啟蒙文學站

位置:首頁 > 範文 > 作文

美與醜作文(彙編15篇)

作文1.92W

在我們平凡的日常裡,大家對作文都不陌生吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編為大家整理的美與醜作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

美與醜作文(彙編15篇)

美與醜作文1

每一個人都無時無刻不展示著自己的形象,每個人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表現出一個人真正的美與醜嗎?

當你看見索菲亞教堂裡的那個撞鐘人時,你大概不會對他產生一點好感,但就是他每天早早起床將教堂大門開啟,就是他每天在門口接送來來往往的人們,就是他每天半夜打掃教堂內外,就是他默默無聞地為人們無私地奉獻每一絲力氣,只因為他的這些就決定了他是一位神聖的人,儘管他的外表很醜陋。

當你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上,你可能會眼前一亮,但她很可能在家庭環境的薰陶下擁有了人生的各種“必需品”——見利忘義,目空一切,輕視勞動人民。當你真正瞭解了這些,那麼你就會確定她是一個冷血到沒有一絲愛心的醜惡的人,儘管她的外表很美麗。

在汶川災民捐款活動中,數百人拿著捐款箱莊嚴而神聖地走在大街上,路旁的行人都竭盡所能地為災區人民奉獻一份愛心,我也被他們的熱情所感召,從房中走出來,隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠處,一個衣著髒兮兮的煤炭工人向這裡擠了過來,不小心撞到了一個衣著時尚的婦女。工人剛想道歉,可那婦女破口大罵:“你擠著我了!看你那個樣子還敢到街上瞎逛?真是的'!怎麼就這麼多人?弄這捐款有什麼用!地震關我什麼事!”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣,徑直走向一個捐款箱,投入了5張百元大票。很明顯,他一個月的工資也就這麼多,但卻全部捐出。我久久地凝望著他,他遠去了,但我彷彿依然能那麼清晰的分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲,在風中零亂的鬢髮,在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲,一路走出了人格的豪邁。

經過那件事,衣冠時尚的婦女破口大罵的形象與外表簡樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心裡,聯絡索菲亞教堂裡的那個撞鐘人,聯絡冷血的飛著名車的富家大小姐去思考,不難認定:美與醜在於內心。外形能說明什麼?只有內心才是真正的美醜形象之分水嶺。

美與醜作文2

最近有看見討論人醜與否的事情,心裡驀然思索,覺得應該來討論一下當今中國社會對醜與美的論討,當然我是作為醜的那一方。

從古至今,人們總是拿自己與別人相比較,而一個人的相貌因為是人互相間第一面便可以看到的東西,所以往往出現我醜、你美的`情況。更是由於此事引申出現代社會的各種為拼臉而出現的東西,譬如美圖神奇、化妝品以及整容技術。

那現代社會這種現象的產生到底是為什麼?我覺得有以下幾點:

1.好勝心:人們內心深處每一個人都渴望出人頭地,與眾不同,而相貌因為只用肉眼就可以相比較,所以往往被拿來作為好勝心的體現。

2.舒適度:一個美好無暇的面龐總是令人看了覺得身心舒暢,顏值高而養眼,所以人們往往喜歡看臉,因為人本身都渴望美好。誰都看跟帥哥美女的圖片,沒誰願意報個鳳姐的圖片欣賞美好。

3.觀念影響:從古至今,人們往往從相貌上來認識對方,雖然再三強調人不可貌相,海水不可斗量,但現實生活中其實是很難做到。自古周公比美,若是人們拋開其他事情,只是論一個有才華而毫無內在,另一個才華橫溢而面貌醜陋的人,百分之九十九必選前者,包括我自己。

總結以上幾點後,諸位可否想到一件事情,就是從古至今究竟人們是怎樣評價一個人的外貌孰醜孰美?其實,並沒有什麼評價美與否的規則與制度,一切都是由人們的眼睛而“看”出來的。

既然如此,那又怎樣能夠評論一個人醜與美呢?其實美不美在人們的面貌,而是他的神態與舉手投足的氣質。

試問一個相貌英俊的花花公子與科比誰更美?很多人將會說科比,因為科比有王者的氣質。但摸著良心,科比的表面外貌比那些高富帥真的更美?這就是人們的審美觀。

自古政界人士與企業家亦或是作家、科學家有幾個是所謂的那種美?那此刻問問你自己愛因斯坦和賈斯丁比伯誰更美?毛爺爺與韓庚誰更美?問問你自己,你是用什麼來判斷這兩組人孰美孰醜?

當然我並沒有對以上任何一位人身攻擊。

所以美與醜根本不必去比,因為沒有依據也沒有可比性與意義。

美與醜作文3

古人云:“人不可貌相,海水不可斗量。”美與醜只在你的一念之間。——題記

為什麼說“美與醜只在一念之間?這不是在忽悠人嘛!這美醜可是天註定的啊!”

其實,這衡量美醜的標準,決不是靠外表來判定的,而是靠心靈。一個人只有外表的美,卻沒有內心的純潔,那麼他,只能是一個不美之人。

你應該知道童話吧!它可是我們從牙牙學語就開始接觸的,從兒童時期就開始認知的。還記得<格林童話>中白雪公主的後母嗎?那個自以為外表美就可以獲得一切的.女人。但是她由生到死都無法領會。“美”這個詞的真諦,只是以自己對美的認知,而去傷害善良的人,這是美嗎?不,不是的。這不是美,更不是去感受美,獲得美,而是用一種極端的手段,以獲得美為藉口去傷人。也許她獲得美的夢想是對的,但是她的方法錯了。她以外表之美,去隱藏自己內心的醜惡和黑暗。最終也導致了她的痛苦悲慘的結局!

可是,另一個她卻不是這樣。

她用善良去化解敵視,用誠懇去面對阻擋在面前的艱難。一個弱女子,一個善良的人。她的外表被後母嫉妒,讓後母想盡辦法去害她。她的外表美,但是心靈卻勝過外表幾百倍!也許你已經猜出來了,她,就是白雪公主,一個誠實善良而且美麗的女人。她幫助困難的人們,對後母的偽裝全然不知,但她卻一次又一次地接待後母,每次都是無微不至地伺候,但是還是一次又一次地慘遭毒手。她天真,一點心機也沒有。雖然,她幾次在鬼門關口徘徊,但是都是迴歸人間,也許是她的善良連閻王都心軟了吧!後來她迴歸了城堡與王子舉行了婚禮。好人有好報,不是嗎?

其實,善惡美醜,僅在自身內心的一念之間,一念成佛,一念成魔。因為嫉妒之心而燃起的火焰去傷害別人,那隻能說明你沒有大度量,不是一個真正的“美”人。人的外表固然重要,但是外表美不能說明一切,但是一個心靈美的人,哪怕外表不美但她還是會受人擁戴!

正所謂:“人,不可貌相,海水,不可斗量。”嘛!

美與醜作文4

林清玄的文章《生命的化妝》中把化妝分為三個境界:三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。讀完之後如當頭棒喝,我頭一回領悟到普通的化妝竟然也能分成這樣三重境界,更何況是生活中紛繁的瑣事。

如果一個人的內心陰暗骯髒,即使妝容畫得再美也只不過是戴著面具的偽君子。而如果內心充滿愛、喜悅和和平,即便是素顏,也能使人忘卻外表的缺陷。

安徒生說:僅僅活著是不夠的',還需要有陽光、自由,和一點花的芬芳。

有一些人的確擁有一方心靈的花園,他們在其中播種愛的種子,並把這些愛的力量傳遞給他人。前一段時間“十大孝心少年頒獎典禮”播出後,引起強烈反響。那一張張稚氣的臉龐上透露著堅毅、勇敢和隱忍,更重要的是他們眼淚背後的微笑。他們也許沒有一個完整的家庭,也許不能接受良好的教育,也許沒有那麼多花哨的衣服和學習用品。他們的臉上沒有塗脂抹粉,只有一層層汗水的印跡。但因為這些他們就不美嗎?正好相反,這些並不能掩蓋他們內心純真的美。

任何事情都有兩面性,我們在看到美的同時,也不能忘記背面還有醜的存在。

“城管毆打小販”此類的新聞已經屢見不鮮,而前些天,又被曝出“城管將小販棄置路邊無人管”這樣令人哭笑不得的新聞。城管當天沒收東西后在車上與小販發生了口角,便一氣之下將其扔在了山區的荒野。這段不通班車的山路如果徒步走回去至少要五六個小時。對此我們難免發問,這難道是城管對城市的管理與維護所採用的新的手段和新的方法?難道這樣就可以以一儆百嗎?難道這樣做是維護城市的面貌嗎?

這不僅是一個小販的無奈遭遇,這更是一個城市的悲哀,是日新月異的社會中人情冷暖的一個小事例。

在陽光下有不被陽光溫暖的陰暗角落,但不要忘記,在茫茫黑夜裡也有甘願奉獻的燭光。什麼是美?陽光為美,燭火為美,即使是黑暗淹沒了路途,也會有這樣光明的希冀照亮黑夜,指引出一條平坦的大道。希望我們都有一顆美的心靈,甘願化作燭火照亮他人。

“燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些。”

美與醜作文5

當今社會,很多人都不能分辨什麼是美,什麼是醜。有些人總錯認為富饒是美,華麗是美,貧窮是醜,寒酸是醜。且慢!立足小自我來談論美醜。

眼下正是經濟迅速發展的時代,人們除了關注全面發展的人才,而且對人們的形象也很重視,總想著“擇其善者而從之,其不善者而改之”。非想去做整形手術來改變自我形象——將單眼皮拉成雙眼皮,西瓜臉整瓜子臉。人們認為只有這樣的形象才可以稱之為美,其實不然,這些人只注意到了外在形象,卻忽略了內在形象。當然,這些人可能還不知道外在美只是美的一部分,而內在美才是衡量美的重要因素這個道理,一味的盲目的去追求美的形象。那什麼才是真正的美呢?要領悟美的真諦,就要做到以下幾點:

首先要保持一顆純潔善良的心靈。如今,很多人都紛紛加入到慈善機構的行列中來,關心和幫助社會上需要幫助的人。這些人是無私的,他(她)們不求回報的精神就是一種美。其次我們要用知識來充實自己的內在形象。現在有很多大學生都處在失業的狀態中,這不是因為這些大學生的社會經驗缺乏,而是因為這些大學生的`知識儲備不夠,在這個“人才擁擠”的社會中,知識的缺乏是一個很大的弊端,因此作為中學生的我們應該珍惜學習的大好時光,努力學習,這才是美,一種渴求知識的美。最後要有自己的個性,不要盲從入大流,要用自己獨特的眼光來為美作詮釋。時下,扮酷、追星已成為中學生眼中的“時事要聞”了,很多學生為此荒廢學業,也有一些學生被周邊的同學影響,認為追星就是美,走上了一條歧路,從此便變得一發不可收拾。所以我們要引以為戒,不要跟隨“大流主體”沒有目的的亂追一通,要通過自己對事物好壞的掌握,以及知識的幫助,來確定美是什麼,醜是什麼。

世間的男男女女錯把美當成醜,醜當成美。其實美醜本是一對雙胞胎,如果沒有醜的存在,美也就顯得不那麼重要了。

美與醜作文6

雨夜、孤燈、音樂、茶……

一切都安靜的沉寂,只剩下思緒在自由地徜徉。

我喜歡在安靜的夜裡,安靜地看一會兒書,安靜地思索些什麼——唯有此時,白天裡喧鬧的心才能沉靜下來。

我害怕自己熱鬧而糊塗地過著日子:為了學習不顧一切地麻木地做題,和朋友們大侃港臺歌星的祕聞隱私,人前人後地談笑自若甚至言不由衷……還有街頭巷尾的巨幅廣告,接連不斷的搞笑影視,刺激無比的網上衝浪,以及大人們常掛在嘴邊喋喋不休的金錢和地位、利益和權力…… 一個紛繁而雜亂的世界!

人——萬物之靈長,怎麼能不給自己一點思考的時間!

在擁有了豐富的物質生活的同時,怎麼能不給自己一個精神的家園!

我選擇了書和思考。

“學而不思則罔,思而不學則殆。”只有在不停的學與思之間,我的精神花朵才會綻放得越來越絢麗。

書應當是有深度的文字。當你讀的時候覺得豁然開朗,當你合上書時覺得餘味無窮,這時,說明你已經入“境”了。我無緣與那些思想大師生在同一個時代,無緣與他們當面交流思想。然而,文字卻負載著大師們的思想,穿越時空的隧道,進入到我的心靈,滋潤我精神的綠洲。泰戈爾說:“我不知你是誰,親愛的讀者,在那一百年後讀著我的詩。我既不能摘來美麗的花朵,也不能獻上天邊的雲彩……” 然而,能與大師的心靈在這一刻對話,於願足矣。

思應當是有深度的想。想因,想果,想大千世界的一切,直到我感受到先知們的`靈魂和意識。這彷彿是一個無比美妙的過程,有著那無以言說的瞬間融合的默契。

有人說,“外面世界的喧鬧是無用的,真正熱鬧的是我的心。” 當我的家園一片蔥綠,我的靈魂便充實而安穩,心便快樂起來,那是真正的快樂。

深夜中,有人仍在為生計奔波,有人糊里糊塗的睡著,他們的精神家園是蔥綠,還是一片荒蕪呢? 我走在時代的洪流中,同時我也走在自由的精神國度裡。

在精神的家園裡,讓靈魂飛揚!

美與醜作文7

眼睛要常尋找別人的美,鏡子卻可以觀察自己的醜。

——題記

同一棵樹,有人看到的是滿樹的鬱鬱蔥蔥,有人看到的卻是樹梢上的毛毛蟲。為什麼同一件事物,會產生截然不同的觀察結果呢?原因就在於,有的人懂得賞識、讚美,而有的人卻只會用挑剔、指責的眼光看待事物。

曾經讀過這樣一個故事:有個人因為和鄰居相處得不好想要搬家。搬家的.車在一個十字路口停了下來,旁邊有位司機問:“你開的這麼急,想去哪裡啊?”這個人說:“我想搬到另一個地方。"司機說:“住得好好的,怎麼想搬家呀?”這個人抱怨說:“這裡的人,做人都很差,所以想搬到其他的地方。”司機問:“你常搬家嗎?” 這個人說:“今年已經搬了七次了。“司機又問:“原因都一樣嗎?”這個人說:“對呀。” 司機說:”你這樣搬家是不能解決問題的。”這個人說:“難道你有什麼好的辦法嗎 ?”司機說:“有七個地方的人都不喜歡你,難道你沒有想過問題的所在嗎?如果你不解決自己的問題,就算每天搬家那些地方的人還是不會喜歡你的!”這個故事給我的感觸就是,人總是習慣於抱怨周邊的人或事物而很少回過頭來想,問題是不是出在自己身上。

任何事物都有它的兩面性,對他們沒與醜的定義都在我們本身,看我們怎麼想,站在那個角度去思考,一棵仙人掌可以在沙漠中無憂無慮地生長,有的人會認為仙人掌很難看,因為它沒有玫瑰的豔麗,更沒有鬱金香的香氣四溢;而有人則相反,他喜歡仙人掌是因為他頑強的精神。兩種態度兩種結果,批評者指出了無數缺點,而欣賞者看到的是他很多的優點。

我們應該學會欣賞,學會讚美,努力挖掘周圍人的閃光點。賞識、讚美是希望,更是動力。有人曾對賞識、讚美做過這樣的評價:賞識、讚美就像是風對於帆,就像雨露對於種子;賞識、讚美是我們成長過程中不可缺少的營養品。

美與醜作文8

老年人最時興的就是養鳥,每天只要拿著鳥籠子在外面一遛,這一天的心情都會好。但是養鳥在我姥爺心中可留下了陰影。

以前,我姥爺最喜歡的就是鳥,恨不得一大早就跑到陽臺去看他心愛的鳥,他也不嫌這鳥老“嘰嘰喳喳”地叫,反而挺高興,這不,爸爸從花鳥魚市場買回一隻鳥給姥爺開開心。只見這隻鳥一身雪白的羽毛,渾身上沒有一根雜毛,一雙芝麻大的眼睛,一眨一眨的,好似會說話;那櫻桃般的小嘴時不時啄幾隻蟲;最特別的.還是它那眉心中央的紅點,真是可愛極了!

姥爺剛一看到它,眼睛都看直了,張大嘴不可思議地搖著頭,嘴裡還不停地念叨著:“真是太美了!真是太美了!”說完就抱著鳥籠高高興興地回了屋,像三歲小孩吃了糖一樣。這一進去就是幾個小時,也不知道他自己一個人對著那隻美麗、可愛的小鳥“發什麼瘋”呢!

第二天,剛矇矇亮,他就迫不及待地拎著鳥籠子遛鳥去了,向他的那些愛鳥的老朋友炫耀炫耀。當大家看到這隻鳥時都對它讚不絕口,有的還想出高價收購呢!可姥爺就是不答應,說這是女婿花重金買來的,說什麼也不賣,這可讓愛鳥人士羨慕、嫉妒死嘍!

可誰曾想,幾天後的一場大雨把這一切沖刷得不留一絲痕跡。

這天,早上還陽光明媚,姥爺帶著鳥兒高興地出去了,可誰知下午就變了天,下起了大雨,姥爺沒有帶傘,就只好趕緊找了個地方避雨,可他腿腳不好,到房簷下的時候已經溼透了,這時,正好一個愛鳥人士路過這裡。看到姥爺,就好心的把它送回了家,到家門口就發現姥爺手中的鳥不對勁,不知道什麼時候,鳥籠裡的鳥頭上的那一抹紅已經弄得滿身都是,可謂是面目全非,看不出原來的樣子了,那個愛鳥人士看了以後哈哈大笑,嘲笑地說:“這就是你所謂花重金買來的鳥?哈哈哈哈哈哈……”我姥爺的臉被他們說得一陣白一陣紅,失落地回到了家。

這件事一傳十,十傳百,很快就這樣流傳開來,害得姥爺一個多星期都沒出過家門,也跟爸爸鬧了很久的彆扭,過了很長一段時間,這事才慢慢平息下去。

一場雨引起的事端,讓姥爺有鳥也不隨便炫耀了,自己在家逗逗鳥就行了。讓爸爸也吸取了一次教訓,再也不瞎買東西了!

美與醜作文9

一天,我和媽媽來到水果街,準備買一些新鮮的水果回家。

我們來到一個賣水蜜桃的店鋪,高興地把一個個又紅又大的水蜜桃放進購物袋。這時,一位年輕的少婦拖著一個粉妝玉琢的.小女孩走過來。她肌膚勝雪,五官精緻,氣質高雅,穿著一身做工精細的連衣裙,頸上、手上戴著金光閃閃的首飾,一看就知道是位貴婦人。她拿起一個大大的水蜜桃,左看右看,最後指著水蜜桃問店主:“這桃子甜嗎?”那位衣著樸素、面板黎黑的店主微笑地答道:“甜!當然甜!大姐,您買一些吧!”那個婦女疑惑的問道:“甜?讓我試一試!”

店主把一個水蜜桃切成了2片,把其中的一片遞給了那個婦女,又給了小女孩一片。吃完了,婦女用一條漂亮的手絹擦了擦嘴,沒有吭聲。店主連忙問:“是不是很甜?快買一些吧!”婦女拉起小女孩的手,沒有要的意思。這時,小女孩也吃完了,她擦了擦嘴,說:“好吃好吃,太甜了!我還要!”婦女說:“甜什麼甜,簡直就是在吃檸檬!”店主聽了,哭笑不得。小女孩指著水蜜桃,說:“我要吃,我要吃!”婦女生氣了,抬起手往小女孩臉上就是一個耳光。小女孩說:“媽媽吃了東西不付錢,還說不好吃,羞羞臉!……”話還沒有說完,小女孩又捱了一個耳光。年輕婦女氣憤地指著自己的女兒說:“這些山寨版的水蜜桃,有什麼好吃?”小女孩“哇”地哭起來,淚水不停地往下流,像止不住的水龍頭。店主看不過眼,責怪那貴婦人:“你不買就算了,何必打小孩呢?”說完,在水果架上拿了兩個水蜜桃,走到那小女孩面前蹲下,親切地說:“別哭!別哭!阿姨給你桃子。乖,別哭!”說完,就把那兩個水蜜桃塞給了小女孩,那小女孩頓時就不哭了 。路人看到這情景,議論紛紛:“這個女人真醜啊!”“是啊,是啊,愛佔小便宜,又打小孩。”……婦女聽了,裝著若無其事的樣子,拉著自己的女兒揚長而去。

有的人,外表美,但讓人覺得很醜;有的人,長得一般,但讓人覺得美若天仙,可親可敬。

美與醜作文10

用雙眼過濾世界,有得有失,而失比得會多一些。——題記

當我捕捉到一些美的身影時,發現自己並沒有打撈到一個具有心靈之美的人。但偶爾之際,展身望見一個年輕人撿起地上的紙屑向垃圾筒走去,但他卻像是被別人隔離了一般沒有用欣喜的眼光看他。

悵惘之際,憂傷之際的心不禁的唱出了一首烙著憂傷的歌曲,但此刻,我僅僅是希望這樣唱來也美麗……

樹上歌唱的小鳥,水裡遊動的小魚,還有那柳枝在發芽時於春風的微笑,然而這樣僅管可以使我得到一絲慰藉。但是,當有一雙漂亮的雙手用她精心設計好,將寫著“賄賂”二字的錢包放好,而後又妥善處理“後邊的事”之際,當那漂亮的臉背過去後,卻立刻消失了微笑,腦海中飛快的構思出如何整人之際;當那西裝整齊,風度翩翩的人將要帶領妻子和孩子出去旅遊,而又不肯給雙親一絲孝心之際;當那年輕的飽讀詩書的學者從一個病重瘦弱的老婦人身旁走過之時,卻不肯將跌倒的弱者扶起之際……怎能不讓我們為這些“美事”而哀聲嘆氣:“難道醜都是在美的`外衣內進行的嗎?”

秀麗的山峰依舊巍峨,澄澈的水流依舊透明,可為何美的足跡卻已不見蹤跡?

我知道人們會對路邊的古樹置若不理,我也明白人們會對真誠報以毫不在意,可是,當你渴的無水喝時,你是選擇外表美麗而裡面沒有的瓶子,還是俯身就可得到的幹甜的進水?

所以彩色固然美麗,但卻遠遠沒有潔白可親!

但有多少人,在公共汽車上,因自我原因而對那些老弱病殘置之不理;在公共場所,又有多少人明明知道別人被小偷盯上,卻又因為自已的膽怯懦弱而眼睜睜的看他們偷了錢之後不亦樂乎的逍遙法外。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

有時候,我們看見一件令人尷尬的事,看見地上的紙屑隨意亂扔,我們是應該彎下身子拾起來,還是應該置之於地呢?這確實是一件好事,但卻因為它是那麼的微不足道,所以我們就乾脆不屑一顧……

但人們又何常知道,這些美事是多麼需要有人擔當!

尋美,向人心中撐起一面旗幟。

辨醜,也向人流深處漸入,支告知人們:美的真諦。

美與醜作文11

美與醜是兩個特殊的形容詞——它們既可以代表外表的美和醜,還可以說明人類內心的善良和醜惡。

美和醜——這兩個熟悉又深奧的詞天天圍繞在我們身邊。每天早上一起床,抬頭往外看,你可以說:“天真美,花真美。”也可以說:“癩蛤蟆真醜,蜘蛛真醜。”可你絕對不能說:“那個人真美或他真醜。”因為當你把這個直接客觀的形容詞加施在一個人身上時,你並不知道那個人的內心是醜惡還是善良的。

人心真是不可探測的神祕啊!

善良是形容內心的美,而美麗是形容外表的.美。這兩者的不同之處就在於一個美麗的人不一定就是一個善良的人,而一個善良的人就一定是一個美麗的人。

人剛生下來的時候是不能用“善良”或“醜惡”來表達的。人的本性是後天教育出來的。比如一個人出生在強盜群中,他長大以後肯定是一個滿口髒話的強盜。如果這樣,世界就會被分成了兩半——一半是善良的人和醜惡的人。善良的人想讓醜惡的人變成善良的人,醜惡的人想讓善良的人變成醜惡的人,從此,世界上有了書。這樣,即使有人生在強盜群,他認真讀書,也能成為品德高尚的人。可見書的重要性。

為什麼世界上一定要有“醜惡”?上帝是善良的,為什麼還要創造“醜惡”這種東西?

我想,醜惡也是幫助人類進步的工具,雖然它很可怕,很殘忍,很毫不留情。它好似一隻正在追逐羊群的惡狼,雖然落後的羊就會吃虧,但惡狼卻把它們都趕到一個方向——成功。

舉一個切實的例子——古代視殺人為醜惡,後來出現了朱元璋、包公等公正的人,把當時的醜惡清除了。現在,我們視貪汙為醜惡,正在盡力阻止貪汙的發生,我想,再過幾百年,人類可能連罵一句人都算是醜惡之極的。

而醜惡的作用就是證明善良。

善良是人類美好品德之一,它是黑暗中豆大的燈光,雖小,但卻充滿了希望。善良的人往往是醜惡者的犧牲品,往往都是受傷害的人。可真正善良的人是不會計較這些的,因為在他們眼裡,醜惡者不是值得人憎恨的,反而值得人同情,因為他們連什麼是善良都不知道……

我們都想成為善良的人,但都認為善良很遙遠,其實善良就在我們身旁,近的觸手可及,只是我們懶得舉手……

美與醜作文12

畫家緊緊盯著畫夾上的新作,這是一幅光彩照人的畫。畫上的少女肌膚似雪,烏黑的眸子閃著懾人的光澤,兩瓣微微抿著的紅脣,透著淡淡的芳香,那迷人的色彩如同春天最燦爛的一縷陽光,朗照著每位參觀者。

“這是世界上最美的人的一幅畫。”畫家心想,“我要再創作一幅世界上最醜的人的畫,將它們陳列在一起相互襯托。這樣,美的更顯美,醜的更顯醜,豈不更好?”畫家隨即背起畫夾出發了。為了尋找世界上最醜的模特兒,他走遍名山大川、平地高原。每到一處,他都細細觀察每一個他自認為醜的人,可是幾十年過去了,歲月在畫家臉上刻下無情的痕跡,他始終沒有找到讓自己滿意的醜模特。他灰心了。最後,他想再去看看畫上那個閉月羞花的美少女。

於是,畫家來到美少女昔日的住宅。突然之間,畫家眼睛一亮:一個奇醜無比的老婦人正站在如茵的草地上。“如果早點遇到她,我也不會尋覓得如此辛苦。”畫家感慨道。這是一個極醜的老婦人:開裂、乾癟得如同松樹皮的手正輕輕撫摸著一條寵物小狗,深深的皺紋已肆虐到臉的各個角落,使那張臉彷彿是一張發黃破碎的紙,惟有眼睛還沒有完全呆滯,此時正慈祥地注視著懷中的小狗。

“安妮,你準備什麼時候分遺產?”一聲尖銳的怪叫突然間打破了剛才祥和的氣氛,一個如昔日的美少女般漂亮的年輕女人正叉著腰、圓規式地站在老婦人面前,一雙邪惡的眼睛不懷好意地盯著老婦人。

如同一個晴天霹靂,畫家木雞似的驚呆了。“安妮?”這不就是昔日的.美少女嗎?

“孫女,你要錢可以,可千萬別為它去害人,也別害了自己。”老婦人淡淡地說道,那雙乾癟的手仍輕輕撫摸著小狗。年輕女人不屑地昂起頭,似乎要將一切都踩在腳下。

畫家驟然間似乎明白了什麼,他立刻拿出畫紙勾勒起來。不一會兒,一個最醜、卻又最慈祥的老婦躍然紙上,旁邊立著一個最美、但卻最邪惡的女人。

畫家喃喃地說道:“幾十年前,我找到了一個最美的模特,卻沒有畫出她的最美。現在我終於發現了她的最美,也找到了襯托她的最醜。”

看著畫上的“醜”婦和“美”女,畫家嘆了口氣說:“讓人們自己去發現誰是最美的、誰是最醜的吧。”

美與醜作文13

美與醜是當今社會最熱門的話題。有些人認為外表美才是真正的美,所以一些長的醜的人往往被人忽略。而在我看來心靈美比外表美更迷人。也有些人會因此陷入誤區,認為長的醜的人則是心靈美的,而長得美的`人則是內心醜陋的。這卻不然,長的醜的人並不全是心靈美的,而長的美的人並不全是心靈醜的。

為什麼心靈美比外表美更迷人呢?舉個例子吧:例如某個人長得像中國四大美女一樣美,可是如果她心地不善良,對別人總是惡語相向,那她長得再漂亮也沒有用,因為她永遠無法成為受大家歡迎的人。相反,某個人長的很醜,但是她心地善良,對別人總是以禮相待,那她長得再醜也沒關係,因為她的心靈美在大家心裡留下了美好的印象。

大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭髮,當他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時候,馬雅可夫斯基卻剃了個光頭,他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內在氣質。還有風度翩翩的諸葛亮竟然娶了個醜女,這讓世人很不解,而他娶醜女的原因是正是因為這個姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才幹。相反呢,有俄羅斯文學之父美稱的普希金結識了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結婚之後,娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會等某些地方,害得普希金一點創作靈感也沒有,後來還與當地某個富豪勾搭成奸,普希金髮現後與這個富豪決鬥結果死了。塞爾提斯曾經說過:“美有兩種:靈魂美和肉體的美,聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌醜的人也可以具備。如果不以貌取人,往往對相貌醜的也會傾心愛慕。”

奧斯特洛夫斯基曾經說過:“人要是沒有內在美,我們嚐嚐會厭惡它漂亮的外表。”這說明用外表來批判美與醜是個錯誤的想法,只有去發現別人心靈的美,你才會發現心靈美比外表美更迷人。

許多例子說明心靈美比外表美更迷人,我們應該善於發現心靈美,勇於揭露心靈醜。

美與醜作文14

人們都渴望美,不管是心靈美還是外表美。可是醜呢?所有人都認為醜這個字眼是代表外表醜。可沒有一個人認為醜實際上指的是品質和心靈。美與醜之間的區別,在雨果的《巴黎聖母院》裡可以感受到。女主人公艾斯米拉達擁有著另不少女孩羨慕的美貌與才藝,但有些朋友也許會把注意力集中在另一個人身上,他就是卡西莫多。他天生畸形,相貌奇醜,再加上是個聾子,他似乎和美沾不上一點邊,然而,雨果似乎更傾愛這個小丑,他打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多愛上了艾斯米拉達,多麼令人震撼的情節!從那一刻起,美與醜有了交點,不再是兩條平行線。也許大家沒注意,往往是那些相貌奇醜的人,往往最真實,而有些相貌傾國傾城,長的無比漂亮的人,往往最虛偽,狡猾。我想大家讀過《灰姑娘》吧,文中灰姑娘的繼母是一個長的非常漂亮,卻蛇蠍心腸的人。由此可以證明,相貌並不重要,重要的是你那純潔的心靈和高尚的品質啊!不要把一切的潮流都當成美現在很多人把美的.定義簡單地理解為潮流,以為流行的就是美的,因而就把對美的追求誤解為對潮流的追求。拿現在普遍盛行的減肥風潮來說,大家看眾多明星演員苗條,盈盈動人,以為這種弱不禁風就是美,就不惜血本,購入大量的“大印象減肥茶”、什麼減肥藥、什麼鍼灸減肥、中藥減肥、運動減肥……無所不去嘗試,不顧個人情況,只求瘦的效果,忘了“楚王好細腰,宮中多餓死”的悲劇。還有電影裡旗袍看上去很美,就盲目跟潮,置自己臃腫的身體和蘿蔔腿於不顧,只求時髦,結果把好好的旗袍穿得跟粽子一樣。

可悲的是,這種現象在校園裡也普遍存在。本來應該是健康活潑的學生,有的卻打扮得怪里怪氣,頭上赤橙黃綠青藍紫色彩斑斕,十分頹廢和庸俗。

什麼才是美?流行的就一定是美的嗎?趕上了潮流就擁有了美麗嗎?

美麗是豐富多彩的,既有林黛玉的柔弱清新,也有薛寶釵的端莊大方,還有王熙鳳的潑辣精明,雍容華貴是美,自然純樸也是美。只要根據自己的自然特徵、身份等具體情況進行了修飾,都會增添自己的美麗,但一味地矯揉造作趕潮流,就可能走向美的反面了。

美與醜作文15

星期日,我上完興趣班到東河車站等車,準備去婆婆家。

今天的氣溫只有19度。大多數人穿的都是短袖。風一吹,骨頭裡就像有蟲子在爬,全身上下打顫。來等車的人多了起來,有的開始原地跑步,有的不停地看錶,還有的在朝遠處眺望。這時,車站來了一個男人,他只穿了一件單薄的背心和短褲。與眾不同的是,他的臉上有一塊燒焦的黑斑,臉也是七歪八翹我想:這人真醜!便站遠了些。

車來了。那個醜男人馬上衝了上去,第一個上了車。馬上做到離車門最近的位置。我更討厭他了:這人真不講文明!不守秩序上車!我們上了公交車,那如利劍般的冷風立刻消失地無影無蹤了,車內流動著一股暖氣。當每個人都在享受著寧靜時,一聲“哈欠”讓我們轉過頭去:又是那個醜男人!我朝他吐吐舌頭,表示不滿。

車上的人越來越多,到了化工廠,上來一位白髮蒼蒼的老奶奶。老奶奶剛上車,那醜男人就馬上往窗戶那坐了些,一副“堅決不讓座位”的樣子。我更討厭他了:離老奶奶這麼近還不讓座!老奶奶帶著老花鏡,行動不便,醜男人指了指最裡面的座位說:“老婆婆,您到那座吧。”老奶奶說:“謝謝你,小夥子。”

又過了幾站,醜男人對司機說:“師傅,對不起呀!我到光彩大市場就要下了。”司機和藹可親地說:“說對不起的應該是我們!讓你受委屈了!”他們的對話弄得我一頭霧水。

到了光彩大市場,醜男人下車了,一股冷風橫掃進來。我縮了一下脖子,我看了看剛才醜男人坐的座位,旁邊的窗戶——破了一個大口子!

我回想起剛才的一幕幕,原來醜男人這麼做都是為了我們不受冷風的侵襲!我對他的看法由極度厭惡變為無比崇敬!我看著他的`背影,彷彿看到了一個披著“醜男人”的皮的“好心腸”“文明人”“鐵漢子”!我竭力不讓自己的眼淚流下來。

生活中,也有像這樣的“醜陋”人,但有的人不知道,他們的心永遠是最美的!