寧靜致遠作文彙編15篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編收集整理的寧靜致遠作文，歡迎閱讀與收藏。

寧靜致遠作文1

古木參天，林靜山幽，固然美好；雲海朦朧，群山隱逸，固然神祕。但我只欣賞平地上的精彩，鍾情於麗江古城的一景，一物。

在經歷了期末考試的挫敗後，我放下沉重的學習負擔，隨著家人一起來到了麗江古城。進城後住進了客棧，我隨著人流向四方街進發。華燈初上，街上的人流摩肩接踵，展現著盛世繁華。古城商店林立，滿街的廣告燈照得人睜不開眼睛，肚子已經咕咕得開始抗議我的虐待了，看來該犒勞犒勞了。

古城裡每一家餐館都在熱情的推銷著自家的臘排骨，而我卻選擇了一家在橋底的老店。這家老店從遠處看，只是泛著微微的燈光，與街上五彩斑斕的廣告相比，黯然失色，而我卻更鐘情於這種古樸、低調。

掀開門簾，店內的.物品擺放得整整齊齊。等菜之餘，我在老店的四周閒逛。這間老店三面環水，河水從老店下面潺潺流過，打在老店的石柱上，發出一聲聲清脆的響聲，一絲又一絲地衝刷內心的苦悶與憂愁，我的心沉靜了些許。

走在佈滿青苔的石階上，輕撫老得掉皮刺手的木樁，我彷彿回到了幾百年前商人來往時的情景。突然間，老屋裡飄來了誘人的香味，桌子上用青瓷碗盛著的過橋米線。相傳，一位才子認真讀書，到了廢寢忘食的地步，母親送飯菜過去時，菜都涼了，於是母親將鵝油蓋在麵湯上，以防熱量流失。每一樣食物都有一個美麗的故事，這也是中國旅遊景點的特色吧，我淺嘗一口，我感到濃郁的熱湯流至全身，還是名副其實的，至今回想起來仍脣齒留香。

清晨，古城迎來了第一縷陽光，我早早起來，在古城裡散步，拐進巷子裡，發現還有一條小溪從家家戶戶門前流過，這條小溪避開了俗世，仍是一千八百年前的清純、質樸。

客棧老闆說，這條溪流是供人飲用的，特備乾淨。沿著小溪往上走，一個石頭上用細繩牽著一個葫蘆瓢子，琢磨著歲月的光滑、烏亮。用葫蘆瓢子舀一口水喝，清涼、甘甜的水流至五臟六腑，再一次沖刷我內心中的苦悶與憂鬱。

麗江土司是木氏，加上圍牆就是“困”字，所以麗江是一座沒有城牆的古城，我站在木府萬卷樓上，面朝整座古城，遠處是玉龍雪山，山下一片蔥綠，它們也在等待著春暖花開吧！樹猶如此，人何以堪。我不是一樣可以迎來春暖花開嗎？

生活如海，古城作舟，行舟於海，方知海的遼闊；生活如山，古城為引，循路攀山，方知山之奇偉；生活如歌，古城作曲，和曲而歌，方知歌之幽寂。行萬里路，讀萬卷書，古城豐富我的閱歷，使我寧靜致遠，因為古城，我從不缺寧靜致遠！

寧靜致遠作文2

三國時期蜀國丞相諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”面對現在紅燈綠酒、物慾橫流的社會，寧靜之心實屬難得，惟有內心波瀾不驚的人才能致遠。

摒棄喧囂，寧靜致遠。東晉詩人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過起“採菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閒適生活，還創作了大量優秀的田園詩，傳頌至今。辛棄疾報國無門，隱居寧靜田園，寫下了“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏得生前身後名”等膾炙人口的佳句。社會往往是喧囂浮躁的'，只有摒棄浮華，才能發現真正的自己。現代人之所以疲憊頹廢，就是因為人們喜歡擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著，設想在再大馬力的汽車在鬧市又怎麼能跑得快呢？

淡泊名利，寧靜致遠。抗金英雄岳飛不接受當朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰鬥中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”一個人要有更高遠的追求，人生才能到達一個前所未有的境界。

戒驕戒躁，寧靜致遠。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的機率就會更小。一定要把心靜下來，這樣才能冷靜分析，穩定發揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠立於不敗之地。

讀萬卷書，寧靜致遠。被後人譽為“詩聖”的杜甫曾說過：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內心強大豐盈。偉大的領袖毛澤東平時讀很多書，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關頭他才能立場堅定，扭轉乾坤。由此可見讀萬卷書才能心靜，才能致遠。書籍是定海神針，書籍是指路明燈，書籍是成功利器。

綜上所述，在現代社會，寧靜之心具有無比的重要性，只有寧靜才能致遠。青年朋友要學會提高修養，“靜以修身，儉以養德”，去追尋青春的詩和遠方！

寧靜致遠作文3

我並不追求繁華，我選擇了在城市的桎梏下倉皇出逃，去尋找那一方淨土，淨土有故鄉，有嫋嫋。炊煙，在那裡，我學會了寧靜致遠。

上學期期末考試，我退步了。我當時感到很煩躁，頭腦滿是怒氣，我無法沉下心來。父親說，我們回故鄉吧，在那裡，你會尋找到一些不一樣的東西。故鄉在韶關，我已經一年多沒有回去了，經歷風霜雨打，故鄉里剩下一些滄桑可能會開啟我心中的那一部典籍吧！

經過一天的車程，迎接我們的，便是那縷裊裊炊煙。父親說：“這炊煙十分神奇，每當看到炊煙，我就想起有親人在等我。”推開木門，我的內心頓時定了下來。在這裡，時間以一種悠閒的姿態肆意的流淌。首先映入眼簾的是一棵的槐樹，這是外婆退休後照料的唯一植物，她視其為親孩子。雖然還沒有到春天，但槐花已經有了嫩芽，看著這些嫩芽，心中便有了安詳寧靜的感覺。心中彷彿出現了一位仙人，我瞻仰著他，她卻嫣然一笑。

繼續往前走，我進入了裡屋。外婆這時才站起來，迎接我和父母。我已經有一年多沒見過外婆了，再次相見時，感覺她的身上，有一種與槐花恰好吻合的氣息，並非傾城之美，而是一種樸素、安詳。她領著我，處處觀賞，欲找回那些塵封的記憶。我來到書架前，發現：這不是我以前幼兒時背過的詩詞嗎？憶往昔，我曾在這裡，面對繁星與夜空與外婆一同背誦唐詩宋詞。背出一首，外婆就獎勵我一次澆花的機會。這些，都是幼時的回憶，現在，已成了塵封在腦海裡的情愫。

走出裡屋，便到了祠堂。凝視著那古老的文化，依附在這些古老的建築上，在鄉村的角落裡守著最原始的堅持。凝著我們的根，在現代的目光裡，在這小巷裡尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物，是如何開啟我們心中塵封已久的.情愫，在每個人心底掀起層層漣漪。惜，痛惜，惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。散步，如一種回憶。

要離開了，父親在車上問我：“兒子，你明白我帶你回來的原因了嗎？不是要消磨你的時間，而是要讓你明白：其實，成功是一個最原始的堅持後的結果，只有憑藉努力，以及你對考試的寧靜，不浮躁。”此刻，我恍然大悟，內心彷彿被沖洗了汙穢，十分沉靜。

寧靜則可以致遠，這是古人告訴我們的。只有本著一顆最寧靜的心，我們離成功才會更近。而故鄉，是一個很好的例子，因為在那裡，我學會了寧靜致遠。

寧靜致遠作文4

常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態浮躁，生活節奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會常態，人心常態。

有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的`追求從未停止。對於真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。

心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱於市，小隱隱於野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數一勝數，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場並沒有玷汙他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，並能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱於市”境界者，才是拋離了浮躁心態，保持寧靜致遠的心。誰能如孔孟般，在紛繁複雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經滄桑苦難，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學影響後世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風起雲湧中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。

心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的遊客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前，他潛心創作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎後的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那麼謙虛，立下了繼續靜心創作的目標。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的。”正確對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。

古語云：非寧靜無經致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。

寧靜致遠作文5

老子曰“唯其不爭，故全國莫能與之爭。”俗世之中，你我紛爭，如果有真知灼見，時刻便能證明全部，紛歧定要任意張揚，過火的體現自己只會拔苗助長，倒不如持著姜太公的垂釣心態，靜處於世，等待著歸於自己的機遇。

嶄露頭角——謙遜

他，一個恃才傲物的主簿，空有才學於一身。楊修，曹營的主簿，任職於生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度。“闊”門一事讓楊修出盡了風頭，而這時曹操現已有所妒恨了。第2次“一合酥”一事現已讓曹操愈加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最終一次楊修的一言一行直接要挾到軍權，直戳曹操的心思缺點。楊修往日裡的浮躁與過火，重複張揚才幹，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。假使他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才幹，天然也不會落得如此下場。

處世原則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

難得模糊——睿智

他，自稱“模糊白叟”，滿腹才調，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋在功利紛爭的官場之中自稱模糊，那是一種氣量。板橋的“聰明難，模糊尤難，由聰明轉入模糊更難，放一著，退一步，當下心安，非圖後來報也。”很顯然板橋所說的“模糊”並不是懵懂，他的模糊是一種大丈夫氣量，是看盡世事滄桑的睿智。假設板橋在那那渾濁官場中毫不保留地展示自己的才幹，只怕別人不知，那他的命運又會怎麼呢？

處世告誡：非恬淡無以明志，非安靜以致遠。

採菊南山——隱逸

他，退出官場，不慕榮利，不慼慼於貧賤，不汲汲於富有。環堵蕭牆，短褐穿結，簞瓢屢空，日子仍然晏如也。陶淵明是家喻戶曉的`隱者，日子貧窮卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著天然的日子，卻無不袒露出他的坦率，正是皈依天然，沉積了一顆安靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功功利祿去偏倚自己的心境，前塵往事隨風飄，恬淡於功利，安靜可致遠。

處世寄語：不流於塵俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

其實許多的時分，咱們都無需故意去體現自己，總有一個時機，金子會自己發光。對待工作就像齊白石白叟那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風，不用介意；“人譽之一笑”那是江山代有才人出，不行自豪。寵辱不驚，不極欲於體現，便是種大境地了。

寧靜致遠作文6

淡泊是藏於土壤中甜美的根，所有美麗的理想由此發芽滋長；寧靜是停於港灣待發的船，所有神祕的遠行由此揚帆起航。漫漫長路，淡泊明志，寧靜致遠。

古人云：“不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤。”無數人窮極一生追名逐利，殊不知，生活的真諦源於平淡，而非物質的享受與地位的顯赫。義熙元年，已過不惑之年的陶淵明，再次出任鼓澤令。當縣吏要求他對昏庸無度、嗜財如命的督郵束帶相迎時，他“不為五斗米向鄉里小兒折腰”而一口回絕，掛冠而去，辭職歸裡。此後，他一面讀書，一面躬耕壟畝，生活寧靜而充實。也許讚美的外表能為你贏得讚歎，豐盛的酒食能滿足你的口體之慾，但短暫的充實後，便只剩下空虛。明智如陶潛，心境淡泊，不受外物誘惑，追隨內心的純粹真實。雖衣不蔽體，啜菽飲水，卻在恬淡山水間詠出“採菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。在山水田園詩的發展中，樹下一座不朽的`豐碑。

翻開歷史典籍，眺望時代風光，不少偉人也為我們演繹著人生華章。

周總理淡泊名利，鞠躬盡瘁，死而後己，他為中國革命的勝利寫上重要一章；居里夫人淡泊名利，生活簡樸，醉心科學，為化學研究的發展畫上完美一筆；萊特兄弟淡泊名利，默默無聞，潛心研究，為航天事業的發展譜寫美妙前奏。不同的面孔，不同的國籍，卻同樣在淡泊中默默耕耘，讓夢想綻放；在寧靜中不懈奮鬥，使生命遠航。

近年來，中國學術界及至世界颳起一陣“造假之風”。許多人為了職稱評定、金錢利益，鋌而走險，造假抄襲以達其目的。先哲有云：“不義而富且貴，於我如浮雲。”學術造假，卻是為了富貴而捨本忘義，其根本原因還是“熙熙攘攘，皆為利往”。他們就像一層層渴求營風造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脫離了大海，最終只能在喧囂中化為泡沫。

然而，不汲汲於名利，並不意味著脫離世俗，不食人間煙火。身處飛速發展的時代，我們應堅守自己的理想，不為名韁利鎖所束縛，腳踏實地，邁向目標。

朋友，請堅守心中那一方淨土。淡泊名利，才能在喧囂中閒看庭前花開花落；固守寧靜，方可於躁動間漫隨天外雲捲雲舒。

寧靜致遠作文7

你曾見過清澈的湖面上灑著斑駁耀眼的珍珠；你曾見過高山之巔倔強矗立的雲杉；你曾見過索橋下汩汩流淌的水；你曾見過友誼峰頂漂浮的幾朵潔白而美麗的雲彩...

我們從未停止過發現美的腳步，世界的美麗是無限的，很多都等著我們去探索、去發現。去年暑假，和三兩好友去了喀納斯，這一次的遊玩，帶給我不一樣的體驗。我喜歡在路上的感覺，我認為人生所謂自由也不過如此了，走自己想走的路，去自己想去的地方。一路風景，說說笑笑。

快到布林津的時候去了五彩灘，已是傍晚七八點了。從車上下來滿滿倦意，早晨出發時的興奮早已在路途上被磨滅了許久。倦意總是能被驚喜所衝散，我最驚歎於不過大自然的鬼斧神工，碧藍的天空竟是傍晚八點的光景，無垠的彩灘襯著的是與天空相間如鏡子般的幾灘幽藍的淨水，遊客不減 ，在傍晚，我慶幸與美景帶給我的.獨一份的沉醉和心動。

帶著的是一顆嚮往仙境的心，進入景區要坐區間車上山，車上的廣播播放著好聽的導遊詞，為怡然的旅客介紹一路的風景。我顧著觀賞窗外錦秀，寧靜而美麗。雲兒潔白湧動，在碧綠的山尖上游動，我看著高山之巔上堅定矗立著的雲杉，筆直而巍然，此為君子。透澈的湖水像是看透了誰的心絃，美妙如曼妙的少女，襯著四周青蔥威武的高山，又怎不為一幅世界名畫。

下了區間車，坐船遊湖，我們一行人坐在了船頭第一排，船動而帶起湖面上的陣陣微風，吹散了迷霧，吹散了生活的繁瑣。偶爾幾下左右擺動就好像有東西在拖動遊船，孩子們都相信是水怪來了，害怕的也有哇哇地叫著。當簡單而又純真的心在身邊，不知為何，總覺得生活就應該這麼美好，由衷地感謝大自然傾情地賜予。這又是一幅“清風徐來，水波不興”的美好光景。

東坡在《赤壁賦》中道“惟江上之清風，與山間之明月，而得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也。”茫茫湖面，水光接天，只感恩大自然的鬼斧神工，後人享之，又怎能不帶著一顆虔誠且敬畏的心。

愀然，結遇，遇之與仙境，得之寧靜而致遠。

寧靜致遠作文8

從最深處的紅塵走來，看慣了現實生活中人們的爾虞我詐，暗地放箭。聽慣了人們的閒言碎語，評頭論足。不讓這些世俗的牽絆阻擋住自己前進的腳步，也不讓那些無謂的爭論擾亂自己的心境，只希望歲月靜好，現世安穩。

一直很喜歡“寧靜致遠”這個詞，最早看到它，是在諸葛亮的《誡子書》中：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”讀罷，心中似乎便有了一份安定與寄託。寧靜致遠，簡單，淡然。

何謂寧靜致遠？《辭海》中這麼解釋：只有心境平穩沉著，專心致志，才能厚積薄發，有所作為。所以寧靜致遠絕不是平庸，看似平淡的背後是自信。但是要做到這四個字，談何容易。世間有多少男男女女急功近利，不知滿足。終於在被殘酷的現實狠狠摔下後，懂得了人生苦短，非要百味皆嘗，深深地浸泡在紅塵的染缸裡，才算不負此生。

有人窮極一生地追求財富和名譽，想要在歷史中留下屬於自己的一頁，卻無奈地被捲入痛苦的漩渦，迷失了自我。周國平曾說過：“世界是大海，每個人是一隻容量基本確定的碗，他的幸福便是碗裡所盛的海水。許多可憐的小碗在海里拼命地翻轉，為的是舀到更多的水，而那些為數不多的大碗則很少動作，看上去幾乎是靜止的。”誠然，那些小碗拼命地搖晃，早已身心俱疲。他們拖著一顆疲憊的心去尋找幸福，換來的卻是形單影隻的`孤獨，而那些大碗則深知“寧靜以致遠”這個道理。他們結合了道家的清靜無為來面對滾滾紅塵；他們又用儒家的“制天命而用之”的思想來鞭策自己，立足於紛擾的世界。他們不是平淡，更不是平庸。看似平淡的背後是意味深長的悠遠。

生活需要調味劑。鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧囂的繁華熱鬧對很多人來說便是必不可少的調味劑。但這熱鬧之中，往往包含著捧場和虛假。熱鬧過後，留下的常常是無可奈何的冷清與失落。每個人來到這世上，便開始了一生的修行。我們只有在寧靜這方淨土上，才會修得人生真諦。懂得寧靜致遠，生活就會變得安寧與自在。

摘錄《誡子書》中的一句話與諸君共勉：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能活性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

寧靜致遠作文9

煙花優雅地劃過夜空，總能使眾人仰望，但豈不如煙花易冷？它所閃耀的不過是剎那的火花，無須觸碰，轉瞬間便灰飛煙滅，不再留下星星點點印記。不如做荷花，謙謙君子般挺立，安居一隅，花香卻伴著那卓絕風姿流傳後世。

漫漫長夜，身處高閣，置身於如墨夜色，俯瞰周邊車水馬龍，繁弦急管。在通明的燈火下，再濃的墨色也渲染不出寧靜高深的.國畫意境。隨著科技的發展，璀璨成為主旋律，美依舊在，卻不復往昔的寧靜。踏上快餐、快遞、動車、微博整合拼湊出的高速列車，身在鬧市，心中卻無法遠離，只得揹負浮躁，前行在爭名奪利的路上。名利幾何有何羨慕？想起縈繞後世的是花中君子周敦頤，而盛世牡丹又在哪兒呢？

醉心名利，縱然才高八斗也僅能容下曾經，淡泊寧靜才能看到明天，留住永恆。淡然不是落寞失意，而是志存高遠有志者立大志。立志之後便潛心其中，樂以忘憂，輕揚嘴角穿過浮華煙雲，驀然回首，自是換了人間。透過明眸折射出的遼遠滄桑，也足以體現箇中差別。褪去塵心，化為聖人，聖人之所以為聖，無關凡塵，啜飲清茶，一蓑煙雨任平生。不是因為其成就震古爍今，而是寧靜的品性決定了她的成就。

道家說，上善若水，水之貴，貴在寧靜，默默流向低處。遠離浮華，卻始終滋潤著萬物，無論登上山巔，還是身處海底，終不變心態。在這一成不平淡中，細細品味，才能感受到人生真諦。靜心沉澱，方現精華，方能突破自我。縱然處於懸崖瀑布，也要取于飛騰而下，打破桎梏，尋求昇華。敢於直麵人生，急流勇退，也不願再出現在聚集的鎂光燈下，只想書寫心中永遠寫不完的“西遊”。星爺的心志，尤其可敬。可若是始終狂傲，不懂積澱，終不免江郎才盡，以遺憾收場，即使不像李敖落個“有才無德”的評價，也得不償失。

銘記寧靜，莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜，要多回味清水的甘甜；銘記寧靜，莫追尋通俗音樂中的狂躁不安，要多品味古典樂曲中蘊含的高山流水；銘記寧靜，莫沉淪於都市的紙醉金迷，要記得古風山水中的嫣然一笑。

悠然開放，香在無心，寧靜致遠。

寧靜致遠作文10

微弱的銀燭光映著牆角那早已無人觀賞的畫屏，星星點點的螢火在空中瀰漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會。心靜，則物我合一，寧靜致遠。

獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執一素琴，彈奏於林間小屋前。抬手，撥絃。古色古韻之聲悠然而至。之後，便是行雲流水般的，在林間流淌環繞的.樂曲。輕啟丹脣，悅耳的歌聲四散開去。身側的一股涓涓細流淌過，落紅有意，輕浮於流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。

這便是靜，幽靜則萬物皆空。

置身於空山之中，傾聽桂花的飄落。執一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之後，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什麼可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會想到，有一天，它會歸於塵土。

這便是靜，嫻靜則從容不迫。

緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛，隱約可見枝頭的皓月當空。又是一個無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的稜角和放蕩，開始圓潤飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的青綠，便是歲月的痕跡，閒適安靜。

這便是靜，寧靜則往事如煙。

寧靜致遠，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閒來，可執一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。

只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠。知道自己想要什麼，便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠，方顯初衷。

寧靜致遠，則可以月夜調素琴，春山聽花落，鬆間望泉流。願每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠，願往事浮華三千，你我風采不變。

寧靜致遠作文11

一句千古名言：

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

一位萬表丞相：

“三顧頻繁天下計，一番晤對古今情。”

淡泊明志，寧靜致遠。諸葛孔明，一生之寫照。歷史黃葉，儼然一儒士風範，山高水長，傳承至今。

如今，世事紛繁，誰能心隨朗月高，志與秋雙潔？燈紅酒綠，紙醉金迷，心痛之極。

生於何意？死於何值？人生在世，不與煙火絢麗，“不求聞達於諸侯”。只為活得坦然，生得無愧，冷眼浮華，橫對喧囂。一曲《高山流水》會知音，盡情揮灑古今情。與音符飄逸雲間，散落花叢。潛入竹林，越過山溪。穿越千年沙漠，尋得一方綠洲。心靜如水，動如兔，淡淡的`恬靜，幽幽的芳雅。爾虞我詐，勾心鬥角，煩心亂事，如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴；若漫遊書海，閱盡人間春色，世事滄桑；若一書狂草，揮毫潑墨，行雲流水；若高歌一曲，釋懷大好河山；若蒙娜麗莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：

周郎雄姿，羽扇綸巾，談笑風聲；

太白文章，明朝白髮，乘風破浪；

彭澤愛菊，採於東籬，悠見南山；

摩詰秋暝，雨後空山，秋高氣爽。又得春風滿面，楊柳岸邊，綠意叢生，生機盎然。

獨守廬中，放眼天下。飽讀詩書，學富五車，上知天文，下知地理。運籌帷幄，決勝千里。安天下大計，吐萬丈長虹。“海納百川，有容乃大。”心胸曠達，海闊天高。知恥而後勇，知辱而後奮。堂堂男兒，哪為區區名利折腰？更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計較？

淡泊是拳拳之心，白壁無瑕；

明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；

寧靜是如鏡水面，水波不興；

致遠是丈夫四海，萬里比鄰。

迴歸現實，杯裡酒中，醉生夢死，還唱“世人皆醉我獨醒”孰不知呼酒買醉，“年與時馳，意與日去。”所謂灑脫。然大好年華，早已消逝。

淡泊明志，寧靜致遠常常被人認為是不得意時候的自我安慰，或是懷才不遇，或是壯志難酬，而我看來是積極奮進，自尊自信，自立自強，不卑不亢，樂觀豁達。

“夫君子之行，靜以養身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學……”

寧靜致遠作文12

我向來不是文靜的女孩子。

說的好聽是活潑，說不好聽點就是算個人來瘋。

每天嘻嘻哈哈的，沒什麼顧忌，跟誰都聊的起來。所以每天我身邊都是吵吵鬧鬧的。

我也不知道為此被我的老師教導了多少次。

從小到大，我聽到最多的一句話就是：“你要把心靜下來。”可我每次真真切切的答應完，轉身沒多久就忘得一乾二淨了。

直到我重新見到她以後。

再次見到堂姐，是在新年團聚的飯桌上。她穿的簡單但整潔，精細搭理過的秀髮烏黑亮麗，溫柔的散落在肩上，眼裡閃著光芒——那是滿滿的自信和熱情。她就靜靜坐在那裡，卻讓我大吃一驚。

——這與我上一次看見她時，產生了極大的反差，讓我有些不可置信。那個裝扮邋遢，憔悴不堪，目光黯淡的女子，那個叫苦不迭的女子，使我無論如何都無法將她們融為一人。

吃完了年夜飯，大家都坐在電視前一起守著春晚。我也不自覺地走過去，在離她不遠處坐下。想要說些什麼，卻不知道為何，我突然無法開口搭話。

我正坐立不安，左顧右盼著希望有個人來解除了這份尷尬，突然，她遞給我一本書：“不想看的話就看看書吧。”

是一本古詩詞集。

我稀裡糊塗地看著書，又忍不住抬頭悄悄看著她。聽我爸說，她獨自一人去歐洲留學，又花了三年才在深圳站穩腳跟。從省吃儉用到月入過萬，她都是獨自一人。卻怎麼也想不通，她為什麼不穿一身名牌回來為什麼不趾高氣昂向別人炫耀——這都是她自己努力得到的，炫耀一下也不為過吧。

她似乎發現我的目光，轉頭看向我。“只有靜下心來，才能把一些事看的更透徹，才不會做錯事。”我往她旁邊靠了靠，想她能說說她的故事。她也明白我的心思將她的經歷輕輕地道出，作為聽眾的.我都不由揪心，她卻平平淡淡的，毫無波動。

那天，我陪她默默坐著待了四小時。心浮氣躁的我竟也安靜了下來。我記著她的話，記著她的故事，也開始努力地做一個平心靜氣的人。以至於之後看了諸葛亮的《誡子書》，我也忍不住想起她，更堅定的改變自己。

“寧靜致遠。”

寧靜致遠作文13

古人云，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不淡泊名利，我們便無法明曉自己的志向；不寧靜沉著，我們就無法行走得更遠。

在這個物慾橫流的年代裡，我們的耳邊充斥著金錢、銀行卡碰撞的聲音，我們的眼前都是所謂的“名牌”、"奢侈品”。我們甚至開始變得滿心浮躁，不知該追逐什麼，更不知該何去何從。我們的心裡難道只剩下金錢與利益了嗎？

也許我們還有著自己的想法，只是在這個物質極不匱乏的年代，人人如此，而不得以“隨波逐流”。我們的心開始變得浮躁不安，開始蠢蠢欲動。面對智慧手機、平板電腦等高科技的現代化通訊工具，無數的人成了“鍵盤手”、“滑鼠手”，甚至認為離開了這些工具自己就會從世界上蒸發。空間上的“說說”永遠是自己今天又去了某某高檔地方吃了某某西餐，永遠都顯示出自己的具體位置。不禁想問：這就是所謂的炫耀麼？那不過是自己揭示自己不足的最有效而又直接的方式。任何東西都要拿出來炫一下、晒一下，殊不知自己的行為實在讓人發笑。我們缺少了那種節儉而又自然的特徵，取而代之的則是驕慢與追逐金錢的膚淺享受。我們的心開始騷動，得不到的也永遠在騷動，而不再默默地積蓄自己的內涵與力量，隱沒在快節奏的生活裡。

其實，我們用不著去晒“土豪金”，也犯不著像郭美美一樣去炫富、晒豪車。如果你越想表現自己俗不可耐的東西，越證明你缺乏那樣東西。我們為何不去多多讀些文章、看些文字，讓自己那顆狂躁不安的心變得靜下來呢？為何不把手機丟在一邊，去做一些讓自己情感與思想昇華的'事情呢？或許我們該去做一次瑜伽，在閉目凝思中思索人生的價值；或許我們該去爬一次山，在登高遠眺中追尋人生的高度；或許我們該去旅遊，在繽紛而又自然的外界問問自己該去做些什麼。而我們，又能夠在有限的歲月裡行走多遠？又能夠在茫然的世界中獲知什麼是生活的真諦？行走，可以讓人寧靜下來。寧靜下來去思索人生的意義。

亦舒說，真正的淑女，不會告訴別人自己有多少珠寶、讀過多少書、去過什麼地方，她的氣質是由內向外散發的高貴。

我想，這就是內心寧靜的緣故吧。因為內心充盈寧靜，才不會恐慌自己的無知。因為沉靜淡然，才可以修得高雅的氣質。

心有靜，我們才可以淡然面對歲月裡的一切。心須靜，我們才會走得更遠、活得更充實。

寧靜，才知何為遠。

寧靜致遠作文14

弗吉尼亞·伍爾芙曾說：“若以書而論，每一本書都可以成為房間，在那裡，我們可以讓我們的心寧靜下來。”古往今來，文化如同人類社會的另一個名字，閃爍著人之所以為人的光輝。然而今日，又有幾人可以靜下心來修身養性，領悟文化的無限魅力呢？

我們的文化在異化，這是一個不可否認的事實。開啟電視，滿滿的充斥著穿越武俠、言情八卦，沉醉其中無法自拔卻正在漸漸喪失明辨是非的力量。當人們將那一方小小的黑鏡作為生活的重點時，就已經失去了走出大門的力量。無盡言語間盡是黑色幽默，刀光劍影中唯有魑魅魍魎。然而，我們仍可以破帽遮眼過鬧市，修身養性望古今。

學者周濂說：“在這個年代，最重要的不是如何叫醒別人，而是時刻捫心自問我們為什麼要裝睡。”這個時代，我們生活在地球中，一切都透明地擺在我們眼前，重要的是如何選擇。並不是每個人都醉心八卦，但當你周圍的人都選擇了八卦，你還能堅持原來的.願望嗎？我們用高科技考古，卻將結果束之高閣；我們印刷經典，卻只用它裝點門面；我們考上名牌大學，只為混得一紙文憑。我們又可曾思索：文化到底是什麼？我們要怎樣才可以習得文化？我們的街頭有商場，有飯店，卻唯獨缺少誠品書店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中國是拍不出《來自星星的你》的，因為我們早已丟失了自己的文化。”

看，陶淵明正“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；聽，楚狂接輿歌曰：“往者不可諫，來者猶可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以養性。只有修身養性，我們才能寧靜致遠。然後，我們才會有內心的思考，思考怎樣重塑中華文化。希望有一天，我們可以對著世界說：“這世上不僅有‘韓流’，更有‘中流’砥柱！”

青山綠水，漠漠黃沙，古道西風，一匹瘦馬。心靜了，風便靜了，一切都靜了，只剩下文化的長河奔騰不息，生機勃勃！

評點

與文化的內涵相對應，作者的語言運用頗見功底：或引用，或對偶，或排比，或設問，或比喻，句式整散結合，錯落有致。文采精華之間，作者的哲理思考也流淌其間：“當人們將那一方小小的黑鏡作為生活的重點時，人們已經失去了走出大門的力量。”“我們用高科技考古，卻將結果束之高閣；我們印刷經典，卻只用它裝點門面；我們考上名牌大學，只為混得一紙文憑。”“一杯清茶可以修身，一支小曲可以養性。只有修身養性，我們才能寧靜致遠。”文章情理並茂，感悟深刻，內涵豐厚，很見功底。

寧靜致遠作文15

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時湧現淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。

一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到淨化與昇華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘於寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終於，他等到了那個賞識他的聖明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內心恬淡的人。或許正因為如此，他被譽為智慧的'化身，成了之後賢士修身齊家，處事立世的標杆。古人云：“名節重泰山，利慾輕鴻毛。”當我們把名利視作過眼雲煙，保持內心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業的力量，在青史中留下姓名。

保持淡泊寧靜的心態，在蟄伏中默默地錘鍊自己，才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆並沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那麼還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷於世人的稱讚而蹉跎了時光，那麼他還會成就更好的自己，創造屬於自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆譭或質疑，只管潛心修煉。

淡泊名利的心態可以讓我們擁有一雙會發現美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不願為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼裡沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“採菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，常恐負所懷”的廊宇之心。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。

在這物慾橫流的時代，願你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上雲捲雲舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！