民風的作文(集合15篇)

在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編為大家整理的民風的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

民風的作文1

提起陝南安康農村喝的酒，好多人都知道，這一帶的農村喜歡喝一種自家燒的酒，這種純糧食或者純果酒，喝起來酒勁兒柔和，不上頭，不傷身，同時還有一定的'保健作用。

原來農村條件差，一般招待人只有用自己燒的酒來招待，後來招待貴客一定要用瓶裝酒，顯得氣派有檔次，現在隨著人民飲食結構發生變化，無論走到那裡，高度酒接受的人越來越少，人們都喜歡喝一口農村燒的酒，尤其是縣城的人，有機會就去農家樂遊玩，順便來上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而農村人則以自家燒的酒拿出來招待貴客，一是珍貴和尊敬。

說到酒，不能不提醪糟，一種米酒，家裡來了人，好客的主人趕緊走進廚房，先給客人煮上一碗雞蛋醪糟，所謂“燒喝的”，然後才收拾做飯，把好菜和燒酒拿出來敬奉客人。

民風的作文2

每到農曆的三月九年級，我的家鄉湖南便有一個習俗，就是用地菜煮雞蛋吃。

其實“地菜”這種野生小草，其真正的學名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長，它雖是野菜，但營養豐富，含有大量的胡蘿蔔素，B族維生素和維生素C，而且鈣鐵的'含量也比較高，具有清熱止血、清肝明目之功效。

那麼，三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來的呢？資料告訴我：“三國時期，名醫華佗來沔城採藥，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨時，見老者患頭痛暈症，痛苦難堪，華佗隨即替老者診斷，並在老者園內採來一把地菜，叮囑老者取汁煮雞蛋吃，老者照辦，服蛋三枚，痛即痊癒。華佗給老者治病的日期是三月九年級，因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。

每到三月三，家中的長輩便會用地菜煮雞蛋給家裡吃，它那清甜的滋味時常讓我回味，這雖然只是家鄉的一種習俗，但儼然已經成為我心中最溫暖的一部分。

民風的作文3

白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂、旋律優美，曲調動聽，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別緻，木質雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋樑、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮，有豐富的想像力。

白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，而且還有書面文學。傳統的民間文學有詩歌，故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創世說”、“族源說”，都以豐富的`想像力和生活實踐經驗的積累，經過數百年的相傳和不斷的藝術加工，使之通俗易懂，語言簡煉，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、與大自然發展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學和史學價值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產、生活。有較強的民族特色。

民風的作文4

洞庭的橘樹不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開花，花白而小，香馥醉人。九月降霜後，綴系在枝頭問的果實被嚴霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠望但見一片光明。每當採摘橘子時，沿河小小船埠邊，隨處可見這種生產品的'堆積，恰如一堆堆火焰。在橘同旁邊臨河官路上，陌生人過路，看到這種情形，將不免眼饞口饞，或隨口問詢：

“噯，你們那橘子賣不賣？”

坐在橘子堆上或枝丫間的主人，必快快樂樂地回答，話說得肯定而明白：“我這橘子不賣。”

“真不賣？我出錢！”

“大總統來出錢也不賣。”

古人說“入境問俗”，須知這“不賣”和“不許吃”是兩回事，你若聽說不賣，儘管就手摘來吃好了，橘子同主人不會干涉的。

陌生人若系初到這個地方，聽見此語不免失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個外鄉人，必帶點兒好事神氣，很快樂地叫住外鄉人，似乎倆人話還未說完，要他回來說清楚了再走。

“鄉親，我這橘子賣可不賣，你要吃，儘管吃好了。水泡泡的東西，你一個人能吃多少？十個八個算什麼？你歇歇憩再趕路，天氣還早著咧。”

民風的作文5

中國各地，到處都是花樣繁多的民風民俗，我最喜愛的，莫過於淄博周村的花燈了。周村花燈出名，芯子更出名，周村芯子少說也有二百五十年的歷史了！

有“雙人、單人、車、拾、桌、多人”芯子燈等芯子。其實所謂的'“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍，頂端座子上束站著一個女姐或男童，他們扮演各種人物造型。在遠處看，好像是站在燈芯子頂上，所以大家就叫這種活動叫芯子。興盛時，六七十臺芯子上街，一走就數十里，前面鑼鼓喧天，後邊旗幡扇飄舞。中間還有舞龍，滾獅，踩高蹺，劃旱船，跑驢，撲蝴蝶等各種好玩的，扮者如林，觀者如雲，熱鬧非凡。

說到這，就不得不提一下濟南的千佛山廟會了。

每年九月九日重陽節，人們要到千佛上登山，站在“賞菊崗”上賞花。自從元代開始，就定九月九日為千佛山廟會。千佛山盛產柿子，尤為以大 盒柿著名，所以千佛山廟會又叫“柿子會”。還有藝術團來表演，如流如潮啊。

怎麼樣，民俗是不是特別有意思呢？

民風的作文6

相傳“臘八節”起源於遠古時的“臘祭”，傳說每年臘日，古人要舉行祭祖，祭諸神活動。另據宗教界所傳，農曆十二月初八又是佛祖釋迦牟尼得道成佛的日子，最初稱為“成道節”。自周代將農曆十二月定為臘月，南北朝時此月要舉行重大祭祀活動，以祈求五穀豐登，吉祥平安。據說“臘祭”有八種神，於是便將初八確定為固定祭日，後來相沿成俗。

有關“臘八粥”的來歷，民間有多種說法，也演繹出許多有趣的典故。據傳為了感念佛祖臘月初八成道之日，各寺院僧侶在這一天集會紀念、誦經演法。並把從八方化緣來的米、麥、豆、谷雜糧，及採集的棗、慄、核桃等乾果彙集在一起，用大鍋熬成粥做供品，祭祀佛祖，然後眾僧共享修道成果。遇有進香者，寺院以粥施捨。後來此舉逐漸成為善事，被流傳至今。隨著佛教的.不斷傳播，這種活動由寺院傳到世俗民間，熬“臘八粥”漸漸演變成民俗習慣。到了宋代，“臘八粥”廣泛盛行。不論是朝廷、官府、平民百姓乃至寺院，必在此日熬粥祭佛敬祖，併合家團聚共用，或饋贈友人，以此祈求吉利平安。“臘八節”不僅成為民間重要傳統節日，喝“臘八粥”民俗也被世代相傳下來。

民風的作文7

淳樸善良的壯族自治區人們一直保留著先人留下的悠久傳統，走進這裡，他們濃郁的民風民俗將感染我們。

這裡，傳統的節日他們過出了不同的韻味，比如春節，他們稱春節為“新年節”。這一天，人們穿著自己縫製的衣服，上面繡著各種各樣的圖案有花鳥，圖騰等等，顏色鮮豔各異，出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。壯族過晚年並稱做“吃立節”。“吃立節”是在這個月的30號，相傳在100多年前，壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者後凱旋歸來，這時春節已過，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個月的30號為他們重過春節。

壯族人們能歌善舞，最喜歡他們的“歌墟節”，這個節日是每年的農曆三月九年級，在這一天，每一個壯村都是熱鬧紛繁，他們在迎接其他村的人們，並接受他們的唱山歌的挑戰。臺上的.人唱山歌，臺下的人也會跟著唱助威，壯族人一向秉承著友誼第一，比賽第二的優良品質，壯族人們熱愛唱歌，無論在家還是在田間地頭，他們都會不時的哼著小曲，唱著動聽的歌謠。

在壯鄉每個人都深深地愛著他們的傳統文化，他們共同維護著他們的民風民俗，不允許被破壞和遺漏，還有丟失。

民風的作文8

春節的民俗民風有很多：掛燈籠，守歲，放鞭炮等等當然這是很常見的家家都會做，我家也不例外。

在過年中當然少不了放鞭炮，既然要放鞭炮，當然要清楚放鞭炮的由來了——傳說在除夕夜裡有一隻魔獸叫“年”。它一去哪裡哪裡就會變成廢墟，併吞食牲畜，傷害人類。那年獸長期生活在海中只有除夕的時候才會上岸，因此每到除夕，人們都會跑到深山中。但是一年的除夕年獸又來了大家便慌慌張張的跑向深山卻有一位老人獨自在家中。當年獸來臨的時候，突然一聲炸響，年獸便不敢向前了。老人開了門，自己身穿紅色的衣服哈哈大笑起來，結果年獸就被趕走了，那位老人留下了三件驅趕年獸的法寶鞭炮就是其中的一件。到現在人們一直都再用這一種方法。

知道了放鞭炮的`由來，現在也瞭解一下鞭炮的品種了吧!現在的鞭炮的品種有很多有：“金雕”，“黑豹”，“大熊貓”， “小陀螺”， “沖天炮”，“轟天雷”等等。

雖然放鞭炮是一種很有意思的事，但是玩一種東西也要有一個度不然就會適得其反，鞭炮爆炸產生的有氣體，對環境有害造成空氣汙染。這樣你一個人玩的開心而讓大家呼吸的空氣不再清新好嗎？所以玩鞭炮一定要有一個度。

放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。

民風的作文9

“百里不同風，千里不同俗。”每個地方都有不同的特點。今天，讓我帶你走進廣東民俗園！

花草茶

廣東人喜歡喝涼茶，認為涼茶是身體的保險公司。

如果有醫療服務，它可以治癒疾病，沒有醫療服務也可以預防疾病。如果成年人在一個月內不喝幾杯涼茶（主要是王老吉），嬰幼兒對七星茶不滿2—3天，他們認為自己的身體健康得不到保障。

竹藤根水是廣東的.一種草本茶。具有熱、熱、渴、肺解毒的作用。

常用的五花茶、夏三菊、王老吉等中草藥均由苦寒藥組成，適合感冒、頭痛、發熱等疾病的積累。其中，王老吉的藥性最寒，夏桑菊和王小吉的藥性比較平和。兒童七星茶是由溫和寒流的藥物組成，適用於寒熱、易怒、牙咬的兒童飲用。適合體質強、火旺、咽喉痛、大便幹、舌黃的人服用。然而，喝過涼茶的外地人唯一的感覺就是“苦”！當我喝花草茶的時候，喝一小口就可以了。

民風的作文10

我們國家有56個民族，各民族的服飾各有特色，五彩繽紛、絢麗多彩。少數民族服飾歷史悠久，風格奇異，是民族的重要標誌。少數民族同胞每逢過年，過節或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服裝載歌載舞，更是增添了節日喜慶氣氛。

在我國雲南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠，俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來，其中還有一段美麗的傳說呢。

在很久很久以前，有一對人人羨慕的彝族情侶，姑娘美麗善良，小夥勤勞勇敢，白天一起放羊，晚上夥伴們對歌跳舞，然而他們的愛情引起了森林魔王的.嫉妒。有一天，他們在森林裡約會，終於讓魔王找到了下手的機會，小夥子為了保護姑娘不幸慘遭殺害，姑娘逃到了另一個山寨，魔王還是緊追不放。這時，山寨的雄雞正好高叫，這聲音嚇跑了魔王，於是姑娘抱起一隻雄雞，來到小夥身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中，她的戀人居然復活了，魔王也不再來招惹他們，他們終於幸福地生活在了一起。

雄雞驅魔的傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象徵喜祥的雞冠帽戴在頭上，希望雄雞永遠保護自己，於是雞冠帽成了彝族的一種服飾，流傳至今。

民風的作文11

那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。

那達慕，蒙語是“娛樂”或“遊戲”的意思。它在蒙古族人民生活中佔有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，唸經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽專案。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。

夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的'馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。作文

民風的作文12

歷正月七年級日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉(即柑，柑大於桔，故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結綵，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐後大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發財添福等吉利話;主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝願。

七年級早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執書有“招財進寶”等吉利句小紅紙貼於人家門上的';或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的，都趁著討點賞錢。八年級、九年級日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨xx表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結隊盡興遊賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。

民風的作文13

百里不同風，千里不同俗，世界上有許許多多個國家，每個國家的風俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的韓袍。

和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱為著物，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫賞花幕。和服不用鈕釦，只用把結的腰帶，腰帶種類很多，打結方法也不同，廣泛使用的是太鼓結，就是在後腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯。由於打結很費事，二戰後又出現了改良帶和文化帶。

韓袍是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣，女性的`韓服短上衣搭配優雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明豔華麗的錦繡。

不同的地區有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。

民風的作文14

“鐺”，新年鐘聲敲起來了。“過年了！”我歡呼起來。“爆竹聲中一歲除”，此時此刻，外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們去搜索一下煙火爆竹吧優秀作文——回族的風俗習慣作文3篇優秀作文——回族的風俗習慣作文3篇。

我們家放的'是“百年好和”、“吉祥如意”，瞧，一團團的小火球騰空而起，在空中綻放出美麗的花朵，有的像“仙女散花”，有的像“火箭升空”，還有的像“陀螺樣”旋轉不停。而鄰居家的“魚雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾，還有“連珠炮”助陣此時，人們沉浸在這對新年的期望當中。

再讓我們轉移視線，去大街上看看吧。街上節日氣氛特別濃，只見人流如潮，大街兩旁張燈結綵，喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的準備，貨物準備得很充足，貨架上商品琳琅滿目，各大酬賓活動層出不窮，人們也放開了腰包，拎著大包小包往回趕。

而我們小朋友可是過足了“過節癮”，吃著五花八門的食品，玩著自己喜歡的玩具，跟著大人走親串友，聽著大人們的祝福聲，拿著長輩給的壓歲錢，心裡樂滋滋的。當然，還有小朋友過起了“電視癮”，當起了“小網迷”。

過年真有意思啊！

民風的作文15

每個人的家鄉的風俗都不同，我的家鄉也有很多有趣的風俗，想不想知道？如果想的話就繼續看下去吧！

我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到風俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年七年級的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的`大廳裡祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅乾、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

在家裡拜完灶神後，大家有爭先恐後的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年裡平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進！不一會兒，村子裡、鎮子上，頓時響起了噼裡啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿了節日的氣氛!

怎麼樣，我家鄉的風俗挺有意思的吧!如果你有機會過來我的家鄉玩，我一定會給你介紹更多有趣的風俗哦!