哲理類作文5篇

在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的哲理類作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

哲理類作文1

記憶是心中的薔薇，永遠不會敗落。

——席慕蓉

落英繽紛，流水潺湲，世界愈發美好，只因，我們一起走過;

曦光燦燦，暮色漫漫，生活更加多彩，只因，我們一起走過;

風聲迴轉，雨絲輕濺，心靈更顯澄澈，只因，我們一起走過……

自我出生起，便與雨結下了不解之緣。成長的路上，我們一起走過——

猶記得，兒時的我獨愛雨天，也不知是因為什麼，只覺得和雨特別的親近。走近雨，走進雨，內心總會有一股莫名的衝動，只覺得那淅淅瀝瀝的`雨浸潤肌膚是一種很美妙的享受。

初進花季，仍是一個懵懂無知的男孩，但雨季來臨，卻已經不再到雨中盡情玩耍了。那時的我，對一切都很敏感，只是淡然地和她相敬如賓。

而如今的我已告別花季雨季，眉宇已然褪去一份青澀，初露一絲英氣，對雨自然也有了另一種難以捉摸的情感……

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”雨，如煙，如霧，如絲，如夢，雨珠悄然滑落於臉頰之上，沁入心扉，清涼幾許，迷濛幾許。

淅淅瀝瀝，滴滴答答，密密匝匝，雨絲飛落，如曼妙的舞姬，令我心旌搖曳。

現在的我，已然坐在考場裡，雖然沒有你的陪伴，但我依然自信，一起走過的路上，留下一行小詩：

走過戀戀風塵蛐才發現蛐記憶是心中永遠蛐不滅的炊煙蛐今天的你蛐永遠是我心中蛐不老的容顏……

沙沙挲挲，淅淅瀝瀝，聽，你的聲音仍然在我耳畔縈繞，我知道，那是我們心與心的共鳴。

薔薇依然盛開，芬芳依舊馥郁，這一切只因，我們一起走過!

哲理類作文2

你見過方形的西瓜嗎？你見過有翅膀的魚嗎？你見過會動的植物嗎？你見過兩個頭的蛇嗎？你見過……

“不可能！”或許你會這麼說。是呀，這就是人，總是忠實於自己的常識，忠實於那一個個在腦海裡已經被奉為真理的常識，所以我們否認，我們排斥，我們拒絕那一切與常識相悖，但的的確確存在的事實。但就在這一次次的否認、拒絕和排斥中，我們喪失了多少進步的機會呀！

回望人類發展史，當一個個新事物誕生的時候，遭受的幾乎是同樣的命運——懷疑和拒絕。當第一艘蒸汽船下水之時，人們譏笑說：“這東西肯定動不了。”當第一輛火車登上鐵軌時，人們諷刺它：“這肯定還跑不過騾子。”當第一架飛機駛上天際之前，人們同樣懷疑：“人怎麼可能飛上天呢？”但事實卻一次次地向人們證明著，這一件件有悖常理的事物真實地存在著。於是乎人們開始接納它們，但不少人仍沒有從中吸取教訓，遇到了新生事物還是拒絕再拒絕。可悲呀，這一次次地拒絕，延緩了多少文明的程序啊！試想，當初哥白尼提出“日心說”之際，如果人們能夠冷靜看待它，容納它，說不定人類探索宇宙的步伐就能夠加快許多；當愛因斯坦提出“相對論”之時，如果人們早日發現它的意義，不把它譏為無稽之談，那麼人類對於時空的理解，對於宇宙的認識，也可能早已踏上了一個新的`臺階；當瓦特第一次發明蒸汽機時，要是人們馬上就能容納它，充分認識它的價值，那麼工業化的程序可能已邁入了新紀元。

誠然，並不是所有的新生事物都是很好的有意義的事物，但至少我們在心態上應該包容它，不帶任何偏見地去了解它、認識它，進而再以人類聰明的頭腦去判斷它的好與壞。而不是一開始就在腦海中給它判了死刑，然後再用一雙藏在有色眼鏡後面的眼睛去挑剔它，否決它。

在這新世紀之初，我們不應該再犯同樣的錯誤，而要以一顆包容之心去看待一切新鮮的事物，不讓進步的機會輕易地從我們身邊溜走。只有這樣，人類文明才能發展得更快也更好！

哲理類作文3

誰都想無條件地被愛，但是有誰能無條件地愛自己?對自己不滿意，在心理上不獨立，不能也不會真的去愛任何人。自己真的愛別人嗎?許多人之所以愛人，是因為自己非常寂寞，希望自己真的愛對方，而對方也真的愛自己，這樣就能克服寂寞。只有接受人人都很寂寞的事實，人才算互相瞭解。

我知道自己有多寂寞，所以我知道別人有多寂寞，包括你在內，雖然我已經學會安寧、平靜、單獨地生活，但我還是很珍惜知己之間的交情。真正的朋友不會操縱對方，而會聆聽、瞭解對方;他肯花工夫聽朋友說話，不會心不在焉，真的是很專心傾聽對方。大多數人會心不在焉，沒有正念，不快樂，心思只在自己身上。如果靜不下來，如何聽得下去?

許多人很信任我，一些生活上、感情上的點點滴滴，他們除了跟我說以外，從不曾跟其他人提過。他們有時也會跟我分享一些生活中的新發現、新感想。他們只顧著說話，從未深入觀察自心，除非我為了釐清某些要點，向他們追問，這時他們觀察起來就會非常訝異，看到了以前從未注意的地方。

人善於隱藏自己，心智多半不健全，而不健全，就無法成長。要有健全的心智，就不應該否認或拒絕自己的任何狀況。無論多麼困難，都要設法面對、接受自己所屬的一切，包括自己所有的想法、感受和觀念。

沒人瞭解自己，所以感到寂寞，但是沒人瞭解自己的`原因，根源卻在自己不深入瞭解自己、不接受自己，人總是排斥自己不滿意的地方。人能夠無條件地愛自己、尊重自己嗎?除非深入瞭解自己(這並不容易)，否則無法解決這個問題。

為了克服寂寞，於是與人做伴，發展人際關係，但這樣是沒用的。期望認識他人能讓自己不再寂寞，最後期望終會落空。

大多數人忙的就是如何讓自己的生命不寂寞，沒工夫做其他的事。

哲理類作文4

美國加利福尼亞大學的學者做了這樣一個實驗：把6只猴子分別關在3間空房子裡，每間兩隻，房子裡分別放著一定數量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。o數日後，他們發現第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。

究其原因，第一間房子的兩隻猴子一進房間就看到了地上的食物，於是，為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩隻猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最後，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩隻猴子只有協作才能取得食物，於是，一隻猴子托起另一隻猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來。做的'雖是猴子取食的實驗，但在一定程度上也說明了人才與崗位的關係。

崗位難度過低，人人能幹，體現不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內耗式的位子爭鬥甚至殘殺，其結果無異於第一間房子裡的兩隻猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒、抹殺了人才，有如第三間房子裡的兩隻猴子的命運。崗位的難度要適當，循序漸進，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現出能力與水平，發揮人的能動性和智慧。同時，相互間的依存關係使人才間相互協作，共渡難關。

哲理類作文5

常識告訴我們，西瓜總是圓的。這成了幾千年來顛撲不破的真理，但日本農民卻在上個世紀種出了方形的西瓜。生活中的常識往往會被打破，這就需要我們能夠善待生活中的“方西瓜”——有違我們常識的東西。

也許有人會說，常識是經過千百年錘鍊的，是古人與今人智慧的結晶，又怎麼可以容許違背常識的事物存在呢？其實，今天的常識又何嘗不是昨天的“方形西瓜”呢？地球繞著太陽旋轉，這是人盡皆知的科學常識了。當年哥白尼一提出“日心說”，卻被教會斥為異端邪說，熱心宣揚“日心說”的布魯諾還為此付出了血的代價。又如“血液迴圈說”今天已經成為了婦孺皆知的常識，可當初發現這一學說的林奈，卻被斥為魔鬼與瘋子。既然如此，那麼今天的“方西瓜”又何嘗不會成為明天的常識？所以讓我們善待生活中的“方西瓜”吧。

要能夠善待生活中的“方西瓜”，首先需要有打破權威的勇氣和質疑權威的魄力。楊振寧、李政道具有打破權威的勇氣，因而能夠提出“宇稱不守恆”的設想，而吳健雄更是因為有了質疑權威的魄力，從而善待了他們的看法，並用實驗證實了這一設想。同樣的道理，納什有著對亞當·斯密說“不”的勇氣，才能創造出舉世矚目的博奕理論；而納什的導師更是因為有容許別人對權威說“不”的精神，才會被世人所稱賞。

其次，善待生活中的“方形西瓜”，還需要有廣闊的胸襟，正如伏爾泰所說：“我不同意你所說的每一句話，但我會誓死捍衛你說每一句話的權利。”不打擊、不排擠，百花齊放，才是生命花園最美麗的`狀態。牛頓對於萊布尼茨所創立的微積分學說的盲目排斥，造成了英倫大地三個世紀數學的落後，這樣的教訓，值得我們深思。

當然，善待生活中的“方西瓜”並不等於無條件地接受違背常識的東西。對於別有用心的人所宣傳的反科學的東西，我們理應用銳利的雙眼看破它華美的外衣。

善待生命中的“方西瓜”吧！這會使科學發展得更迅猛，會使世界變得更加流光溢彩！