淡泊名利的作文

在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的淡泊名利的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

淡泊名利的作文1

正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由於教師職業具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。

應該說，我們的教育已經在功利化的路上走得比較遠了。許多地區的教育管理者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好幹!幹出成績來，政治上得榮譽，經濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳的，因為自走進學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以後的工作中又反反覆覆被強化。於是大家都奔著一個共同的目標努力奮鬥，前進前進前進進了。

試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在後面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?

泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地裡求著它。”又說：“鳥翼上繫上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”願大師的話能震動那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。

人生在世，誰不想有所作為;芸芸眾生，誰不想成就一翻事業?世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?

老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼雲煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎?

陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著採菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為後代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由於受到當朝權貴排擠而憤然辭官的`嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是牆，幾多奮鬥，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷於名利大網的傭人多，善待名利的智者少。

姜太公八十歲垂釣於渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是隻知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

所以，對於那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加鬥志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。

淡泊名利的作文2

淡泊以明志，寧靜以致遠，多少年來，這句話成為無數人修身養性立世持家一貫堅守的經典訓誡。淡泊於名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的

淡泊於名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物慾橫流。人性淪喪的當今，有志者更應守住那份內在的淡泊。而作為教師的.我們，應該拋棄權欲。物慾，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價值體現，教的學生家長滿意社會滿意，走在外面一身樸素卻能散發迷人的光澤，這應該就是的幸福了。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業，忽視了健康，淡漠了親情。友情，甚至可以喪失人性。在教育教學中教師們為了追求所謂的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點點獎金，為了做一名所謂的優秀教師，為了一個虛擬的職稱，總之，為了一切個人利益，許多老師不得不採取各種非常手段。抹殺一批又一批的學子的天性，扼住祖國命運的喉嚨。

淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠離名利。是非。慾望的清澈心智。名和利，都是過眼煙雲，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看雲起時，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，並不是消極逃避的處世態度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。採菊東籬下，悠然見南山陶淵明算得上是個淡泊者，一簞食，一瓢飲，不改其樂。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典範。工作之餘說說閒話，調節一下氣氛，放鬆一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的擁有一個健康的體魄，保持一份學習的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什麼名教師。先進工作者。優秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性迴歸到本真狀態，從而獲得心靈的充實。豐富。純淨

捫心自問，或許，我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄！當你看淡了一些的時候，或許，你已經淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的！做完了也不要後悔，沒用。好好的做一個人就好！不遷怒，少憤怒。大道理講不完的呵呵，自己去感悟或許會好些。

淡泊名利的作文3

諸葛亮言：“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊，是一種超然塵世的高雅；淡泊，是一種安貧樂道的態度；淡泊，是一種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的輕淡。心懷淡泊，方能逍遙於無窮，攜手淡泊，方可靜心明理。淡泊可使人素質提升，靈魂淨化。

一顆不染凡塵的心，可悟出世間的美好。莊子持竿不顧，拒絕高官厚祿，一生清貧，但終獲逍遙；孔明躬耕南陽品讀詩書，暗觀天下，才有了隆中對的一鳴驚人；劉盛蘭甘於平淡，助人為樂，無私奉獻，終成一代時代楷模。若莊子汲汲於功名，又怎有澄澈如秋水的心？如孔明沒有多年的韜光養晦，他又怎麼會成為劉備三顧茅廬的大儒？假如劉盛蘭一心為己，放棄行善，又怎麼會成為人人稱讚的模範？翻開中華五千年的文明之書，淡泊如一顆明亮的星星閃耀在歷史長空中。“曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非我願，帝鄉不可期”，是陶潛向汲汲於名利者的詰問；“君愛身後名，我愛眼前酒。飲酒眼前樂，虛名何處有”，這是李白詩酒人生的灑脫境界；“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮”，這是陸游大徹大悟之語。他們自甘寂寞，遠離官場的黑暗，在場外活得瀟瀟灑灑，在面對權力與命運的博弈中，他們下了淡泊的棋子，在物慾橫流中，他們神凝氣定，冷眼旁觀；做到了不以物喜，不以己悲的超然境界。古人眼中的淡泊是追求真我，與世無爭，無慾無求，不圖索取。

時間進入21世紀，我們講“淡泊”不是不要利益，而是不過分看重自己的利益，不將自己的利益凌駕於他人利益之上，與人分享，合作共贏。在合作中做大蛋糕，一起分享成果，共享時代，共享經濟。小小的一輛共享單車，改變了人們的出行方式，也改變了人們的思想。由單方面的商業模式轉向與使用者的融合並友好相處。在與人方便的過程中創造了財富，實現社會效益與經濟效益的雙豐收，由此推動社會進步。這是新時代的“淡泊”觀。小到一輛單車，大到國家戰略。我們國家提出的“一帶一路”的倡議，短短的時間內就得到了廣泛認同。

這不僅是強起來的中國的一項倡議得到響應踐行，而是溫和友善的文化基因與求同尊異的智慧方案得到認同與弘揚。這是新時代的'大智慧。如果中國只看重於自己一家的利益，計較於眼前的蠅頭小利，不可能提出如此偉大的方案。即使提出來也不可能獲得如此廣泛的響應。從古人嚮往內心的寧靜，到今人追求內外的友善，一脈相承，綿綿流長。中國在不斷繼承原有的“淡泊”之美的同時將其發揚光大。“新淡泊”思想已如蒲公英一般飛向世界各地，並開始落地生根發芽。新時代的“淡泊”這種不唯利是圖，好東西與人分享的思想，奏響了時代的主旋律，帶給了我們一個舒適方便的“分享時代”。，方能一起進步，行得更遠。

淡泊名利的作文4

淡泊以明志，寧靜以致遠，多少年來，這句話成為無數人修身養性立世持家一貫堅守的經典訓誡。淡泊於名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。

淡泊於名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物慾橫流、人性淪喪的當今，有志者更應守住那份內在的淡泊。而作為教師的我們，應該拋棄權欲、物慾，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價值體現，教的學生家長滿意社會滿意，走在外面一身樸素卻能散發迷人的光澤，這應該就是最大的幸福了。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學中教師們為了追求所謂的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點點獎金，為了做一名所謂的優秀教師，為了一個虛擬的職稱，總之，為了一切個人利益，許多老師不得不採取各種非常手段。抹殺一批又一批的'學子的天性，扼住祖國命運的喉嚨。

淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非、慾望的清澈心智。名和利，都是過眼煙雲，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實在是本末倒置。

淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看雲起時，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，並不是消極逃避的處世態度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。採菊東籬下，悠然見南山陶淵明算得上是個淡泊者，一簞食，一瓢飲，不改其樂。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典範。

工作之餘說說閒話，調節一下氣氛，放鬆一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的擁有一個健康的體魄，保持一份學習的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什麼名教師、先進工作者、優秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性迴歸到本真狀態，從而獲得心靈的充實、豐富、純淨

捫心自問，或許，我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄！當你看淡了一些的時候，或許，你已經淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的！做完了也不要後悔，沒用。好好的做一個人就好！不遷怒，少憤怒。大道理講不完的。

呵呵，自己去感悟或許會好些。

淡泊名利的作文5

蒼蠅競血，黑蟻爭穴。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（由物到人，語句短促有力，發人警醒。）

在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。（擺出兩種鮮明對比的態度。）

名韁利鎖，古往今來，不知有多少人受制於它。（引例得法）趙括為追求良將之名，而身死軍滅，留下紙上談兵的千載笑名；項羽沽名釣譽縱虎歸山，終演烏江自刎的悲劇；李斯在長有封侯的利誘下，參與沙丘之謀，擁立胡亥為帝，被利益腐蝕成一個跪著的侏儒。

但如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什麼也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嚐得到甜的滋味，但失去了品嚐甜的欣喜。如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，那麼名利將成為你的風帆，伴你渡過征程，送你走向成功。（優美的語言闡述名利的重要性。）

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”只有淡泊名利才能明確我們的志向。但淡泊名利，絕不是不追求名利。如果世人都清心寡慾，那將是怎樣一個世界？（剖析淡泊名利的.含義。）

世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。我們常羨慕：陶淵明採菊東籬下，悠然見南山；李白人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟；蘇軾小舟從此逝，江海寄餘生。殊不知，這正是他們受到當朝權貴排擠而憤然遁世，他們的作為正好說明雖出世，但心卻入世。（證明世上沒有不為名利的超人）姜太公釣魚，願者上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。他們追求名利，卻沒有委心屈從名利，他們等到了真正可以讓他們施展才華的明君。（說明只有善待名利的智者。）

古人云：寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會裡，固守節操、淡泊名利並非易事。淡泊待名利，必先修身正心。顏回居於陋室之中，簞食瓢飲，亦能自得其樂；梭羅居於湖畔之上，一泓淨水，便是心靈充實的源泉。水稻之父袁隆平沒有被名利絆住前進的步伐，依然在為他的稻下乘涼美夢而奮鬥在科研一線。居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌。（用典型的事例說明怎樣做到淡泊名利。）

榮華夢一場，功名紙半張。每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。面對名利，請從淡泊始。

淡泊名利的作文6

從古至今，世界上湧現出了很多偉大的科學家，他們像天上的星星一樣數不清，比如：李四光、鄧稼先、愛因斯坦、諾貝爾、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。

居里夫人是波蘭裔法國籍女性物理學家、放射性化學家。因放射化學方面的成就獲得諾貝爾化學獎。她是第一個榮獲諾貝爾獎的女性科學家，也是第一位兩次獲得諾貝爾科學獎的偉大科學家。她一生中共得過包括諾貝爾獎在內的十種著名獎金，得到國際高階學術機構頒發的獎章16枚，世界各國政府和科研機構授予的各種頭銜107枚，為人類的科研事業做出了偉大的成就。

雖然她功勳蓋世、聞名天下，但是她卻極端藐視名利，視名利為糞土。

居里夫人曾把英國皇家協會頒發給她的金質獎章給女兒當玩具，用她自己的話說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能看得太重，否則將一事無成。”

伴隨著榮譽接踵而來的.是繁忙的社交活動和頻繁的記者採訪。這本是宣傳自己的好機會，但她不為名利所動，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾，居然躲到了鄉下去。正如偉大的科學家愛因斯坦所說：“在我認識的所有著名人物裡面，居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人。”

居里夫人的偉大之處，不僅在於她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質，更在於她的自我奉獻精神。

她從小就有高度的自我奉獻精神。早年，她為供姐姐上學，甘願去別人家做傭人；當她在科研事業上取得巨大成就的時候，並沒有用自己的科研成果獲取物質利益，而是毫不保留地將自己的科研成果看成全人類的共同財富；當居里去世後，她承受著巨大的喪夫之痛，毅然接過了居里所有的擔子，把放射學這門課教得更好，建設起一個能讓居里的亡魂感到安慰的實驗室，使更多的青年科學家在這裡成長，共同發展科學事業……

居里夫人為人類科研事業的發展貢獻出了自己全部的才智和心血，她一生創造和發展了放射性科學，長期無畏地研究放射性物質，直至最後把生命貢獻給了這門科學，她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者變成科學教科書裡的新名詞“放射線”，變成物理學裡的一個新計量單位“居里”，變成一條條科學定理，她變成了科學史上一塊永恆的里程碑。

居里夫人高貴的品格就像她傑出的科學成就一樣在人類文明史上閃爍著令人崇仰的光輝，激勵著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的今天，我們更應該以居里夫人為楷模，傳承和發揚她的優秀品質和自我奉獻精神，開創美好的未來！

淡泊名利的作文7

古人云：要淡泊名利。“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。後人一直讚賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。

“名利”是人生活在世界上，無論貧窮富貴，窮達逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝祕史》記述乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：“你在這裡住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？”老和尚回答說：“我只看到兩隻船。一隻為名，一隻為利。”一語道破天機。

淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪慾。當今社會真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也應當看到，今天的社會是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫人耳目的.名利，要做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。但淡泊名利者並非沒有。志遙教育在其博文中常常強調這一點，且身體力行，把榮譽給別人，快樂自然留心中。本人非常欽佩他的學識修養。

“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業有所建樹，可以說是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢？我認為“名利”主要是一個度的問題，只要不過，不貪，追逐一下也是一種積極的生活態度。安於清貧的目的不是守貧，而是靜心。

淡泊名利是人生所為的一種態度，是人生的一種哲學。淡泊名利，就是要超脫世俗的與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。

首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，為之奉獻勇於犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足。

其次要做到工作上高標準，生活上低要求，才能更好地做到控制物慾。只有樹立遠大的樂於奉獻的精神，才可能經受住各種的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標準和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。

淡泊於名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。

淡泊於名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物慾、名利橫流的當今，有志者更應守住淡泊，向自自己既定的目標前進！