端午佳節作文

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的端午佳節作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午佳節作文1

端午節是我國的傳統節日，端午民俗是中國最為古老，承遞群體相當廣泛的傳統民俗之一，全國各地都會有不同的風俗習慣，但共同的目的就是為了紀念愛國主義的屈原，驅魔辟邪保平安。

“端午節到了，“粽”是特別牽掛你，特地派個吉祥粽子問候你，祝願你的生活“粽”是倖幸福福：憂煩“粽”是無粽五影，惆悵“粽”是精精彩彩，愛情“粽”是甜甜蜜蜜！”一陣甜美的聲音—手機簡訊自動朗讀聲。我沒有理會它，依然“矇頭大睡”，過了大約十分鐘，那種甜美的聲音又想起：“一顆粽子一顆心、顆顆粽子表關心，願你事事都順心，稱心舒心總開心；一顆粽子一份情，顆顆粽子獻真情，願你天天好心情，友情、愛情重親情。祝您端午節快樂笑滿家園，生活美滿好運連連”。此後，再無睡意洗漱完畢後，走進廚房看看有沒有什麼吃的了。往裡面一看，媽媽正在和麵，爸爸在拌餡，媽媽讓我把昨天買的粽子拿出來煮。我把粽子放在鍋裡煮著，突然想起了昨天去集市回來的路上，拔了許多艾草，可是，我好像沒有插艾草，於是又跑到我的房間去拿艾草，之後便到處插艾草。

剛剛做完這些事，媽媽就向著屋子裡喊道：“晨語，快點來幫我包菜包和糖包。”“噢，這就來了。”我興奮地跑過去，因為我最喜歡包餃子、菜包和糖包了。

拿起一個小勺子、舀一勺餡，然後放在麵皮中間，再對摺好皮（記住不了放太多的餡否則放在鍋裡時有時會炸開的。）最後再用力地捏好邊，如果邊的寬度太寬的話，你可以利用這些面積來做些手工，沒有一會兒，弟弟也加入了進來，我還真沒有想到弟弟第一次居然包得這麼好，太出乎意料了。由於弟弟的加入我們的速度加快了很多。大約半個小時後全部“工作”都已完成，唯一不足的'就是在包糖包的時候，我們剛開始把糖包包成了湯圓型的了。

當粽子煮熟了，鍋裡的油也開了，媽媽先炸菜包，而我們幾個去看賽龍舟的了。長長的龍舟，坐滿了人，那些人努力的讓龍舟速度加快，唉！可惜我們這裡卻沒有賽龍舟。我們目不轉睛的盯電視機的螢幕。

當一切收工時，我們開始吃粽子。“萬水千山“粽”是情、沒有粽子行不行？端午佳節來到，少了粽子真不行。棗泥、豆沙、鳳梨餡、甜甜蜜密好滋味。蛋黃肉鬆肉二餡，幸福快樂一生伴。”

端午佳節插香艾，驅魔辟邪保平安；端午佳節已來到，大家把粽包，白白的米二，紅紅的砂，吃上一口，財源滾滾把家發。

端午佳節作文2

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的`。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈塬說;吳越民族圖騰祭說;起於叄代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈塬說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈塬聯絡起來。傳說屈塬投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈塬，但多為蛟龍所食，後因屈塬的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裡食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據著一定的位置。過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源於一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都於是日將未滿週歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。

這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生裝置的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，於是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。