有關民俗作文(15篇)

無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家收集的有關民俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

有關民俗作文1

廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，

有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。

竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺溼盛、經常咽喉腫痛、大便乾結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好

幾片陳皮去苦。

廣東迎春花市

廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到七年級凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。

廣州種花為業，已有100o多年的.歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象徵“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。

每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，通過對水溫和日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕閤家吃團圓飯時，或在正月七年級的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。

有關民俗作文2

剪紙是我們中國的一門博大精深的民間文化，是勞動人民的智慧的結晶。面對眼前這幅精妙絕倫的剪紙，我不禁拍案叫絕，嘖嘖讚歎。

這幅剪紙展現了一位美麗的姑娘她臉上掛著甜甜的微笑，身著五彩繽紛的長裙，頭頂頂著三個白碗在翩翩起舞呢！

看著看著，我入神了，彷彿身臨其境：晚上，新疆的大廣場上正舉辦著篝火晚會，異常得熱鬧。這時，一位美麗的姑娘款款走上了舞臺。她身著紫色輕紗演出服，衣服上繡著各種各樣彩色的花紋，讓人目不暇接。頭髮上掛著許多珠子，一朵鮮豔的珠花嵌在發間，著實耀眼。脖子上掛著一串小鈴鐺，細細的手腕上戴著許多手環兒，閃閃發光，讓人感到很隆重。

正當我在思考著為什麼要穿成這個樣子時，耳邊突然傳來了一陣美妙的音樂，姑娘那輕盈的身姿也隨著音樂擺動起來，脖子上的鈴鐺發出了清脆的響聲。音樂聲、鈴鐺聲和熱烈的掌聲形成了最動聽的.天籟之音。

這時，另一位姑娘拿著幾個白瓷碗走上了舞臺，把一個碗拋向那個跳舞的姑娘。只見那位跳舞的姑娘靈活地把身子一扭，頭正巧頂住了那隻碗。就在她一扭，一頂之間，我的心都提到嗓子眼兒，“小心呀，姑娘，別摔著，別一不小摔碎了碗，扎到腳。”我還沒看清怎麼回事，那姑娘已經隨著音樂又轉了幾個圈，接著那個拋碗的姑娘把碗一下子全部拋到了空中，跳舞的姑娘如旋風一般，用手和腳同時接住了碗，然後像雜技演員似的把碗全部一下子頂到了頭上，開始做各種高難度的動作。她時而跳，時而連轉好幾個圈，時而劈叉……最後收場時，她頭上的碗已經有八個了。頓時，觀眾席上傳出陣陣雷鳴般的掌聲。

想到這裡，我不由念起了一句俗語：臺上一分鐘，臺下十年功。表演難度如此高的舞蹈，一定得下很大的功夫吧！

一張小小的剪紙竟然能讓人聯想出這麼生動的情景，剪紙的魅力不言而喻。了不起的剪紙；了不起的人，更了不起的是創作。

有關民俗作文3

提起傣族，我會想起能歌善舞的傣族人，想起他們跳的孔雀舞，想起他們那裡別具特色的潑水節。

傣族的傣歷新年是潑水節，一般在陽曆四月中旬，也就是傣歷六月，為期三四天。第一天相當於"除夕"，最後一天也就是"元旦"。中間相隔一個或兩個"空日"。

每逢潑水節，傣族人民就開始歡天喜地地慶祝。"除夕"這天到江邊觀看龍舟比賽。長長的龍船兩頭尖見地翹起，船舷上畫著精美的'圖案，那安放在首尾的龍頭龍尾更是形象逼真，令人驚歎。劃龍船的小夥子頭纏紅錦，在擂鼓聲中動作一致，拼盡全力向終點劃去，江邊的吶喊聲一浪高過一浪。比賽結束後，歡呼的人們跳起了歡快的"依拉賀"舞。

"空日"是最隆重的潑水日。上午十點左右，男女老少拎著桶，端者盆來到街上，路邊早備有大量的清水，水上漂著片片花瓣，有的甚至滴入香水。不管是男女老少，親朋好友，也不分哪個民族，大家都可以互相潑水，相互祝福，以求消災滅病，祈願風調雨順。

潑水是有區分的。如果對方是老者，就舀起一勺淨水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊樑流下去，被潑的人會很高興地接受祝福，不會跑開。這一種潑法被當地人稱為"文潑"。"武潑"就沒有規定了，用瓢用盆用桶都可以，互相追逐，迎頭劈面地潑，潑者是為了向對方祝福，被潑者會認為是件很體面的事。到了夜晚，村村寨寨會舉行盛大的遊藝晚會。傣族人民敲起象腳鼓，跳起象徵吉祥的孔雀舞。晚會上，人們唱民歌，猜燈謎，看焰火，狂歡到午夜。

"元旦"這天，處處人山人海。最精彩的活動是"放高升"和"丟包"。伴著人們的歡歌笑語，節日達到歡樂的最高潮。

這樣熱鬧、獨特、充滿歡聲笑語的節日怎能讓人忘懷呢？

有關民俗作文4

描繪我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。

我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：

守歲

我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的`時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年七年級的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

……

除這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。

照田蠶

也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。

有關民俗作文5

每個民族都有自己各具特色的節日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發出淡淡的清香，吸引著我們。

藏族最具特色的節日是雪頓節是每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

“雪頓節”是藏族人民最快樂的.一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐後地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗裡盛滿了酸奶，看誰在最短的時間裡喝完這麼多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽並不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。

藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。

我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮著祖國。

先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的生活！

再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林裡，那裡山清水秀，是盛產民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子裡，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……

有關民俗作文6

在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽專案。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的.中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

有關民俗作文7

傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。製作方法是將新鮮的米裝進竹筒後加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。

寧德是全國最大的畲族聚居地，畲族人口達16萬，約佔全國畲族人口的1/4。畲族人民勤勞儉樸、能歌善舞，他們獨特的民族傳統及生活習俗是當地獨特的景觀。

畲族婦女通常梳鳳冠雲髻，穿繡花滾邊襟衣衫，稱為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌，尤其逢年過節更是會通宵達旦地對歌，具有開朗樂觀的精神。畲族婚禮更為奇特，新娘出嫁時一定要邊哭邊唱地離開孃家，這也是“哭嫁”之一種；拜堂的時候，新郎要下跪而新娘卻不跪；鬧新房時會有男女對歌的精采節目，十分熱鬧。

此外，寧德地區還有獨特的傳統藝術，有霍童線獅、香龍、鐵機、北路戲等，其中以霍童線獅最負盛名，它是一種近似提線木偶的民間文娛活動，獨具地方特色。

滿族主要分佈在東北三省，尤以遼寧最多。少數聚居在一些大中城市。清代以來，由於滿漢長期雜居，滿族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發展程序中，滿族在政治、文化、科學領域裡湧現了一大批優秀人才。

滿族信奉薩滿族，以後還信奉佛教。

滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系。１７世紀４０年代後，滿族普遍使用漢語和漢文，現在只有黑龍江的少數老人會說滿話。

滿族的.禁忌：滿族最突出的忌讀是不準殺狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服；在滿族人家裡做客，不要當著主人的面趕狗，更不能說狗的壞話，否則主人會認為你是當面侮辱他，會不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上，特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅杆（神杆）上拴牲口。祭祖時大門口掛放的穀草是為祖先的馬匹準備的，忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。

有關民俗作文8

今天，天氣晴朗，風和日麗。我們小記者團相約寶雞名俗博物館，尋找西府民俗風情，體驗民俗魅力，學畫馬勺臉譜活動。

進入展館，我們在講解員老師的帶領下依次參觀各種種民俗物件、塑像、臉譜，傾聽民俗風情，瞭解民俗文化知識。參觀結束後進入了我們期待的親手學習繪製馬勺臉譜環節。民間工藝張大師詳細的向我們介紹了關於臉譜的知識，張老師說：“臉譜分為黑、紅、紫、白、黃、藍、綠等10多種顏色，每種顏色代表不同的意思。黑色、紅色臉譜代表鐵面無私、忠勇正直的人，紫色臉譜代表性情直爽的人，白色臉譜代表奸詐的人，黃色臉譜代表凶暴的人，藍色、綠色臉譜代表勇敢的人。”京劇臉譜是具有民族特色的一種化妝方法，我們將臉譜做成頭飾，然後分配角色，進行表演。由於每個歷史人物或每個型別的人物都有大概的譜式，所以稱為“臉譜”。跟著藝人學畫臉譜！在老師的指導下我先用鉛筆把臉譜的輪廓勾出來就開始用毛筆和各色顏料畫了：先畫眼睛，眼睛的形狀像長橢圓行的葉子形狀，在裡面塗黑色；接著畫眉毛，眉毛畫得要翹起來，一直翹到頭上，也塗黑色；畫嘴是非常複雜的，先得把嘴巴畫長一點，再把嘴的兩角下垂，一直到下巴；鼻子更復雜，鼻子向上彎，鼻子下畫“6”字形。把臉塗成粉紅色一張臉譜就完工啦！拿著自己的.作品，感受著畫臉譜的樂趣別提多高興了。

活動結束後，同學們各自拿著自己的臉譜遮住臉相互欣賞、相互打鬧、張牙舞爪、嚇唬四處逃竄。哈哈，今天真快樂，不僅學會了畫臉譜，還了解了更多的民俗風情、傳統文化知識及臉譜的科普知識，收穫很大！期待下次的活動更精彩！

有關民俗作文9

春節到了，舉國上下都在忙著辦年貨，準備過年的事情。我家也不例外，不過我知道每個地方的過年方式都不一樣，大家想知道我們家是怎麼過年的嗎？跟我來看看吧！

我的家鄉在安徽阜陽，這是一座北方的小城，媽媽說它沒有大都市的繁華，卻多了幾分悠閒的滋味。這裡保留著許多中華民族的傳統節日，如春節、端午節、中秋節……我認為最有趣的還數春節。

春節是我們家鄉最熱鬧的節日。才過臘月二十，家家戶戶就忙碌開了。首先是打掃衛生。媽媽說：“這叫‘除塵’，和‘除陳’諧音，是除舊迎新的意思，所以一定要把家裡的每個角落都打掃乾淨，好迎接新年的到來。”然後要蒸饅頭、包餃子；除夕那天要貼春聯，吃年夜飯、守歲；年七年級要給親朋好友拜年……其中，我最感興趣的就是蒸饅頭。

大約到臘月二十八的時候，姥姥就要用酵母和麵，做成大大的麵糰。慢慢地面團就會膨脹，變得彈性十足。這時，姥姥就會把麵糰分成拳頭大小的面塊，讓我和媽媽揉這些面塊，直到把它們揉得柔軟光滑，再交給姥姥做出半圓形的饅頭。在揉麵的時候，我最喜歡聽姥姥和媽媽聊天，天南地北，真溫馨啊！

等饅頭做好以後，姥姥就把大鍋拿出來，開始準備蒸饅頭。等大鍋裡的水響了以後，姥姥就把饅頭一個個整齊地放在大鍋裡。等過了大約二十分鐘，饅頭蒸好了，開啟鍋蓋，一陣誘人的饃香撲鼻而來，一個個白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說：“別急，在它們出鍋前，咱們給它們打扮打扮吧！”說著，姥姥拿出了一瓶紅墨水，用筷子蘸了一點點，給每個饅頭都點了一個漂亮的紅點點，這樣饅頭才算大功告成。你看，點上紅點點的饅頭多喜慶啊！

我喜歡家鄉的'節日，不僅因為有許多吃的玩的，更重要的是在節日裡我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福！

這就是我們這邊過年的習俗了，真是有趣。

有關民俗作文10

春節到了，每個地方都有每個地方的習俗，而我的家鄉廣州也有我家鄉的春節習俗，下面就讓我來介紹一下吧。

廣州有句俗語叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了臘月二十八這天，要把家裡大掃除一遍，為迎接新的一年的到來。

到了除夕，大家可就忙了，女人就為了團圓飯做準備，男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯、貼門畫、買花、買年橘、盆景……

晚上可就熱鬧了，有些大人在茶餘飯後就等著看萬眾矚目的《春晚》了，小孩子們就穿著一身新衣服挨家挨戶地去得壓歲錢，俗稱“利是”。而有些大人們則帶著小朋友去逛廣州特有的迎春花市，說到迎春花市，這可得詳細介紹介紹：每年的春節前夕，廣州的'大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道都搭起綵樓，紮起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開花市，售花賞花，人潮湧動，十里長街，繁華似錦，人海如潮，一直鬧到七年級凌晨，方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

半夜十二點來敲門時，每家每戶都響起喜慶的禮炮聲，大家都沉浸在漫天飛舞的禮炮紙上了。禮炮一過，就是五彩繽紛的煙花點綴在無暇的天空上了，人們望著飛上天的煙花，一起期望著新的一年、新的氣象。

到了七年級，大家都非常有空，大人們就會去打麻將，而小孩子們則用自己的壓歲錢案買各種零食玩意兒。到了晚上，天空中還是閃爍著五光十色的煙花，有條件的則特地乘車去琶洲等地看煙花。

春節的另一個高潮又是尾聲——元宵。我們這裡並不是每條村都過春節的，有些人就會過正月十三、十四、二月八年級……而我們這條村正好就是過元宵的。我們要準備好各種菜餚迎接客人，讓客人吃得開心，會得慰心。

這就是我家鄉的春節習俗，你家鄉的春節習俗又是什麼樣的呢?

有關民俗作文11

家鄉的民俗民風我的家鄉在美麗的餘杭我愛我的家鄉，因為那裡是我生長的地方那裡有我童年的回憶有我童年的快樂。

說起家鄉的民俗民風啊，那可是說上三天三夜也說不完的，因為每個民俗民風的歷史都是十分的長遠的。

吃鹹茶，是其中的一個民風，特別是在過年的時候喝上一杯心裡喝得暖暖的，這喝鹹茶其實是一種獨特的喝茶方式，只有在餘杭本地才能喝到，頗有情趣，這喝鹹茶已經流傳了很久了至今還廣為流傳著，這鹹茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水沖泡，透過玻璃杯可以看見杯中的`茶葉在翻滾釋放出自己的香味，這麼多材料在杯底構成了一幅畫似乎呈現的就是這餘杭的青山綠水，十分的美。

輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成為一種更加清新完美的香味，令人不願重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息，喝上一口茶中帶有淡淡的鹹味，為什麼叫做吃鹹茶呢?這也是有原因的，其實這杯底的材料也可以吃，可是這杯底的材料這麼吃呢，可用手堵住杯口，另一隻手輕拍杯底，這材料就出來了，可以吃，真可謂是聞之清香，食之可口啊，待客時主人家必須捧出這清香的鹹茶，這是待客之禮。

喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常，談笑風生，有的會唱山歌，一唱眾和，哼哼小曲。

直到吃完這茶中的材料，大家才會起身離開。

你們是不是也想來嚐嚐這鹹茶呢?不喝不知道，一喝忘不了。

歡迎你來我的家鄉—餘杭，來品嚐這美味的鹹茶。

有關民俗作文12

如果，你看過了“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”的黃山;看過了氣勢磅礴的萬里長城;看過了歷史悠久的故宮;看過了濃妝淡抹的西湖;看過了清奇俊秀的桂林山水……那麼你來江西瀏覽一番吧。既然來到江西，你就應該去廬山瀏覽一番，才不枉此行。

日出東方時，廬山像剛剛甦醒的少女，被晨霧籠罩著。在這時上山，你準會有一種飄飄欲仙，騰雲駕霧的感覺。晨霧中的廬山像是人間仙境，有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”廬山的雲霧以瞬息萬變聞名全國，瞧，剛剛還是仙女舞動的飄帶，現在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會兒又變成巨大無比的天幕;一會兒又變成賓士的駿馬;一會兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……

江西還有很多特產。如：廬山雲霧茶、景德鎮陶瓷、會昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山雲霧茶在國際茶葉市場上是深受歡迎、供不應求的`高檔產品。“幸飲廬山雲霧茶，更識廬山真面目”，這詩一般的讚語，足以說明它的地位和價值。黃山有“四絕”，而廬山雲霧茶有“六絕”：條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗軲腦茶，是江西珍貴名茶之一。此茶的特點與其它茶葉迥然不同，它葉片細嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細軟嫩的白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經久不去。

江西有令人如痴如醉、心馳神往的旅遊勝地;有與眾不同、獨具一格的民風民俗。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說;還有味道獨特，令人回味無窮的民間小吃。耳聽為虛，眼見為實。趕快來這裡親身體驗一下吧。你不來會終生遺憾，來了會終生難忘的哦!

有關民俗作文13

我：“外婆，你是貴州人，你能說一下你們苗族人在過年時一般會做些什麼嗎？”

外婆：“我們啊，過年一定要大掃除，表示把黴運掃掉，然後要貼對聯啊，貼門神啊什麼的，說大吉大利，還有，以前外婆還沒和你外公結婚的時候，外婆就會在家裡擺上桃花，這裡的人都說，單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運呢！”

我：“是嗎，外婆，你們那兒的習慣好特別啊，那大年三十又要幹什麼，或者不能幹什麼呢？”

外婆：“年三十要吃團圓飯，然後那個，好像是魚只能吃一半，還有一半得留到七年級才能吃，說什麼年年有餘。”

我：“外婆，我在手機上查好像還有說團圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什麼歌呢！”

外婆：“哦，這個都是以前的習俗，現在基本上都沒了，因為貴州已經開發了，所以基本上很少會有人那樣了！”

我：“那，外婆，大年七年級，八年級又要幹些什麼呢？”

外婆：“年七年級啊，一大早要穿上新衣服，去向親戚拜年，對了，七年級絕對不可以洗頭洗澡掃地，八年級才能洗頭洗澡掃地。”

我：“外婆，為什麼啊，為什麼七年級不能，只有八年級才能洗啊？”

外婆：“因為，都說七年級是運氣，八年級掃黴氣，知道了吧！”

我：“哦，外婆，那你知道溫州又有什麼很特別的`民風民俗嗎？”

外婆：“這我倒不太清楚，你外公應該知道，不過大概我還是知道一點點，就是年三十一定要吃芋頭，因為溫州話諧音‘餘，裕’，吃芋頭是好事嘛，所以一定得吃芋頭。”

我：“外婆，你還知道其他的嗎？”

外婆：“溫州每年大年七年級都要放開門炮，關門炮，然後都會在大年七年級領紅包嘛，其它外婆就真的不清楚了！”

我：“哦，謝謝外婆啦，吃飯去嘍！”

有關民俗作文14

“站著不如倒著，好吃不如餃子”，說的就是餃子真好吃，老家吃餃子的節日特別多，冬至、小年、除夕早上、除夕夜、正月七年級、正月初五、元宵節早上、正月二十五都要吃餃子，出遠門回家要吃餃子，歡迎客人也要吃餃子……

最有趣的是新姑爺進門吃的那頓餃子。姑爺第一次到岳父岳母家，叫姑爺姐夫的那些妹妹們會嘻嘻哈哈地來湊熱鬧，並給他準備一個用很辣很辣的辣椒做餡兒的餃子，混在其它餃子中，當姑爺吃到嘴裡時，經常是眼淚流出來了，臉也辣紅了，那痛苦和囧樣，讓周圍的人開懷大笑。

最隆重的是除夕夜吃的那頓餃子。除夕夜餃子的餡兒需要在太陽落山前準備好，除夕這天，太陽落山以後不能動刀，剪刀、菜刀等都用紅繩繫好藏起來了。夜晚來臨，孩子們歡歡喜喜換上新衣服，大人們也會開心地換上一雙紅襪子，水果茶點擺上以後，一家人開開心心坐在一起開始包餃子。劑子只能用手揪，不能太大也能太小，還要大小一樣；皮兒不能太厚也不能太薄，皮兒厚了大人們說不好吃，因為需要祭祀，煮的`時間長，也不能太薄；包出來的餃子不能有褶兒；煮餃子時不能把餃子煮破兒。所以，雖然每次我都躍躍欲試，但是大人們都怕我毛手毛腳，不允許我包。子時，煙花放完了，餃子煮好了，先祭天地和祖先，然後準備吃餃子。姥爺姥姥先坐好，小輩按照長幼順序站成一排給長輩拜年，我最小，總是排在最後一個，等我拜完年，大家就開始歡天喜地地吃餃子了。

每次回老家，家裡都會給我準備一頓美味的餃子歡迎我。餃子，讓我想起老家，想起許多美好的回憶！