莫讓浮雲遮望眼作文(7篇)

在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家整理的莫讓浮雲遮望眼作文，希望能夠幫助到大家。

莫讓浮雲遮望眼作文1

竹生空林，不以無人不芳；

竹有千節，以千節卓而不群。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，狂風過，竹不折；

驟雨至，竹不濁，無論多麼強勁的風雨，都無法動搖竹生存的意志，狂風驟雨只洗去它滿身的浮華，卻使他越發清雅，以至竹香滿人間。

曾記得，在荒雜的草木亂石中走過，在堅硬如鐵的混凝土縫隙之中，幾枝竹枝頑強的挺立著，極細的枝上，幾片墨綠的葉子堅挺在枝頭，雖不如平常所見的葉子挺直，卻更堅韌，雖不比平常所見的竹子茂密，卻綠的那麼深沉！一瞬間，它那頑強的.生存意志激盪心胸，清風徐來，竹影婆娑，竹葉間一股極清極幽的竹葉之香繚繞身際，那是一股需要特別仔細，靜下浮躁的心才能夠嗅得到的，它不如玫瑰之香，卻比玫瑰更持久，它不如桂花之香，卻比桂花更幽雅，它不如群花妖豔，卻比一切花朵更加動人心魄。

“寧可食無肉，不可居無竹，是先人對它熱烈的追求”，移去群芳種此君“是古人對它的真誠的嚮往，更是對它高雅品格和頑強意志的崇敬，竹有靈，與之面對面，體悟它心靈與你的相容相通，你也可如它剛正不阿的生活，笑對生活中的一切風風雨雨，不為所動，來感愛竹子生命的偉大與矜持，你更可以默默地在工作崗位上無私奉獻，只留清氣滿人間！

一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子對生命的熱愛，是竹子對人間的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之間，生靈們賴以生存的精神，是活著便存在的對世界的一份份尊嚴的承諾。

逝者如斯，惟有那一叢清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人間迴盪。

莫讓浮雲遮望眼作文2

這是漫長假期的第一次出門，也是我惦念和夢縈已久的一次“遠行”。

早晨，我站在鄉間小路上，放眼望去，遠處的田野裡有五顏六色的花朵和綠油油的小草，我只知道金燦燦是油菜花，那些紫色的、白色的、紅色的、淺黃的花都叫不出名兒來，夾雜在小草間，淡淡的清香中似乎還夾雜著春泥的味道。

春，明媚燦爛的春，溫柔和煦的`春又回來了，又來到了我的身邊。你總是溫柔地飄舞在山間，是那麼親近、親切，總讓人不能忘懷那令人陶醉的夢。

我，行走在鄉間小路上。尋找那嫵媚的春景，綠色，生機盎然，朝氣蓬勃的撲面而春天。旁邊小樹林裡傳來小鳥嘰嘰喳喳地唱歌聲，空氣溼潤又新鮮，一陣又一陣的微風拂面而來，像春姑娘在扶摸著肌膚，感覺全身都非常的舒坦。

院舍屋外，桃花開了，那花朵有粉紅和粉白的，偶有花瓣隨著微風徐徐飄落，茶梅也爭相吐露著大朵大朵紅豔豔的芬芳，櫻花樹枝頭上鑽出來的嫩芽隨著微風擺動著，彷彿在向春天招手。

田野裡，油菜花開了，滿眼都是，彷彿給大地穿上了金黃色的外衣。勤快的小蜜蜂拎著個蜜桶，在油菜花地裡飛來飛去。蝴蝶也來湊熱鬧了，在花間翩翩起舞。一陣風吹過，蝴蝶與油菜花一起飛舞。咦！都分不清哪是花，哪是蝶了。

果園裡，迎春花開了，桃花也開了。桃花粉嘟嘟的，就像我們的小臉蛋。迎春花，你追我趕，爭著開放。為什麼叫迎春花呢？我想春天到了，它就開放，所以才叫它迎春花吧！柳樹在嫩綠的草地旁擺弄著她那柔美的身姿，微風吹過，她又甩起了那長長的辮子，真美！

小河裡，鴨子一會上一會下，大概是在找小魚小蝦玩耍吧！山坡上，小草綠得就像是用畫筆塗過一樣，各種不知名的小花爭奇鬥豔。小鳥在空著一邊飛一邊唱著歡樂的歌……

我喜歡春天，因為春天喚醒了萬物帶來了生機帶來了美。

這時，我想起了老爸曾對我說過的話：“我們的身邊其實不缺少美，不熱愛生活，就少了一雙善於發現美的眼睛。美，就在你身邊，它永不消散。”

莫讓浮雲遮望眼作文3

“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”千百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌語言告誡後人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對真相的審識。

宋人的牆為雨淋壞，兒子與鄰翁對他作出了相同的提醒：“修好牆，以防盜。”盜賊果真光顧後，宋人稱讚起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否乾淨。同樣的提醒，為何招來截然不同的態度，恐怕宋人正是被感情上的親疏矇蔽了雙眼吧！

自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵。”誠然，感情上的親密對事業的成功也許會起到一定作用，然而，在認知事物本質上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。

國外科學家曾作過試驗，讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標準的一張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳濡目染對人的影響可見一斑。

視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪？

自古以來多少人在感情因素上受到了矇蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸王之中良莠不齊，終於導致八王之亂，五胡亂中原的下場。三國中孔明因對馬謖偏愛有加，忘卻先主對馬謖“華而不實”的'評價，委以重任，終使《出師表》空有“真明世”，也不免“長使英雄淚滿襟”。如今，不也有領導幹部任人唯親，從而禍起蕭牆的事例嗎？可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！

“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的雲霧矇蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由於岳飛超越親情偏好，以軍規處罰岳雲，軍風大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事後揮淚斬馬謖，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的。而擺脫感情上的干擾是作出正確理性判斷評價的先決因素。

也許真正完全超越情感的決定難以作出，然而，三思而後行，從多個角度思考還是可以儘量避免感情上的誤導。現今我國法規制度中的“迴避”和“協商”原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎？

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區，真正認識到事物的複雜與多變性。而在一覽無遺的最高層，擺脫情感羈絆的我們，或許可以長吟：“莫讓浮雲遮望眼!”

莫讓浮雲遮望眼作文4

仰望星星的人，總以為星星就是寶石，然而，星星看似晶瑩，卻佈滿灰塵石渣。

喜愛觀虹的人，總以為彩虹瑰豔絕倫。然而，彩虹看似美麗，卻掩蓋著虛偽與醜陋。

距離矇蔽了理性的心，跳出距離的枷鎖，歷史會還我們一份真實的面目。

霸王騎著寶駒化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了柔間的湛藍。於是心靈被感動了，那殿上之人不過是個無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風起兮雲飛揚”，就熱沸騰。

可就是這個被唾罵的人建立了中華大業的'一代霸業。沒了他，哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒了他，哪來的衛青舞者大旗奔向大漠的飛沙？

歷史長河滾滾奔流，告訴我們╠╠劉邦妣項羽更有才能去完成一番霸業。

煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟，於是血被激怒了，那由南向北的運河不再雄渾，那滔滔河水浸透了百姓的血淚。

歷史的車輪滾滾向前，告訴我們╠╠京杭大運河滅了一個隋朝，卻也開闢了更輝煌的盛世。

人們對著太宗雲“水能載舟，亦能覆舟”，開創貞觀之治的盛世，於是雙手揮舞高呼“明君”“偉人”。

可即使是這樣一代王君，我們有怎能忘記玄武門前的血泊？

歷史的高峰迴想著一個聲音：“在偉大的君王，他的身後也有白骨累累，血跡斑斑。”

跳出距離和枷鎖，撥開層層的浮雲，會有一雙清澈真實的心眼，環視世間，一定會有新的認知，更加真實、更加客觀。

以清澈的眼審視自己，以真實的心審視世界，對任何事物，保留一份最真實的瞭解。

給所有事物一個真實公正的眼神，浮雲的背後，清澈的雙目，讓歷史車輒碾過額頭，留下讚許的痕跡。

莫讓浮雲遮望眼作文5

螃蟹之所以一直走不到河邊是因為沒有認識到自己與青蛙的區別，誤將青蛙口中的“前”認作自己習慣性的動作，這就是被慣性思維束縛住了。

慣性思維，顧名思義就是一直以自己固定的思維模式去解決面對的一切問題，被固定思維這朵“浮雲”遮住了眼界。也就是所謂的“一葉障目，不見泰山”。

自古，人們就難逃慣性思維。中華民族流傳了千年的封建制度深深烙印在了百姓的身上，讓他們習慣了這種制度，以及對它進行維護。以至於，當有人站出來反對這種制度的迫害，為百姓說話時卻被所維護的人群起而攻之。這彷彿是印證了那句“攻擊底層人民的.往往就是底層。”

慣性思維的危害不僅在此，更在於它限制了人們開拓創新的步伐。當一件事物出現併成為主流後，人們會理所當然的認為這已經做夠好，逐漸安於現狀，習與苟且。這當然是十分危險的，倘若這個社會都滿足於現狀，以固有的模式生活，那這就會與人們日益增長的需要相背，使社會停滯不前。

因此，跳出慣性思維十分重要。當初，毛主席力排眾議，堅定地走農村包圍城市的路線，沒有模仿蘇聯走中心城市的道路，這為抗戰勝利奠定了基礎。由此可見擺脫慣性思維最重要的要求便是：一切從實際出發。遵循具體問題具體分析的原則。

這需要一定的創新意識。就如同：梵高的《星空》並不像我們眼裡的星空。可無法否認的是，成為不朽的經典的是梵高眼裡的星空。這足以說明若我們用一成不變的慣性思維去思考問題，那麼世界就會少很多精彩；相反，若我們可以打破常規，那就可能會為世界增添色彩。

當然，這也不是要我們完全摒棄慣性思維。這畢竟也可以為我們解決問題提供經驗。如何把握運用慣性思維的“度”的關鍵便在於具體問題具體分析。

我們無法像馬雲一樣成為網上支付的領頭人，繼往開來，但我們卻可以試著撥開這朵眼前的浮雲，在迎接全面小康的道路中，眺望遠方。

古人曾道：“莫畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”此言得之。

莫讓浮雲遮望眼作文6

“我們唱了一路的歌，卻發現無詞無曲。”就如斯特林一樣，擁有無數的粉絲，卻無人願為她在地鐵駐足。

人生百態，貴在自知之明。當我們周圍的世界充滿迷霧時，我們以為登得高了便能看得清楚，孰不知高處亦會有浮雲遮目。

常聽別人講“稻草定律”，說路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠是一根稻草。種白菜的人發現了這根稻草用它捆綁了白菜，於是，這根稻草的身價就與白菜一樣了。如果有個賣螃蟹的人，拿去捆綁螃蟹，這根稻草就與螃蟹有一樣的身價了。由此，有人得出，人的身價就像一根稻草，與自身無關，就看你與誰捆綁在一起，結交什麼檔次的朋友，具備了什麼樣的背景。還有人說，人生之旅就像搭上了什麼型別的車，你拿的是高鐵票就享受高鐵的速度。

其實從這一方面理解“稻草定律”也有它的道理。電視劇中，我們常看到皇帝身邊的丫鬟被官員恭敬地尊稱為“姑姑”等；現實生活中，有些人養的貓狗被主人寵上了天。這些無不證明了“稻草定律”的正確性。但是，人是一根有思想的稻草，我們應學會正視自己的價值，而不應依靠“白菜”“螃蟹”等為自己贏得虛名甚至迷失了自己。

在我看來，稻草什麼時候都是稻草，螃蟹什麼時候都是螃蟹。當稻草與螃蟹捆綁在一起，賣了一個螃蟹價時，不要以為自己就變成了螃蟹，其實稻草一直沒有改變，只是改變了所處的.位置。所以在人生路上，任何時候我們都不應夜郎自大，狂妄地認為自己就是世界的中心。當萬籟俱靜時，我們依舊是自己，並不會因他人的讚揚而生出一張翅膀，也不會因為自己捆綁的是螃蟹而擁有螃蟹的蠻橫。

斯特林在被包裝後，家喻戶曉，無數粉絲“聞名而動”，而當她卸下妝在地鐵裡演奏時，卻無人喝彩。這無不告訴我們一個道理——飲譽不驚。也就是講，我們要時刻記住自己最初的模樣，當週圍的繁華鎖住我們的眼時，依舊有一顆自知之心；當登高遇浮雲時，亦有拔開煙霧的智慧與勇氣。人生路上，走走停停，這樣做不失為一種處世智慧。

常常詢問自己，常常思考，沉下來，再看一切，我們會發現自己的心就是答案。

莫讓浮雲遮望眼作文7

竹生空林，不以無人不芳；竹有千節，以千節卓而不群。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，狂風過，竹不折；驟雨至，竹不濁，無論多麼強勁的風雨，都無法動搖竹生存的意志，狂風驟雨只洗去它滿身的浮華，卻使他越發清雅，以至竹香滿人間。

曾記得，在荒雜的草木亂石中走過，在堅硬如鐵的混凝土縫隙之中，幾枝竹枝頑強的挺立著，極細的枝上，幾片墨綠的葉子堅挺在枝頭，雖不如平常所見的葉子挺直，卻更堅韌，雖不比平常所見的竹子茂密，卻綠的那麼深沉！一瞬間，它那頑強的生存意志激盪心胸，清風徐來，竹影婆娑，竹葉間一股極清極幽的竹葉之香繚繞身際，那是一股需要特別仔細，靜下浮躁的心才能夠嗅得到的，它不如玫瑰之香，卻比玫瑰更持久，它不如桂花之香，卻比桂花更幽雅，它不如群花妖豔，卻比一切花朵更加動人心魄。

“寧可食無肉，不可居無竹，是先人對它熱烈的追求”，移去群芳種此君“是古人對它的真誠的.嚮往，更是對它高雅品格和頑強意志的崇敬，竹有靈，與之面對面，體悟它心靈與你的相容相通，你也可如它剛正不阿的生活，笑對生活中的一切風風雨雨，不為所動，來感愛竹子生命的偉大與矜持，你更可以默默地在工作崗位上無私奉獻，只留清氣滿人間！

一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子對生命的熱愛，是竹子對人間的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之間，生靈們賴以生存的精神，是活著便存在的對世界的一份份尊嚴的承諾。

逝者如斯，惟有那一叢清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人間迴盪。