仰望星空與腳踏實地作文（精選47篇）

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的仰望星空與腳踏實地作文，希望對大家有所幫助。

仰望星空與腳踏實地作文 篇1

要是一個人，能充滿信心地朝他理想的方向去做，下定決心過他所想過的生活，他就一定會得到意外的成功。——卡內基

——題記

仰望星空，給人以想象，夢想飛翔於夜空之上；腳踏實地，旅途遙遠而迷茫，實幹才是成功的希望。只有腳踏實地，才有資格去仰望星空。並且，當我們把一個浩瀚的、巨集觀的宇宙分解成數以萬計的、微觀的天體時，再認真仔細的去揣摩他，仰望整個星空就簡單得多了。

路遙說：“一個人生活中肯定應該有理想。理想就是明天。如果一個人沒有明天，他的生活在我看來已經就沒有了意義。“馬雲也說：“要有夢想。一個人最富有的時候是有夢想，有夢想是最開心的。要堅持自己的夢想。有夢想的人非常多，但能夠堅持的人卻非常少。”沒錯，只要滿懷信心地，腳踏實地的去堅持自己的夢想並去努力，而後抱著信心與幻想，一定會成功的！

就比如路遙筆下的少平，這個苦難與平凡交織，曾經有遠大抱負的青年，被困難壓垮了，被黑暗嚇住了，他被現實生活所迫，不得不放棄了對自己和曉霞將來的憧憬。而去完全臣服於現在的位置了。在他的心裡，還是保留著傳統的觀念，對身份和地位看的很重。他只能對自己說“可不能沉醉於一種現在還說不來的幻想之中；你必須凝視著你雙腳踩踏的土地。大牙灣的一切對你才是真實可信的。無論這裡有多麼艱苦，但這裡的生活是真正屬於你的。”他雖然因為地位和身份低微，但是他在工作時，還是近乎瘋狂的去攉完三炮炸下的煤，這是為了在工作中解脫，也是為了在工作中實現證明自己的價值。在日復一日近乎送死工作中，他也從幻想中脫離開來了，他明白”可不能沉醉於一種現在還說不來的幻想之中。”少安，這個曾經是雙水村最爛包家庭的頂樑柱，他趁著責任制，蓋起磚窯，腳踏實地的一步一步展望未來，最後終於成為了社裡的“冒尖戶”。他們就是在腳踏實地後恰當的仰望了星空。

就對於我來說，我最終的夢想並不偉大，我覺得，什麼職業都不重要，“三百六十行，行行出狀元”，有個美滿的家庭，上能孝敬父母，下有賓友滿堂就足夠了。而現在的我在家的目標就是不讓父母操心，在學校的目標就是學習上掌握所學知識，並不用現在就去考慮世態炎涼。現在的腳踏實地，是為最終的大理想做準備，但絕對不會沒有目標。因為我認為實現大的目標看起來困難重重，而實現小目標卻簡單得多。

我們有兩個世界，在平凡的現實世界裡的、形形色色的人，都有自己嚮往的`、完美的精神世界。然而現實和理想真的相悖麼？並非如此，因為他們是相輔相成的。雖然遠大的理想對於我們並沒有太大用處，可是幾個小目標卻能讓我們努力前進，為了他們而進取，向上。而假如一旦沒有理想，我們沒有為之奮鬥的原因，我們就會萎靡不振，懶散而不思進取。如果一直仰望星空、永遠生活在自己的幻想之中，也是不行的。精神食糧只會讓人明白事理，但不會填飽肚子；夢做的再真實，也終究不是真的。當我們仰望星空時，也不要忘記看路，因為當我們沉浸在幻想裡越深，“摔”得就越慘。所以，要先腳踏實地，“站穩”之後再去看看星空。

世界上沒有懶惰的人，只有沒有目標的人，沒有目標，就沒有成功。所以，所有還沉浸在現在的人、所有還沒有找到理想的，徘徊、遊蕩的人啊，從現在開始，像少平一樣，定下一個小目標，然後再腳踏實地的完成心中的理想，這樣才能放心的仰望天穹了！

仰望星空與腳踏實地作文 篇2

空中繁星點點，我的黑髮在在風中飄起，幻想著天外之天，她是狼人哀嚎之夜天空中的女主角，他渾身浴血，是羅馬神話中的戰神阿瑞斯。仰望星空，她依舊絢麗，而他去難以出現在我的視線之中。腳踏實地，也許百年，千年，慢慢的，我們將一步步的下看你那鏽紅的面紗。

兒時，她是吳剛永遠伐不完的桂樹林，她是嫦娥那神祕的廣寒宮。長大了，她蘇東坡高吟“但願人長久，千里共嬋娟。”的美好祝願，是加加林的繞月環形，是“月亮代表我心”的受人愛慕。此時，雪在寒夜中獨舞，月在暗中嘆息。人類何時才能完成今生的夢想。那冰冷無比的月球，何時能成為人類眼中的另一個水球，另一個天地，另一充滿美好的世界。那時我願化作一縷清風，輕輕地吹散她的憂愁，給她歡樂與清涼。我願化作一片彩雲，永遠依偎在她的聲旁，直到天荒地老。月球愛你一萬年。

仰望星空，腳踏實地。人一個庸俗的`名詞，可是自從盤古開天闢地，能有幾個人正真理解人生的價值。地球自轉一次就是一天，公轉一次就是一年，時間是何等的珍貴。人生的價值是什麼？是岳飛精忠報國，是陶淵明南山採菊。我們要的是腳踏實地，而不是還沒有學會走，就想跑了。我們要的是持之以恆，而不是濫竽充數。從前年之前望著鳥兒遨遊天際，心裡想得太多太多，便問自己為何不能飛，今天登月已成現實。人類前世腳踏實地，踏出了今世的幸福。我在異度空間裡，幻想著未來，美好的未來。暢想著千年之後宇宙的模樣。那是人類的足跡遍佈宇宙，這一切讓多少人失去生命，讓多人折痛隱形的翅膀。可幻想目前終究是幻想，想要成為現實。還要走一定的努力。付出了，你才能得到。

他又叫銀月，他渾身浴血，奧林匹斯山是他的寶劍，火衛一，火衛二是他的左刀右劍，隕石的摧殘並沒有使他退縮，他無堅不摧，無人能擋，他那把劍永遠指向前方。他那鏽紅色的身軀吸引了多少學者，流星火雨多少次讓地球重生。又有多少人買下了去他那的單程票。寶貴的資料，代表這又有人要犧牲。我用肉眼看不不見你，責怪自己沒有望遠鏡，但我始終相信我的感覺，黑色夜空釋放著一種想念。我努力閉上了雙眼，感覺著自己所看不見的世界。我幻想看得見天邊，幻想著他那不老的容顏，幻想著地球的孿生兄弟。雖然愛不會永遠，但我的夢迴一直傳承下去，直到海枯石爛。

仰望星空，腳踏實地。登月只是一個開始，我們要善始善終。每次開始都昭示著最終的結束，而每次結束有意味著新的開始。春天去了，還有再來的時候，花謝了，還有在開的時候，雲散了，還有再聚的時候。不要在開始中期待太久，不要在結束時留戀太多。有一勞永逸的開始，跟會有無法拯救的結束。要學會，該開始的要義無反顧的開始，給結束的要乾淨利落的結束。塵埃在空氣中凝結，最後生成磅礴的雲雨，沙石在蚌中打磨，也可以成為迷離的珍珠。有時渺小的開始，也能成就巨集大的事業，平凡的開始，可以走出偉大的未來。

“每一次，都在徘徊孤單中堅強，每一次，就算很受傷也不閃淚光，我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望……”仰望星空，蒼穹依舊美麗，腳踏實地，我對天空大喊：“等著我，終有一天，我回來的！

仰望星空與腳踏實地作文 篇3

古往今來，人類生生世世紡織著夢想與希冀，遙想蒼穹，是星空閃爍著訴說先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠，因為那是心中不滅的追求，是浮於現實的繁華與幻想。

穴鳩間“決起而飛，槍榆方而止”；溪流的現實是石縫間淺吟低唱“靡靡之間”；老馬的現實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下。”它們早已身陷現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了夢想，遙望天邊的權利。於是，夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。

尋著古人的來路，我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的呼喚，這是憂國憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢想。收回月光我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”

仰望是一種美。沈從文生活在世人皆以為枯燥而無情的現實中，但他依然能把湘西小鎮描繪成一個愛人，愛水，愛美的世外桃源，如不是他心中有“高地”，怎在書中現“美境”？

善於仰望使目標明晰，讓目光穿越現實的雲層，司馬遷雖遭腐刑之辱而著《史記》流芳於百世、千古稱頌；孔明臥居茅廬而洞悉天下時局，終於在劉備三顧茅廬後大展身手，助劉得蜀；曹雪芹家道中落，卻給世人留下了文學鉅著《紅樓夢》；如沒有司馬遷痛徹心扉的勞苦，沒有諸葛亮多年積蓄的辛苦，沒有曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的汗水，何來踐言遂忌，流芳百世！仰望得到的是美景，是嚮往後的'“明忌”；而善於眼看低處，腳踏實地，才是仰望的根基，成功的壘土。

滴水穿石，因為水看到的是頑石，所以才日復一日的衝擊；珍珠出自河蚌的痛苦磨礪，磨礪時，河蚌就看到了願景，所以才甘心於忍受那錐心之痛。著眼於低處，腳踏實地，不應放棄對高處的憧憬，高處總是給低處以力量，鼓勵你去拼搏，激勵你去奮鬥。

潭水寧靜，因為它看到了山的雄偉；流雲飄逸，並非對低處捨棄而是在時時牽掛的片刻放鬆。

仰望懂得自己的渺小，而繼續奮鬥，著眼低處重視細微而甘於努力。

腳踏實地的精神是國家發展的根本，是民族進步的基石。一個國家沒有了腳踏實地的精神必然在國際競爭中舉步維艱。我們中國的企業為什麼營利不多，很大程度上是由於追求一時的泡沫經濟卻不想腳踏實地的搞創新。

腳踏實地是我們每個人美麗的翅膀，腳踏實地不是事必躬親，因為居里夫人對他父親沒有說她沒有時間擦椅子；腳踏實地不是好高騖遠，孫楠曾經幹過一千多個工種，於數年後，才將那甜美的歌聲帶給我們；腳踏實地不是一蹴而就，劉備一生轉戰，屢敗屢戰最終才開創蜀漢。

在腳踏實地的前行過程中，我們往往會遇見風雨的阻撓。而這時，抬頭看看天空那顆曾經給自己信念的星，你會發現自己重獲了衝破一切艱難和險阻的決心和勇氣。翻開歷史的扉頁，我們可以看到經歷人生折磨的司馬遷，最終完成了前無古人後無來者的《史記》，耳聾後的貝多芬，在最後關頭奏出了自己生命的最強音……這都是他們去尋找曾經讓自己心潮湧動的星斗。給予他們力量的正是夢想的光華。

我們既要有仰望星空的勇氣和毅力，又要有腳踏實地的幹勁，只有這樣，我們的理想才會實現，理想不是一句空話，是一步一步努力的結晶。我們要把握好現在，並且爭取創造更好的未來！

仰望星空與腳踏實地作文 篇4

仰望星空與腳踏實地頂上有一方深邃的星空可以仰望，瑩藍微亮，然而我們只能在經過深思熟慮後低下頭來，注視腳下，我們踩著的，是堅實的大地。——題記在每個孩子年少的時候，都喜歡一邊仰望星空，一邊數著自己的夢。在童年彎彎的河堤上，微風吹拂的夏夜裡，總有那幾聲蛙鳴，伴著我們靜靜遐想。天是深沉而神祕的黑色，星星是銀白色的，像點點珍珠，鑲嵌在夜幕之上，微微泛著光。那時候的天空很清澈，很純淨，我們似乎可以看見星星在飄，它在笑，於是我們高興得歡叫起來，得意的以為跟星星做了朋友，那一方天空，便是自己的了。

真正有夢，對著星空傾訴時在我上中學的第一年，人生總是在經歷變故，而我在這個步入青春的第一個年頭裡，挫折、坎坷接踵而來，無論是從身體上還是心靈上都給我沉重的打擊——外祖母生了重病、父親的長效益不好快支撐不下去了、自己身體不好而學習成績又一落千丈、母親日夜操勞的祈盼和眼淚……年紀尚小的我，不知道怎麼應對才好，在原本燦爛的陽光下，卻是烏雲蓋雨。我沉寂了下來，那段日子，我愛上了寫詩，寫一些屬於我的傷痛，寫一些我所憧憬的幻想，這一切，讓我更加仿偟……我專注於在夜晚仰望星空，甚至在午夜十二點，近乎痴狂。星子是美好的，它是至真至純的，不會有什麼人情冷暖、事態蒼涼；天空是無暇的，在它深處，只有充滿愛與希望的美好國度，而不會有什麼傷痕、痛苦，以至於仇恨。我可以在這裡忘記一切|我只是專注於自己夢想的|淪落的天使|即使沒有翅膀|我依然嚮往天上|那個屬於我的|開滿鮮花的地方|這幾行詩我終於記憶猶新，是的，它們是那個時候的我的真實寫照，一個殘缺的自己，然而我至今仍然能夠坦然面對它，因為我走出來了，那些迷戀星空的日子。

在許許多多天後的某個夜晚，當我再次無聲無息地坐到自家的窗臺上，憂傷而迷失地望著明亮而柔和的星，我突然流淚了，想當那些渾渾噩噩的歲月，彈指一揮間，我為自己感到悲傷。揹著昨日的痛苦，我們是無法上路的，只有放下行囊，腳踏實地，才能一次次，挑戰人生新的高度。星空的夢幻固然美好，然而它是那樣的看不見、模不著，如果一個人只能活在虛幻的'空間，那麼他將碌碌無為，他將什麼也做不了、什麼也得不到，人，也就失去了活著的意義。星星是遙遠的、浮雲是虛無，神遊在天上，也許一腳就會掉下去，直到在殘酷的現實面前清醒。我猛然開始注視腳下堅實的土地，它不美好、不柔軟也不浪漫，但它是真真實實的，是撞上去會痛的，是踩下去不會塌陷的，或許只有行走在塊質樸而厚實的大地上，我才有安全感。

於是我嘗試著注目眼下、腳踏實地，我努力地學習，以樂觀向上的態度去生活，用自己微薄的力量幫母親分擔一些家務，心中的痛苦與絕望也在一筆筆地做減法，當然這是我沒有留意到的，等到我意識到這件事的時候，卻發現自己已經遺忘它很久了。我漸漸地感覺到，腳下的土地，才是最溫柔最可親的，它給予了最真實的信念、最堅定的理想，讓你勇往無前。於是我充滿信心地出發了，在生命的熱土上，在人生的道路上……許多年後，我以一個過來人的身份寫下這些，我只是想告訴你們，仰望星空的日子，是我們每個人所要經歷的，它不是墜落，是一種成長，只有在我們完完全全的懂得這些的時候，我們才能堅定不移地腳踏實地，走自己的路，登自己的山，達到理想的高度，放下行囊、輕裝上陣，不再顧忌其他。

仰望星空與腳踏實地作文 篇5

理想，須仰望星空，讓其高遠；理想，須腳踏實地，使之實現。

——題記

仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬於自己的那顆；低頭，卻發現長路漫漫，困難重重。

有志者，事未成

王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉里邑人無不對其大加稱讚，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙於拜訪鄉里，四處題詩以圖利，未曾繼續學習，由此，仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者，然不知腳踏實地，實現理想又從何說起呢？

蠻幹者，事難成

有了目標就等於成功了一半，那麼沒有目標一味蠻幹呢？恐怕，只有事倍功半吧。

羅納爾多叱吒世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時衝動下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由於沒有完善的經營計劃和明確的經營目標，開業沒多久酒吧便連連虧損，儘管羅納爾多用自己的`薪金試圖挽救，但酒吧還是關門了。事後，他虧損了近千萬資產。且不談高遠，理想尚未明確便撒手蠻幹，難成大事！

理想遠大，加以腳踏實地的努力，成功便近在咫尺

他出生在法國的一個移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統，我必須成為總統。”從此他培養起獨立自強的性格，發憤學習，以優異的成績考取巴黎第十大學法學碩士學位，畢業後苦練演講技能，加入了希拉剋的右翼陣營，後來真的成為法國總統。他，叫薩科齊。

當仰望星空遇到了腳踏實地，偉人由此誕生。

智者，善仰望星空，發現理想之星；智者，當腳踏實地，為實現理想而努力奮鬥。

仰望星空與腳踏實地作文 篇6

仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現夢想的可能。

——題記

就字面上看，仰望星空與腳踏實地，似乎是一對不可調和的矛盾。誠然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路；而專注於腳踏實地的人，又怎有機會欣賞燦爛的星河？但當我們把時間軸展開，從整個人生旅途的'角度再去衡量這兩個詞的重量，其實它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰友。

腳踏實地的態度讓我們的夢想成為理想並最終得以實現，因為明天其實就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想後“千里之行始於足下”的務實態度。青年陳勝曾勇敢挑戰封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背後，若沒有他為人奴役仍然堅持為農民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復一日自我修養與完善的恆心，或許日後風生水起的農民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產主義事業奮鬥終生，但若沒有大英圖書館裡那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的`筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠的夢想，只得遠觀。

在腳踏實地前行的過程中，我們往往會遇見風雨的阻撓。而這時，抬頭看看天空那顆曾經給自己信念的星，你會發現自己重獲了衝破一切艱難險阻的勇氣和決心。於是我們看到了，經歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人後難有來者的《史記》；耳聾後的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經讓自己心潮湧動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。

作為21世紀建設祖國的中堅力量，我們更應該秉承“仰望星空、腳踏實地”這八字箴言。首先，我們要敢於夢想，要敢於構想祖國的未來。弱於創新的局面不是不可改變的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮鬥的方向，從而使我們的腳踏實地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始於足下”的勤懇態度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠，走得更順暢。仰望星空與腳踏實地的完美結合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。

那麼讓我們仰望星空吧，然後在尋到最明亮的那顆星後，懷抱著腳踏實地的務實態度，向著它堅定地揚帆啟航。

仰望星空與腳踏實地作文 篇7

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發現號登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學家日復一日、年復一年的計算和探索，如果沒有每一個精細資料的累積，人們終究也只能是仰望而已。

一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。

排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實地，是實現夢想的過程。

美國前國務卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經過時的一句話，“我以後一定要進到裡面去！”從此，夢想向她敞開了大門。

到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話，“就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生。”而這樣一個童話大師的誕生，最初源自一個鞋匠學徒的藝術家之夢。安徒生就是揣著他的藝術家之夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空開始。

然而，如果賴斯沒有在樹立理想之後認真並且有規劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力，如果沒有在遭人白眼時執著堅持，也無法成就屬於他的童話，最終也只是一個鞋匠而已。

一切，從腳踏實地實現。

巴爾扎克的成功，開始於他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始於他走向民間，飢寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難”；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個身影累積，由他聽聞的每一個故事累積，由他對生活的觀察和對內心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。

牛頓的'成功，也不僅是因為他站在巨人的肩膀上，更是因為他對科學的執著，因為他每一遍不曾疏忽的觀測和演算。正如多年之後，開啟電氣時代的愛迪生總結的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。

一切由仰望星空開始，從腳踏實地實現。

仰望星空與腳踏實地，即樹立夢想的開始與實現夢想的過程，二者有先後，卻很難說誰更重要。而這一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實地實現。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實地一下一下扇動，才能最終到達夢想的彼岸。

仰望星空與腳踏實地作文 篇8

同樣一片星空，同樣一條彎路，不同的人，留下了不同的命運。而這條路上，走得最遠的應是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子，營養後人千年。

兩千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環與掌聲，而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。

年幼的孔子或許也曾仰望星空，覺得無路可走。但他還是堅持了下來，“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書”。在不到二十歲時就謀到官職，又開始心無旁騖地招收學生。

偉人的大部分時間都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二歲，孔子終於連連升官，做到了魯國大司寇的位置。腳踏實地的孔子終於迎來了人生中的高潮。

但無奈造化弄人。由於孔子激進的主張，引起了魯國貴族強烈的不滿，僅在職五年。

星空依舊，孔子再次仰望，發現了不一樣的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲，勿施於人”、他的“朝聞道，夕死可矣”……

孔子看到了希望，但醉生夢死的魯王註定不會成就他，於是毅然在五十七歲時選擇辭官，開始了長達十四年的周遊列國生涯。

其間，孔子狼狽過、落魄過，甚至自嘲是“喪家犬”，但他的希望還在。腳踏實地地宣傳自己的思想，卻沒有得到一國國君的欣賞與贊同。偉大的.思想雖註定不被世俗所接受與承認，但孔子堅持過，努力過，並沿路播下一粒粒種子與希望。而後來人，終於發現了孔子遺留下來的寶藏，並一直把它視為中華文化的核心，傳播到了現在、將來，甚至更遠。

年至七十一歲的孔子，終於結束了漂泊不定的生活，選擇再次回到了魯國——那個夢開始的地方。

七十三歲的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回憶走過的一生，也許並不輝煌和完美，但已腳踏實地走過，而未來的路，就讓後來人繼續完成吧……

仰望星空與腳踏實地作文 篇9

有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要麼缺少夢想，要麼缺少把夢想付諸實踐的力量。

一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣於用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空裡找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？

在錢鍾書先生去世後不久，曾有人撰文紀念他“寂靜”、“勤於鑽研”的一生，的確，錢鍾書先生可謂是腳踏實地的`典範，終生專注於學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交遊虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力於將他對於學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鍾書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？

我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鍾書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之後，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開闢一片天地，缺乏用一生去固守一個純淨平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鍾書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁徵博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？

因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。

仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。

腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。

既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。

仰望星空與腳踏實地作文 篇10

思想家說：“如果一個十分有才能的勇猛者沒有一顆純淨的心，那我情願他是一個庸者，起碼不會對社會產生危害。”

時代的飛速發展帶動人們對成功渴望的日益增長，“數風流人物，還看今朝”的豪情壯志是無數成功者的寫照。誠然，一個成功的人，必定會具備符合成功的品質。一段用無數血淚打拼的道路，是用堅強、勇敢、無畏、執著、努力等美好品質為鋪路石所鑄造的。然而，這些我們歌頌和追逐的品質是否是一個真正人才僅需具備的全部呢？

成功所需要的品質並不代表真正傑出人才的品質。意志與精神有著本質的區別。只有一個具備了頑強品質與高尚心靈的人，才是真正的成功者。

王建林是中國的房地產大亨，在商場上，他是叱吒風雲的強者。當初，憑著一股闖勁與堅韌不拔的意志，用智慧與創新在中國開闢了一條前所未有的房地產之路。他甚至揚言：“只要萬達到的地方，其他人就休想做老大！”正式這種無畏與豪氣讓王建林不斷向前，成為財富的主宰者。然而，他卻不想把自己定義為企業家。他是一個慈善家，他曾捐贈二十八億支援慈善；他又是一個投資者，他用三億贊助某縣，使他們脫貧致富；他還是一個領跑者，渴望用自己的力量幫助大學生創業。

他深受傳統文學薰陶，心懷任道，深信能力越大責任越大，用自己強烈的社會責任與國家使命感為中國的經濟發展作出貢獻。

王建林是真正的成功者，他不僅有可貴的品質，還有一顆博愛智慧的心。

南非總統曼得拉的逝世讓南非乃至全世界的人們都落下寶貴的淚水，因為這不是一個個體的消亡，而是一種精神的追悼。

作為終身為種族平等而鬥爭的黑人總統，在他度過二十多個無辜的`牢域春秋後說：“如果穿過監獄時不把苦痛與怨恨留在身後，那麼其實還在監獄中。”這種寬容與智慧所達到的境界是人性光輝最燦爛的閃耀。正是用接近完美的美德品行，曼得拉征服了不平等的歧視，為南非的統一與和平作出了巨大的貢獻。

曼德拉是真正的偉人，他用超乎常人的毅力與堅強去面對黑暗，更重要的是，他心懷人類和平，用偉大而無私的愛去感化一切不公平。

溫家寶總理曾用仰望星空激勵了無數逐夢的人，每個人都渴望成功，但請一定腳踏實地，保持心靈真善美。用博愛無私的心和勇敢無畏的雙腿向前奔跑，光明的未來才會更堅定。

仰望星空與腳踏實地作文 篇11

易經中有句話：“天為乾，地為坤，人生於天地之間，頂天立地。”

千年前，我們的祖先為了生存，在遷徙中尋找著適合自己居住的一方淨土。於是，他們仰望星空以觀天象，星相的莫測變幻決定了天明的征途，在不斷遷徙中，他們行走在大地上，腳踏實地，不懈向前，在星空的啟示與大地的期盼中越過千年，於是才有了易經中如此的解讀，於是才有了我們的今天、

那麼今天的我們呢？已不需要再為生存而行萬里路，亦毋須夜觀天象以確定征程，仰望星空與腳踏實地還有意義嗎？

有。因為天地在我們心中。

不容置否，我們每個人心中都有一個嚮往的遠方，追尋著總有那麼一些可望而不可及的理想；渴望著觸控到引人無限遐想的星空。於是我們為了心中的那份執著，滿懷信心地開啟了通往遠方的征程。然而事實卻遠不像我們想象的那樣好，在忙碌奔突中，有的人漸漸迷失了自己，他的堅持被日益消磨殆盡，他感到星空是那麼的遙遠，於是他不再仰望，開始只是關心腳下，在庸碌中走完了一生；有的人終日沉浸在對星空的美好向往中，他慷慨激昂地講述著自己的巨集偉藍圖；認為星空離自己只有一步之遙，殊不知，他仍然在原點，永遠無法觸及他的渴望，於是他日漸頹廢，在無邊的空想中結束了一輩子。

他們是失敗者嗎？不，不是。他們只是普通人，沒有失敗，但也未曾成功——

因為成功屬於那些腳踏實地地仰望星空的人。

天文學家開普勒自幼多遭疾病，甚至因為猩紅熱燒壞了眼睛，從此世間萬物在他的眼中只剩下模糊的光影。然而他沒有因此而氣餒,他昂起頭，仰望著，雖是模糊的光影，卻不能阻擋他用孱弱的身軀去探索神奇的宇宙，他堅持著，執著是從他身體裡接通光明與真理的觸角；他在科學的疆域裡一步步的走著，探尋著。最終他穿越了歷史久積的塵埃，驕傲地說出：我是天空的立法者——開普勒。

孫中山先生，曾經從醫，他希望在那個動盪的年代，用醫術來救治孱弱不堪的中國人，但清朝日趨衰弱的現實使他不久就放棄了從醫，他輾轉於日本，美國等地，走上了探索救國救民真理的道路，行走在革命的征途中，他亦時常仰望星空，問自己巍巍的中華版圖最終將歸屬何方？中國何時才能走出迷途的.黑暗，看到光明？他期盼著共和併為之不懈努力。最終他成功了，他為古老的中國注入了新鮮的血液，他喚醒了沉睡的國民，他對著廣袤的大地高呼：我是革命的先行者——孫中山。

開普勒把對命運不公的抱怨轉化為對星空的幻想，但若是沒有腳踏實地的刻苦求實，又怎會發現宇宙的奧祕？孫中山向西方世界尋求真理，行走於革命的道路，若是沒有對美好生活的追求，又怎會有改變現實的動力？

希望沒有信念便是絕望；

夢想沒有行動便是空想。

正所謂人生與天地之間，仰望星空，腳踏實地，才能頂天立地。

仰望星空與腳踏實地作文 篇12

記得康德說過，只有兩種事物讓我們敬畏，就是浩瀚無際的星空與我們內心的道德。人之所以異於動物，就是我們有所知有所不知。我們生下來就開始接受人倫教育，繼而加強道德修養，逐漸成人。我們所說的“成人”不僅僅指生理標準，還包括心理標準，故我們有所知：知長幼，知榮辱，知優劣，知善惡，最終知生死；但更多的.是我們雖身為萬物之靈長，但我們對多數事物有所不知，微觀不知生命起點，巨集觀不知宇宙邊緣，身邊的任何物質都可能窮極一個人或一個時代的極限而未獲探求結果，甚至不見進展。

所以，我們只能仰望。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。因此我們才能感知地球上還有我們，感謝宇宙空間中竟為人類留有一落腳之地。

當我們站起來直立時，不僅目光開闊，目力及遠，更重要的感覺是手腳分開，讓手揮舞，讓腳踏實。讓手與腳變成兩種思維工具，手去把握，從把握工具開始，最終把握命運；而腳只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳，站立讓我們進攻防範的半徑增大，行走與奔跑讓我們在移動中獲得利益，蹦跳還給了我們短暫的快樂，讓我們有不足一秒的懸浮感，並知道了什麼是徒勞。

孟子曰：人之所以異於禽獸者幾希。先哲告訴我們，人與動物的區別微乎其微，不值得驕傲。我們飛不如禽，行不及獸，思維雖複雜，判斷未必準確；我們如不借助萬年以來積累的發明和經驗，生存都是問題。故我們應該常仰望星空，感知自己的渺小，謹慎而為；而腳踏實地其實是人類無奈的選擇，只不過並不是每一個人都能認識到這一點。

科學測試，任何人憑藉自己的力量躍起，空中逗留時間不足一秒。邁克爾·喬丹滯空時間為0.78秒。

仰望星空與腳踏實地作文 篇13

抬頭不是高傲，只是為了仰望明亮的星空；低頭不是認輸，只是為了看清自我的路。——題記

夢想是這世上最神聖高潔的事物，夢想如雲，彷彿伸手可觸，卻又虛幻縹緲；夢想如風，彷彿柔軟順滑，卻又無影無形……我們，正在追求夢想的路上遠行……

夢想既然這般遙遠，在逐夢之路上我們又該如何做呢？

化悲憤為力量。逐夢之路並非無風無浪，一路平坦，每個人在這條路上都會碰到或多或少的困難。有的人害怕遭遇挫折，便一路低頭，細心謹慎。當挫折與之不期而遇，他便一振不起，不再相信所謂的夢想。有的人則堅信夢想，一路昂首挺首，始終看向未知的遠方。即使遭遇挫折，他仍然目視前方，將受挫的悲憤化為自我逐夢的力量，最終到達了夢想的天堂。

偉大的音樂家貝多芬，在創作了許多著名樂章後失聰，這對他來說無疑是一個沉重的打擊。但他並沒有沉浸在痛苦之中，而是憑著自我對音樂的熱愛，創作出了震驚世界的.《歡樂頌》！所以，在逐夢之路上，需要抬頭仰望星空，化悲憤為力量！

化目標為動力。僅僅仰望星空是不夠的，你還要腳踏實地。在逐夢之路上，如果你一向抬頭大步向前走，你會感覺前方的路十分漫長，彷彿沒有盡頭。此時你會厭倦，會灰心喪氣，手足無措。為什麼不低下頭來看清自我腳下的路，並完成眼前的小目標呢？如此，你便能夠不斷地從每一個小目標的實現中獲得動力，從而向夢想前進。

剛剛加入NBA兩年、拿著最低工資的“臨時工”，卻帶領著狀態低迷的紐約尼克斯隊連創佳績，登上《時代》雜誌封面的林書豪，其成功並非偶然。兩年多來他一向不被業內人士看好，甚至兩度被開除，但他從未言棄，努力打好每一場比賽，做好每一次訓練，使自我的球技不斷提升，最終一鳴驚人。所以，在逐夢之路上，需要低頭腳踏實地，化目標為動力！

仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想；腳踏實地，用自我的雙手使夢想照進現實。讓我們都在追求夢想的路上走得瀟灑，走得漂亮，從而到達夢想天堂吧！

仰望星空與腳踏實地作文 篇14

仰望星空，悉數心中一個個美麗的夢想。然而夢想的實現，需要腳踏實地，執著追求。

仰望星空，貝聿銘堅定了建築的夢想。他是一位真正的建築者，用自我的設計讓世界更美麗是他星空下的願景。貝聿銘翻閱很多建築學書籍，涉獵古今中外的美學、文藝學和各國民俗學，瞭解世界建築大師的作品。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國壯麗雄奇的'肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國人的智慧與膽識，用建築這凝固的音樂，裝點著地球這人類的家園，實現了星空下的夢想。

仰望星空，邰麗華堅定了舞蹈的夢想。她是一位真正的舞者，用自我的表演向世界展現中華文化與人性之美是她星空下的願景。一個聾啞女孩，學習舞蹈的艱辛十分人能夠想象。靈魂深處對藝術的嚮往支援著她在一次次跌倒後，又勇敢地爬起來，一遍遍重複每一個動作，每一個節拍。向著夢想，她腳踏實地地步步前進。2005年春節晚會《千手觀音》為世人所感動。邰麗華於無聲處再現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見的音樂，詮釋生命的價值，實現了星空下的夢想。

仰望星空，袁隆平堅定了讓所有人遠離飢餓的夢想。他是一位真正的耕耘者，用自我的創造讓世界更和諧完美是他星空下的願景。頭頂烈日，袁隆平走進莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細細尋找雜交的良種。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年超級雜交稻的重大突破，意味每年又可多養活數千萬人。如今“當代神農氏”袁隆平播撒智慧，收穫富足，創造著一個又一個奇蹟，實現了星空下的夢想。

仰望星空，劉翔堅定了田徑的夢想。他是一位真正的競技者，用自我的拼搏讓世界領略華人的風采是他星空下的願景。訓練場上，劉翔揮汗如雨，幾千次仰臥起坐，跨過無數個欄，日出日落定格著他執著的身影。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年雅典奧運會，劉翔以12.91秒的成績平由歐美選手壟斷11年之久的百米跨欄世界紀錄，世人驚呼“中國飛人”。他以一個又一個驕人的成績為黃種人贏得了世界的尊重，實現了星空下的夢想。

仰望星空，我們的夢想如夜空中熠熠閃輝的明星。夢想縱然美麗，但實現夢想需要腳踏實地，為夢想不懈奮鬥，執著追求。

仰望星空與腳踏實地作文 篇15

黑格爾以往講過一個這樣的觀點“一個民族有一些關注天空的人，他們才有期望；一個民族只關心腳下的事，註定沒有未來”

從小就喜歡做夢的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜裡看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個精彩的未來，可是夜路總是很危險的，走夜路時總是擔心會被腳下的障礙所絆倒，總是會擔心會被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來與現實的距離有多遠。

仰望星空與腳踏實地，能夠將他們寓意為“尋找夢想”和“實現目標”二者並會造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個奮鬥目標，尋找一個人生夢想，腳踏實地是為了實現夢想，是為了目標而奮鬥，更是朝著那個方向踏踏實實的一步一步的穩健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實地也不可缺，有目標不行動只會好高騖遠，有行動沒有目標只會渾渾噩噩。

自古到今都說“英雄出少年”如果一個人在少年時期，在年華正茂的時候沒有給自我一次仰望星空的機會，沒有給自我一個明確的.目標，那麼他將何來的腳踏實地？一個人懂得珍惜時間、懂的追求夢想的人、懂得為自我而奮鬥的人’永遠都會為自我創造出一片新天地，永遠都會有一番作為。作為一代青少年的我們應當為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密佈的星空中總會有意可為自我而閃爍的星星，萬千個夢想中總有一個是自我的夢想，萬千條路中總有一條是屬於自我走得。

我永遠不會忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嚐膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要剷平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮鬥、終成大業的精神。哪一次不是在夢想的基礎上建立的，可是對於此刻我們這時的學生們，總是擁有太多不切實際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會，更不去理會教師及家長的種種觀點，他們也是切身經驗中吸取的教訓，他們同樣經歷過憧憬、衝動的青春歲月，他們深刻認識到在人的成長過程中最難的不是擁有自我的夢想，而是如何找到實現夢想的途徑，並堅持腳踏實地的走下去，不停的追求和進取。

我們仰望星空是因為星空很美夢想很美，腳踏實地是因為道路坎坷、圓夢艱辛。我們青少年須要樹立一個遠大的目標，以及乘風破浪的意志，踏實前行，再進去的過程中體會豐收的喜悅，在憧憬的季節裡找到青春的夢想，為仰望星空而腳踏實地。

仰望星空與腳踏實地作文 篇16

或許星空是一種願望，而實地則是最能接近夢想的聖境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用於行動的工具。我認為，僅有經過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。

羽扇綸巾，舌戰群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名於當世，與其志向不無關係。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子於水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，藉以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避於亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我，腳踏實地。正因如此，有了他餵雞拖延教師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的.壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，儘管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他到達了人生的另一個高度。

于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現夢想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗，卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風，都在她的臉上洋溢著；和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我那裡吧！”都給人以溫暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行進取做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地，亦源自她對星空的仰望，儘管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。

然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閒適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭紮在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閒詩，自我的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉？

天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚於世，但他竟想用它那微薄的才華展露於世，中日遊於富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。

仰望星空，讓人生充滿期望及夢想；

腳踏實地，縮短了現實與夢想的距離，星空不在絢麗與否，不在於空想，而在於自我的腳踏實地。

仰望星空與腳踏實地作文 篇17

明月當空，星辰寥廓，抬望眼，繁星閃耀綴蒼穹；故鄉炊煙，小河流淌，回眸望，牧童短笛阡陌間。仰望星空，心胸似行雲流水，按捺不住超凡脫俗的慾望；曾幾何時，夢想是那漫天的星辰，童年的夢想總是像五彩的風箏，線兒越長，夢想越高；腳踏實地，故鄉不再風花雪月，魂牽夢繞的是兒時的天真；曾幾何時，現實是那把酒問天的無奈，篳路藍縷間夢幻遁空，期望很大，失望很多。

早年上學，仰望星空，感到生活完美，前程無限，頑皮間絲毫沒有為今後會遇到的坎坷而煩惱，童心未泯的'年景就該屬於那個時代；步入成年，腳踏實地，覺得人生不易，世事艱難，頹廢間壓根沒有被原先的夢想而衝動，砥柱中流的處境確實屬於現實生活。

仰望星空，看到瞬間流逝的星石，倍感時光短暫，嘆息人生似白駒過隙，悔悟夢想在彈指間隕落；腳踏實地，躋身芸芸眾生的世俗，才發覺天地悠悠過客匆匆，黑髮不曉勤學苦，白首方知讀書遲。

仰望星空，萬兆生靈怎樣不是那簇簇明星？那些捨身成仁，為民族，為民眾，為民生拋顱灑血的英烈，更是那星空間永不熄滅的星雲，儘管他們在歷史長河裡像一顆流星，但在他滑落的那一瞬間卻照亮了星空大地；腳踏實地，神州中華何日傲立於世界之林？感嘆指點江山，激揚文字，翱翔遊弋的舞臺人生，臉譜變幻者莫不是遊子騷客，雖然他們著書立傳以期流放百世，怎奈孤芳自賞間總不免是落花有意流水無情。

仰望星空不是天馬行空，仰望星空更不是虛幻縹緲；它只能是站在五嶽間的吶喊和揮舞，而不是靠掛在彩虹上的柔聲和細語。腳踏實地不要固步自閉，腳踏實地更不要井蛙視天；它需要是滄海一粟的品格和耐性，而不是垂浮在水中月上的微波和漣漪。

人生仰望間能夠煮酒論英雄，人生仰望間能夠煙花下揚州；腳踏實地足能上天攬月下海捉鱉，腳踏實地足能數風流人物還看今朝！

仰望星空易，腳踏實地難，易者臨江把酒問青天，不知天上宮闕是何年，少了現實的歷練和砥礪，粉墨人生終究是最終一聲嘆息！難者登頂一覽眾山小，豈知十年磨劍求精髓，多了夢想的實現和求索，慰藉之餘難掩暢懷後的長笑！

仰望星空是李太白“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的浪漫不羈；卻難掩其腳踏實地後無奈地嘆息”蜀道難，難於上青天”！腳踏實地是方誌敏“頭可斷，血可流，革命信仰不能丟”的昭天壯志，更是他堅守清貧，仰望純潔，讓夢想戰勝腐朽的松竹品格！

人生低谷時需要仰望星空，因為看得遠才能站得更高；人生得意時需要腳踏實地，因為站得穩才會不摔跤；不要因仰望星空而夜郎自大，更不要被腳踏實地而泯滅夢想。

仰望星空精彩！腳踏實地OK！

仰望星空與腳踏實地作文 篇18

或許，未來便是頭頂那一抹星空，仰望，夜幕之下，神祕如斯，期待如斯，讓人不由沉醉其間。

或許，現實便是腳下這一片大地，垂首，生機盈蘊，苦澀如是，芬芳如是，讓人不由莞爾一笑。

於是我明白，人生，就該仰望星空，心懷夢想；腳踏實地，奔向成功。

仰望星空，不論是黃髮總角的童子，還是白髮蒼顏的老人；不論是威名顯赫的王侯，還是寂寂謀生的布衣，都是一抬首便會有所向往。那是朔風中依然翹首的身軀，那是亂雲間依舊擋不住的期盼。

腳踏實地，不論是狂沙漫卷的塞北，還是溫婉靈秀的江南；不論是熾烈灼人的酷暑，還是滴水成冰的嚴冬，都有一踏足便不願停下的腳步。那是崎嶇山路上艱難跋涉的身姿，那是泥濘小徑上執著前行的'背影。

仰望星空，是氣衝霄漢，換得龍光射鬥牛的灑脫與追求，不會孤單是因為繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，莫不是靈均？那份憂懷與期冀，我體會到了。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，莫不是太白？此等豁然與夢想，我感受到了。“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，莫不是東坡？這番豪情與風采，我觸控到了。於是我開始懂得，仰望星空，更是身處風雨的無怨無悔，是向前邁進的動力之源。

腳踏實地，是步步為營，虎踞龍盤而蓄勢的堅忍和執著，無悔寂寞是因為塵埃中有太多的留痕。我看到了，“飄若浮雲，矯若驚龍”，莫不是右軍？你將那一池潭水染得盡墨的堅持，我感受到了。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，莫不是放翁？你教子而總結的執著踐行的學習態度，我體驗到了。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，莫不是荀子？你那厚積才能薄發的人生哲理，我領悟到了。於是，我更加堅信，腳踏實地，是遠渡彼岸古今依舊的路途。

人生，總需有些時候能腳踏實地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了雲與霧，那堅實的足跡踏平荊與棘，最終只餘堅定在心間。

終有一天，雲捲雲舒已然散盡，我將披著漫天星辰光影織就的長袍，回望來路道道深深的足跡，淡然微笑。

仰望星空與腳踏實地作文 篇19

“站在高處，因為那裡能聽到上帝的聲音”，這是先行者的姿態。登高望遠，在蒼茫的穹廬中立下“欲與天公試比高”的遠大志向，何其洋洋灑灑。

所以探索者說：“人在旅途，仰望星空”。

“貼在地面步行，不在雲端跳舞”，這是實幹者的姿態。貼地而行，在蒼茫的大地裡抱著“駑馬十駕，功在不捨”的信念並踽踽獨行。

所以勤勉者說：“人在旅途，腳踏實地”。

其實，最佳的人生姿態就是仰望星空與腳踏實地的統一。

仰望星空，且有“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣；且有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信。他們征服了高峰，便遙望更險峻的崖岸；他們探得了瑰寶，又躍向另一個奇異的.探索；他們走過了梅園，卻又想著直奔邊關。這不是痴頑，而是讓生命堅持仰望星空的探索姿態。

腳踏實地，是摒棄一步登天，摒棄投機取巧，堅持“日積跬步，而致千里；日積小流，而成江海”的實幹姿勢。腳踏實地是抱著“鍥而不捨，金石可鏤”的決心，懷揣著“繩鋸木斷，水滴石穿”的毅力。

仰望星空，是一份高遠，一份脫俗。在人類探索者的星空中我想到了哥白尼，在教會的“地球是宇宙的中心”這一觀念高壓統治下，他仍以探索者的姿態，毅然決然地提出自我的宇宙觀——“日心說”。在人類探索者的星空中我想到了牛頓，他以孤獨探索者的姿態勇敢地踏入力學新領域，他站在巨人的肩膀上，發現了對人類具有劃時代意義的萬有引力。仰望星空，是大鵬摶扶搖羊角而上，它直入雲端，在萬里高空中用湛藍的靈眸睥睨整個世界；仰望星空，是列子御風而行，窺破天地之道而洞曉人世奧祕的深邃。於是我懂得，仰望星空，不僅僅是一種生命姿態，更是人類探索者上下求索的吶喊。

腳踏實地，是一份堅忍，一份執著。奮發圖強，樂以忘憂，或許有些無奈；煮燈黃卷，宵衣旰食或許有些孤獨，懸樑刺股、囊螢映雪，或許有些寂寥，可是實幹家們心中有著堅定的信念，他們用生命踐行著、追求著。於是，我想到了宋濂，在狂風暴雪中行走於高山裂谷中，雙腳龜裂，雙手凍僵，也要奔走在大家之間孜孜求學，最終成了一代學問大家。於是我懂得，腳踏實地不僅僅是一種生命姿態，更是實幹家們生命的歌唱。

仰望深邃的星空，腳踏蒼茫的大地，我們都在以不一樣的生命姿態努力地實現自我的價值。

仰望星空與腳踏實地作文 篇20

75年前，有個男孩在院子裡玩耍。

正玩得開心，他母親從屋裡出來對他說：“你該回家吃飯了。”

男孩說：“等一下，我還要去月亮上玩呢。”

母親對他說：“好吧，你去吧。玩得開心，但是不要忘了回家。”

時間過了三十年，也就是距離今天的四十五年前，人類歷史上第一艘飛船從月亮上返航，開啟艙門，有一個宇航員面向地球說的第一句話是：“媽媽，我回家了。”

這個宇航員就是用自己的一小步換來了人類的一大步的阿姆斯特朗。

這個故事讓我們看到了夢想的力量。這個故事讓我們新通人在不斷取得進步的'過程中，常常問自己一個問題——“新通國際的理想是什麼？”

我常和女兒說，夢是織出來的，對她而言，“織”大概就意味著“學習”，而對我而言，“織”就是工作，對我們大家來說，就是在有限的時間裡握緊夢想的每個條絲線，那絲線和每個織的動作都是一種抵達。

我的每個同事都和我一起邊做夢邊工作，思考在我們未來很長的時間內，在爭做行業第一的同時，我們需要肩負怎樣的理想，才能讓我們在不斷地取得成績、不斷地做得更好。

我們今年已經走入成長的第十五個年頭，在這第十五個年頭的時候我們依然要想我們長大了，我們要幹什麼。

就像阿姆斯特朗，也許當年只是一句孩子的玩笑話，可是這句玩笑話變成夢想，從夢想通過努力變成現實有很長的路要走。

而這條路不是所有的人能夠實現的，我相信在幾十年以前想去月亮上的孩子不是一個，也不是二個。

那為什麼只有這個人能把它變成現實？第一可貴的是他有這樣的理想，第二更可貴的是理想需要每一天腳踏實地付諸於實踐。

我們需要成為一個同時具備理想主義色彩和現實主義色彩的企業。

大家也許會覺得理想和現實是矛盾的，我們在腳踏實地的同時，也要時不時仰望星空。

仰望星空就是要記得我們的夢，我們的理想；腳踏實地就是我們在清楚發展目標的情況下，要把每一天平凡的工作做好，只有把無數的平凡做好，才會有不平凡發生，才會有偉大夢想的實現。

仰望星空與腳踏實地作文 篇21

我行走如塵，腳踩黃土，但我向往星星，因為我是一個有夢想的孩子。這一刻，淚流滿面，思緒又回到了小時候。夜，如此寧靜，鄉下的記憶如今已無蹤跡。我靠在外婆的腿上，抬頭望著滿天繁星，心中疑惑。 “傻孩子，星星再美，你這輩子都碰不到，看久了，吃不下！”奶奶的語氣很溫柔，雖然不忍觸碰孩子的夢想，但是因為我們出生在農場，在田野里長大，生活中那種無奈，讓奶奶的話讓我多了幾分成熟。可我還是不甘心，心裡還是有一種對星星的嚮往。夜裡，微風吹拂著即將恢復的柳枝，奶奶帶著我到水田裡幹活。

禾苗被一一插入。那時的我還很小，只是遠遠的看著奶奶弓著身子，然後時不時的抬頭看看我向往的星空。奶奶注意到了我的行為，沒有出聲。她只是用泥濘的手颳了我的鼻子，然後讓我低下身子看看家裡的水田。無奈，委屈，淚水劃過臉龐，落入水中。我永遠不會忘記空靈的聲音和風吹柳的聲音。或許是少年的好奇心，或許是上天安排的。淚眼模糊，我在尋找空靈聲音的來源。突然發現，眼淚打泥的聲音，就是我要找的“精神”。

我止住了眼淚，突然，我發現了我夢想中的星空倒映在稻田裡。一瞬間，我笑了，小時候那種滿足和溫暖的感覺，似乎是很久沒有見過的了。 “奶奶，你騙我！原來你也喜歡星星啊！”我在田野裡瘋狂地尖叫著，微笑著……原來，星空並沒有那麼遙遠，原來，對於一個出生在水田裡的孩子來說，也就是說，他夢寐以求的星空，就藏在水田裡……或許這次考試，是為了讓戰場上所有的人偶都能找到對星空的依戀。這一刻，淚水打溼了我的紙，我只是偷偷用衣服，不讓宣洩的情緒阻礙我的夢想……重生，真的.無法再體驗田野的回憶了。外婆也因為兒女孝順而住在城裡，但她還是在陽臺上種了些蔬菜。

或許花草在城裡人眼裡很漂亮，但我明白奶奶的意思是“不忘本源”。星星無論天空多麼美麗，如果我不腳踏實地，即使我長高了，也只能仰望。我的功課就是我的稻田。我知道，我用筆書寫的試卷，是孩子真正觸控星空的機會。 。何苗，奶奶在水田裡一一栽種；我一一認真地寫了下來。儘管外人認為禾苗的存在讓水天不再完美，外人認為我的字型不夠漂亮，但水田和構圖對星星和夢想有著農民和孩子們同樣的期望。在學校的十二年工作生活，我無怨無悔，因為我在校園裡真正腳踏實地。就算失敗了，水田裡倒映出的星空——沒有人能從我心裡偷走。“用手把青苗放在地裡，低頭就能看到水中的天空。”天上的星星好美，真的！

仰望星空與腳踏實地作文 篇22

有些人喜歡仰望星空，讓思緒在黑暗中馳騁，碰撞出激情的火花。有的人喜歡腳踏實地，用“面對黃土，迴歸天空”的堅持，走出生活。 —題詞仰望星空，樹立遠大理想。任何理想都會像北極星一樣，閃耀在你未來的道路上。

因此，任何理想都不小。如果你是茫茫大海上的孤舟，在漆黑的大海中徘徊不知何去何從，你的理想就是指點你的燈塔，你永遠不會覺得自己渺小。李賀增豪的“雲在心中”。他的理想是，成千上萬道陽光穿過層層積雲，直射你的靈魂。新中國的締造者毛澤東曾感慨道：“問蒼茫大地，風風雨雨誰負責？我們數風流人物，也要看當下！”我們需要仰望星空，在天空中建設自己的'未來，讓我們在天空中流動。

難不成周恩來總理在那個動盪的年代就做出了“為中國崛起而讀書”的雄心壯志。萬隆會議和外交形勢不是理想實現時閃耀的光芒嗎？秦漢時，大澤鄉九百人齊聚，唯獨一人高呼：“鳥安知洪湖之志？”也是他舉起起義的兩極，質疑一切，“太子與香凝將軍有恩”，只有他一人。這個名字留在了歷史的編年史中。他就是陳勝。然而，有人要問：“我確實有遠大的理想，但我從來沒有實現過。”只有一個答案，那就是你還沒有學會如何腳踏實地。試問，如果只有仰望星空的念頭馳騁，卻沒有辛苦憑著精神，我們憑什麼才能收穫成功的喜悅？仰望星空，樹立理想，就像擁有一顆健康的種子和肥沃的土壤，但腳踏實地是我們精心培育的過程。如果當時沒有血祭，只有幾份綱領性檔案，今天的新中國從何而來？如果沒有那些科學家們幾十年的孤獨，那浩瀚的戈壁沙漠裡，又怎麼會有蘑菇雲的壯麗升騰？如果只是幾句蒼白無力的口號，在生活中沒有真正的努力，四川汶川地震的後果又怎能贏得世人的敬仰？有些人喜歡成群結隊地生活，每天和朋友一起聚集思想的火花，已經把自己的理想構築得如此美好。有些人喜歡過著孤獨的生活，每天努力工作，卻無所作為。

當我們意識到奮鬥的意義就是仰望星空，腳踏實地，我們就會收穫生命的真諦。生命的本質在於自我實現。當我們可以放手，當我們可以釋懷，當我們有遠大的理想，踏上奮鬥的道路時，就可以標記為成功的背書。冰心說：“成功的花朵，人們只驚歎她現在的美麗，但她的花蕾浸透了奮鬥的淚水和犧牲的鮮血！”沒有人可以隨便成功。走過這條荊棘路，縱然滿身傷痕累累，我也不會在意，因為美好的日子就在眼前，又因為不經歷風雨，又怎能見彩虹？因為生命的意義在於奮鬥！因為我還年輕，我買得起！現實生活需要在雲端起舞，在地上行走，這樣走來走去才不會白費！

仰望星空與腳踏實地作文 篇23

仰望星空，需要“九日奪月，下五海捉龜”的勇氣，需要“生而有用”“我年輕的中國”的自信天不老，我華夏青春，國無疆”的決心和勇氣。而實事求是地強調“不積臺階，無路可達千里；不積小流，不成江河”。只有兩者結合，才能從容前行，取得成功。仰望星空並不傲慢。希特勒企圖稱霸世界是徒勞的，（以失敗告終；拿破崙有徵服歐洲的野心，最終在滑鐵盧戰役中倒下；日本企圖在三個月內摧毀中國，還簽了投降書。

仰望星空應該不是夜郎的囂張，而是腳踏實地的保證。周總理之所以能夠在黑暗的舊中國有“為中國崛起而學習”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業的毅力，有必勝的信心，有堅持不懈的奮鬥精神。打“持久戰”。可見，仰望星空，一定要腳踏實地。我們不僅要昂首闊步，把希望寄託在星空之上，更要確保我們能夠站在這塊堅實的土地上，在成功的道路上印下我們一步一步的足跡。在途中。腳踏實地，並不是一味地努力和漫無目的的`工作。為什麼高中生在報志願時會苦於選擇大學專業？為什麼這麼多大學生畢業後迷失方向，無所作為？為什麼在人才稀缺的社會，還有無數“海歸”成為“海等”？

莫非他們浪費了學業，浪費了時間？其實並不是。只是他們太執著於努力，從不抬眼凝視浩瀚的星空，從不去想象天外的世界，從不把理想變成星星點點未知的天空。因此，腳踏實地的態度必須建立在仰望星空的前提下。人只有有了目標和理想，才不會在茫茫人海中迷失方向；只有有了目標和理想，才不會輕易面對各種困難。跌倒後，我有繼續前進的動力和支援。從這個角度來說，仰望星空、腳踏實地不應該是偏執狂。想仰望星空，追尋“鷹隼試展翅，風塵可吸；奇花誕生，帝君望帝”的壯麗。我必須有毅力和毅力在地面上。你要有仰望星空的野心和志向。只有兩者並行，才能實現理想，走向成功。

仰望星空與腳踏實地作文 篇24

“不是傑出者才善夢，而是善夢者才傑出。”我們每個人都有擁有夢想的權利，而唯有腳踏實地地去踐行，去邁穩每一個腳步，夢想才有機會實現，對星空才能由仰望變為“觸控”。

人因為會去仰望星空，才有了腳踏實地的動力源泉。鍾揚十六年風霜，踏及五十多萬公里，為國家及世界收集了四千多萬顆種子。他曾無數次仰望綻放在高山礫石上的藏波羅花，最終才化作雪山上那一寸寸鏗鏘有力的步伐。“星空”是人們心中對自然的敬畏與呼喚，也因了這種呼喚，人們才得以堅守信念，與自然的無情奮戰畢生，詮釋出剛健有為的精神氣概。曾有言“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”，此之謂也。

誠然，仰望星空之氣力如此博大，但如果因此而放棄腳踏實地，卻未免顧此失彼，本末倒置了。時下正興的“積極廢人”，便是將自身的全部精力都投入到未來飄渺的希冀中，“積極”地仰望著，卻也頹廢了光陰，辜負了韶華。

一如我曾因故宮迎來的“二春”而無比感動，而當深入瞭解了單霽翔院長的每份堅實努力後，更讓我不禁陷入了無盡的思考。

他為整理故宮的藏品，踏破二十雙布鞋；他為保持故宮的尊嚴，甘願彎腰拾起菸頭；他為歷史得以被更多人銘記，堅決不漲票價……他所邁的每一步，都是他內心對歷史的`敬畏與民族之精神使然，而這精神，何嘗不是浩瀚星空中那些明亮了萬千人民的繁星呢？

中華民族之所以擁有腳踏實地的堅韌，很大部分是源於其流傳至今的文化命脈。它化作社會精神的內源力量，深刻影響著當代中國發展的趨勢，指導著中國人民的行為準則與方式。

仰望星空不是天馬行空，腳踏實地也絕非固步自封。相反地，仰望星空是腳踏實地的動力與源泉，是方寸之間的希望之光；而腳踏實地也是仰望星空的必需途徑，是俯仰之間與自我連線的橋樑。

唯有二者得以充分地有機結合，我們才得以在憧憬中追尋，在追尋中實現自我的價值，擁抱愈加明朗的朝暉。

仰望星空與腳踏實地作文 篇25

仰望星空是人對人生理想目標的思考，嚮往，追尋。腳踏實地是為達到這個目標而做出切實、持久的努力，是達到星空的必經之路。人生目標引領著我們努力的方向，並給予我們前行的驅動力。

仰望星空可以給人無窮精神力量，引領他們投身偉大的事業中。物理學家盧瑟福拒絕英國女王為他們薪水的要求，因為他認為這樣會使不真正熱愛物理的人為了錢而加入到他們之中。他為了最純粹的物理研究而甘於清貧，這正是物理學用無邊際的美妙星空指引給他的一條奮鬥之路。錢學森放棄在美國的優待，回到茫茫戈壁灘上造火箭，讓嘲笑中國人二十年打不出原子彈的西方強國汗顏！使祖國變得強大是他的人生追求，這樣仰望星空的追求讓他不屑於追求物質生活，而選擇在戈壁鑽研，無怨無悔，被後世稱為傳奇。無數前人為了在人生中成就一番大事，捨棄慾望、金錢、名利，而默默奮鬥，這是我們在這個時代最需要學習的。當我們身處於周遭變化的迷茫前行之路，當我們面對人生中的種種誘惑之時，更應有遠大的理想指引著我們，讓我們為了星空而不顧一切勇往直前。

有太多隻顧腳踏實地，卻漸漸忘記仰望星空的人。因為沒有仰望星空，人生失去了前進的.方向，會被慾望困住。身邊的一位大學教授曾帶過一個十五歲考上北師大的“天才學生”讀研究生，他曾經是“踏實”又“有天賦”的典範，可在讀研時沉溺遊戲，以致淪落。究其原因，終究還是因為沒有遠大的人生追求。他之前努力的動力只是“為了考好大學”這一人生路上的小目標，但在達到這個目標之後，滿足於自己，卻不懂得考大學是為了在將來成就一番事業，結果被遊戲的誘惑斷送前程。若是他內心中有一片星空，若是他能受前人的感召為了理想而遏制慾望，難道會像現在這樣泯然眾人？

腳踏實地是達到星空的必經之路，在探尋星空的同時，星空也隨之深邃。古往今來能成就一番事業的人，沒有不曾持久為人生追求所奮鬥的，而在追尋的過程中，他們對星空的理解會更深刻，星空會更廣闊，神祕，對星空的嚮往也更引領著他們向著目標前進。在物理學的發展史上，每當人們發現新的原理，解釋新的現象，總會有更多的疑問到來，而物理學家們也愈加嚮往探明這些新的疑問。就在“基礎物理的大廈已經建成”這句話發出的下午，量子物理的時代到來了，之前人們所做的一切研究都會顯得狹隘侷促，無數的後人也將為這些無盡的問題奉獻一生。如果前文那個學生在年少時就有這樣的追求，若他在學習時不止是為了考試，而抬頭仰望科學的天空，也許他會發現那些所學的知識不過只是未來的星空裡傳來的一小束光，而他可能將要探索的，是那些沒有被人類看到，卻更加美麗的星空。和這些相比，他身邊的誘惑又能算什麼呢？

若不仰望星空，任何努力都是徒勞，若是仰望星空，並且去追尋它，星空就會引領人不斷前行。腳踏實地可以讓我們在去往星空的路上，讓我們認識到星空遠比我們想象的廣闊，促使我們更加嚮往星空，併為之奮鬥。

仰望星空與腳踏實地作文 篇26

仰望星空，腳踏實地，這看似處於對立面的兩個詞，實際上相互聯絡，不可分割。特別是對於現在這種發展迅速的社會，若想跟上社會的步伐，獲得成功，就必須要做到適時相容二者於一身，學會在“仰望星空”的基礎上“腳踏實地”。

懂得仰望星空，才能尋得機遇，走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙瞭解甚少的情況下，大膽預測了“引力波”的存在，為現在宇宙科學發展奠定了基礎；馬雲不顧旁人勸阻，放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試網際網路企業，最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難，大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人，只有學會了如何去“仰望星空”，才能在別人習以為常的`事物中發現問題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。

懂得仰望星空，才會不懼挫折，向成功進發。黑格爾曾經說過：“只有那些躺在坑裡從不仰望星空的人，才不會掉進坑裡”。早到中世紀面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學家們，到近年來對國家發展航天事業持有“脫離民生”偏見的人們，都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中，最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。

仰望星空，而後腳踏實地，才能穩紮穩打，獲取成功果實。從《論語》中強調“吾日三省吾身”，到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅持自省，做到腳踏實地，才能一步一個腳印，收穫成功，抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地，而不是飄飄然，又怎麼會迷失自我，最終深陷泥淖才認清自己？

“自高必危，自滿必溢”。現在社會中的一些年輕人，剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學”的熱望，整天尋找著所謂“捷徑”“祕籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮鬥，又何以迎來璀璨輝煌的成功呢？

身為新時代新青年的我們，應做到適時相容二者。“仰望星空”為我們指明方向，“腳踏實地”為我們保駕護航，讓我們在成功的道路上得以日積跬步，終達千里。

仰望星空與腳踏實地作文 篇27

仰望星空，是每個人對自己未來的憧憬，是夢想在自由的天地裡馳騁。腳踏實地，是積累跬步，是匯聚小流；是立足於根本，是實幹，是艱辛的路途。

如今有不少人認為自己被大材小用了，英雄無用武之地，浪費了人才。我卻認為這是不能找準自己的位置、好高騖遠、一味地仰望星空，卻不腳踏實地的緣故。

只會“仰望星空”的人給人學富五車的虛假外表，最後只能是害人害己。趙國的趙括自幼“習兵書，言兵事，以天下莫能當”自稱。他擔任了抗秦大將後，按照自己的主意更改了軍隊的全部紀律和規定，單方面的認為自己是最正確的，使得秦將白起聽說後，拍手稱快，並說：“邯鄲指日可待。”便派軍斷了趙括的糧草，趙括士氣大亂，再後來，趙括被射死，趙括軍大敗。於是幾十萬兵士投降於秦軍，秦軍把他們都活埋了。“數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之！”

可見，只知道紙上談兵，沒有真正實力的人的夢想只能是幻想。只有腳踏實地、知道忍耐，通曉隱忍的人才會取得陳成功。

古代著名的醫學家李時珍就是一名腳踏實地的人才。李家世代業醫，然而，當年的醫生地位很低，經常受到官紳的欺辱。他的父親便要求他去讀書。那時，年少的李時珍卻下定決心：從醫。於是向父親表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難”。最終，他的父親同意兒子的要求，並精心地教他。

不久，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。於是，他既“蒐羅百氏”，又“採訪四方”，深入實際進行調查。李時珍穿上草鞋，背起藥筐，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。不僅如此，他還一一採視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。過長期的.實地調查，搞清了藥物的許多疑難問題。並完成了舉世名著《本草綱目》。

如果趙括能夠腳踏實地，以他的才學，他能導致亡身亡軍的下場嗎？如果李時珍不能腳踏實地，幾十年如一日地辛勤採摘與實踐，他能完成舉世矚目的藥書《本草綱目》嗎？

因此，仰望星空不如不腳踏實地，或者說：只有當你腳踏實地，才有可能仰望星空。所以只有當我們擁有一定的實力，才能為夢想而奮鬥，如未出山的諸葛亮，也是做足了準備，才能在出山後被稱為“智絕”。

想要成功，就要從腳踏實地開始，用仰望星空來強化自身，這樣才能獲得成功，才能被伯樂所發現。才不會感嘆：自己被大材小用了。

仰望星空與腳踏實地作文 篇28

我是一隻渴望自由飛翔的鳥。雖然有金燦燦的鳥籠供我居住，有精美的佳餚供我享用，有富裕的主人的萬般寵愛。可是，我是一隻渴望自由飛翔的鳥，我婉轉的歌聲是唱給大自然的讚歌，我漂亮的羽毛需要風雨的洗禮，我明白，對於一隻鳥而言，天空才是她成長的地方，華美的鳥籠怎能孕育出天之驕子？

不，我是一隻寵物鳥，一隻只能渴望飛翔的鳥，我註定屬於嬌生慣養。我那因沒有鍛鍊而軟弱無力的翅膀並不適合逆風而上，我那尾羽會因為風雨而殘落。我不像同伴們那樣有足以豐富的經驗與能力以養活我自己，更別說成家了。我將踏踏實實地為主人歌唱，在一個風平浪靜的日子在籠中過完一生。

可是，我每每聽到窗外鳥兒們幸福的歌聲，看到健壯的翅膀與沾滿天空顏色的羽毛舞出的精靈之舞我又是多麼的羨慕！若我得以迴歸大自然，我將歷練我自己，使羽毛變得豐滿而有力；我將交到許多朋友，與她們共舞抑或是詢問些這樣那樣的.經驗，一起出外覓食；甚至，我可以與另一隻英俊的鳥兒生下一窩小小鳥，幸福地聽著她們親切的叫聲。

是的，鳥兒只屬於大自然！

我決定飛向廣闊的天空，在一天，主人看著我吃飯後，一如既往的慈愛地抓住我，將我拿出籠子仔細地玩弄、觀賞著。我突然開始掙扎起來，主人沒料到平時一向乖巧溫順的我突然間的暴躁舉動，手忙腳亂地想要抓住我，他扯住了我漂亮尾羽上的一根毛，我不管了，既然已經開始決定去做就一定要盡最大的努力來完成目標。我奮力向前一飛，羽毛被硬生生地拔了起來，生疼生疼，可我並不在意。

我真的看見了如茵的草地和嬌羞的花朵，我的“英勇”舉動引來了一群同伴，我馬上加入了她們並交到了很多好朋友。

我終於回到了大自然！

立下目標，不妄想，努力去做，我們原來都可以成功的！

仰望星空與腳踏實地作文 篇29

生命原來是夢想的一架梯子，可以延伸到夢想成真的那一刻，只要你永不言棄。

--題記

千百年間，浩瀚的蒼穹繁星閃爍，神祕莫測，這一切看似那麼遙不可及，與地球上的我們沒有什麼關係，但，仰望星空，從嫦娥奔月，后羿射日這些神話故事開始，人類從來沒有放棄過對星空的探索。今天，那一艘艘不同國家的航天器正在飛向遙遠的火星和更遠的外層空間，人們也可以登上月球，在星空宇宙中漫步。這個過程，歷經了幾代人，甚至幾十代人的心血，但人們擁有“飛天”的夢想，從未放棄過。而這一切，都是源自心中的.夢想。

作為青少年的我們，如果沒有偉大的志向，沒有堅定的信念，那麼我們人生路上就將缺失一道最美麗的風景。對於我們而言，夢想它必不可少。夢想，是一種希望，讓人們擁有前進的勇氣。

我們偉大的總理周恩來，少年就懷大志，立志要為中華之崛起而讀書。在他年少時，起早貪黑，無論飢餓，也不管自己的身心，仍然堅持讀書。正是這種夢想，給了他前進的動力，鑄就了他驚人般的毅力。終於，在不懈的努力後，他成為一名優秀的政治家，軍事家。在那戰火紛飛的年代，指引著中國人們，走向獨立，走向強大。

夢想是那麼美好，是那麼重要。有了它，我們可以在黑夜中找到前進的道路；在狂風暴雨的海面上，找到人生的風帆。但是，要達到夢想成真的那一刻，只有腳踏實地，這才有可能。

人類飛天的夢不是僅僅靠夢想而實現的。而是幾代人的腳踏實地的奮鬥，一點一滴的積累，才會有今天的成就；偉大的周總理，不是僅僅有了，為中華之崛起而讀書的夢想就成為偉人的，而是通過後天的拼搏與努力才成為一代偉人。因此，只有腳踏實地，才能仰望星空。

仰望星空，帶著夢想飛翔；腳踏實地，直到夢想成真的那一刻。我們要永遠的守候這那片屬於自己的星空，腳踏實地，從現在開始，出發。

仰望星空與腳踏實地作文 篇30

哲學家維特根斯坦有句名言：我貼在地面上步行，不在雲端跳舞。這句話過分強調了腳踏實地的重要，而貶損了仰望星空的價值。我認為仰望星空與腳踏實地應共存並重，他們之間並不矛盾。

人類對哲學的思考，對宇宙的發問始於仰望星空。星空給予我們好奇困惑、啟迪、佐證，它讓我們對世界及自己產生了無限的遐想，並啟示我們腳踏實地地去尋找答案。在浩瀚天地間，每個人都渺小得像滄海一粟，正是對星空的仰望，讓無數卑微的靈魂產生了偉大而高遠的理想，並腳踏實地的去付諸實現而成就了偉業。

夜幕廣闊而深沉，其上鑲嵌的燦爛星斗閃爍隱現，激發起人類摘星的慾望，然而，越是想接近星空的人，越不能脫離地面。正如尼采所說：人彷彿樹木一樣，越是高大繁蔭，樹根就越要紮根於大地。生而為人，我們不可能離開現實，所以當我們追求精神高度的時候，也不能忘卻泥土的深沉與清香。張愛玲的“平生三根”，無非就是“海棠無香、鮒魚多刺、紅樓未完”。她這三個短語，將“雅俗共賞”一詞詮釋得淋漓盡致。仰望星空而追求科學，深悟哲學奧義的人不可脫離群體，否則，一旦縱向躍入天際，腳下無根，身旁寂寥，縱使再精妙的科學發現，也無處施展，再經典的哲學思考也無人傾訴。到那時，科學與哲學也就失去了其本身的意義。

腳踏實地的人，總有摘星的一天。而一旦摘星，有些人就會忘卻了大地上還有萬千同類遭受著苦難。羅素在《我為何而生》中寫道：愛與知識將我帶入天堂，而對人類苦難痛徹心肺的憐憫，又將我帶回地面。仰望星空，讓人產生了偉大的理想與深奧的哲思，但比理、比哲思更重要的是悲憫的情懷。那些有悲憫情懷的哲人們，一面仰望星空，一面俯下身來親吻大地，求助同胞。

他們的足跡印在泥土上，而他們的人格光輝卻隨著夜空中的星辰一同閃耀，永不消亡。愛因斯坦為了避免核壟斷將核技術“洩露”給敵方，錢學森拒絕美國一流的研究條件冒險回國。也許有人不瞭解，他們為什麼要從星空墜落回泥濘的地面，但沒有人能否定他們人格的光輝。

星空的美麗吸引著一代又一代人去跳躍，地面的`堅實便於追求夢的人腳踏實地去行走。行走在地面的人離不開對星空的仰望和嚮往；而摘星的人也永遠無法離開大地的支援與靈魂的迴歸。仰望與行走，本就是相依而存，相輔相成，不應該被剝離。所以，不應該有“仰望或行走”只應是“仰望與行走”。

仰望星空，讓卑微的靈魂變得高大；腳踏實地，讓虛妄與浮華沉澱為永恆的美麗。

仰望星空與腳踏實地作文 篇31

“讓我們的思想天馬行空，讓我們的行動腳踏實地。”

這簡單的一句話告訴我們成功不僅需要方向，它還需要腳踏實地地行走。

方向如星空，當我們仰望它的時候，它給我們帶來了無窮盡的思考，帶來了高遠的志向。通往目標的道路上，只有腳踏實地地走過，你才能到達成功的彼岸。“星空”與“腳踏實地”是同樣重要的。只注重“星空”，便只會誇誇其談；只注重“腳踏實地”，到頭來也只是個埋頭傻幹。只有二者調和起來，我們才能獲得成功。

靠四輪馬車出行，靠煤油照明的時代，一部靠蒸汽提供動力的車是荒誕的，一盞不用點火的燈是不可思議的。這便是瓦特和愛迪生“仰望”時，看到的“星空”。為了把這些高遠的志向變為現實，他們不斷努力，不斷實踐。被蒸汽燙傷也無所謂，找不到合適的燈絲也毫不氣餒。這便是他們的“腳踏實地”，遵從科學，孜孜不倦，在“星空”的指引下，他們“踏實”地走出了自己的路。

試想，沒有“仰望星空”，他們何來的`靈感？沒有“腳踏實地”，他們怎能實現理想？他們把二者完美地結合，人類才進入了工業文明，人類的“燈火”才更加燦爛。

一部電影的靈感可能產生於電光火石間，但把它變成現實卻花了十年的時間。沒錯，這就是《阿凡達》——震撼全球的力作。夢幻的潘多拉星球，奇異的納美人，這些奇思妙想都是來自於卡梅隆的“仰望星空”。對影片效果的不斷除錯，對故事情節的反覆修改，十年來，卡梅隆勤勤懇懇、踏踏實實地把那美麗的志向變成了現實。

如果《阿凡達》失去了卡梅隆天馬行空的想象，潘多拉星球還會夢幻神奇嗎？如果《阿凡達》失去了卡梅隆的腳踏實地，納美人也許就永遠不會誕生。《阿凡達》是卡梅隆“仰望星空”和“腳踏實地”的產物，二者的結合讓全世界的人都享受到了這無與倫比的視聽盛宴。“仰望星空”與“腳踏實地”彷彿兩極，只有把它們緊緊地結合在一起，才能使靈動化為有形，有形映照靈動。“仰望星空”的機會很多，抓住一顆流星便是夢想的起源；“腳踏實地”的荊棘很多，堅持下來，流星也會發出驚豔的光輝。

我還是想說：讓我們的思想天馬行空，讓我們的行動腳踏實地！

仰望星空與腳踏實地作文 篇32

點滴星光灑落，我抬頭仰望，耀眼星辰躍然於眼，我懷著期待，狂熱的心態向他追逐……

人生在世，落地為實，每個人都有理想，為他奮鬥，為他痴狂，在通往理想的大道上，我們踩著泥濘的土地，去追逐，追逐那道心底不滅的晨光。

愛迪生說過，天才是需要百分之九十九的汗水外加百分之一的靈感。由此可見，人要實現理想只能用雙手去努力，去奮鬥，去拼搏，即便天才也不可能一沒有努力的過程培育出美好的果實。

我們追逐夢想，仰望夢想，腳踏實地的去追逐，取用汗水澆灌理想的芽，用雙手的勤奮去住它開花，最後摘取成功的果實，心儀的果實。

大雁歸北，鳥兒餵食自己的稚鳥，三月微寒，寒風刺凍她的肌膚，尋覓食物，子女是他幸福夢，不管艱難險阻，它終究叼回吃的東西，喂子女。

小草入春，從層層泥土中拱出地面，露出小草的尖角，在這其中的過程，他為理想拼搏，哪怕勞累，哪怕滴血，柔軟的'身軀撐著大地的堅厚，一點點，一點點，拱出堅硬的土地，他身上的嫩綠表示出他的心酸，披在她身上的霞光是他的渴望……

農民伯伯種下種子，等待收穫的顆粒，他們有期待，期待碩大的高粱，所以他們辛勤勞作，早出晚歸，他們有激動緊張，所以擔心雨露，擔心風颳，擔心乾旱，他們入秋收割，身上的汗水，是心底的樂，被稻苗割傷，也不難過，露出爽朗的笑，心裡快活……

成功的路上，奔追理想，仰視星空最亮眼的星辰，那便是夢，我們追逐，在土地上彌留串串彎巖的腳印，回首忘卻，留下了淚……

仰望星空與腳踏實地作文 篇33

我們成長過程中，既需要仰望天空的追求也需要腳踏實地的努力。假如我們是大海上一面風帆，仰望心空便成為推動我們駛向夢想鞭的波浪；假如我們是藍天下的白雲仰望星空便成為吹拂我們飄向夢想天空的微風；正在處於學生時代的我們，仰望天空便成為我們進入夢鄉殿堂的催化劑。

仰望星空讓我們變得年輕，仰望天空讓我們變得富有活力，仰望星空是催人奮進的動力，是獲得成功的起點，是是會進步的'必須如果沒有仰望星空而奮鬥的人們，我們的社會是什麼樣子？正是因為有了愛迪生，伽利略，貝多芬那樣為星空奮鬥一生的人的努力，才有了我們今天多姿多彩生活方式。

仰望星空是固然重要，但是星空不是僅僅用來仰望的，如果是這樣的話，他就成了水中月，鏡中花。星空並不能脫離現實而孤立的存在，如果辦事情不依託於現實，那麼所有的星空只是飄渺的大氣，永遠不會成為華麗的宮殿。

我國曆史上的秦始皇，他統一六國結束了長久的動亂狀態，使國家在一定時期穩定，人民安居樂業。他之所以能統一六國正因為他所仰望的星空依託於當時的形式，採取了“安撫進攻”並使得策略，審時度勢最終完成了統一六國的思想，他的成功是後人無法超越的如果不是當時的社會形勢，他的理想又怎能實現呢？

治國是這樣，成事也是這樣，我們的生活也莫過如此、有些人整天想著以後如何，回話未來怎樣，但是不付之以行動，這樣的理想有怎夢實現呢？而這些人只能在夢中感受一切“不可實現”的美好了。

既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實地的幹勁，只有這樣我們的理想才會實現，理想不是一句空話，是一步步努力的結晶。我們要把握住現在，並爭取創造更加美好的未來。

仰望星空與腳踏實地作文 篇34

初春的夜晚竟如盛夏，繁星滿天，晚風徐徐。大榕樹下，一群稚嫩的小孩抬頭仰望星空，細數自己的夢想。

同樣的空間，不同的時代，多少英雄，多少偉人在歷史的畫卷中仰望星空，名垂青史。陳勝在星空下丹書魚腹，篝火狐鳴。長嘆“燕雀安知鴻鵠之志哉”，高呼“”王侯將相寧有種乎”，揭竿而起，開農民起義之先河；曹操在赤壁下對酒當歌，大唱“月明星稀，烏鵲南飛”胸懷“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”的抱負，南征北戰，為天下一統奠定基礎；範文正站在岳陽樓上，把酒臨風，抒寫"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“的愛國情懷；毛澤東在瑟瑟秋風中，面對橘子洲頭的大好景色，向蒼茫大地發問，到底誰才是萬物的`主宰。有一”到中流積水，浪遏飛舟“作答，豪氣沖天，終成為新中國的締造者。

如今，我們也在仰望星空，再滿懷激情的憧憬未來，在不懈的追求理想。理想有如耀眼明星，在茫茫黑夜中找了；照亮前行的路。理想有如珍珠，一顆綴連一顆，貫通古今，連串未來，瑩瑩光無盡。若人生是一次航行，那麼理想是一艘船舶，載著你出海遠行；若人生是一艘航行的船舶，那麼理想是羅盤，導引著方向。那些蜷縮在牆角不敢仰望星空的人，只能永躺在深坑。正如黑格爾所說：”那些永遠躺在深坑從不仰望星空的人，才不會掉進坑裡。”那些沒有理想，沒有大志的人，只能庸碌無為得度過一生。

三個砌牆工人，在建造同一間樓房，但對於別人“在幹什麼”的提問，回答卻頗為不同：

“我在砌一面牆。”

“我在建造一座樓房。”

“我在建設一座城市。”

隨後他們向著自己的人生目標拼搏奮鬥，那最後回答的工人通過點點滴滴的努力，不懈的堅持，成為了另外兩個工人的老闆。

當然，如果夢想只用來空談，只是一張空紙的話，那麼夢想只能變質為空想，幻想。正如陽光下的泡沫，雖然美麗，但也最容易破滅。只會仰望星空，沒有真才實學，不知腳踏實地的人，摔的次數會更多，也會摔得更慘。試想如果沒有腳踏實地的話，司馬遷能十年如一日，鑄成“史家之絕唱，無韻之離騷”的傳世鉅作嗎？孔夫子能周遊列國，與世人宣傳論道，終成獨樹一幟的儒學嗎？鄧稼先，錢學森等兩彈元勳，能在艱苦卓絕的環境中，讓“蘑菇雲”從荒涼西北的上空升起嗎？

世上最高貴的皇冠向來是用荊棘編織而成的。所以，請不要拒絕夢想，仰望星空吧！你的人生會更有高度；也不要拒絕奮鬥，腳踏實地吧！你的人生會越走越遠。只有當夢想與奮鬥相輔相成時，你的人生才會如滿天繁星般耀眼1，才會如鑽石般永恆！

仰望星空與腳踏實地作文 篇35

當萊特兄弟駕駛著第一架飛機飛向藍天時，這意味著人類的疆土不僅僅只有大陸和海洋；當現我們乘坐飛機飛向世界各地，則意味了我們征服了天空。如果萊特兄弟沒有日復一日的思考設計與大膽實踐，那麼我們對天空只是“仰望”而已。

一切從“仰望”開始，最終要腳踏實地來實踐。

放眼過去和未來，我們一直在思考，用我們思想和理智去思考，確立一個目標，我們一直在探索在前進，憑的就是我們勤勞的雙手和雙腳去踏實的幹。

中國人自古對月亮都有好感，亦可說有“戀月”情結，千年前的“嫦娥奔月”傳說，流傳至今。古書上記載著的也有很多的關於月亮的故事。我們把“月圓”理解為“家合”或“團圓”。我們用仰望的夢想來激勵我們的進步。神舟六號飛船，飛向浩翰宇宙那刻，我們與月亮的距離再次縮短。這是一代代科學家日復一日“仰望”和實踐出來的。這靠的是每一個精細資料的運算累積，這靠的是每一步腳踏實地的工作，如今我們用我們的行動，一步步實現了我們奔向目的目標。

到丹麥旅行的人常常聽到這樣的問話：就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生。而這樣一位大師的誕生，最初起源一個鞋匠學徒的藝術家之夢。安徒生是個窮小子，但他“仰望”的是讓人們能從童話格言中深受教育然後向善向上。他以此為目標一次一次的踏實奮鬥。安徒生就是揣著他的'藝術家“仰望”之夢，和僅有的十個銅板，踏上成功的彼岸。

一切從“仰望”開始。

倘若先人們沒有對那月亮充滿美好的憧景，併為之樹立夢想，那我們也只能停留在賞月的境地，何談奔月？安徒生如果沒有在遇到困難時，不懈努力，腳踏實地的幹，如果沒有遭人白眼時執著堅持，也無法成就屬於他的童話世界。

一切靠“腳踏實地”實現。

愛迪生的成功，在於他的“仰望”是讓人人都不發愁夜晚的光亮問題。從而代替古老的煤油燈。他以此為目標，他一絲不苟的反覆實驗，為了發明出電燈泡，試了上千種材料。為了安心於實驗，他竟廢寢忘食的幹著。他的成功，是靠那千百次失敗產生的經驗積累出來的，他的成功是，靠他一步一個腳印走出來的。他當之無愧的榮獲了“發明大王”的稱號。

一切由“仰望”開始，最後靠腳踏實地結束。

仰望星空和腳踏實地，簡而言之，則是樹立目標和為目標去奮鬥。在現當代歷史中有孫中山、毛澤東、鄧小平等政治家；有錢學森、華羅庚、袁隆平等科學家，他們都靠實幹最終得以成功。

我們青少年同樣要有這樣拼的狀態，從“仰望開始”，靠實幹去收穫。你、我都有可以飛向藍天的仰望和雙翅，為什麼不再切切實實地翩動幾下，讓我們飛向更高的天空呢？

仰望星空與腳踏實地作文 篇36

小時候在家鄉小山溝裡常想三個問題：

1、火車穿過山洞後的世界是什麼樣的？

2、南山裡是不是有神仙？

3、上天有沒有眼睛看到我們？

在山上幹活休息時，總望著消失在山洞的火車發呆，山洞那邊的世界到底是什麼樣的？從地圖上知道山洞的那邊有陝西、河南、北京，還有天安門——在村上打穀場上放電影，電影裡有一個鏡頭，許多人在天安門廣場一邊哭，一邊喊著毛主席萬歲。我知道了北京有個天安門，很遙遠很神聖。關於山洞外的世界，總有各種想象在我腦子裡閃現，不，不是在腦子裡，這些畫面好像飛出身體，飛到山洞外面的那個世界，跟我的這個完全不一樣……但想完又要腳踏實地起來幹活了，農活很累，山很高也很陡，背上的高粱稈、玉米杆、羊糞很重。

村子的南邊是更大的山，山裡有許多著名的寺院，麥積山，仙人崖等等。不同季節看南山的顏色是不一樣的，尤其喜歡雨後天晴的南山，是深藍色的。天晴時在山坡上放牛，可以隱約看到麥積山的.山形，可惜我在老家時沒有去過麥積山。村裡的人在四月二十八號去朝拜回來後，會講許多關於佛和神的故事。一直好奇地想南山有沒有神仙呢？放牛的時候是最寂寞的，沒有人，沒有同伴，牛慢吞吞地有節奏地吃草，更增添了心裡的寂寞。看到一隻鳥，一隻蝴蝶飛過，一隻馬蜂飛到花上採蜜，都會興奮好一陣子。如果能遇上一條蛇從草叢中穿過，更能興奮好久，會成為回家吃飯時與家人聊天重要的談資。

冬天，村裡年輕人做一項遊戲，也是體育活動。用一根長木棍把一小節木棍往遠裡打，算是一種比賽。這種遊戲的名字，普通話我不知道如何說，方言我不知道如何寫。這根長木棍比我還高，我試著用這根木棍夠天，沒有夠得著，我想木棍再長一些也許能夠著天空。但天到底是什麼？為什麼村上的人發生了悲痛事後，都在喊它，都在哭著喊老天爺。

村子裡沒有電，沒有電燈，到了晚上一片漆黑，奶奶或媽媽總是陪著我，一起數星星。後來才知道，這就是仰望星空。那時總把每顆星星都擬人化，心想，我看著它，他一定看著我。夏天夜晚有蚊蟲干擾，在仰望星空時邊上會用麥秸杆生一堆火，不要火苗，只要煙，煙能驅趕蚊蟲。一邊數著星星，一邊嗅著溼麥杆悶出的煙味，多少個夜晚就著這些味道進入了夢鄉。

走出小山村時，很遺憾的是沒有從我每天好奇的火車鑽出洞的那一邊走出來，而是從相反方向——從更向西的蘭州走出了我生長的村子，後來來到了北京，來到了小時候從電影裡看到的，許多人在哭的天安門廣場。但小時候的那三個問題，一直沒有忘記。我相信，天外有天，有我們不知道的萬千世界。我相信，山的那邊住著神仙，他會給卑微者榮耀，給貧窮者富裕；我相信，老天爺長著公正的眼睛注視著每一個人；我相信，“種瓜得瓜，種豆得豆”，“善有善報，惡有惡報”；我相信，賦予我們智慧力量的存在，並在永遠護佑著我們，祂是神，是天，是老天爺。我們在腳踏實地行走的時候，時時仰望星空，它會讓我們的腳步更寬廣，讓我們的行走更有力，同時也讓我們懂得虛心、敬畏和節制。

仰望星空與腳踏實地作文 篇37

仰望星空，需要“上九天攬月，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”。唯有將二者結合，方能從容前行，走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。-妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破崙懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰役中；日本企圖三個月打敗中國，卻也在投降書上籤了字。仰望星空不應是夜郎自大，而是以腳踏實地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因為他有腳踏實地從事革命事業的毅力，有必勝的信心和打“持久戰”的恆心。可見，仰望星空要以腳踏實地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄託在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足於這堅實的土地，將自己一步步的.足跡印在通往成功的路上。

腳踏實地也不是盲目努力、毫無目標。為何高中生們報志願時苦於大學專業的選擇？為何眾多大學生在畢業後失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計其數的“海歸”變成了“海待”？難道是他們荒廢學業、虛度光陰？其實不然。只是他們過於執著於埋頭苦幹，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點綴在那未知的天際。故而，腳踏實地要以仰望星空為前提，人只有有了目標、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續前行的動力和支撐。

由此看來，仰望星空與腳踏實地不可偏執其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實地的毅力和恆心；我欲腳踏實地，追求“鍥而不捨，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負。二者並行，方可成就理想，走向成功。

溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢於仰望星空的人，我們敢於喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，同時我們也有此毅力和決心腳踏實地地將其化為現實。

仰望星空與腳踏實地作文 篇38

仰望浩瀚的星空，你是否會覺得自己的渺小，當你看到滿天的星辰耀眼時，你會因為你的灰暗而悲傷嗎？腳踏寬厚的土地你是否會有一種踏實和安全感猶然而生。

都說天空寬廣無邊，當你真實的擁有過嗎？你觸控到過嗎？這些東西都是虛幻的世界，只有你腳下的土地才有讓你自己真實的存在而感到自豪。李陽老師有一句名言：成功的祕訣在於將平凡的事做得不平凡。是的，人生要平凡，但千萬不要被平凡所淹沒了。每個人生下來時都是平凡的，但是也許有的人會說：在我爸爸媽媽的眼中我就是不平凡的，當然，那只是你自己說的。

你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。其實認得價值在於創造價值正確價值會使你前進。所以只要你擁有一顆積極進取的心，當別人都放棄的的時候，你堅持。你就將會是一個不平凡的人。

你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。千萬不要這樣來取決與你自己自身的價值。列如。你擁有很多的不勞而獲的金錢你就很快被眼前的名利泯滅你初始的靈魂。最後你會發現你只有通過自己努力獲得才是最重好的。如果你擁有很大的權力，你可能會被世俗掩蓋你的雙眼。不要被眼前的滿天繁星而迷失了自我。

人的'一生就像一直在轉彎，你永遠不知道下一個轉彎處是什麼？所以你必須做好準備去面對。儘管路難走，但只要你踏實一步一步的走，你就會成功。中國的從古至今有很多的偉大的人。陶淵明，一生不為五斗米而折腰的情懷讓我敬佩。杜甫的先天下之人憂而憂，後天下之人樂而樂的精神……但相反不管是在以前，還是現在，存在著很多的貪1官，他們的胡作非為不僅使人人厭惡，並且自己也沒落得個好的結局。但也許他們並不想這樣。只是他們給社會上很多的東西遮蔽了雙眼。所以只要腳踏實地你才不會被天上耀眼的星辰矇蔽了雙眼。

你是否會因為自己沒有擁有廣闊的天空兒氣餒，你是否會因為自己腳踏土地而自卑。不要這樣，因為只有將平凡的事做得不平凡，你才是成功的人。從古至今，有很多的的成功的人，他們並不是天生下來就有是被人認尊敬的巨人。他們沒有我們想象的那麼遙不可及。就像一個蘋果砸在了牛頓的頭上而有了萬有引力。如果是我，也許我會高心的把蘋果吃了，坐在樹下守株待兔。其實，他們也只是將一件平凡的事做得不平凡而已。

不要在為了自己擁有平凡而氣餒：本非螻蟻，豈食腐朽之木。

仰望星空與腳踏實地作文 篇39

有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既要仰望星空，更要腳踏實地，否則我們要麼缺少夢想，要麼缺少把夢想付諸實踐的力量。

記得我在奧數班聽老師滔滔不絕地講起陳景潤的故事時，我心中充滿著敬仰：陳景潤念高中時，有幸遇見了他終生難忘的沈元老師，從沈元老師那裡他不僅知道了“哥德巴赫猜想”，而且還知道了數學是自然科學皇后，“哥德巴赫猜想”則是皇后王冠上的明珠！從此陳景潤有了摘取數學皇冠上的明珠的夢想。

為了使自己的夢想成真，陳景潤不管是酷暑還是嚴冬，在那不足6平方米的小屋裡，食不知味，夜不能眠，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上潛心鑽研，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數學難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，創造了距摘取這顆皇后皇冠上的'明珠“1+1”只是一步之遙的輝煌。

我從陳景潤的故事裡懂得了人僅僅具有仰望星空的眼界與氣魄還是遠遠不夠的，還必須具備腳踏實地的實幹精神。“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。最偉大的思想、最遠大的志向、最美好的願望都惟有通過腳踏實地的工作才可能成為現實，否則也只能是好高騖遠的空想、虛幻飄渺的海市蜃樓。

我仰望星空，是因為星空很美，夢想很美。我腳踏實地，是因為道路坎坷，圓夢艱辛。我一定要有遠大的目標，踏實前行，在進取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節裡找到實現夢想的途徑。

既然夢想就在遠方，我只能風雨兼程，出發，一步一步，向著天際最亮的星座，前進！前進！

仰望星空與腳踏實地作文 篇40

有的人喜歡仰望星空，任思維在黑暗中馳騁，碰撞出激情的火花。有的人喜歡腳踏實地，用“面朝黃土背朝天”的執著來踏出人生的道路。

仰望星空，你會樹立起自己遠大的理想。任何的理想都會有如北極星一樣，照耀著你的未來之路。因此，任何的理想都不渺小。你若是蒼茫大洋上的一葉孤舟，徘徊在黑暗大海中不知去路，理想就是指明的燈塔，從不讓你覺得渺茫。李賀曾豪慨“少年心事當拿雲”，理想是千萬縷陽光，穿越層層積雲，直射你的心靈。新中國的締造者毛澤東也曾感慨“問蒼茫大地，誰主沉浮？數風流人物，還看今朝！”我們需要仰望星空，在天空中構築自己的未來，讓天河中有我們流過的身影。周恩來總理又何嘗不是在那個動盪的年代，發出“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志。萬隆會議、外交風雲，又何嘗不是理想實現時閃耀著的光明？秦漢之際，九百人屯大澤鄉，卻只有那麼一人高呼“燕雀安知鴻鵠之志哉？”也是他揭竿起義，對萬物發出“王侯將相寧有種乎”的質問，也只有他名留史冊。

他是陳勝。

可是，有人要問：“我確實有遠大的理想，可是我從來都沒有實現。”答案只有一個，那是你還未懂得腳踏實地。試問，若只有仰望星空的思維馳騁，卻無踏實苦幹的執著精神，憑什麼收穫成功的`喜悅？仰望星空，樹立理想，就好比是擁有一粒健康的種子，肥沃的土壤，但腳踏實地卻是我們精心培育的過程。如果當年沒有血的犧牲，只靠幾份綱領性的檔案，哪來今日的新中國？如果當年沒有那幾位科學家數十載的孤獨寂寞，又怎麼會有蘑菇雲在廣闊的戈壁灘壯闊升起？如果只是那幾句蒼白無力的口號，沒有實實在在的付出了生命的努力，四川汶川大地震的善後，又怎麼能贏得世界的驚歎？有的人喜歡過著群居的生活，每天和朋友們交集著思維的火花，早已把自己的理想構築的那麼美好。有的人喜歡過著寂寞的生活，每天踏實苦幹，卻碌碌無為。當我們能認識到人生奮鬥的意義，是在於仰望星空與腳踏實地時，我們便會收穫生活的真諦。生活的真諦是在於自我的實現。當我們能夠放下，當我們能夠釋然，當我們擁有了遠大的理想，踩出了奮鬥的道路，我們便能被標上成功的代言。

冰心說“成功的花兒，人們只驚羨她現時的明豔，然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨！”沒有一個人能隨隨便便的成功。在走過這條荊棘的路時，縱然滿是身體與心靈的傷痕，我也不會在乎，因為美好的日子就在前方，因為不經歷風雨，怎麼能見到彩虹？因為生命的意義就在於奮鬥！因為還年輕，還耗得起！真正的生命，是既要在雲端跳舞，又要在地面行走的，如此才不枉世間走一回！

仰望星空與腳踏實地作文 篇41

夜空中，繁星點點。沙灘上，是我們的一個個腳丫。

我和她們一起追逐，發出陣陣歡笑聲。無意中，抬頭望見那輪彎月。停下來，抬頭仰望那片無垠的天空。

一輪彎月旁，點點繁星伴著它，雖然一顆星星的光是那麼微弱，與那輪月兒完全無法比較，但是，現在，這一片繁星，卻是如此耀眼。它們，此刻深深的吸引了我。我開始仔細觀察它們。

曾經聽過多少星星的故事啊——牛郎織女，人死後就會化作一顆星，在空中默默守候著自己愛的那個人……

而且，現在，大家不也都希望能成為那閃耀奪人的“星”麼。我們都在努力向前，去奪取那顆自己所想要的星星。我也是其中的一名奮鬥者。

眼前似乎出現了5年後的我。手中抱著一本書，轉過頭去，和一個朋友歡快地聊著些什麼，笑著，笑得那麼燦爛。然後，又有許多朋友聚攏來，大家開始討論，每個人都是滔滔不絕地發表著自己獨特的意見。就這樣，一天一天，過得那麼充實而又那麼快樂。

時間如那流水，不覺間，我們都走上了自己的工作之路。我身著一件白色外衣，微笑著，靜靜地聽著眼前那個人的話，然後，用柔和的聲音告訴他我的一些意見，為他除去那種種煩惱，直到那人，站起來，臉上那層陰霾消失了，然後他笑著離去。

就這樣，一天一天地過去。看著那些曾經滿臉憂愁的人重展笑容，我的.心裡也如被那陽光照著一般，暖暖的。

我在沙灘上，情不自禁地笑了起來。直到她們往我這跑來，不小心撞了我一下，我才記起剛才那些還只是一個夢。不過我知道，我看清了我所想要的那顆星——一名心理醫生。我希望能帶給更多的人快樂，我想要看到人們能笑著過每一天。

“嗯，我一定能奪取到那顆星。我一定會努力的。”我向那平靜如水的大海喊道。

然後我直徑向屋子裡走去，我拿出我的書，開始投身於書海中。因為我知道，想要奪取那顆星，必須從一點一滴做起。

仰望星空與腳踏實地作文 篇42

我們身邊都會有仰望星空和腳踏實地的人，所謂仰望星空就是指給自己定了目標，並且每天只知道幻想，幻想自己的目標是有多麼的美好，實現了就有多麼的幸福，有多麼的快樂，但是卻只會仰望，只會坐以待斃去幻想這些都是沒有用的這些人被稱為仰望星空的人，但是有一些人腳踏實地，他們能夠為了自己的目標和夢想去奮鬥，每天落實需要做的工作，去幹實事，用自己行為來創造。

仰望星空其實是從本質上來講是好的，因為每個人都需要有自己的目標，沒有目標的人是沒有動力的，當一個人沒有動力，是他做的事情都是沒有效率的，因為在做一件事你覺得倦怠和彷徨的時候，想要自己的目標是多麼的美好，就會有這樣的動力去繼續做下去，仰望星空可能是我們做一件事情有動力的很重要的一步，但是如果只是仰望星空，那將一事無成。就好比一個學生想要得到好的分數，成為班裡的好學生，考到好的學校，但是他每天只知道幻想作業還是不按時完成，上課的時候還是總是走神跟同學說話不認真聽講，不認真寫作業，那麼它真的可以成為一名好學生嗎？成為好學生這件事情，只不過是他的幻想不可能成為現實的。

腳踏實地其實才是最靠譜的，我們每個人都要做腳踏實地的人，因為會幻想的人太多了會幻想是每個人都會做的事情，也是很簡單的，但是腳踏實地真正去做的人又有多少呢？能幹實事並且堅持到底的人是難得的'，他們都是堅持不懈的，他們有著剛毅的精神和堅定的信念，能為著自己的目標奮力前進，努力拼搏，努力的去得到它。如果一個人想要拿到好的名次參加唱歌比賽，那麼他就需要在臺下的時候好好的練習，而不是隻是去聽，而不是隻是去幻想獲獎的場景，這些顯然對自己的成功一點幫助都沒有，我們需要做的就是為了自己的目標，好好的定一下計劃，並且每天都為自己的目標做上一些事情，這樣每天就會離自己的目標越來越近，長此以往這樣腳踏實地，實事求是幹實事，要用實踐完成自己的目的。

每個人都要學會仰望星空，同時也要腳踏實地。

仰望星空與腳踏實地作文 篇43

仰望星空，在少年時是我常做的事情，無數個夏日夜晚，我躺著平房的屋頂，與深邃的夜空中那些閃亮的星子深情對視，對身邊嗡鳴的蚊蟲視若無睹，內心被空洞的安靜充滿著，多年之後我才體會到那是一種巨大的快樂，因為可以在與自然的對話中，感到自己的存在，以及這存在本身所帶來的疼與痛。

對於腳與大地的關係，我沒仔細地思慮過，想想無非也是踏踏實實地學習、工作、為人處事等等，很多人就是這樣，被當作一棵樹種了下去，腳變成了根，再也無法挪動，因此也便成了腳踏原地。少年時我常在田野裡奔跑，耳邊聽著風聲，眼前是開闊的景象，也許這是潛意識裡對於不能自由行走抱有恐懼，才會如此熱愛行走。

成年之後，已經有很久沒有認真仰望過星空，偶有這樣的念頭產生，還未付諸行動便已經覺得夠矯情的了，仰望星空是一個很奢侈的事——我知道星空一直都在那裡，無論去不去仰望，都改變不了星星在遙遠之遠閃爍。高樓林立遮擋視線，天空陰霾看不到星星，其實這些都是藉口，歸根結底是因為我們只顧低頭走路，沒了仰望的願望。

同樣，腳和大地的關係也在發生著轉變。這大地上看不到茵茵的青草，看不到清澈的河流，取而代之是，是很多膠水一樣的凝滯物，這些凝滯物讓人腿如灌鉛，讓人患得患失，讓人心懷不安甚至恐懼，失去奔跑的慾望與能量，日復一日地消耗著內心的'激情，無可奈何地生長成一顆無法挪動的樹木。所以，適合仰望星空的，是樹而不是人，人只有在可以奔跑的前提下，才會在疲乏勞累的時候仰望星空，那會的星空是一種寄託和盼望，是一種目標和理想……

我無法做到腳踏大地、仰望星空，在心懷幻想（理想）與正視現實之間，必須做出選擇，這是一個幻想與現實存在尖銳矛盾的時代，或者是一個現實堅硬到無法為幻想提供一個暖巢的時代，而我可想而知地選擇了正視現實，而現實也在時刻教育著我不要心存幻想。星空與大地的距離有多遠，理想與現實之間的距離就有多麼遠。

天空中掛著的不是月亮，在物質化的眼光裡，那是一張餅，誰會仰望一張餅？而失去了青春與河流的大地，每走一步都會踏上荊棘，誰又會在荊棘上奔跑？

仰望星空與腳踏實地作文 篇44

我站在月球上仰望星空，看到地球上的人類正在毫無敬畏地一寸一寸毀滅著他們腳下的星球。當他們同樣仰望星空的時候，不知他們是否想到：我們這邊星空雖然浩瀚，卻將無處安放他們地球人的青春。上天保佑他們能夠在太晚了之前腳踏實地、一點一滴地開始對自己的救贖。

另外，王冉也對大學聯考提出自己的看法：

中國“考神”還提醒你：只要你真是牛人，明天考的怎麼樣，和20年後混的怎麼樣，沒半毛錢關係。

很多人覺得如果取消大學聯考，招生腐敗會讓普通孩子沒有希望，其實不是這樣。學校和公司一樣，聲譽和品牌是命根。為什麼我們不那麼擔心招聘腐敗？因為如果一家公司只招領導的子女，這家公司可能也就離關門不遠了。學校最大的利益是建立品牌，招最好的學生，把他們培養出來，將來他們才能為學校捐更多的'錢。

我的一個朋友，小孩才一歲多，就開始糾結以後孩子到底上中國學校還是國際學校，兩條路愁得不行。我開始替她孩子愁，中國家長(尤其是母親)太把這事當事了。其實，哪條路上都能出好孩子，小時候養成好性格比哪種語言說的更利落重要。我那朋友說我沒資格談這事，是站著說話不腰疼，好吧那我腳疼可以吧？

十年之內，中國會取消大學聯考嗎？教育體制改革，取消大學聯考應該是一個很大很根本、而且早晚繞不過去的的命題。

仰望星空與腳踏實地作文 篇45

你如一夜繁星，散發出淡淡的光芒，將自己的詩意播種在每一寸土地。

你仰望星空，長吁一嘆，夢想執筆，終不能一展巨集圖之志。“採菊東籬下，悠然見南山”。望著那朝廷，爾虞我詐，為名利而不停追逐，你有為國家效勞的堅定決心，也有問鼎蒼穹的壯志豪邁，更有如大海澎湃的胸襟，你仰望著遙遠的星空，你退縮了，你的志向不是為名利而爭奪，也不是在官位上為爭一己之私，你明白，那官場不屬於你，那距離就如雖站在高處，但離星空的距離依舊很遙遠。

你選擇了那一片桃花源，“黃髮垂髫，並怡然自樂”。那鄉間田園生活才是你想要的，你願在太陽剛著地平線的早晨，肩膀上扛著沉重的鋤頭，來到黑黝黝的土地，青蔥翠綠的稻麥旁邊，揮灑鋤頭。

正午太陽高高掛起，你的汗浸透了後背，額頭上的汗珠輕輕滑落下來，悄悄地融入肥沃的土地，漸漸消失不見。傍晚，陽光傾瀉，撒下最後一縷光芒，你拖著疲憊不堪的身子，在微弱的`光芒裡行走，你的背影被拉的很長很長。

入夜，你對著皎潔如月牙搬的月亮凝望，你很知足。你輕輕地燃起一隻蠟燭，緩緩慢慢地研起了黑黑的墨，你提起毛筆，揮灑自如。窗外花香瀰漫，月光傾斜，撒下一串星光。在微弱的橘黃色的燭光下，你靜坐如雕塑，抵住紙張，口中低吟，一篇篇佳作在筆下流淌。

你，抬頭，與那月暈交匯，心門敞開，花開花落隨意，雲捲雲舒淡然。你願，腳踏實地地悠然生活。而不願，觸及那遙遠的星空，你懂得，這才是你要的人生。

花謝花飛，留下的是淡淡的香味，雁過無痕，剩下的是薄薄的記憶。

你，腳踏實地，只願歲月靜好，陽光明媚。

仰望星空與腳踏實地作文 篇46

蒼穹，遙不可及卻又美麗莫測，所以我們願意仰望。夢想就如蒼穹中變幻的宸星，愈是晦澀，越有吸人的魔力。土地，近在腳下卻是溫敦厚實，普普通通，所以不經意間我們總會忽視而過。現實中的種種喜怒哀樂，貪嗔痴怨就如土地上的千般景色萬種風情，愈是置身其中，越是迷亂無章無所適從。

夢想可以讓人快樂，現實卻並不一定讓人幸福。現實可以讓夢想變得奢望，而夢想卻讓現實充滿希望。即使兩條平行線，搭個梯子，總有一點會有交集。

都說藝術來源於生活而高於生活，其實夢想何嘗不是來源於生活而高於生活呢？如果說，不是貧瘠的土地上餓殍滿地的呻吟聲，我們怎麼會有了國富民強的夢想？如果說，不是朱門酒肉臭，路有凍死骨的的社會現實，我們怎麼會有了人人平等的夢想？如果說，不是船堅炮利的英國軍隊敲碎清朝閉關鎖國的大門，我們怎麼有了復興自強的夢想？沒有夢想的世界是空白的，只有夢想的世界是虛無的。所以孔子周遊列國也未曾實現他的大同社會，中山先生一生奔波於革命，最後卻功敗垂成。他們的失敗不是因為他們沒有夢想，也不是因為他們沒有努力，而是，他們沉浸於自己的理想藍圖，忽視了社會的需要，所欲非所求，註定要失敗。

以現實為依託，再困難的夢想也可以實現，沒有現實為基石，再好的夢想也成了空想。

山濤，竹林七賢之一，曾因嵇康的《與山巨源絕交書》而名噪一時。二人本為至交，卻因夢想分歧走上了不同的路。古語有云：達則兼濟天下，窮則獨善其身。山濤志在此，所以才會毅然決然的離開世外桃源般的`竹林，所以才會甘願忍受世人的誤解。寧可絲竹亂耳，案牘累形。但朝堂上卻多了一位先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的鐵骨忠臣。我們固然喜愛嵇康的不羈灑脫，為了夢想避世竹林，打鐵撫琴悠遊自得，但孤立於世的人，只能讓自己清高，不能為渾濁的世道帶來一絲的清明。山濤璞玉渾金，雖出仕司馬氏，卻濯清蓮而不妖，遠比醉臥竹林博得一時清譽而有價值的多。

由此可見，有夢不難，難得是夢醒時分，我們可滿意自己的收穫。

有了夢想不是為了為難自己，而是讓自己用了生活的奔頭。心中所夢必是自己所喜愛的，總不可以讓它成為自己的負擔。羅紅，好利來蛋糕總裁，而他另一個身份——攝影家。兩種身份，卻包含著對同一個夢想的追求。年輕時的他就喜歡攝影，卻因為生活條件所迫而暫時割棄。但現實的阻攔並沒有讓他就此一蹶不振，而是將他心中美景潑灑在“蛋糕王國”中，甚至為此變賣了他的理光相機。時至今日，好利來蛋糕在全國豎立的口碑有目共睹，而羅紅也在他創業的第三年就帶上他的相機，奔赴山川美景。夢想不會因為現實而褪色。夢想極為珍貴，是因為他實現得困難，實現了又極為舒暢。我們不能因為夢想囿困於現實，能夠獨闢蹊徑才是大智慧。

“少壯不努力老大徒傷悲”，那是因為他們沒有夢想或者夢想不足以推動它們的前進，只能在縱情歡娛中麻痺自己。但是有夢無年界，年少有夢年少行，中年以後的夢更是醉人也更催人進步。只要肯腳踏實地的走好每一步，夢想無論大小，難易都可以實現的。

天地之闊，殊途難測。沒有土地借我一寸安身，怎麼有可能去仰望那遙遠無盡的蒼穹？時間不會為任何人停留，隨著我們腳步的離去，腳下的路可以平坦，亦可崎嶇。那天上的心思也就更為難解，今日縱是月明星稀，可以微笑的看著懷揣夢想的人躊躇滿志，明天亦可無情的看著他們失敗的潦倒心酸。這樣的話，我們不如看好腳下的路。縱使不能改變現實的困擾，我們總能選一條我們希望光明的。

天誠非圓滿，但地卻可以我們回到原點。只要我們一直堅定不移的向前走，總有一天我們還會站在這片土地，抬頭仰望這片天空，美麗依舊。

仰望星空與腳踏實地作文 篇47

童年的我，在夏日月下的農村院落，時而聽著大人們嘮嗑，時而和孩子們盡情的嬉戲玩耍，時而坐下藉著皎潔的月光，時不時仰望著深不可測的神祕太空，自言自語說：“天空真的有牛郎織女嗎？天上的星星有多少顆……”這很多的疑問在大腦中閃現而過。童年的我，是因好奇而仰望星空，是因有夢想而仰望天空。是無際神祕的星空給我插上了兒時夢想的翅膀，我才了有了兒時的快樂，兒時的追問，兒時稚嫩的思考，我的童年，才有了兒時的浪漫與詩意。

青年的我，隨著知識的增加與年齡的增長。童年時代的那些疑問與好奇已漸行漸遠，而隨之撲入大腦來的是對人生、生命、生活、情感等的思考。白天，看著湛藍無垠的天空，才知道自己的渺小，才知自己只是這個世界的一粒塵埃、一粒碎石。懂得要做一個會飛的塵埃，有用的.碎石。夜晚行走在路上，抬頭仰望星空時，對自己說“我是那一顆星呢？”自己迷惘與彷徨時，自己人生不如意才仰望星空，試圖從寥廓深邃、莊嚴聖潔的星空中找到一點兒心靈的慰籍與答案。我會向著天空大叫一聲，釋放心中的委屈與不滿，走走、看看。彷彿已從沒有語言的星空中找到了前進的方向與力量，看到了生活的希望與戰勝苦難的勇氣。知道了生活中應該怎樣去學習、為人處事，怎樣去實現自己的理想，實現自己的人生價值。真正懂得了理想的實現是靠自己的努力才能實現的。才更加懂得自己在向前走的時候，要時不時地低下頭看看自己留下的腳印是深是淺。是因仰望星空才有了感悟，懂得了理想的實現要靠腳踏實地才能實現。因腳踏實地才更多地去停下腳步去仰望一下天空。從星空中找到新的生活目標。

四十而立的我，寂寞時，遊蕩在鄉村的田野；清閒時，漫步在城區的街道；煩惱時，行走在清靜的校園，不管是白天黑夜，我會仰望星空的。我覺得那是我心靈的最終歸宿，我想，我們來到這個世界，不是為了一味的索取，而是人人的奉獻智慧，創造財富而使人們生活的更加美好。我們做人做事多一些腳踏實地，少一些高談務虛。以一顆虔誠的心去對待身邊的人和事，以腳踏實地的態度去以對待自己的人生。

其實，我們即便離開了這個世界，我們還是時時在仰望著這個浩瀚的星空，敬畏著天空，所以，活著的時候，我們要腳步堅實地走好人生的每一步，當遇到困難與挫折時，不要忘記仰望星空，讓你敬畏的星空給你力量與勇氣，讓你的步履走得更加穩健與踏實！