自己能夠得到小小的利益，裝扮得像一個不識字的文盲，而忽略了在我們身邊應該受到照顧的人。其實，像這樣的“假文盲”還真不少。在我們生活中觀察，類似的事情會常常看到。我們平時總能夠看見有些人對標語牌上的標語視而不見，好像一個不識字的人。比如，在“請勿大聲喧鬧”的標語下，他大聲地叫著嚷著；在“請勿吸菸”的標語下，他把空氣變成了雲霧，大肆地亂彈菸灰。這也讓我想起了一件事。我家的隔壁是一間大房子，那間房子住著五個大男人，別看他們儀表堂堂，卻是自私自利、不文明的人。每天夜深人靜的時候，人們都進入了夢鄉，他們卻在那高談闊論，吵得大家都不能夠睡。居委會都說了：“請不要影響他人休息”。可他們卻毫不在乎，難道他們也是文盲嗎？

因此，人們要努力提高自己的道德修養。真希望“假文盲”的現象越來越少，文明能夠開遍大地，我們也要爭做一名文明社會的文明人。

假文盲作文4

在一個星期的忙碌與工作中，我們又迎來了一個星期六，溫暖的陽光暖暖地照在我們身上，舒服極了。我們首先把鏡頭轉向那灑滿陽光、生機勃勃的公園吧。人們似乎都聚焦在了這公園裡，你們看，有的人在鮮花叢中起舞，陽光、鮮花、花衣、長裙，風輕輕一拂，形成了一幅美不勝收的春日圖。有的人呢，則在草地上野餐，邊說邊笑……在這陽光明媚的春日裡，公園裡的人們伴隨著這文明的行為度過了快樂的一上午。

下午，依舊是晴空萬里，我們再把鏡頭轉向車站那邊吧，車站好像人很多人們，人們依舊是按秩序上車下車，看來在這樣發展下去，我們的城市一定會更加生機勃勃。

可是，就在這時，一道不和諧的風景出現在人們的視線：在車站的母子上車處，我們看到有四個男人正在那裡紋絲不動的站著，看他們那一個個心懷鬼胎的樣子，第一個人梳著背頭，穿著一件大衣和一雙皮鞋，雙手插著口袋，裝出一副文盲的樣子，可他的身體卻在不住的發抖，表現出一種心虛的感覺；站在他身後的第二個人則與他一樣，也穿著皮鞋與大衣，頭上還戴了一頂帶黑毛的大帽子，同樣也手插口袋，眼神裡還流露出“我是文盲”的樣子，眼睛還不住的打轉；第三個人呢，頭上戴著一頂壓舌帽，一身緊身的羽絨服再加上那擦的鋥亮的皮鞋顯出一副趾高氣揚的樣子，尖尖的鼻子，大大的一雙眼睛，讓人感覺一種無所謂的`樣子。而最後一個人頭髮蓬鬆，還戴著一幅口罩，只留一雙詫異的眼睛看著前方，還皺著眉頭。在他們四個人神氣的站在那時，一位穿著樸素的女人，包著頭巾，抱著一個可愛的孩子，用詫異的眼光看著他們，她心裡一定很疑惑，為什麼這四個男人在這裡等車。

看了上面四個男人的所作所為，我想他們不僅讓自己的形象被旁人羞辱，還給這整個城市抹上了一個大大的汙點！我覺得他們裝文盲在母子上車處等車只是為了快點上車，他們的做法實在是太可恥了；我想對他們說：“你們以為你們這樣沒什麼嗎？你們會讓人看不起，還會給這座城市造成不好的影響！你們以為裝出無所謂的樣子就不會被人看穿嗎？你們錯了，在這個生活的城市裡不要為一點小便宜就毀壞了自身的形象，同時也毀壞了整個社會的形象，這樣會讓人瞧不起。所以，請你們自覺遵守公共秩序，維護社會公德，做一個有道德有素質的好公民。”

假文盲作文5

“我們現在所生活的社會是多麼的太平，多麼的美好呀！”這是我一直以來的想法，但是自從看了華群武先生於一九八四年一月所作的那幅極富諷刺性的漫畫後，我完全改變了這種想法，現在我們就來看一下那幅漫畫的畫面：

那是一個十分嚴寒的早晨，北風呼呼地颳著，人們個個冷得直打哆嗦。就在候車道里站著四個身強力壯、衣冠楚楚的大男人，而在候車道外卻站著一對可憐兮兮和母子。那不是“母子上車處”嗎？怎麼會站著四個大男人？難道他們是文盲嗎？不，他們不是文盲，我向你介紹一下他們的穿著打扮，你就會明白他們究竟是一群怎樣的人了。

站在最前面的那個人，他像是一個幹部，他身穿皮大衣，雙手插在衣兜裡，腳穿名牌皮鞋，心裡想：我可是一個幹部哩，我要站在哪兒就站在哪兒，你們管得著嗎？只要老子高興，管它什麼“盲人上車處”、“母子上車處”。跟在他後面的是一個研究生模樣的'男生，他頭戴一頂禮帽，身穿一件大衣，頭向下低著，眼睛望著自己的腳尖，他心裡想：我已經很早來了，怎麼就沒佔到第一呀？不過還行，我排了第二。我的頭就這樣一直低著，裝作沒看到那塊牌子就行了。緊跟在男生後面的是一個矮胖的中年人，他戴著眼鏡，穿著很多件衣服，旁若無人地站在那兒，他心裡想：實在是太好了，我站在這兒，前後都有人擋風，叫我讓位，白日夢做得也太美了吧。在他後面站著一個面帶口罩，把自己裹得嚴嚴實實的男人，他心裡想：我真是太聰明瞭，出門前還帶了個口罩，這樣人們會以為我是生病了，就會諒解我的。而站在候車道的那對母子見他們沒一個肯讓位，只好無奈地站在那兒。北風無情地襲擊著這對母子，那個母親把她的孩子緊緊地摟在懷裡，嘴裡不斷地對孩子說：“孩子，堅持住，堅持住，媽媽馬上帶你去看醫生。”小孩子不停地哭著，他的臉色十分蒼白，他這一聲聲哭聲，彷彿在向那四個男人的所作所為發出抗議。那四個男人看到這樣的場面仍無動於衷，他們還有沒有人性呀！

等到公車來了，四個男人都上了車，他們都佔到了好位置，那對母子也隨之上了車，可車上已滿座了，幸虧是一位中年人給這對母子讓了位，那個中年人還瞟了那四個男人一眼，可那四個男人卻一點也不感到羞愧，反而更加若無其事了。

這幾個人真的不識字嗎？不，他們分明是一群“假文盲”。這些人無視社會公德，自私自利，他們為貪一時便宜，不惜自己的尊嚴，他們這樣做就像是在把自己的尊嚴拿到地上踩，他們是我們這個文明社會的敗類……

這幅漫畫是對這類人絕妙的諷刺。看完這幅漫畫，我不禁陷入了沉思：但願社會上像這樣的“假文盲”越來越少……

假文盲作文6

今天，我看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》。

這幅漫畫上畫了一對母子站在上車處外面，四個大男人站在母子上車處裡面。起初，我感覺很好笑：這四個男人不識字嗎？明明是母子上車處，他們怎麼站在這兒？可等我細細觀察後，發現他們並不是不識字。先看地一個人，他穿一件黑色的皮大衣，穿一條筆直的西褲，腳上還穿著一雙鋥亮的黑皮鞋，頭髮理得整整齊齊，肯定是一個大老闆，大老闆哪能不識字呢？可他居然對“母子上車處”的牌子視而不見，眼睛直盯前方，旁若無人地站在這裡。第二個人頭戴一頂軍帽，身穿草綠色軍大衣，一看就知道是名軍人，軍人不是人民的子弟兵嗎？她怎麼不為人民著想，給那對母子讓個位呢？他的眼睛閉著，假裝閉目養神，似乎沒看見這塊牌子，可他來時總該看見一點吧？軍人總不能一個字不識吧？再看第三個人，他帶著一頂鴨舌帽，鼻樑上架著一副眼鏡，身上穿者鴨絨襖，鏡片後的眼睛緊盯天空，此人絕對是個知識分子，知識分子不識字豈不是天方夜譚嗎？他難道對那塊牌子熟視無睹嗎？看最後一個人，他帶著一個白口罩，穿著一件呢絨大衣，腳蹬一雙白皮鞋，看起來像個醫生，醫生從事救死扶傷的工作，也不能不識字吧？可他偏偏“沒看見”那五個連國小生都認得斗大的字。由此可見，這四個男人不是文盲，而是“假文盲”。

看了這幅畫，我不禁想起了我生活中的一件事。一次，我去新華書店看書，走到書架前，我卻發現成群的人坐在書架上，各捧著一本書，津津有味地讀著，全然不顧書櫃上的大字告示“請不要坐在書架上看書。謝謝合作！”這時，我想看書架上的一本書，就請他們讓一讓，可他們卻說；“你管不著。”一會兒，管理員來了，把他們一個個“揪”了起來，可管理員一走，他們又不約而同地坐了回去。還有人跟管理員打起了“遊擊”，管理員以來，他們就站起來，管理員一走，他又坐回去，真拿他們沒辦法。這些人只為了自己一時方便，驚呼為他人的方便著想。這種自私自利的'行為肯定遭到大家的唾棄。在我們生活中，“假文盲”現象屢見不鮮：草坪上明明寫著“請勿踐踏草坪”，可還是有人在草坪上跑來跑去；公共汽車上的一些座位上寫著“老弱病殘專座”，還是有健全人蹺著二郎腿，坐在上面……

現在，北京2008年奧運會場館建設進展飛快，可是我們的精神文明建設進展還有一定差距，難道我們願意讓外國人看到這樣的國度嗎？大街上，人們隨意吐痰；草坪裡不少人隨意地跑來跑去；公園中，又可隨便攀折花木……所以，我呼籲讓我們每個人都行動起來！做一個遵守社會公德，處處為他人著想的好公民吧！

假文盲作文7

那是一個十分嚴寒的早晨，北風呼呼地颳著，人們個個冷得直打哆嗦。候車道里擠滿了人，只看見“母子上車處”站著四個身強力壯、衣冠楚楚的大男人，而在候車道外卻站著一位婦女，抱這剛剛滿月的孩子。

那不是“母子上車處”嗎？怎麼會站著四個大男人？難道他們是文盲嗎？不，他們不是文盲，你看他們的穿著——站在最前面的那個人，長得肥肥胖胖的，好似一位有權威的官員。他望了一眼那位婦女，連忙低下頭，閉上眼，一副心虛的樣子。呀，看他這個樣子也不像是一個文盲，可他為什麼要站在“母子上車處”呢？跟在他後面的是一個軍人，他長著瘦瘦高高的個子，身上披著一件寬大的棉衣。腳上的那雙靴子十分厚實，頭向下低著，眼睛望著自己的.腳尖。緊跟在軍人後面的是一個矮胖的中年人，他戴著眼鏡，穿著很多件衣服，旁若無人地站在那兒，婦女按捺不住了，這本來就是“母子上車處”。

他問那個人：“同志，這裡是‘母子上車處’嗎？”教授眨了一下眼，裝作沒聽見。在他後面站著一個面帶口罩，把自己裹得嚴嚴實實的男人，他心裡想：我真是太聰明瞭，出門前還帶了個口罩，這樣人們會以為我是生病了，就會諒解我的。而站在候車道的那對母子見他們沒一個肯讓位，只好無奈地站在那兒。北風無情地襲擊著這對母子，那位母親也無奈，母親把她的孩子緊緊地摟在懷裡。小孩子不停地哭著，臉色十分蒼白，他這一聲聲哭聲，彷彿在向那四個男人的所作所為發出抗議。那四個男人看到這樣的場面仍無動於衷，他們還有沒有人性呀？！母子倆呆呆地立在風雪之中，她不明白自己的權力為什麼總會被別人奪走，他們的背影漸漸模糊了……

那些人並非文化文盲。他們是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們缺乏奉獻，他們不懂得什麼叫愛，什麼叫品德，什麼該做，什麼不該做。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權利。如：在一些公共汽車上，有一些是為老弱病殘所提供的座位，可是坐在上面的卻是一些身體健康的人，這難道不是明知故犯嗎？難道這不是把困難留給別人，只顧自己的利益嗎？華君武的這幅畫絕妙地諷刺了那些自私自利的人，這些人的行為令人唾棄。假文盲說穿了就是沒有公德心，每個有識之士都應該用自己的高尚品德為這些假文盲掃掃盲。說到這兒，我不禁想起一首歌；“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間……”

我希望社會上，這種“假文盲”能夠越來越少，讓我們的社會更加美好，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落！

假文盲作文8

濛濛細雨在天空中嬉戲玩耍，追逐打鬧。無聊透頂的我被悶在家裡，無意間翻開一本書，116頁華君武的一幅漫畫《假文盲》，使我心中濺起陣陣不平的水花......

在一個寒風蕭瑟的冬季，一位穿著單薄外衣的婦女手中抱著一個熟睡的小孩，靜靜地站在“母子上車處”，等著車的到來。

忽然之間，一陣急促的腳步聲打破了這美好的寧靜。一位身穿綠色皮衣的男子走向了母子倆人，將她們擠出了“母子上車處”，坦然地站在那兒，兩手不自覺地插入皮大衣的口袋，直直的立在那兒，視若無睹。女子愣一了下，不知所措。她抱著孩子剛想走到男子身後再次排隊，結果卻被一位戴著羊絨帽、圍著圍巾的高大男子給搶先了一步。

只見那男子昂著頭，挺著胸，看起來地位不低呀。他披著又厚又長的風衣外套，穿著厚厚的'秋褲，閉著雙眼站在了第一位男子的身後，彷彿看不見那鮮豔的“母子上車處”幾個大字。而那對母子只能無奈地退了回去，給“尊貴”的男子讓位。

隨後，又有兩位男子陸續“同流合汙”，排在了“母子上車處”。其中一位穿著發亮的皮鞋，戴著一副眼鏡，怎麼看怎麼像個讀書人。但要真是位讀書人，道德文明底線會這麼低嗎?連謙讓弱小這種道理都不知道。而另一位戴著口罩的男子則像位醫生。醫生有“白衣天使”之美稱，也是人們口中救死扶傷的英雄。難道在生活中的他們，就憑著這英雄之稱，同流合汙，而不是以身作則了嗎?那可就太令人失望了!

這四位假文盲，他們為了私人利益，理直氣壯地將可憐的母子倆排斥在外，違反了原本的規定。再看那對母子，她們在寒風的折磨中哆嗦著。善良與寬容使她無法抱怨不平，但心中的難過也無數次的質問她，為什麼不將屬於自己的權利奪回來呢?

那四個男子，他們健康又強壯，並不是弱小群體，但卻視而不見那“母子上車處”四個鮮豔奪目的大字。無理地排在了那兒，簡直就是一幫假文盲!何為文盲?不識字或稍識字但沒有基本讀、寫能力的成人叫做文盲;何為假文盲呢?懂得這件事不該做，卻執意要做的人叫做假文盲。

其時假文盲遠遠比文盲要可怕得多。比如說有一些假文盲，他們為了私人利益，佔用了緊急通道。使真正有緊急狀況的人耽誤了很多時間，甚至失去了一條鮮活的生命。所以在日常生活中，我們要多多關愛弱小，保護弱小，讓世界上的假文盲一個一個的消失，讓地球重溫美好。

“有一種財富叫精神，有一種高貴叫文明。”你是否聽見了一對母子的哭泣聲?如果聽見了，那麼就請大家攜手愛護我們美好的家園，讓愛在這個世界緩緩流淌，讓假文盲們不再存在於這個世界上。

假文盲作文9

假文盲是什麼呢？就是自己認識字而裝作自己不認識字，這種人是非常的讓人討厭。畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他藉助了漫畫的表現形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。

在圖畫中，有一位在“母子上車處”牌子的旁邊站著一位的婦女，懷裡還抱著一個大約一兩歲的孩子。她看看掛著的牌子，又看看那幾位身著公整，面情嚴肅的青年。她想難道這些人是文盲嗎？絕對不是，他們絕對不是文盲。於是她對那幾位年輕人說：“這是母子上車處，請您把這個位子讓給我，我有急事。”那幾個青年說：“自己排隊。”那個婦女很生氣，但是他強忍住心中的怒火，又說：“我們真的.有急事，請您讓個為行嗎？但是那幾個青年就當沒聽家一樣。他們只是為了自己能得到一點小小的利益，在人們詫異的眼光下，仍顯得一副對牌子視而不見的態度，若無其事地站在那裡，絲毫沒有想給這對母子讓位的意思。

許多人都是打著“文明人”的旗幟隨手扔垃圾的；許多人都是看著“禁止吸菸”“禁止吐痰”的標牌而視而不見的；許多人都是說著“文明只差一步”卻不肯邁出那一小步的。

文明禮儀不用學，不用交。假如這個人本來就是個“假文明”的話，教得再多也是無用的。然而，假如這個人十分樸素文明的話，即使他沒有多少文化，也是會用行動來證明他是個文明人。

這個世界上不需要文質彬彬的“假文盲”，假如學習了那麼長時間只是將自己的外表改變了，內心還是一度為自己著想的話，那還不如一個文盲呢！

不是不識字，也不是壞人，只是缺乏公德心。在一個文明的世界裡，在一個文明的國家中國的“文明古國”，就是這麼文明的嗎？其實，他們裡，就應該人人文明。知識上的“文盲”固然可怕，可道德上的“文盲”更讓人心寒。文明，也正是我們中國人所缺少的一點。希望以後漫畫裡的情景不要再發生。朋友們，做個文明的人，讓我們的國家成為一個真正的文明古國吧！

這一幅漫畫，讓我想起一句簡單而又賦有含義的話：“有一種財富叫精神，有一種高貴叫文明。”就是因為他們缺乏奉獻，他們不懂得什麼叫愛，什麼叫品德，什麼該做，什麼不該做。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權利。就讓這些不良的社會風氣永遠消失在人們的觀念中，我希望社會上，這種“假文盲”能夠越來越少，讓我們的社會更加美好，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落！

假文盲作文10

在一個冬天的早晨，寒風呼嘯，讓人冷得想要快速的“飛”回家。在車站，所有的上車處都滿了，只有母子上車處還沒有什麼人。

有一位母親帶著孩子走向母子上車處，突然，四個衣冠楚楚的男人跑到了母子上車處，一下子就把那位真正的母子擠出了母子上車處，那個母親像是個農村婦女，衣著單薄，頭頂一條圍巾，抱著一個幼小孩子，弱不禁風的身體凍得瑟瑟發抖，用膽怯而無可奈何的目光張望著那四個五大三粗的男人們。而佔取了“母子上車處”的那四個男人卻保持著他們原有的冷漠狀態，心安理得地站著，一點兒要退讓的意思都沒有。只能被擠了出去沒有辦法了，那位母親只好帶著孩子站在車牌旁。那兒明明是母子上車處，難道他們是文盲嗎，還是他們沒有看到，不會吧。看看那第一個男的，他身穿厚厚的大棉襖，手還伸進口袋裡，肚子往外挺，他的皮鞋擦得閃閃發光，一看就是有知識有學問的商人。

看看第二位，他穿著一身軍大衣，頭戴軍帽，眼睛眯著，看起來就像個受過訓練的軍人，那麼應該知道尊老愛幼的道理吧。可他眯著眼睛，就像沒有看到牌子上母子上車處幾個大字一樣看看第三位，他雖然個頭矮小，但身體強壯有力，就像個退伍軍人。他心裡可能會想：我以前在戰場上奮勇殺敵，為國家殺了多少的敵人啊，有這麼點的優惠是肯定可以的`。看看第四位，他身著白色的大衣，還戴了一個口罩，看起來像一位有文化的白領，又像一位資深的醫生。可是他對母子上車處這幾個大字看都不看一眼，像自己是文盲一樣。

他們看著那五個字，彷彿不認識這些字。他們都有兩個共同點，不敢正視那塊牌；他們試圖告訴別人：“我是文盲，我不認識字，不關我事。”他們的模樣個個都是有文化有權勢的人，這樣的人會不識字嗎？看看那位真正可憐的母親，她抱一點點大的孩子站在車牌旁，那個小孩子還問媽媽：“媽媽，我們為什麼不到欄杆裡面去，而待在外面呢？那幾個大人為什麼站在母親與小孩上車的地方呢，原本是我們站在第一位的，我們怎麼到欄杆外面呢？他們不害羞嗎？”那位媽媽不知道該怎麼回答孩子，只好沉默不語。

華君武藉助了漫畫的表現形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。

在搶著上車的比賽中他們是第一名，道德比賽中呢？他們早已經被人唾棄。為了方便自己，卻丟棄了良好的道德品質。在生活中，這樣的“假文盲”就有很多，但是如果人人都能少想自己多想別人，那麼這種“假文盲”遲早會成為社會的敗類，最後消失的！一個個若無其事，覺得自己的行為沒有錯。大家看到這四個大男人的舉動，一定會覺得他們很沒素質，很沒教養。

假文盲作文11

在以前，我對漫畫的認識非常淺顯，漫畫，在我眼中就是用影象表示出的笑話，然而，我看了著名漫畫家華君武畫的這幅《假文盲》，卻怎麼也笑不出來了。

在“母子上車處”的牌子下面，卻站著幾個身強力壯高大魁梧的男子，這幾個男子對牌子上寫的五個大字視而不見，若無其事的站在那裡排著隊，正不知羞恥的“閉目養神”呢！而真正的母子，卻只能被遠遠的擠在一邊，眼睜睜的望著本該屬於自己的道路自己的位置被別人霸佔著。

圖中幾位男子到底是“母”？還是“子”？或是真不認識牌子上的那幾個字？其實，每個旁觀者心中都明白，那些裝作不識字的'人，其實都不是真正的文盲，而是一些損人利己的“假文盲”，是真正自私自利的人。

現在，社會文明進步飛快，文盲正在一天天減少，每個人都有了上學、享受義務教育的權利，但是，社會上的假文盲正在日益增多，這是什麼原因呢？

其一，遇到類似的事情時，旁觀者不敢站出來主持正義，正是假文盲日益增多的根本原因。

是那些不敢站出來主持正義的人助長了他們的威風，使得那些“假文盲”變本加厲，得寸進尺。再想想車站上，如果有人站出來對那些假文盲說：“這是母子上車出，請你們離開。”如果那位母親告訴他們：“你們站錯地方了！”如果有人能幫那位母親主持公道，那麼，那些假文盲還會不屑一顧的站在那裡嗎？

許多人在社會公德和個人利益上會毫不猶豫的選擇後者，至弱者，至他人於不顧。然而，弱者的膽怯又一次助長了他們的氣焰，是他們更加囂張。

其二，有許多人心裡存在一種“既然別人可以這樣做，我為什麼就不能？”的心理。別人好心勸阻，他卻丟擲一句：“有這麼多人呢，你為什麼偏管我？”這類論點常常駁倒一些人。於是，社會上就一個跟著一個學，一個跟著一個學，越來越多。但是，如果大多數人都成了假文盲，還會有誰來主持正義？是不是每個人心裡都在想自己？是不是那時候的名言就不是“為人民服務”？而成了“人不為己，天誅地滅”了呢？

所以，我們一定要制止假文盲的泛濫，讓人們都懂得為他人著想。真文盲對社會無益，假文盲更是對社會有害啊！在古代出了多少有氣節的豪俠，他們都是伸張正義，路見不平，拔刀相助，為朋友兩肋插刀，上刀山下火海，在所不辭。

而我們現在呢？離那時候有上千年的歷史，社會文明卻在退步，我們不能再這樣了，我們要攜起手來，制止假文盲的出現，同時也要提高自己的修養，不去做假文盲，讓假文盲徹底消失！

假文盲作文12

漫畫能讓我們會心一笑，也會讓我們有所思考。今天，看了假文盲這幅漫畫，讓我頗有感觸。

這幅漫畫主要畫了四個大男人站在母子上車處，一對母子卻被擠到了一邊。從那對母子的衣著來看，既平凡又單薄，基本上抵不住嚴寒。孩子哇哇大哭著，母親不斷地安慰孩子，萬般無奈。從那四個大男人的外觀來看，個個都是些有文化的人，第一個膀大腰圓，一看就是個大老闆。可他卻眯著眼睛，無視了身旁的幾個大字母子上車處！第二位穿著軍裝與皮鞋，是個軍人，軍人更應該遵守規矩，有公德心呀？可眼前這個軍人卻裝文盲，無視被擠一旁凍得瑟瑟發抖的那對母子。第三個人是位精幹的老人，可他虛著眼，或許在想嗯，前面兩個小夥子都站在這兒了，我怎麼就不能站在這兒呢，何況我還是個老人呢。想到這裡，他的嘴角就露出一絲笑意，在我看來，這人毫無恥辱之心。第四個帶著口罩，一看便知道是個醫生。可醫生被稱為白衣天使，這人怎麼這麼黑心了？他與其他人不同，他的眼睛一直盯著遠處，像是在發呆，也有可能是在思考人生。但在我看來，這人跟黑心商家沒什麼兩樣。

這幅漫畫上的.四個男人可真自私，全然不顧被擠在一邊的母子。假如那四個人真是文盲，那又何必眯著眼睛，或眺望遠方呢？可從他們的衣著、鞋子就可以看出這都是些有文化的人，怎麼可能連母子上車處這幾個大字都不認識了呢？由些可見這種人的自私與自利。作者華君武也正是通過這幾個大男人，批判了社會上那些不遵守公共秩序，沒有公德心、不懂禮貌的人。或許這種人真的是一些文盲，只不過這裡的文，不是文化中的文，而是文明的文。圖上那四個大男人，他們就是這樣一群文盲。

漫畫中的這種情形，我們日常生活中也經常見到。有一次，我坐公交車回家，可車上的老弱病殘專座上，卻坐滿了年輕人。有戴著耳機的大學生，有衣著講究的小姐姐，還有學識淵博的高中生。他們泰然坐在座位上，好似看不見身旁老弱病殘專座這幾個大字。這時，上來了一位白髮蒼蒼、步履蹣跚的老人。這幾人裝聾作啞，看手機的將看手機的頭埋得更低，衣著講究的小姐姐將頭扭到車窗外更加認真仔細地觀察著街景，可愛的高中生大哥哥竟然也這麼好學，拿出了書本開始研究起文字。那老人找不著座位，就這麼一直站著、站著

現在的人，一般都很自私自利，他們都是文盲。我們必須從自己做起，爭做一個遵守公共秩序，有公德心、有禮貌的人！

假文盲作文13

在我們所學的這冊語文課本的116頁，印著兩幅漫畫。其中的一幅是華君武先生畫的《假文盲》。

我仔細看了這幅漫畫。開始的時候被那畫面所展現的誇張情節惹得哈哈大笑。但這笑聲並沒有持續多長時間，因為我從這幅漫畫裡聯想到了很多的東西。

《假文盲》所表現的內容簡單，說的是在一個車站的候車處豎著“母子上車處”的牌子，可站在這兒的卻是四個大男人，而一對母子卻被擠到了一旁。這四個大男人從穿著打扮上來看，有國家公職人員，有工廠的工人，也許也有醫生，都貼不上“文盲”的標籤。可就是這群人，卻視“母子上車處”這五個大字為無物，就那樣大模大樣地站在本不該他們站的地方，神色自然，毫無愧意。

其實，類似的“假文盲”現象比比皆是。比如說，醫院的病房本是讓病人安靜修養的地方，可就有那麼些人在病房裡大聲交談，讓病人們心神不寧；在我們校園的花壇裡處處插著寫有提示語的牌子，“小草依依，踏之何忍？”“花草誠美麗，手腳要留情！”……就是提醒我們去愛護這些花花草草，可我們的'同學是怎麼做的呢？還有……

我再一次地去盯著這幅漫畫。我在想，到底是什麼原因，讓四個不是文盲的人很自然地站於此處呢？據我的分析，不外乎有以下幾個原因：

一是自私的心理佔據了他們的心靈。你看，到別的地方排隊需要很長的時間，而這兒卻只有一對母子，排在這兒能夠很快的上車。

二是規則意識淡薄。很多的地方是需要規則來維護的。像過馬路得遵守交通規則，學生上課則要遵守課堂規則，到醫院就診就要遵守醫院的規定。所謂“沒有規矩，不成方圓”，規則意識的缺失，會讓我們的生活秩序被打亂，比如說不遵守交通規則的後果，就是交通事故頻發。這排著“母子上車處”的四個“假文盲”，就是沒有遵守車站的規定，從而侵佔了他人的合法權益。

三是車站管理上存在漏洞。如果第一個男人來此排隊，就有工作人員來大聲提醒他：“這可不是你站的地方！”相信也就沒有之後的第二人、第三人……所以，很多時候，需要我們勇敢地站出來說“不”，既是糾正這些不合理現象，也是維護自己的合法權益。

此時，我忍不住想對那位揹著孩子的母親說幾句：“你完全可以大聲地告訴這幾個“假文盲”，請你們回到自己該去的地方！”如果他們還不聽，那就去把車站的工作人員引來處理。我們就是要勇敢地去和這些不良現象作鬥爭。只有這樣，才能維護正常的社會秩序，建立公平正義的社會環境。

我在此呼籲，只要我們每一個人面對著“假文盲”現象，表現出憎惡的態度，然後勇敢地站出來去制止，去糾正，我想，我們一定能看到一個更加美好的世界！

假文盲作文14

在我們所處的二十一世紀中，“文盲”，似乎是一個遙不可及的詞了。可在現實生活中，有些人為了一己私慾，甘願成為“文盲”。

一個北風呼嘯的早晨，在汽車站的母子上車處牌子下，一個穿著大衣，看上去像一個商人的男士，居然站在“母子上車處”通道上。只見閉著眼睛，直視前方，似乎心中竊喜道：那些人真是傻，這裡又沒有人排隊，為什麼不來這兒？這裡能快點上車，到時還能搶個好位置呢！

這個時候，一位抱著嬰兒的年輕母親來到了“母子上車處”。看到了前面已經排著的人，皺了皺眉頭，排到了後面。

在那位母親來之後不久，一個長得高高大大的`，帶著皮帽，穿著皮衣的男人來了。他一直盯著那位母親，輕輕一擠，自己排到了第二位。而那位母親被猛地一撞下，差點摔倒在地上。看著那個人，縱使有再多的氣憤，也沒辦法。於是，她只能默默地排到了第三位。這個人和前面的人一樣，也閉上了眼睛，完全無視了“母子上車處”這塊牌子。

這個時候，又來了一個看起來比較矮小的人。他帶著一副眼鏡，穿著羽絨服，看起來像一個知識分子。可他只是對那位母親冷冷地說了一句：“喂，你擋著我的路了。”然後就插到了那位母親的前面。又過了幾分鐘，一個戴著口罩的男子來了，他也把那位母親擠到一邊，安然地站在那裡。最後，那位母親只能抱著嬰兒站在一邊，一直看著安然站在“母子上車處”牌子下的四個男子，卻也無可奈何。那四個男子都眯著或閉著眼，好像在說：“我是一個文盲，我不認識字，不知道牌子上寫了什麼！”

中國古時候有個文學家叫司馬遷，他說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”我想：像他們這樣為了自己的利益而不顧他人的利益的人，死了是比鴻毛還輕的。

生活中還有很多類似的事。小區裡的垃圾桶上明明標了各種垃圾應該丟在哪個桶，可有些人還是隨手一扔，有些還扔到了垃圾桶外面，讓小區變的臭氣熏天。在公交車上，有些人為了讓自己舒服一點而不給老弱病殘讓座的乘客；為了快點到站而不顧正在過馬路的行人的司機；還有為了停車而佔據別人店門口的車主……這些例子數不勝數。

誰都會老，誰都會有意外，誰都會有緊急的時候。誰都不希望自己老了以後上車站不穩卻沒人讓座，誰都不希望自己在過馬路突然衝出來一輛車，誰都不希望自己的店門口因為被車佔了位置而錯過了幾樁生意……己所不欲，勿施於人。我們要行動起來，不做假文盲，做個真正有素質的人。這就是我看了華君武先生漫畫後的想法。

假文盲作文15

在一個偌大的車站，眾多人在等待著上車，車站中間有一條通道，四個年輕力壯的男人在排著隊，第一位男人目視前方緊緊盯著車道，第二位閉目養神一直不肯睜開眼，第三位戴著眼鏡東看看西瞧瞧就是不願看前面，第四位戴著口罩，皺著眉，向左望去。再看通道的前面，立著的一個牌子，上面赫然寫著幾個大字——"母子上車處",而牌子旁，一位母親抱著一個還在啃手指的嬰兒，被擠在通道外邊，忍聲吞氣地瞪著那四個人。

這是華君武先生的一幅漫畫，讓人看後不禁啞然失笑。我們不難體會暗含其中的諷刺：難道那四個男人真的都沒注意到那麼大的牌子嗎?難道他們真的都是目不識丁的文盲嗎?不，不是的!你看他們，一個個穿著講究，蹬著皮鞋，文質彬彬的樣子，第三位還戴著眼鏡，怎麼可能都是文盲呢?而他們做出沒注意到牌子的樣子，正是因為心虛啊。這樣，當人家指責他時，他便可以說："啊，我剛只是著急等車，盯著車道看，沒注意到牌子，對不起啊。"或者說："啊，我剛閉目養神，沒看到牌子，我這就走!"諸如此類，然後逃到別處等車。他們不是不知道緊張心虛，只是心存僥倖：我的那班車應該馬上能到，待會就走，而且別人哪會注意這麼多，哪有功夫看我，指責我?這僥倖心理是最可怕的，它不知害了多少人，害得他們失去了公德心!

再者，便是隨眾的心思了。他們想：喏，不是還有別人在排嗎?他們都沒事，我怕什麼?如果我不在這排隊，不是虧了嗎?他們四個都自欺欺人地安慰自己，認為自己是看了別人才排的，也便忘了誰才是先做個"示範"的倒黴傢伙。因而他們難以正視自己的錯誤，只會將自己的錯歸結到別人身上。

他們不是文盲卻勝似文盲，他們不懂公德，不懂替別人著想，也不知道自己做錯了，這就是文盲，心靈的文盲。我認為，一個心靈美好卻目不識丁的'人要比那些一肚子墨水卻心靈文盲的人好得多。沒有公德，道德敗壞，只有空空的文化，只會讓這個社會糟糕透頂。

生活中的"假文盲"有多少呢?在公共場所裡，明明有"禁止吸菸"的標牌，卻見一群人在吞雲吐霧;在會場裡，明明有"禁止喧譁"的標牌，卻見一群學生在嬉戲打鬧;在草地旁，明明有"禁止踐踏草坪"的標牌，卻見草地上被踩出一條羊腸小道……

這個社會需要公德，有學識固然好，可心靈也需要道德的潤澤，千萬別當"假文盲"!