月有陰晴圓缺作文9篇

在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的月有陰晴圓缺作文，希望能夠幫助到大家。

月有陰晴圓缺作文1

溪流的意義，在於磕磕絆絆，走走停停。

明月的意義，在於陰了又晴，圓了又缺。

人生的意義，或許就在於從缺憾中尋找完美。而追求完美，是理想的教唆，是生命的引誘，是尊嚴的使然。

追求完美，是對理想的執著。馬雲，是一對普通農民夫婦的後代，兒時迷戀武俠，嚮往江湖。大學畢業後，他當了7年的教師。而懷揣著江湖夢想的他，又怎肯安心於一份穩妥而平淡的工作？他從創辦海博翻譯社，到開辦自己的網站，到投資開設C2C，從商業江湖裡一路走下去。正是因為他對完美的執著追求，才成就了他成為亞洲首富的傳奇。

追求完美，是對生命的尊重。海倫 . 凱勒在雙目失明之後，不甘於向命運低頭，追求完美，發出了《假如給我三天光明》的感慨；貝多芬在雙耳失聰之後，不甘於被命運扼住咽喉，追求完美，奏出了震懾人心的樂章------《命運交響曲》；史蒂芬 . 霍金在失去“自由”之後，不甘於被命運折服，追求完美，向無邊的黑洞迸發尋找生命的.意義……正是因為他們對完美的執著追求，才贏得了億萬人的尊重。

追求完美，是對尊嚴的維護。項羽破釜沉舟，以少勝多，而他一生幾乎無敗仗更是成為了戰場上的佳話。但他為了維護尊嚴，追求完美，發出“縱江東父兄憐而王我，我何面目見之”的感慨，遂自刎於烏江。正是因為他對完美的執著追求，才讓一代才子李清照稱頌“至今思項羽，不肯過江東”。

然而，成也項羽，敗也項羽。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。誰的人生中會沒有缺憾呢？我不敢評價項羽自刎於烏江是對是錯，只是，對待生命的不完美，我們並不能一味地消極。

柳永因為在官場的失意，才成就了他在文壇的地位；沈從文從地痞流氓蛻變為文壇巨匠，才譜寫了古城的純美；卓文君和司馬相如愛情的“小插曲”，才傳承了“願得一心人，白首不相離”的佳話……

記得一位文人曾經說過：完美的人生才是真正有缺憾的人生。所以，完美或是不完美，我們都應該張開雙臂擁抱人生，因為生命都是上帝送給我們的禮物。

古今中外，那麼多人抬頭望月，大概就是因為月有陰晴圓缺吧！

月有陰晴圓缺作文2

於喧囂中覓一清幽之地，不在人間在心間；於細節中擷取些許美麗，用文字炫麗那蒼茫歲月。瑣瑣碎碎的日子，仿如一條流淌的河，綿長不息。而，九月早已拖曳著裙裾，飄然遠去，屬於九月的篇章來不及細細描繪，指尖流淌的時光是一條灑滿落花的清溪，攜帶著初秋的第一枚落葉潺潺流向下一季。

每每，感覺時光飄飛，我心有惆悵，怕此生真的是一別天涯，永不再見，或再見時，已然面目全非，人群中成了擦肩而過的陌生人。此心如明月，筆端生煙霞，字裡行間便有了晃動的影子燦然如昔，翩然來去。所幸的是，生活，一如天邊那輪皓月，或圓或缺，只把清輝輕灑，始終靜美如昔。俗世歡喜，諸多美好值得我記上一筆或兩筆，實在不應拋了光陰，又把暖意棄，一再擱淺心底，任其流失。

用影像留在瞬間，將美好定格成永恆。一併留存的不僅僅是那一刻觸動心扉的美好景物，彼時情景交融，歡愉或哀愁，難以言喻。情意流轉，因景而生，已非光與影所能定義。時過境遷，此時與彼時的心情，迥然不同，亦是無法一一說與他人知。喜歡天空的`顏色，已非一兩天的事。說不上幾時開始，或是在童年時期，我已愛遙望天空，靜靜看雲朵變幻萬千，看夕陽西下，倦鳥歸家，彩霞滿天，只把天空看成一匹五彩錦緞，把漫天星辰看成是調皮的精靈，就這樣，望呀望，直把一彎明月望成白玉盤。

夏夜，在體育場的跑道上散步，看著暮色四合，灰藍天際，那輪彎月日漸豐盈，夜夜相伴。朗月清照，我悄然收藏了幾縷清輝，繫上萬千深情與祝福，遙寄千里，送給另一個城市，萬家燈火下那個與我同看一輪明月的人。看著浩渺天際那一輪圓月，缺了又圓，從一月到九月，圓了又缺，又漸圓，我的心忽然被拉得很遠。想起童年的那輪明月，永遠皎潔的掛在碧藍澄澈的夜空，月光下的雞蛋花散發淡淡幽香。

月有陰晴圓缺，過往的人和事，卻是一去不復返了。我們深愛的人，一個個終將離我們而去，有的來不及告別，有的已永遠無法再見。唯有天邊那輪明月依舊柔情似水，清輝不減，歲歲年年承載著千古幽思，人間萬般相思。或許，白月光，亦有照不到的地方吧。人們只管一廂情願將情思託付，明月不知道，人間情絲千絲萬縷，有時真的是，剪不清，理還亂啊。

月有陰晴圓缺作文3

有人說：“月有陰晴圓缺”，我說：“家有陰晴圓缺”。

——題記

陰

“你看你啊，又犯這麼低階的錯誤……”爸爸很生氣地在教育我呢。我頂了一個句：“又不是我想犯的，不就是上次考試忘記帶筆這次又忘記了，有必要這麼生氣嗎？哼!”爸爸聽後更火了：“你還有理？真是不知悔改呀！這麼丟三落四的以後成個什麼樣的人？”說著把一本書用力地摔在地上，這時家裡的氣氛變得緊張嚴肅起來，那空氣彷彿一吹就能燃燒。我無聲地流著後悔的淚，媽媽也不敢出聲，生怕給爸爸火上添油。整個屋子都陰沉著臉，就連電視螢幕裡也只敢播放多雲轉雨的天氣預告，只有爸爸在那裡轟炸個不停，不時摔東西配音。哦，爸爸，我的'上帝！女兒知錯了！

晴

“爸爸，我的數學測驗得了滿分！”“哈哈！我真不愧是爸爸的女兒，真能幹！爸爸給你做個好菜吃！”“爸爸，我要吃糖醋排骨。”“行！”我和爸爸正在聊天，媽媽跑過來湊熱鬧了：“哎！我跟你說一件好玩的事，有一天，某一家的女主人不小心踩到爛雞蛋摔了一跤，成了一個四腳朝天的烏龜，引得那家人都哈哈大笑。”我們聽了不由得捧腹大笑起來。原來，媽媽為了驅走我們一天的疲勞，在說她自己的事讓我們開心呢！

圓

“哦！兒童節到了！我要做個拿手的炒雞蛋給爸爸媽媽吃，讓他們高興高興。”我在心裡盤算著。“噢！開飯了！吃飯囉！”爸爸、媽媽、我，我們大家圍在一起吃飯，餐桌上有我為爸爸媽媽做的黃澄澄的炒雞蛋，有爸爸為我們做的滷雞翅，有媽媽為我們做的清蒸魚。飯，熱氣騰騰的；菜，熱氣騰騰的，我們互相讓著菜，勸著吃，親親熱熱，和和美美的，好不幸福！

缺

“爸爸媽媽呀！你們在外面平安吧？你們吃得好吧？你們什麼時候回來呀？”我含淚叫道。這是為什麼呢？原來，這幾天爸爸出差了，媽媽中午也不能回家，我天天中午都是吃泡麵，我都快成泡麵妹了！我一進家心裡，看不到爸爸媽媽，聽不到歡聲笑語，心裡就空落落的，整個人就像丟了魂似的，電視也不好看了，電腦也好玩了，真希望爸爸媽媽馬上出現在門口。嗨！真是望穿秋水呀！

不過，家庭生活正是有了這“陰晴圓缺”，才會豐富多彩，那濃濃的親情，就在這“陰晴圓缺”中暢快地流瀉。

月有陰晴圓缺作文4

人生一彎月，有盈有缺;浮世一場夢，潮起潮落。

沾起清水滴入烏黑的墨汁中，盪開幾圈漣漪，泛出清晰明鏡，照見深色蒼穹之上浮起一塊白玉盤。彼時人間的街燈熄了，靛青色的雲中朦朧現出一輪圓月，泛著淡淡的藤黃色，恍若千百年前，是一樣的盈缺，是一樣的嬋娟。

盈缺是詩中的悲歡。

月盈是萌芽的喜樂。小時不識月，呼作白玉盤。抬起頭，遠遠瞧著在黑暗中朦朧的一抹銀白，比鄰縈繞著的`是所謂的好奇和嚮往。輕盈的彩霞，剔透的琉璃，月宮裡的神明，清輝中的倩影，在少年李白和所有憧憬夢幻的孩童眼中散成稚嫩的夢想，柔軟細膩，飄搖如絲，縷縷細芒，凝匯成光。少年於是揮毫寫下《初月——玉蟾離海上》，初月是純潔的象徵，精緻地醞釀著前途和遠方。

月缺是悲苦的寄託。抬頭望明月，低頭思故鄉。稍大一些，踏上離家的征途，月照當空，卻澆灌了思鄉的種子。月色入戶，裝滿一窗白月光，心中結滿的冰霜也被輕柔地撫慰，思鄉的種子在清輝中開花結果。少年成長，卻洗不去一身桀驁，鵬鳥擺擺翅膀，望望月亮，捲起一地塵灰，還是那句“宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少”。在悽悽慘慘慼戚的仕途苦旅之中，眺向遠方，目之所及，彎月一方，月冷風清。大鵬是堅強不屈的，即使狂風暴雨，它依舊奔向月光和目標。

陰晴是人生的離合。

陰雨是離別的愁苦。是告別腐朽宮廷的不捨與難過，是離卻金樽清酒榮華富貴的不疑與決絕，是拔劍四顧茫茫無路的惆悵與憂傷，是面對故人的自難相忘。烏雲悄悄遮隱了月，可月仍掙脫出來，它不甘於缺失，不甘於淪為傀儡，它要為烏雲鑲嵌上金邊。或許李白這位謫仙的人生正如潮水，是月光下的潮水，在人聲鼎沸中漲起，再無人問津地落下。擁有無數段情誼，如大浪淘沙，在潮起潮落中消失無蹤。月光，絲毫無吝嗇，即使不圓滿，卻仍把光輝灑向人間。黑暗中一直伴隨著的，唯有月光。

晴好是相聚的欣然。中秋是團圓的標誌，是月餅模子裡的花紋，是一大桌熱氣騰騰的飯菜，是旅居他鄉的遊子與家人相聚時歡暢的一瞬，也是李白人生浮夢的開始和終結。歲月流轉，時光變遷，月仍是月，即使分離會有時，但團圓仍是必然。那溫情的一段時光，在歲月長河中發光發亮，正因為有缺，團圓才彌足珍貴。缺促成了圓，悲使人銘記歡。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

世間好物不牢固，彩雲易散琉璃脆。讓彩雲散去，清輝便灑滿了大地，碰碎琉璃酒盞，歡敬得之不易的圓滿，中秋，本就與月相得益彰。

月有陰晴圓缺作文5

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

蘇軾這首《水調歌頭》充滿r幻想。“月有陰暗圓缺”，既巧妙地比喻了人間的悲歡離合，義說明了古人對月相變化早就有了重視。那麼，月亮怎麼會有“陰晴圓缺”的呢？

這個道理很簡單，讓我們來做個實驗。請你帶個朋友進入暗室，開啟一隻手電簡固定在臺上，你對準手電筒站好，讓你的朋友手裡拿著一隻皮球，按照固定的方式繞著你旋轉。你自己必須在原地慢慢自轉。當於電筒的光把皮球對著它的部分傘照亮時，照不到的地方傘是黑影。

這時由於你在自轉，因此，皮球有時被照亮的整個面都朝向你，有時一部分向你，有剛只能看見一條亮亮的細彎線。月亮的陰睛圓缺也和這個實驗一樣，手電筒就像太陽，你好比地球，你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的皮球卜被照亮部分的變化，就是月桐變化。

月相變化的規律是怎樣的呢？一個同學在觀察日記中這樣寫道：“農曆七年級前後，月亮躲起來了，怎麼看也看不見月亮。過了兩天，月亮開始露面，但彎彎的像掛帳子的金鉤。初五的月亮，變得殼多了，但仍然彎彎的`，像把割麥用的鐮刀。

初七、初八這兩天，月亮露出了半個臉兒。十一、十二日，月亮越來越亮，成了大半個圓。十五時，月亮最圓，好像一個銀盤予。第二天晚上是看不出自什麼變化，到了十八、十九日，月亮又成了大半圓，二卜二、二十三口月亮又剩卜半個臉兒。二十五曰，月亮又成了鐮刀形。二卜七曰，月亮又像九年級那樣，只剩下一個細鉤子。二十八日以後，月亮又逐漸看不見了。”

關於月桕變化民間很甲就有許多有趣的傳說。人們說，從前朋個裁縫，給月亮做衣服。八年級給它量了尺寸，初八做完了，給月亮‘試穿，太小了，再重量。他這次做得更好了，等到月半時給月亮一試穿，把他嚇杲了，月亮變得又大義圓。最後他無可奈何地走了。其實，這裡講的一個月的月亮：月亮隱而不見，叫晦；初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圓形，叫弦；十五、十六日的月亮，叫望。

現在，科學在發展，人們發現月相變化對地球的影響很大，它不但影響地球上的潮汐變化，還影響到人們的情緒。總之，隨著科學事業的飛躍發展，月相變化中更深的奧祕一定會在不久的時間內被人們徹底解開。

月有陰晴圓缺作文6

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”這句千古名句不僅文學造詣頗高，而且暗藏玄機，句中指出了“月相”的存在。古代沒有先進的工具，古人是怎麼觀測得這麼準確的呢？我也想學習一下古人用肉眼觀察的方法，但是現在環境越來越差，大氣汙染越來越嚴重，我們經常見不到月亮，要實現這一觀察目的可比原來難多了。

既然要學習古人觀月，那肯定要用古人定下的日曆了。七年級那天，天氣晴朗，沒有云朵遮掩的夜幕上空蕩蕩的，沒有星星，也看不見月亮。直到九年級開始，月亮才漸漸地探出頭來，起初只能見著一點兒月牙，隨著時間的推移，月牙兒一天比一天粗壯起來。到了初七、初八的時候，月牙兒就差不多長成了半個月亮，並且這兩天觀測到月亮的.時間比之前更早，幾乎太陽剛下山，半個月亮就爬上來了。時間一天天的過去了，月亮一天比一天膨脹起來，越來越接近圓形。臨近月圓的時間，氣候變得不好了，天氣陰沉沉的，雲層太厚無法觀測“月相”了。只能按照時間推算，連估帶猜，畫個大概了。

幾天後，天氣逐漸放晴，但是月亮的樣子和之前比沒有什麼明顯變化。我更加仔細地對照之前畫下的月相草圖，終於，月亮的細微變化被我找出來了，它與月圓前的缺損是相反的，它由圓形慢慢變成類橢圓形，再漸漸收緊一邊的圓弧直至成為半圓，身材越來越細，升起越來越晚。

我的月亮變化圖已經快完成了，我合上了觀測本。但七年級晚上空無一物的夜空一直讓我很迷惑，我返回房間求助百度百科和自然科學類書籍。“哈哈！”我笑了，我的觀察沒有錯，記錄的草圖和書上的圖片八九不離十。七年級的月亮為“朔”，它幾乎與太陽同時出沒，由於太陽光線太強，所以肉眼看不見。初八的月亮為“上弦月”，露出來的月亮正好有一半。十五、十六就是“滿月”，這時候的月亮最圓。在此之後月亮又會一天天變小，二十三這天又會變回半個月亮，稱為“下弦月”。看來我也能像古人一樣用肉眼觀察月亮。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”詩詞間不失情感，也不脫離現實，古人的智慧當真無窮無盡！

月有陰晴圓缺作文7

月有陰晴圓缺，世人悲喜因之而生，但月亮還是那個月亮。

月之變

黛玉詠海棠“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，認為海棠花最是婉約動人；有人卻言海棠又名斷腸花，最是不吉利。人們因為主觀的感受而產生完全不同的想法，但海棠還只是那朵海棠。

誠然，世界是變化的，日升月落，物換星移，人世就像一個漩渦，不斷翻滾湧動；而萬物又都是不變的，月缺月圓，天晴雨落，而月亮“卒莫消長也”，天也依舊是那片天。從細微處見，月亮變了，月亮又沒變。

翻過一頁頁史書，踏過歷史的繁蕪，從不乏文人騷客對景抒懷。從宋玉“歲忽忽而遒盡兮”的悲秋到易安“綠肥紅瘦”的喟嘆，從屈原的淚灑汨羅到魯迅的“以血薦軒轅”，心境變了，人事變了，而他們所悲所悼之景、之物，卻成了永恆，在歷史的長河中奔流不息。

對著同一個赤壁，客曰：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”而蘇子卻說：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”客與蘇子，一個細膩敏感，一個豪邁不羈，感慨也就隨之而變。對懷念故鄉渴望團圓的蘇軾來說，“但願人長久，千里共嬋娟”便是他闊大胸襟的寫照，對懷念亡妻寂寞悲傷的.蘇軾來說，他卻只有那“明月夜，短松岡”的一番愁腸。月亮還是那個月亮，而觀月詠月之人的心境發生了變化，也就是所謂的“情隨事遷，感慨系之矣”了。

人都有悲觀消極的一面，也都有樂觀豁達的時候。可能是在面對那半杯水時發出不同的感嘆，也可能是在接到那張診斷書之後的不同的生活方式。就像那玫瑰與日日春的故事，一個認為只在春天開花，一個卻想著開花時每天都是春天，不同的想法決定了不同的態度，不同的態度決定了不同的命運。

泰戈爾的《飛鳥集》中有這樣一句話：“玻璃燈因為瓦燈叫它作表兄而責備瓦燈，但明月出來時，玻璃燈卻溫和地微笑著，叫明月為‘我親愛的，親愛的姐姐’”。對於同一種處境，玻璃燈卻給予了不同的迴應，事物的變與不變也由此可見了。

月有陰晴圓缺作文8

我從來就很喜歡月亮，愛月亮的皎潔，愛月亮的陰晴圓缺。期末考試成績下來了，我的科學竟差了超乎想象的地步。“成績總是一波三折，明明很有信心的，可是……”我一拳打在牆上，憤憤得想“還是輸了……”結果那天我的心情很差，借“酒”消愁，兄臺她似乎瞭解我，她問我：“月亮的陰晴圓缺代表什麼？”我愣住了，代表什麼呢？代表自轉公轉的結果？沒想到，這一問題整整困擾了我一個暑假，卻還是毫無頭緒。新的學期又開始了，我深吸一口氣，加油啊！像往常一樣開始報劇社，而臥，莫名其妙的進了英語劇社，結果，必須用英語自我介紹且才藝展示。我準備了好久吶！我害怕失誤，害怕表演時出差錯。

曾經，在很小的時候，我為自己編織過一個多彩的夢，曾經為自己搭建過夢想的舞臺，然而隨著時間的退役，已經漸漸淡忘了，只是腦海中依稀浮現記憶的輪廓。此時，英語劇社就是一個舞臺！我向來很膽小，從不會去主動參加什麼比賽，甚至準備班幹部競選，然而這次，我卻朝著舞臺中心走去。看吧！我的確很膽小，表演過程中，我失誤了3次，才3分鐘的表演吶！我當時肯定可以感受到臉有多紅，多燙。然而在那種情況下，我竟還能鎮定，歲月的磨練真的是我長大了嗎？新學期的第一場考試，出乎意料的，我的分數有事那麼的`不可思議，人生，真的是變幻莫測吶！週末，我陪兄臺去服裝市場，她說，她很迷茫，不知道該不該考高中。她嚮往與闖天下，我知道。而我驚訝：“我們還要一起考高中的，你可不能毀約吶！”我的心在著急。

“人生是，難預測，我的成績並不像你那麼好，就算眾口，最多也只能讀職高，那有什麼意義呢？”她嘆了一口氣，我無語了，人生吶……10月長假，又是一個我向往的日子。我打算去香爐峰，和母親一起。計劃好了，在最初的幾天，我瘋狂的做作業，只為了一天的放鬆而已。可是那天，母親說家裡太忙了，去不了。我絕望了，人生不如意的事怎麼那麼多？“嘿，老二。你還記得我上次問你的問題嗎？”“恩？什麼？”我和兄臺伏在視窗，她問我。“就是月亮的陰晴圓缺……”“哦，我想起來了！”“是什麼？”“不知道。”這回，輪到她驚愕了。“這麼簡單的題目你竟然……”她一臉懷疑的看著我。“月有陰晴圓缺，代表人生之路一波三折啊！”“啊，是啊。我竟然沒想到……”我愛月亮，二我的人生就如月亮一樣，是啊，考試失敗算什麼？新月過後還有滿月……

月有陰晴圓缺作文9

古往今來，無數文人墨客留下了對人與自然關係的思考。千變萬化的自然事物常常會撥動他們的心絃。蘇軾在中秋之夜酩酊大醉時望著那一輪圓月，心中想到的卻是它全部的陰晴圓缺，於是他提筆寫下了傳頌千古的《水調歌頭》，送給他的親弟弟蘇轍。同是那個月亮，推窗舉頭的李白見了，不由黯然垂首，在心中想著故鄉的模樣，寫下了家喻戶曉的《靜夜思》。放眼遼闊無盡的蒼山原野，岑參寫下了“三軍大呼陰山動”的豪壯詩句；而秋來塞下那一地的白霜，讓范仲淹彷彿看到了“將軍白髮征夫淚”。他們曾站在相似的風景之前，但他們的筆底湧起的卻是不同的波瀾。

人生是短暫的，自然則是永恆的。登上泰山，腳下冷硬的石階可以承載一個“會當凌絕頂，一覽眾山小”的詩人的重量。史鐵生坐在地壇的老柏樹下，猜測自己是園神見過的第幾個失意的人，猜想未來他拄著柺杖走下去的山坳裡會不會跑出一個歡蹦的孩子來。自然以其亙古不變的厚重與淡然震撼了每一個詩人，也震撼了每一個懷著尊崇的心仰望它的人。所以，康德會臣服於他頭頂的燦爛星空，海子面對大河時會無限慚愧。

如果說蘇軾、李白他們正觸景生情，那麼康德與海子則已然忘情。但無論怎樣，此時彼時，他們都與自然相對無言。但他們內心都渴望活得像自然那樣，那樣思考、那樣為人。

對大自然思考之後，有付諸行動的人嗎？當然有。當我們將目光投向兩千多年前的思想界時，我們便可以發現，有一個叫老子的人說：“天地不仁，以萬物為芻狗。”看到我們一頭霧水，他的衣缽傳人莊子更有耐心地宣講：“你記得風穿過山林石孔的聲音嗎？你用人的`耳朵去聽，就聽到了悲懼哀愴各種心情，卻沒有聽到大地的簫聲；你聽過大地的簫聲，卻聽不到天的簫聲。”他給天的簫聲起了一個非常好聽的名字，叫“天籟”。同樣的，在那位解牛的庖子那兒，十幾年只用一把刀，不是為了省錢，而是為了目中有牛又無牛，然後去發現自然。

是的，人若能順應自然，從自然的立場處世為人，那麼很多事情就簡單得多了。還是那個老子，他說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我想，不如把這中間的一些文字省卻，叫作“人法自然”，不知可好？