道德的作文(集合15篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的道德的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德的作文1

在暑假裡，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收穫。

我在書中學會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恆的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶湧的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反，誠信永遠在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運轉和前進的命運。

可是，儘管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉，裡面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉製成......這些事兒，數不勝數。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危於不顧，如此膽大妄為地損人利己，不負責任!難道，在金錢面前，誠信就如此的.一文不值?

呵，他們在做這些有失道德的事時也不想一想，想想蘇武，他的誠實，他的守信，正是這些，使他在異國經過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終於學業有成，成為，成為國內外知名的科學家。可是，這些弄虛假的人，為什麼不能和他們比比，難道應該這樣做嗎?難道就無愧於心嗎?

一位哲人曾經說：“這個世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動：一個是我們頭頂燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有著密切的聯絡，誠信是人與人之間互相交往合作的橋樑，是社會運轉的基石。誠信對我的行為就好像划船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。

朋友，人類需要誠信，時代呼喚誠信。誠信，一種永恆的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼籲全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀的掌門人，行動起來吧!

熱愛我們文明的祖國，

熱愛我們正大步前進的中華，

我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!

道德的作文2

彈指間，你是否曾想過；不經意間，你又是否曾在意過？，一支菸頭釀成的悲劇是多麼的慘痛啊！

菸頭，還真是個可怕的惡魔。森林大火，工廠火災，家庭火災……貌似都曾留過他的足跡，而又是誰操控這惡魔四處猖虐呢？顯而易見，大家一定知道這一切的罪魁禍首就是，人類。

小小的菸頭，說起來，我們要做的也不過是那麼幾件事而已，踩滅，丟進垃圾桶。僅此而已，那為什麼還亂扔菸頭呢？大多數人都會說：“懶得扔！”，“關你啥事？”可就是因為懶得做這麼簡簡單單的一件事，恐怕就把自己的人生道路給毀了，害人害己，何必呢？有些人錯扔菸頭，造成火災，毀了自己的工作單位後，還不知道是誰幹的，卻還恨恨的咒罵那個釀成悲劇的人；有些人因菸頭斷送前程，造成森林大火的人，一旦被查出，後果想必大家也知道：不是判刑，就是槍斃。

菸頭帶來的還不僅僅是災難而已，帶來的更多是文明的譴責。在城市的`街上，簡直都成了菸頭的家園，隨處可見，馬路中，街道旁，綠化帶裡，唯獨在垃圾桶裡很難發現有幾個菸頭，有時垃圾桶裡多點的，我看，那還是清潔工的功勞吧！我們往往在嘲笑他人的同時忽略了自己，而在自己犯同樣的錯誤時也能理所當然地為自己找個藉口來掩飾。這就是為什麼菸頭能如此猖狂的原因了。

舉手之勞而已，不必耗費體力，也不必累垮身體，僅僅是簡單的彎腰，和一次扔出的動作而已。做到這樣很難嗎？如果你回答：“是！”恐怕連在地上爬的嬰兒也會對你唾棄，如果回答：“不是！”那就請你不要不要再亂扔菸頭了。

畢竟，我們所需要的，僅僅是一種菸頭的道德，僅此而已！

道德的作文3

上個星期天，我校一行小記者到揚州參加活動，我遇到了和課文《中彩那天》（人教版第七冊第5課）裡的父親差不多的“道德難題”。

這件事發生在揚州回來的路上，好朋友張夢睡著了，她的小包裡有一張瘦西湖簡介，我特別喜歡，就想把它拿走。我知道她是不可能同意的，也知道自己這樣做是不對的。但我真的很喜歡，也想帶給媽媽看看。況且，老師還叫寫關於瘦西湖的文章呢，正好可以參考。我也知道外面有賣的，可當時認為它並不重要，就沒買。現在後悔極了，真想讓時間倒流呀！

猶豫了好一會兒，沒辦法啊，我小心翼翼地拉開了張夢的小包，拿出那張簡介，並在包裡放了兩元錢。因為我知道外面賣的.就是這個價錢。我又小心翼翼地把簡介放進了自己的口袋裡。

儘管心裡當這是從張夢那兒買來的，但我還是覺得心裡忐忑不安極了。我彷彿感覺到了當張夢醒來時，發現簡介不見了，定會用氣憤的目光看著我！這多不好呀！

就在這時，張夢醒了，還笑著和我說話呢。全然不知我做了什麼。我暗暗地盤算著，一定要把簡介還給她！

我說想看看她小包裡的東西，其實是想趁機拿走我放在那裡的兩元錢。可惜呀，沒找到。不過又一想：“算了吧，就作為補償吧。”接著，我就當是撿到的，把這張簡介圖還給了張夢。

當她到小包裡拿水喝時，發現了那兩元錢。她笑嘻嘻地對我說：“不錯，不錯，包裡撿到錢了！”

我很難過，覺得自己有錯誤不說，這樣很不好，就下定了決心，把事情的經過告訴了她。

張夢可真是我的好朋友，不但沒生氣，反而把兩元錢又還給了我。我終於長長地舒了一口氣，放心了。

道德的作文4

有一顆小小的種子，渴望在人們心中發芽。這顆種子，就是道德。在出生時，道德的種子會在你的心裡生根，等待著發芽。

道德就像淨化器，淨化你的心靈；道德就像字典，教會你許多特別的知識；道德就像老師，指引你怎樣奔向成功……總之，在人們心中的道德，一定得發芽！

在這次512大地震的救濟中，許多人的道德的種子發了芽。他們有的為災區捐款、獻血；有的親自到一線去當志願者；有的不僅為災區捐款、獻血，還呼籲大家一起來……不過，我想，是個中國人，不用呼籲都一定會來獻愛心的！因為啊，道德在10000多年前，就在我們華夏民族的.祖先心裡發了芽，一直在往下一代傳，永不停止！我也如此，為災區的孩子們捐了一些保暖的衣物，為他們捐了50元……我相信，他們會在我們大家的幫助下，恢復過去的生活，甚至比過去過的更好！

不過有些壞人，在這其中作惡：高價出售醫藥物品啦，高價出售水和食物啦……這些無恥的人，我為他們而感到羞恥，他們不配做一箇中國人！不配做炎黃子孫！

道德，並不複雜，只要你心中有愛，做到了“八榮”，道德的種子將永遠的活在你的心中。你要記住，你一旦變成“無知”的人，道德的苗苗就會枯死！加油吧！朝著目標努力！只有心中有道德得的人，才能成功！祝願道德的種子在你心中永存！

道德的作文5

道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

那麼如何做一個有道德的`人呢？許多人認為這是一件十分困難的事，但其實只要你親身實踐，用心體會，就會發現這其實很簡單。生活中點點滴滴的小事，都是道德的體現。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

在我們的生活中完全可以去做，並且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。

你是否注意過？大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環境受到汙染。那我想，就不會有這種情況了。

在我們學校，也有這樣的例子。記得上個學期，在週一的大會點評中，我們班意外被宣佈獲得一面衛生流動紅旗，全班同學都感到詫異，衛生一向是我們班的致命弱點，這次怎麼會這樣？後來我們才知道，原來是有一天，我班同學在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來，並丟到垃圾箱裡。沒想到，這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼裡，所以，就得來了這面紅旗。也許，每一個人的付出，並不渴望得到回報，因為那只是舉手之勞，但如果得到認可，心中定有種快樂！

前段時間，作為中國人，每個人的心都萬分沉痛。2008年5月12日，發生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命？使多少人藏身於苦海之中？但在巨大的災難面前，我們沒有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄！！！抗震救災，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學生，我的心顫動了，伸出援助之手，鑄造愛的橋樑。所以我捐出了自己的零花錢，因為我知道，災區人民更需要幫助。

同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。

道德的作文6

去年暑假的一天中午，我在院子裡玩耍時，突然發現在石桌下面有一個黑色的錢包，我開啟一看，裡面有300元現金，還有幾張銀行卡和一個身份證。

我望望四周，一個人也沒有，我心想：這麼多錢可以買好多個變形金剛和魔方，還可以買我喜歡的貼畫，想想都高興，這錢我好想要啊！可是，這畢竟不是我的錢，拿著別人的錢還是有些心虛。回到家中，腦子裡還是很混亂，左右為難。

這時，我突然想起以前學過的課文《中彩那天》，文中的父親得知自己幫朋友買的彩票中獎，面臨這道德難題時，還是選擇了將中獎汽車交給了朋友。我，是不是也該這樣做呢？

過了一會兒，我透過窗戶往外看，突然發現一位叔叔快步跑進院子裡，低頭四處尋找東西，看起來很焦急。我覺得這錢包可能是叔叔的，我毅然走出房間，鼓起勇氣向叔叔走去，我問叔叔在找什麼，他說在找一個黑色錢包，裡面有身份證和銀行卡，並說了自己的名字，我核對了身份證後將錢包交還了叔叔。叔叔連聲道謝！我別提有多高興了！

經過這次的`道德考驗，我明白了不能因貪小便宜而沾沾自喜，做人要誠信無欺，三國時期劉備在臨終時囑咐兒子劉禪所說的那句“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，成為我道德修養的座右銘。

人世間就是因為有了道德，才有了和諧社會。一份道德可以照亮一條路，道德越多，那光明之路就可以越走越寬。我應該從一點一滴做起，做一個有道德有誠信的人。

道德的作文7

科技發展的列車一路呼嘯向前，我們舒適地安坐其中，幻想著從此再也無需擔憂生命的高山險灘，幻想著擁有了科技的鋼鐵外殼，便能平安地奔向遠方。只是，當科技之車駛入道德的紅線，縱然擁有鋼鐵般威猛有力的翅膀，也只得開往萬劫不復的深淵。

如今的道路、大資料、雲端計算讓乘客的心更加踏實，讓握緊方向盤的雙手更加有力；智慧燈杆、高清探頭讓行車更加可控，化前方為一片明亮坦途。可是，你是否還記得，公交車衝出護欄，墜入江河，那位乘客錯過了一站，卻讓14人錯過了後半生。那一刻，智慧燈杆默默佇立，高清探頭靜靜凝望，只是它們終究還是無法阻擋死神的降臨。

再次回望那剎那間的慘劇，撥開悲痛凝結的霧靄，我們看到，事故的根源在於乘客道德素質的低下，亦在於其他人的無視冷漠。

但丁曾言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”科技的飛速發展已為我們建造起堅實的壁壘，而道德缺失與肆意妄為的劣根性卻似脫韁的野馬般狠狠地衝撞著壁壘。若我們無法填補道德的'缺陷，終有一日，我們親手締造的科技堡壘又會被我們毫無警覺地親手擊碎。

科技固然是我們在時代浪潮中前行的有力船槳，但科技之花惟有以道德之沃土培育，經道德之細雨潤養方能熱烈地綻放，方能生生不息地滋長。科技雖能調整機器的故障，卻無法矯正人心的畸形；科技雖能驅動時代的車輪滾滾向前，卻無法助力道德素養積澱豐厚。我不希望看到，這個時代，佇立於天地之間的人雖手持科技的利器，卻因道德的缺失而成為空蕩蕩的軀殼。科技的利劍固然能幫助我們抵禦潛伏的危險，但前提是我們應具備充足的道德意識，站立成完滿的靈魂。

科技與道德是我們交替邁動的雙腿，惟有兩者並行，方能平安地走過河山，迎來極致綻放。拾起自省自察的鋤犁，翻動貧瘠已久的道德的土壤，用善意與溫暖的清流滋潤，用熱情與包容的微風輕拂，讓科技的嫩芽蓬勃生長，讓科技之花迎著澄明的陽光怒放。

給歲月以文明，而非給文明以歲月。莫忘那悲痛凝結的慘案，助科技與道德攜手前行！

道德的作文8

道德是一雙無形手，推開封鎖在心裡的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈……道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實這也很簡單，道德就是誠實守信，不貪圖不屬於自己的東西。

就比如說，我又一次去坐公車，因為那輛公交車上非常的擁擠，在我上公交車時已經只剩最後一個位子了，車又開了幾站，就在這時，有一位老奶奶上車了而車上卻沒有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔跤怎麼辦。我心裡就像有一個小天使和小惡魔在爭辯一樣，小天使說：“快給老人讓座吧，要做一個孝敬老人、尊敬長輩的好孩子。”小惡魔說：“別聽她的`，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦呢？再說了，坐在位子上比站著舒服多了。”小天使說道：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩的嗎？” “讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”……這幾個字在我的腦海中不停的爭辯。想了一會兒，我決定了，給老人讓座，因為老師經常說讓我們做一個尊敬。長輩的好孩子，小惡魔的詭計沒有得逞，立刻消失得無影無蹤了。於是，我便鼓足了勇氣，對老奶奶說道：“奶奶，你坐這兒吧！”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子。”在這時，我的心裡比吃了蜂蜜還甜呢！

道德有時是不易察覺到的，多做一個動作，多說一句話，說不定你就已經有了道德。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個有道德的人，一個有道德的中國人。

又比如說有一次，我在小區的路上騎車，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點扎破我的自行車輪胎，我並沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進了垃圾桶……

我們一定要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學習與更新的。

道德的作文9

人類社會是物質世界的高階運動形式，在社會運動和自然運動中存在著共同的規律。在如今這個高度發達的時代裡，科技在不斷進步，但是人情卻在不斷變得冷漠。在這個川流不息的時代中，人們總是腳步匆匆，不停前行，卻未曾有人留意過身邊的人情冷暖。

許多年前當我們還是小孩子的時候家長與老師都曾教育過我們，當別人遇見困難時我們應該對其伸出援助之手。但是廣東佛山曾發生過的那一起小悅悅事件直接震驚了全國。該事件講述的是廣東省佛山市的一名小女孩（小悅悅）被汽車反覆碾壓，期間有18位路人經過卻熟視無睹，最後等到第19位路人也就是一位拾荒的老婆婆路過時才將小悅悅救起。但因為時間太久，導致小悅悅已經無法搶救而死亡。對於事後群眾們也是眾壇分說，有的人認可老婆婆說她是正能量的代表，也有的人說這是老婆婆的炒作。小悅悅事件還沒完，最後救人的老婆婆竟然因為領取了政府頒發的二萬五千元的獎金而被部分網友瘋狂指責，被指出因為小悅悅而賺了一筆橫財。

當我看到這則訊息時，心中感慨萬千。正如魯迅先生所說的'“群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。”

魯迅先生不愧為魯迅先生，他的話猶如利劍一般直接戳出了中國人心中的道德高度與重量。中國民族自從獲得了奴性後就失去了“真善美”。往往只有從自私與自利的角度去看待他人，哪還有道德可言！居心鬼測、不可告人、別有用心是每個國人都有的想法。所以今後我們將何去何從？這個問題我想就算是聖人孔子或蘇格拉底也無法為我解答吧。

曾經有朋友這樣問過我，“如果你是其中的一個路人，你會怎樣做？”其實我也想像老婆婆一樣像小悅悅伸出援助之手，但卻又怕受到和老婆婆一樣的中國式的冷嘲熱諷。

這讓我不禁想問道德去哪了？它的重量又能值幾斤？

小悅悅雖然走了，但她所留下來的問題卻使我們不得不面對如今中國社會的道德現狀。這次事件雖然是對中華民族精神的一次嘲諷，但也是把握時機從新認識自我的一次改變。在科技發達的當今社會中，人心為何會如此冷漠？人與人之間為何會互相懷疑猜忌？人與人之間的信任究竟去了哪裡？

不知何時何日道德才能“重千斤”！

道德的作文10

人在江湖飄啊，怎能不挨刀啊，這一句划拳時的用語，使我聯想到時下經常發生的碰瓷事件。隨著人們生活水平的提高，私家車擁有率顯著上升，其中不乏出現諸如寶馬、賓士這樣的高階品牌。

磕碰是任何車主都不希望發生的，然而在這擁擠的城市，磕碰也在所難免。一旦發生了磕碰，只要雙方當事人平心靜氣的協商解決，倒也不算什麼難事。然而，在這魚龍混雜的社會，就有一些碰瓷之人企圖刻意製造磕碰事件，訛人錢財。我們在出門旅行的時候就碰上過一次。

那是在回津的路上，由於旅途勞頓，我們打算在服務區休息一下，於是從高速上下來，停在了服務區的停車位上。下了車，就見爸爸被旁邊的司機攔下了。我趕忙走了過去，想弄清事情的緣由。只聽那司機氣憤地說：你開車門時撞到了我的車。是嗎，我沒感覺到啊？爸爸滿臉疑惑地回答。這時車上的兩位女士也前來助陣，說道：撞了人家的車，還不承認。爸爸滿臉無奈，說道：真的撞上了嗎，我真的沒感覺到啊，撞了哪裡？只見一位女士從車上下來，指著門上的一個磕痕說道：瞧，就是這，你看都撞癟了！我抬頭看了看，原來這是一輛寶馬車。這是我撞的嗎？爸爸滿臉疑惑，開車門試了試，你瞧，我的門開啟都夠不到你的那個癟。那位女士見狀，又改口說：那這道劃痕是你開門弄的`，邊說邊指著車門旁邊靠近寶馬車體的位置。對，這道劃痕是你弄的。另一個女士站在一旁點頭說道。爸爸十分無奈，搖著頭，擺著手說：女士，您要是這麼無理取鬧，咱們可就沒法溝通了，出門在外，都不容易，咱沒必要在這耽誤時間，您如果非說這是我弄的，那咱們就讓警察來評評理。他們一聽要找警察，自認理虧，也頓時無話可說。爸爸見狀，趕忙將車開到了離他們稍遠一些的位置，我們吃過了午餐，又踏上了返津的路程。

現在的人，素質可真差。扎胎，劃車，砸玻璃時常發生，碰瓷之事電視上也常有報道，這次出行我們還遇上了偷車標這樣的稀奇事。人們的經濟水平提高了，道德水平也要有所提高，鄧爺爺不是說了嘛兩手抓，兩手都要硬。希望人們能夠適應社會的發展，不要成為外強中乾的人。

道德的作文11

　勿忘修養

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的慾望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。

當金錢的罪惡瀰漫了大地，利慾的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的.陽光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養。

修養是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現一個人的修養。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

修養如一陣春風，吹散了人們臉上的烏雲，綻開歡樂的笑顏；

修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致於迷失自己，堅守著人生的方向；

修養如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風帆，向更高更遠處，起航前行。

道德的作文12

當看到“挾屍要價”這張照片時，讓我震憾不已。三個捨己救人的大學生，在死後卻成了一件掙錢的“物品”，這讓人寒心，同時也形成了一個鮮明的道德對比。

每一個人會對三個大學生的死感到痛惜，這曾是三個鮮活的、承載祖國希望的生命，他們或許可以有一個光輝的未來。但是，他們卻為了救一個小孩子失去了自己年輕的生命。我們對他們的事蹟肅然起敬，因為他們是我們道德的模範和榜樣。或許，在多年後，人們會淡忘了他們的名字，但是這樣的事蹟會永駐於我們的心間。

可是，在這樣“發光”的道德下，卻無情的揭示了另一種敗壞道德的行為――“挾屍要價”，這讓人知道了什麼是真正的“殘忍”、“無情”、“沒有人情味”。

這張照片上，大學生的身體大部分浸於水中，露出部分用繩子牽著，船上的人怎能這樣無情，他們是人，是救人的大學生啊!怎麼可以向對待一件物品那樣對待他們。如果說，因救人在水中溺死的下場就是要受到這樣的待遇，那麼誰還要救人，誰還敢救人?

道德向來是中化民族的傳統美德，老師父母從小就教育我們要做一個“有道德修養的人”。“人之初，性本善”，“善”沒有了，還有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊著的是自己的親人，他會有怎樣的感受呢?三個大學生是為救人而死，他們的生命是輝煌的，是讓人起敬意的，但不是讓人去汙辱的。記得國小時學的一篇課文《狼牙山五壯士》就在他們集體跳崖後，敵軍還在懸崖邊對他們深深地鞠了一躬，這是讓人敬佩的行為，敵軍並沒有因為這是敵方的行為而對這個壯舉失去敬意。但相反，“挾屍要價”的主使者卻連一支曾與我們為敵的`隊伍都不如!敵方可以在“壯舉”前放下仇恨，而他們卻在“壯舉”前放下道德，選擇了商業化。為了錢，他們可以揹負罵名，可以違背道德――這真是太冷血了。“挾屍要價”這是怎樣無情，怎樣見錢眼開的人才能想出的辦法?

看著照片，比看地震後房屋倒塌的慘況還要難受。就是犯了死罪的人，死後也會被埋葬，也會有親人常去給他燒紙錢，希望他下輩子做一個好人。但是三個救了人的英雄大學生的屍體卻讓人當成一件物品，討價不價。他們若在天有知，會是多麼的寒心?這是在給“道德”抹黑，這讓人感到莫大的恥辱。如果這樣的行為依舊存在，那麼除非有人想得到三個大學生那樣的下場，不然，不會有人再敢下水去救與自己素不相識的人了。

道德的作文13

“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準線。

本著“佛救蒼生於水火乃天性”的原則，老僧兩次被蠍子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚。

堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。

馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不願施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。

車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。

堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

位於懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落後面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來，為這裡的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優厚的待遇，他們領著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。

峭壁無意人有意！即使飢寒交迫，頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續捨己為人的大愛故事。

縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛不變的代言。然而慾望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導致一幕幕悲劇的`上演。小悅悅被碾，路過的18人無一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪裡？也許“彭宇案”使得無數本想救人者袖手旁觀，好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多麼可悲的現象！

儘管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的準則。不論外界的紛繁複雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個社會的期待！

堅守善良的本性，不為外界所動，保持心靈的淨土，彰顯高尚的人格，我們的社會才能更加和諧美好！

道德的作文14

康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而聖潔，值得我們一生堅守。

某雜誌刊登了一份關於青少年價值觀的報告，其中的一些資料顯示有相當一部分青少年對“在公共場所大聲喧譁”，“在公共汽車上不讓座”，“過馬路闖紅燈”，“競爭可以不擇手段”，“誠實意味著吃虧”等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價”。為什麼會這樣呢？我想，這正是我們當中一部分同齡人對社會公德和個人品德的認識模糊甚至錯誤所致，正說明他們沒能堅守住心中的道德律。

不得不承認，有些青少年，在花花綠綠、充滿誘惑的現實生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們缺乏正確的價值觀，沒有守住心中的道德律。比如網上那對最近迅速竄紅的“90後賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典範麼？

要知道，一個人的真正價值並非取決於其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而取決於他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質和內在修養，取決於他的軀殼裡到底裝了一副怎樣的靈魂，取決於他是否堅守住了心中的道德律！

1979年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想謬誤，自我中心；不管怎樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎樣，總是要做善事。你耗費數年所建設的，可能毀於一旦；不管怎樣，總是要建設。你所做的善事，明天就被遺忘；不管怎樣，總是要做善事。將你所擁有的最美好的東西獻給世界，哪怕你會被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生，將愛心撒向世界，用善良普渡眾生，用微笑去撫平人們心中的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽為窮人的聖母，善良的天使，併成為世界人民心中的'女神、天主的化身。這都是因為她始終堅守著自己心中的道德律！

桃李不言，下自成蹊。這次汶川大地震中那麼多年輕而偉大的老師和同學，災難猝臨，生死瞬間，不約而同，毅然決然的選擇了捨己救人！他們心中那崇高偉大的道德力量，感天動地、驚鬼泣神，高山仰止，日月同輝！

“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！

道德的作文15

“老闆，這怎麼賣?”“一塊錢一斤。”那位父親挑了一個又大又好的給了男孩。小男孩接過山芋……“這個扔在哪裡?”小男孩手裡拿著山芋土黃色的皮說。“多了地郎(扔在地上)。”小販操著一口熟練的蘇州口音頭也沒抬，隨口說道。小男孩卻用迷茫的眼神望著他的爸爸，手裡依舊拿著那山芋皮，沒有扔。因為他知道這叫亂扔垃圾，是不講文明的表現。

他的'父親看了看依舊低著頭撥弄著山芋的小販搖了搖頭，從男孩手中接過山芋皮，拿出一張紙巾，把它包在裡面找到了街口的垃圾桶，扔了進去……

闖一次紅燈，扔一次廢紙，這些司空見慣的現象，人們都把它們看成是小事，這真是小事嗎?我們每個人心裡都有一片道德的天空，正是這一片片天空，撐起了整個社會蔚藍的天空。請不要讓你的小不在意，毀壞了你的天空的完善，也不要因為你的天空的塌陷而使整個天空殘缺不全。如果一個人喪失了道德的魅力，那麼他還有什麼做人的資格?!如果一個社會只能靠法網支撐，那這豈不是這個社會的悲哀?!

在小販你說出“扔在地上”這句話的時候，你想過沒有，這不僅僅是弄髒了地面，而大打折扣的是外地人對蘇州的印象，乃至對中國的印象。

道德，那一個個自稱道德品質高尚的人，這些小事你們恐怕不會放在眼裡吧?而正是這些小事才能真正反映出一個人的道德品質!