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成長需要悉心的呵護作文

作文2.4W

無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編整理的成長需要悉心的呵護作文,希望對大家有所幫助。

成長需要悉心的呵護作文

成長需要悉心的呵護作文1

細觀時下之社會,不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲,京劇崑劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤,言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘,沆瀣一氣。餘固目不忍視,而不忍聞。若無文化之薰陶,則無健全之人格;若無健全之人格,則胸無大志;人而無志。其為可乎?若舉國皆然,國將不國。

時下,一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改,而不同藝術類別的鑑賞,引用,結合必須服從於一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂,廣為傳唱;世界名曲被作為廣告歌曲,兩者同樣是藝術主題的再創造,產生的效果卻截然不同。前者是審美的昇華,後者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物,才能讓我們在成長中獲得美的教育,美的薰陶,美的享受,才能培養性情。

我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌裡;金戈鐵馬,江山萬里血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清淨無為是非空;菩提之心,靈臺空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,蘊含著無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。

我們的成長更要呼喚人文品格的修養,古之聖賢,靜以修身,儉以養德,塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下,窮則獨善其身之中,多少也包含著胸懷宇內的人文關懷,而如今,在商業化大潮的衝擊下,種種最為質樸的,關係人類生存的`人文品格都被忽略了。最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富,“未經省察過的人生是不值得過的人生。”倘若我們的生命旅途,成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索,我們必將淹沒在市場化,商品化的浪潮中,成為某些哲學家所擔憂的一個符號。

成長需要悉心的呵護作文2

仔細觀察當今社會,我們不禁感到更加擔憂。詩讓位於流行歌曲,京劇崑曲讓位於日劇韓劇。歌德-康德難尋,言情武俠大行其道。致若猥褻暴力顏,沆瀣一氣。古玉看不見,但聽不見。沒有文化的影響,就沒有健全的人格;沒有健全的人格,胸無大志;沒有野心的人。有可能嗎?如果全國都一樣,國家就不是國家了。

如今,一些著名的歌曲和句子已經被大幅修改用於商業目的,而不同藝術類別的欣賞、引用和組合必須遵循一個崇高的主題:——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬的音樂廣為傳唱;世界名曲被視為廣告歌曲,也是藝術主題的再創造,但效果卻大相徑庭。前者是審美的'昇華,後者是審美的毀滅。只有像前者這樣的東西,比如,才能讓我們在成長中得到美好的教育、薰陶和享受,培養我們的氣質。

我們的成長應該擺脫庸俗事物的干擾,用傳統文化滋養它們。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。也就是說,意志懈怠的時候,讀史要頭腦清醒:謀士和謀士,母國在三寸不爛之舌;金哥馬鐵,在江山萬曆的血淚中。讀歷史書可以培養誠信。也指狂妄暴戾時讀經滋養自然:老莊之道,清淨無為是非;菩提心,靈臺空,塵埃空。讀經能陶冶靜儉之德。我國浩瀚的書海蘊藏著無盡的寶藏,是我們成長的真正養分。

我們的成長需要人文素質的培養,古聖先賢的修養,節儉和道德,塑造自己的性格。是獨特的人文性格。伸手就是幫助世界,窮則獨善其身,其中也蘊含著對世界的人文關懷。如今,在商業化浪潮的衝擊下,各種與人類生存相關的最樸素的人文主義品格都被忽略了。最典型的方式就是忽視哲學。自泰勒斯以來,古希臘哲學長期繁榮。古典哲學的高潮在黑格爾之後戛然而止。哲學家成了世界上最孤獨的人。哲學成了被忽視的財富。“未經審視的人生,是不值得過的人生。”如果我們在人生旅途和成長中缺乏對生存價值和人類理想的思考,我們就會淹沒在市場化和商業化的浪潮中,成為一些哲學家擔心的象徵。

我們生活在一個資訊量大、物質財富越來越多的時代,更容易陷入精神空虛和靈魂的流浪。只有用美陶冶情趣,用傳統文化鑄造氣質,用人文品格引領人生,才能彰顯人生價值,關愛成長之旅,規範發展軌跡。