大智若愚作文7篇

在生活、工作和學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的大智若愚作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

大智若愚作文1

舉世聞名的秦兵馬俑陣中，有成百上千中兵俑。但奇怪的是，除了跪射俑之外，其他兵俑均有不同程度的損傷。這是為什麼呢？

原來，是跪射俑的低幫了他們。跪射俑身高只有1.2米，而別的兵俑均有1.8——1.92米。當洞壁垮塌時，高個子兵俑便首當其衝，就像被巨石壓頂的樹木一般紛紛破損。而這些小個子的兵俑離洞頂遠，在洞頂壓下時，就自然安然無恙了。

多倫多有一座著名的建築，腳加拿大國家電視塔。它有550米高，是世界第一高的電視塔。正因為這樣，使它在一年裡遭到的雷擊次數不少於400次!每到這個時候，所有觀眾的電視螢幕都會一片雪花。有一次，電視塔的`天線上還燃起了熊熊大火！當消防隊趕到時，銀白的天線已經焦黑了。

如果你喜歡看新聞的話，就會發現，在曠野中的房子，往往比旁邊低小的灌木挨的雷擊多。這是為什麼呢？因為當閃擊與光柱產生初始雷電的一剎那，就會因為高的物體離雷電近而選擇並攻擊高的物體。所以，你要是作為一棟建築物的話，防雷便只有兩個字：低頭！

在生活中，一些人總是顯得十分厲害。實際上，在他們的心中卻是膽小如鼠、空空虛虛的；但有些人顯得默默無聞，其實心中卻寬廣的像充滿水流的海洋，處處被哲理、知識、創造力鎖填塞。這就是所謂的大智若愚。

大愚若智的人去應聘時，經理往往會被他們的外表所迷惑，把他們提拔進來後，才發現是個“體面苕”，如同“繡花枕頭稻草心”，“驢子屎，外面光”，對公司根本沒有用處。

而大智若愚的人，毋需去應聘，自己就可以開一家公司，最後腰纏萬貫，住進別墅，開上跑車，公司發展發展再發展，延伸延伸再延伸，自己成為確確實實的大老闆。

所以，大愚若智要不得，大智不要太張揚！

大智若愚作文2

大音希聲，大象無形，真正聰穎靈慧之人，必是謙和低調的。智慧和才華就像鑲嵌在心坎中的北斗星，只在入夜迷茫時朗照。他們行走在五彩繽紛、誘惑多多的塵世間，方向是堅定的，心地是寧靜的，靈魂是清純的，眼睛是明亮的，步履是穩健的。常言說得好：大才華樸實無華，大智慧大智若愚。

耍小聰明的人，終日大呼小叫，歇斯底里，是他內心空癟，而虛張聲勢；蠻橫霸道之人，飛揚跋扈，招搖顯擺，是他神志不清，心胸狹小之故；貪得無厭之人，上躥下跳，誆東騙西，是他慾壑難填，貪心不足蛇吞象。他們總是處心積慮而又急不可待地想得到什麼，想掩飾什麼，想顯赫炫耀什麼。於是乎，這個世界便因他們而撲朔迷離，而坑蒙拐騙，而迷亂動盪，而烏煙瘴氣。這些狂妄貪婪之徒、粗俗無知之輩，像風中飄浮的氣球，像水中摁不下去的葫蘆，他們是不會輕易安穩沉靜下來的。

耍小聰明的`人，炫耀、顯擺、故弄玄虛、以假亂真、打腫臉充胖子，到頭來，只不過是南柯一夢，搬起石頭砸自己的腳。當一陣喧囂過後，人走茶涼，他們所要面對的，自是樹倒猢猻散，形單影隻，欲哭無淚，是登高必跌重的慘痛，是說不完道不盡的悽苦與蒼涼。

大智若愚是人生的一種境界，能夠進入這一境界的人，心胸寬博如海，有容乃大，待人處世一如讀書品茶。一書一壺一幾一榻，水是沸的，書是香的，心是靜的。淺酌慢品，坦然自若。任憑窗外塵世嘈雜浮華，盡如眼前這嫋嫋升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄香。

茶畢，斂衣而起，絕塵而去，從容瀟灑。大地上，只留下一道淡淡的讓人讚歎欣賞不已的背影。

大智若愚作文3

先給大家講個故事：有一個愣頭愣腦的流浪漢，常在一個市場裡走動。由於流浪漢說話傻氣，所以大家都以為他是個傻瓜，經常與他開玩笑，並想出辦法來捉弄他。有一次，一個人拿了一張5元的紙幣和一張10元的紙幣讓他挑，流浪漢挑了5元的紙幣。後來別人經常這樣取笑他，他總是挑5元的紙幣。有個善良的老婦人讓他拿10元的，他卻笑了，說：“謝謝您，如果我拿了10元的話，他們下次就不會讓我挑選了。”

看了這個故事，你可能會會心一笑，文中的流浪漢在裝傻，其實他心如明鏡，這就是所謂的“大智若愚”。

其實，裝得愚蠢點更好。俗話說：“槍打出頭鳥。”就比如“聰明絕頂”的.楊修，曹操在門上寫了“活”，他就讓木匠把門改小；曹操一說“雞肋”，他就讓大家收拾東西；曹操寫了“一盒酥”，他就讓大家一人一口把酥分光了。如此這般賣弄小聰明，能不讓曹操發火？曹操一忍再忍，忍無可忍，我們的“聰明人”楊修的腦袋就搬了家。相比之下魯肅就十分識大體，他裝傻，被孔明、劉備戲弄了一番，但是正是他的“愚蠢”促成了孫劉聯盟促成了三國鼎立的局面。魯肅才有大將風度！我們不得不驚歎，魯肅真是高！

做什麼事最怕“功高蓋主”，你表現得太聰明，別人心裡就會不舒服，處處找你麻煩。因此做人切記低調，有了成績要面不改色心不跳，對待稱讚不能沾沾自喜，有了成績更不能趾高氣昂，謙和做人。最忌“驕傲自滿”。

“大智若愚”，是智的最高境界。傻倒不必，只需不卑不亢，保持應有的風度並處理好人際關係。因此，讓“愚蠢”走進心靈，你的人緣會更好，少了不少的煩惱，取得再大的成績也不會有人來嫉妒你，何樂而不為？

大智若愚作文4

古人云：“大智若怯，大智若愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。”

當前國際形勢風雲變幻，各種戰爭、恐怖事件隨即發生。我們中國是個發展中的國家，現在主要的目標是深化改革，搞好經濟建設。

而以美國、英國為首的霸權國家為了各自的目的，極力主張攻打伊拉克，侵佔石油資源。而但目前受到聯合國大多數國家的反對，許多國家和民間紛紛遊行，抗議美國霸權的野心。

而按照《國際法》規定美、英等國要攻打伊拉克必須要經過聯合國安理會的.嚴格批准，特別是五個常任理事國（即中國、俄羅斯、法國、美國、英國）的一致授權同意，或在沒有反對而可棄權的前提下可能出兵。

就中國的實情來看，我覺得中國應該會投棄權票。對無理侵略他國，在這一點，似乎中國應該投反對票。但中國的經濟發展和建設又離不開國際上的支援，特別是幾個科技、經濟強國的合作，比如美國等，在這一點，中國又似乎應投贊成票。因此，綜合以上所述：為了不使我國的利益受損，不使我們國家的發展建設受到影響，這一次，我覺得中國應投棄權票。

孔子說的有理：凡事以和為貴。一切紛爭是可以通過對話，協商解決。

中國的不參與行為，不是中國的怯弱，也不是中國的無能，更準確的說法是明智之舉，是大智若愚的充分表現。

中國是智慧高人而不露鋒芒，表面看上去好像很愚鈍，但這也是大智若愚的充分體現嘛！

大智若愚作文5

智慧大約可分為兩種，一種是心繫蒼生，積極入世；另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這裡的“愚”，並非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

這幾年來，網上湧現許多“大v”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這並非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先著眼於大事，從不拘泥小事；其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎？非也！我所謂的'“無慾”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。於是，當我們面對生活中的爭吵乃至網路罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”，是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周遊列國，只為傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎？他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前；愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠遊。

大智若愚作文6

太想顯示自己的人一般不會有好下場，這就是所謂的爭名，看過易中天的《姚錯之死》嗎？在文章結尾老易用了一句司馬遷對姚錯其人的評語：我本將心向明月，奈何明月照溝渠。其實明月又何曾照溝渠呢？

老易說：姚錯本是穿著工作服（朝服）去開會（上朝）的，卻被騙到東市攔腰斬斷，還在興沖沖中就死了，當然沒有判決書，也沒給他辯解的任何機會，這有點草菅人命，何況一個上大夫。姚錯死的有些屈，但這可以說是他自找的。

他死有n個原因；第一：太自以為是，太想顯擺自己所以不顧身邊人的感受，久而久之讓自己完全孤立了。第二：純粹的書呆子，誇誇其談講的頭頭是道，缺乏實際行動的勇氣和能力，還總想顯擺自己。第三：無限膨脹把名看的比命都重要，說白了就是不懂得迂迴，不懂得運籌，最終把自己顯擺到絕路上。

難道你以為鄭板橋的：難得糊塗是張口就說出來的嗎？楊修聰明不？聰明！只是太愛顯擺自己，這是小聰明，聰明反被聰明誤。

大智若愚，這是道家的一條中心理念，任何地方我們總有讓自己出頭的'機會，但切記不要操之過急，除非你有那份運籌帷幄的機智。操之過急的智慧，會給人留下有些言過其實的印象。因為你總過分誇誇其談，所以對方也就對你標準放的有些高，而你又趕不上趟，所以接下來就是失望。

最要命的事是，操之過急，往往你會不知不覺中，碰到別人內心不能侵犯的底線。如果這個人不關緊要，他會恨你；如果這個人是重要人物，他就直接制你於死地，不給你任何機會。

所以說不要太做作，容易做死自己，要懂得大智若愚的大道理。