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我的五一假期作文2篇

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在平時的學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的我的五一假期作文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

我的五一假期作文2篇

我的五一假期作文1

或許五一長假你過得很快樂,或許你有這一點點遺憾,或許你……怎麼形容我的假期生活呢?用一個字來形容,慘!是的,我的假期就是這麼慘!

第一天,我一想到今天是五一假,就興奮得睡不著覺了,所以我早早地起了床,並做好了早飯,然後去叫爸爸起床,我躡手躡腳地走到床邊,輕輕地叫爸爸起床,爸爸每反應,我就再叫,不過是每一次都加大分貝罷了。爸爸終於不厭其煩的睜開了眼睛,我趁勢對爸爸說:“爸爸起床了!我都做好早飯了,否則都快涼了!”“哎呀,我沒聽錯吧?今天太陽打西邊出來了!”但他一想,“不對呀!你向來是無事不登三寶殿,說吧有什麼事?”我一想,說:“老爸你真是太瞭解我了。其實也沒什麼大事,我們什麼時候去外面玩一趟“趁著這幾天學習的勁,別歇下來,作業麼就一口氣做好吧!”父命不可違啊!

第二天,我又去問爸爸:“爸爸,咱們什麼時候去一趟外面啊?”爸爸問我作業做得怎麼樣了,我說:只剩下一張小報,一篇作文了。”爸爸又叫我去編小報第三天,我又去問爸爸,我先發話了:“爸爸,我已經把小報編好了。”“好吧,那你先去鈔市裡買點零食。”說著,便給了我一張百元大鈔。我手裡拿著錢,興奮地跑了出去。可是等我回來,爸爸又出去了,弄得我丈二和摸不著頭腦了。爸爸回來了,卻板著臉,一問究竟,原來是工作上出了差錯。不僅爸爸不高興,我都跑到房間裡哭了——為什麼別的孩子都有家長陪著出去遊玩,而我卻是個例外,為什麼連五一放假出去遊玩這一基本都不能符合?為什麼生活總是這麼不公平,這究竟是為什麼?

接著一連幾天,爸爸都要起早貪黑地出去工作,而我,就連最後的一絲夢想都被殘酷的現實打破了,唉,我的五一!

7我的五一假期

五一難得放假三天,我們全家人決定出去玩,這可是這個學期以來,我們全家第一次一起出去玩。

一路上,我們歡聲笑語。一邊欣賞著春天的美好景色,一邊開心地交談著,不一會,車子就開到了天生橋風景區。

我們下了車,首先映入眼簾的是一個少女雕塑,她正在梳理著自己的頭髮,好像正和我們打招呼呢!

我迫不急待走進了公園,剛進門就看到了 有兩尊石像,其中一個農夫躺在一塊石頭上,另一個農夫在喝水,我覺得非常迷惑,後來我瞭解釋牌才恍然大悟,原來這是一塊枕腰石,傳說農夫們在修建這座橋時很辛苦,中午午休時便躺在這快石頭上休息,農夫們醒來時便覺得很輕鬆,不像原來那麼累了,原來這快石頭有許多鵝卵石組成,人躺在上面能舒筋活血,按摩穴位,緩解疲勞,這就是枕腰石的來歷。

我們沿著山路一直往上走,一會兒就來到懸索橋,這座橋由二根鋼絲橫跨在絢麗多姿的胭脂河上,橋樑全長64米,跨徑5米,橋寬22米,橋面由木板和繩子編織而成,人走在上面,搖搖晃晃就像盪鞦韆一樣,非常驚險,剛開始,媽媽有些害怕,不敢上橋,在我和爸爸的鼓勵下,媽媽戰戰兢兢上了橋,為了減輕媽媽的恐懼感,我便在媽媽的面前手舞足蹈扮著鬼臉。其實,站在橋中間往下看真的'有種萬丈深淵的感覺呢!過了懸索橋,我們又來到胭脂河邊,買了票,坐上了遊艇,為了防止意外,司機叔叔提醒我們穿上救生衣,遊艇起航了,一陣涼爽的清風撲面而來,讓我們忘記了剛才的疲勞和炎熱。沿途中,我們看到了許多人造的小烏龜,當遊艇行駛到天生橋正下方時,遊艇激起了雪白的浪花,一團團,一簇簇,彷彿是歡迎的人群在揮舞的花束。

時間過的真快,很快就到了回家的時候了,我們依依不捨地離開了風景區。我的五一假期過的很開心,希望以後都可以有這麼快樂的五一!

我的五一假期作文2

期盼已久的“五一”長假終於來臨。趁著這個難得的機會,我決定拋棄喧鬧世俗的鬧市購物,去祥和靜心的湖南省博物館。靜靜地欣賞,那些沉澱著歲月的輝煌與敗落,古老又寂寞的,古物們。

尊者歸來臻於極致的青銅典範

來到五一時節的省博物館,當然要去看剛剛“榮歸故里”的“中國第一尊”——四羊方尊了。

尊,是一種祭祀用的盛酒器。通常多是圓形、鼓臉、大口,很少有方形的。而四羊方尊則是少有的一種方形尊。

步入展廳當中,一座古色古香、散發著自然氣息的鏤刻木屋,立刻吸引了我的眼球。它展覽的是什麼呢?居然會用如此硃紅木屋塑裹。我十分好奇地走上前一看,呀——多麼美麗精緻的器皿啊!我簡直要失聲叫了起來。

是的,真的是,那座美麗又古老的尊,四羊方尊。

高58釐米,如兩個籃球那樣大小。方形的口象喇叭花般微微張開,換作一般的器皿,則會顯得有些頭重腳輕。可是它不,腰間被飛龍圍繞住的四個羊頭,呈優雅的弧度探出,恰到好處的托住了方形的口。而底座,又呈穩固的梯形,牢牢的承接住了差不多整個器皿的重量。整個器皿造型簡潔,線條優美,是一座不可多得的稀世珍寶。

不單單是造型的出色,上面的.花紋也十分精緻細膩,美麗生動。浮雕與線雕,勾畫出一副副傳神的圖畫。最精緻的是尊的頸部,裝飾著微微曳動的芭蕉葉、繁雜煩瑣的菱紋,凶惡猙獰的獸面紋,突現出了公元前1600~1046時期的文明。

羊寓意吉祥,與纏繞它左右的飛龍一樣,都是人門心目中的神獸。希望它。能夠帶給全天下的人們幸福,與安寧。

極盡衰榮金裝玉殮的不朽之夢

透過十分透明的玻璃櫃,我凝視著櫃中穿著金縷玉衣的古屍。

因為穿著金縷玉衣的關係,我很失望——我看不見那張沒有表情、歷經滄桑的臉。

傳說金縷玉衣是皇室成員才能擁有的很奢侈的“死後陪葬衣”。是的,只有皇室成員才能擁有,其它的大官們哪怕是他最最欣賞的宰相也不可以。(身份較皇室成員偏低的,使用銀縷玉衣,或銅縷玉衣)因為這,我便十分細心的觀察這件非常人才能享受到的奢侈品。

四方形的玉片,四角都打著小小的洞,用金絲一片片地穿起來,便成為衣服的樣子。(不是我說,怎麼有點像編涼蓆??)。雖然這件金縷玉衣距今已有好幾百年,但時光依然沒有磨礪掉它的珠光寶氣,與高貴氣息。

古代的人大都很迷信,他們認為如果用名貴的和田玉製成玉衣,將會保持死者的屍體不朽。所以,不惜重金製成昂貴的金縷玉衣。可是在那時,有很多貧苦的窮人們吃不上飯,活活餓死了。

雖然,這事給後世留下了價值連城的國寶——金縷玉衣。但是畢竟人命關天。希望這樣的事,越來越少。希望後世的人,牢記這件事情,清正廉潔,為民服務。

載歌載舞,漢代民間藝術的真實寫照

走到展廳的一角,我不禁被一個有趣的“小人偶”吸引住了。

呵呵,開個玩笑,這可不是什麼“小人偶”哦~(賣出去價值不菲呢)其實,這是漢代的一件國寶——擊鼓說唱陶俑。為東漢末年,現四川成都的產物。

整個陶俑大約高55釐米,滿臉笑容可掬,身體手舞足蹈。叫人看了就可樂。他左手拿著一個斜揹著的鼓,右手拎著一把擊鼓的錘,彷彿在邊說邊唱著什麼有趣的事情。形象生動地那個朝代,街上有很多這樣以談唱說書為生的藝人的特色表現了出來。

結尾

一天的博物館之行就這樣結束了。回到家,很多朋友都打來電話,興致勃勃的跟我說,今天到哪去SHOPPING了,今天到哪個公園去玩了,今天又買了什麼好東西。但當她們聽說我今天去了博物館時,都無一例外地表現出了或多或少的驚訝:“咿?你還到那種老地方去啊?想想都無聊,是吧?”我聽著,沉默不語。只是一笑了之。心中卻是感慨萬千,如今,還有多少人懂得去珍惜這種古老的神祕的美了呢?還有多少人,接受過這種古老藝術的薰陶與洗禮?還有多少人,能明白這種古老文明的真諦?你聽見了嗎?聽見博物館裡那將要落灰的國寶為寂寞而發出的幽幽嘆息了嗎?