武侯吟作文

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武侯吟作文1

歷史就像星夜。當我們回首往事，我們無法分辨哪顆星屬於昨天。然而，當我們回首往事，享受遠離我們的記憶時，總有一串名字在茫茫夜空中飛舞。

過去就像煙和水。我不知道有多少人和事掉進了記憶的長河，默默地離開了我。它也像一顆稍縱即逝的流星。雖然它生來輝煌，但生命卻如此短暫。但是，我們不能取這樣一個名字，諸葛亮，這是人們尊敬和欽佩的。

諸葛孔明留給後人的東西，如同山中的一塊塊石頭，不受限制。小時候，諸葛亮和他書房裡的大多數人都不一樣。他沒有堅持一章一句，而是看了看大綱。通過深入學習，他不僅熟悉天文地理，而且精通戰術戰術。他曾在談笑中向曹操借過十萬支箭；他曾能獨力指認一批儒家；他曾沉著地坐著嚇跑數萬司馬懿的軍隊；他還曾用七星法用東風焚燒曹操的軍隊。這次為智慧和勇氣而戰，也為傳奇人物諸葛亮增添了許多令人欽佩的特點。

東漢末年，曹操想消滅分裂主義，統一全國，卻被諸葛亮瓦解。曹兵戰敗，無法統一。江東仍然保持著這種模式。諸葛亮和劉備可以趁勢形成三分格局。

這個圖案是在諸葛亮上臺前畫的。如果說“借箭出舟”只是小聰明，諸葛亮的深邃智慧將體現在東諸暨的謀劃和謀略上。

諸葛亮的聰明才智高人一等，他的精巧算計是眾所周知的不爭的'事實。就連他“淡泊、平和、深遠”的修養也很容易接受。這種獨特的修養不僅賦予後人推理的精髓和材料的光輝，而且呈現出典型的個性，給人無限的嚮往和欽佩。

“三次頻繁的訪問打亂了世界的計劃，兩個朝代幫助了老官員。離開學校前，他會先死，這會讓英雄熱淚盈眶。”三國六國出岐山，北伐中原，如此獻身，死而無憾。從諸葛亮受邀走出茅屋到星宿五丈園，諸葛亮都在儘自己最大的努力履行自己的責任，這構成了一種悲劇性的美。但是諸葛亮的品質和成就都不值得學習和讚揚。

集兩河，排八陣，七取六擒，五掌遠，四十九燈，一心只為三憂。以西蜀、定南滿、東、北厥為例，考慮到中國軍隊，化金、木、土、卜、水為可用火攻擊。

武侯吟作文2

歷史如滿天繁星的黑夜，當我們回首時，已不能分辨出哪顆才是屬於昨日的星。可既是如此，當我們回首仰望並欣賞這遠離我們的記憶時，卻總有那一串串姓名在茫茫夜空中飛舞，飄蕩。

如煙往事，似水流年，不知有多少人和事滴入記憶的長河中，悄無聲息地離我遠去，亦如稍縱即逝的流星，雖然生得燦爛，但生命也如此短暫。不過，卻也帶不走這樣一個名字，一個為人所敬重，為人所欽佩的名字——諸葛亮。

猶如大山中的塊塊岩石，諸葛孔明留給後人的，並非能屈指可數。在小時候，諸葛亮讀書就與大多數人不一樣，非拘泥於一章一句，而是觀其大略。通過潛心鑽研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他曾在談笑風生中“借”曹操十萬支箭；也曾獨自一人辨得群儒啞口無言；他曾坦然而坐嚇退司馬懿兵隊數萬；也曾七星作法巧借東風火燒曹兵。這一次次的鬥智鬥勇，也為諸葛亮這一千古傳頌的人物增添了許多值得敬佩的特點。

東漢末年，曹操想消滅割據，一統天下，可卻被諸葛亮瓦解，曹兵已敗，無力統一，江東依然保有格局，諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局。

而這種格局，早在諸葛亮尚未出任前已擬就。如果：草船借箭“這些小技巧所體現的只是小聰明，那麼這精熟時勢，洞燭機先的預謀與戰略則體現出諸葛亮深不可測的大智慧。

諸葛亮的才智過人、神機妙算可謂是家喻戶曉、不可爭辯的事實，就連他“淡泊明志，寧靜致遠“的修養也非常人可及。這獨到的'修養，所給予後人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現了一種人格的典型，予人無限之嚮往與敬慕。

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”三國鼎立，六出祁山，北伐中原，以致鞠躬盡瘁，死而後已。從諸葛亮被請出茅廬，到星殞五丈原，諸葛亮都在盡力完成自己的責任，其間，構成了一種悲壯的美感。但不管怎樣，諸葛亮為後人遺留下的品質與修養，無一不是後人值得去學習並讚頌的。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為愁三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。