端午憶屈原作文彙編9篇

在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的端午憶屈原作文，希望能夠幫助到大家。

端午憶屈原作文1

20xx多年前的悲憤，20xx多前的憂鬱。屈原，我很同情你20xx多年前的心情。

20xx多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的'太陽，是否憂傷？是否願天帝不公？是否羨慕太陽能發出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠？

你多麼想力挽狂瀾，拯救國家和人民。可是世俗的觀念使你屢屢受挫。國家漸漸衰敗，而你卻只能看著它內憂外患，不能拯救於它。這般無奈與憂愁，在20xx多年前的那天有誰能理解？

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。你的執著，你的不屈不撓是多麼可貴，可到最後你還是得淪落到悲憤投江自盡的場面。你離真理是那麼近在咫尺，卻又只能觀望而觸控不到它，這般無可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。不僅是你，連我這個後來人也不禁感慨萬分。我多麼想幫助你，卻又只能認命那是一個遙不可及的現實。或許世間不獨有你的百般無奈。

你的一句句詩不僅使20xx多年前的百姓哀痛異常，也使今天的我們感觸萬分。你並沒有被世人所遺忘，你的抗爭，你的捍衛，就算是不能挽回大局，也是我們應該悼念你的理由之一。

“寧赴湘流葬於江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”不錯的，正因為你，使得我們華夏兒女在抵抗外敵時和你一樣不屈不撓，一心只想著國家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。對此，或許你會感到幾分安慰。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

今年端午雖已過去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神？

端午憶屈原作文2

屈原，你聽好，我要感激的人——是你。

不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什麼讓你不屈使節放棄生命，是什麼？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什麼？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！

很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜於他的.投江逝去；現在的我，理解了，生命的本質——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在於日本人的抗戰中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什麼的人。

生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什麼？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執著。

屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。

你讓我明白了尊嚴是什麼，怎麼維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。

我很感激他——屈原。

端午憶屈原作文3

今天是端午節，一早起來就吃粽子，我很納悶兒，為什麼平時都不吃粽子的我們，今天為什麼要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對著一桌粽子發呆。爸爸見了，問：“怎麼了，有什麼心事嗎？”“不是，只是我不知道為什麼要在端午節吃粽子？”“哦，這個簡單呀，你聽沒聽說過屈原？”爸爸問。“屈原——嗯——聽過，不就是投江自盡的那個英雄嗎？”“對，這端午節就跟他有關係。”“屈原是戰國時代的楚國人，因為楚王聽信奸臣之言而不與齊國結盟，眼看就要被強秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國奴，楚人知道後就投竹簡飯入江，希望河魚不要吃他的身體，又競相划船到下流尋找屈原的屍體，這就慢慢演變成了後來的吃粽子，划龍舟了。”爸爸感慨地說。原來如此，屈原的這種愛國精神，是多麼值得我們學習呀！

在我們的生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動有趣。雖然我們不是老師親生的`孩子，但這一年來，老師卻在生活中教會了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學剛剛踏入校門，還不適應學校有規律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門，便想到自己的遠方的媽媽，心裡便不是滋味，有時更是不由自主地哭起來。這時生活老師便會象媽媽一樣來哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。

他們的這種舍自己休息時間獻給同學們的精神，值得我們學習，我們要好好學習，將來報答他們！

端午憶屈原作文4

我是一個漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。

一中年男子身著白衣，披頭散髮。口中唸唸有詞，在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我立即頓悟，這不就是戰國時期楚國愛國詩人屈原嗎？我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說：“我被放逐了。”又頓了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧願相信鄭袖等一干人的挑唆，也不願聽我一句諫言。”再這樣下去，楚國遲早

要滅亡啊！為什麼世人的眼睛，統統被汙濁的泥藻所迷亂？又是為什麼，我總是撥不開他們眼中的汙濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是註定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒！”

我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！於是，我寬慰道：“既然世上的人都那麼渾濁，你何不把水中的汙泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”

屈原苦笑著說：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡？你可知道，這樣並不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當亡國民，不比現在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的.人，也會找一套乾淨的衣服換上。可見人們都不願弄髒潔淨的身體，更何況是一顆忠誠的心啊？我寧可跳入江流，葬身魚腹，也不願把我清白的人格被世俗所汙染！

說完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是在走向他心中聖地，一個清澈的世界，沒有汙穢，沒有讒言，屬於他自己。因為，他的嘴角帶著一縷微笑……

端午憶屈原作文5

又是端午節了。包粽子，賽龍舟，喝黃酒.整個中國都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，人們對端午節的起源仍有不同的看法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……其中最廣為接受的說法是“紀念屈原”。

公元前278年農曆五月初五，被流放在汨羅江畔的愛國詩人屈原，聽說楚國被征服，悲憤交加地沉入汨羅江。沿海的人帶領船隻營救他們，並投擲食物以防止魚蝦傷害屈原的身體。從那以後，每年的.這一天，當地人都會舉行這樣的活動來表達對他的懷念。此後，划龍舟、包餃子成為端午節習俗的主要內容，逐漸被稱為端午節的起源。

屈原充滿愛國主義精神和“路漫漫其修遠兮，修遠繁忙，吾將上下”的理想主義精神和憂患精神，是一個超越時空、體現中華民族精神的典範。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，如果沒有偉大的精神和高尚的品格，就無法在世界各民族中自立。屈原在執著追求生命的永恆、價值和理想的同時，始終關注著國家的興亡。然而屈原的命運卻是悲劇。如果憂國憂民的屈原，活在今天，看到中國今天如此強大，看到中國人民在為奧運加油，看到全國各族人民團結一致，為抗震救災，屈原還有時間去河邊嗎？

今天，我們真幸運。作為中國人，我們繼承了屈原“路漫漫其修遠兮，修遠繁華似錦，我自上而下探求真理”的光榮傳統。我們和四川的孩子們一起流淚，分擔失去親人的痛苦。今天，我們懂得珍惜，愛身邊的老師，家人，朋友！

今年的端午節對每個中國人來說都是不尋常的一天，我們知道自強不息和努力工作的意義。今天，我們讚美屈原的愛國主義，弘揚屈原的精神，但我們不會擔心，因為我們相信中國明天會更強大、更繁榮！

端午憶屈原作文6

今天，我們家早飯吃的粽子，因為過端午節了，然而，我心裡卻高興不起來。

吃完早飯，媽媽帶我去外婆家學包粽子。在包粽子時，我不斷的在回顧毛澤東主席的一首詩：“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍衝向萬里濤。”這首詩讚美了屈原為堅持真理而獻身的驚世之舉。寥寥28個字，卻深刻形象地刻畫了屈原的愛國情懷、浪漫氣質。更揭示了其文學作品似匕首銳利的深刻內涵。倡導其為國捐軀，以死醒世的戰鬥精神時代傳揚！

屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死，喚醒了當時民眾的敬仰之情，以後每年的農曆五月初五端午節，人們吃粽子，划龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。

自古以來顧炎武就有“天下興亡，匹夫有責”的傳世名言，從古到今有無數志士仁人立國為民，在關鍵時刻挺身而出，為了正義事業，為了廣大民眾鞠躬盡瘁，死而後已。可是現實生活中，仍有人為了個人利益而置國家與人民的利益而不顧，利慾薰心，鋌而走險。拿跨國販毒集團來說吧，他們明明知道毒品的危害，媒體屢屢曝光類似案件，但是這些人卻無動於衷，真是令人氣憤！

媽媽看著我發呆的樣子，手中拿著的'粽子遲遲包不起來，喊我一聲，我才從沉思中解脫出來。

同樣是人，同樣是華夏民族的子孫，屈原的愛國精神令人敬佩，而那些禍國殃民的傢伙當千刀萬剮！

端午憶屈原作文7

當每家每戶的屋子裡傳來一陣陣粽香時，端午節便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。

吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。後來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進讒，使屈原二次被流放。

在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創了一種新的文體——楚辭。後繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書，這就是影響後世幾千年中國人的《楚辭》。在文學方面，屈原產生的影響確實是無可比擬的。

屈原流放後仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多麼偉大啊！這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪財官汙吏所能相比？

此時，我彷彿看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩人在江邊獨步吟唱：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索！

我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承；我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅貞不屈的'精神和一顆憂國憂民的火熱的心！屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著追求於理想的精神食糧！

端午憶屈原作文8

世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。——題記

烏雲密佈的天空下，是誰，孤獨地佇立在那汨羅江邊，久久的凝視著？是誰，在‘’路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索‘’的不停追尋中感慨世事艱難？是誰，在‘’亦餘心之所善兮，雖九死其未悔‘’的豪情壯志中體悟堅韌的意志？

是你，屈原！

楚國大殿上，你也曾貴為大夫。但因看不慣奸佞之人內外勾結，憤然拆穿他們的`陰謀，也因此而遭受汙衊，就連那楚懷王，你一心匡扶的楚懷王，都誤信奸佞，朝堂上下，把所有矛頭都指向了你！你卻一言不發，你對國家的忠心，蒼天可鑑，何須辯駁！你只風輕雲淡道；‘’為國事操勞一輩子，死，亦足矣！‘’

是誰，面對著殘破的國家，悲愴萬分卻只能仰天長笑？是誰，在汨羅江邊絕望的吟唱；世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清？

是你，屈原！

秦國滅楚，你心已死。你將這一生的怨念，化作仰天長笑，化作這流芳百世的千古《離騷》。楚國滅亡，你這才華，再無用武之地。你笑，笑著天妒英才。你哭，哭這人生苦短。你問蒼天為何如此這般？蒼天無言。汨羅江畔，汙濁的江水打溼你的衣衫，遙望都城，眼前彷彿是金戈鐵馬在奔騰，是楚國百姓在呼喊……面對著滔滔江水，你義無反顧，抱石一躍！你那白的好似不然一點塵埃的身影，被浩浩江水所吞噬。你這一跳，結束了你這一生的悲哀！

只是，你可知，後認為紀念你，立了端午。你可知，你的精神，人人敬仰。你可知，你的傳說，流芳百世！

汨羅江依舊奔騰，只是在無行吟河畔的屈原！

端午憶屈原作文9

此日端午，此夜念屈原。

屈原，那個浪漫主義時代的仙人，那個愛國狼煙中的烽火。

他曾幾度佇立於汨羅江，望江河滾滾，奔向東南。多少塵世紛紛擾擾，多少歲月蹉蹉跎跎。國家墮落，風火連綿，佇立江前，白髮搔更短。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”《離騷》歲月，由他撐起國家軀殼。他創造了中國文學史上最長的浪漫主義抒情詩，顯示出了他獨一無二的政治才能。戰爭無情，摧殘無數家庭，奪走無數壯年生命。屈原感嘆自己懷才不遇，憎惡這黑暗的社會。他以自己的文采抒發著對國家的熱愛與激情，但卻總是以誤解失敗告終。

他有些無奈，甚至無望。即使自己付出再多，留下的也只是一片亡國的`廢墟與哀嘆。他奮力抨擊著這個黑暗的社會，像破繭之蛾渴望衝破這千絲萬縷的地獄，飛向光明的彼岸。可惜，一切太過黑暗，他衝亂了方向，陷入更深的地獄。

他在囚禁中怒吼，掙扎著，想要擊碎這狼狽。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他追求真理，追求光明。前方的路還很長，他說。他使出渾身解數，不屈不饒地開闢這荒涼的一切。可惜，他的愛國之心瞬間被吞噬，換來的是血淋淋的痛苦。

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見。”他站立於汨羅江前，望眼前一切，痛入心扉。為何天下濁心，無人與我同志？這是我們的國家呀，這是那麼多年活下來的理由。國家亡也，痛心疾首。他有些嘲於漁夫，但又只能無可奈何。昏庸的是心，那我也就無法挽回什麼了。他滿目悵然地望著眼前的一切，陷入的不僅是沉思。

衣襟飄飄，隨哀嘆墜入水中。

留下了，如他的悲嘆般的《離騷》。

……

今又端午，但念屈原縈繞於心間。