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關於堅守作文

作文3.14K

在日常學習、工作和生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的關於堅守作文,歡迎大家分享。

關於堅守作文

關於堅守作文1

品味歷史,成大事者能守義;回眸過往,立大業者不變節。為亂世平天下,於盛世治太平。留千古芳名,為萬眾所敬。

懷王無道,喜聽諂媚語;屈子有節,苦諫忠貞言。欲救弱楚於危難,誓卻強秦以萬里。信而見疑,昏君不聽忠言,忠而被謗,奸臣屢施毒計。削職罷官,去國離家,二十年遭流放,六千日受熬煎。身受大難,心有不甘。佩蕙蘘以彰節,做離騷以舒憤。都破國亡,心灰意冷。覺日月無光,山河變色,抱石投江,斯人已去,雖死猶生。

屈子之德,垂範後世。數年之間,聖人輩出。蘇武守節,之夷狄而不棄;張騫有義,去家國而不改。厚祿高官,靖節視若糞土;嚴刑威逼,天祥比作遊樂。有意必有功,蒙古部族歸鄉萬二千里;留髮不留頭,江陰百姓守城八十一日。

列強瓜分,帝國威如累卵;日寇侵略,中華大廈將傾。仁人志士,義軍賢者。腦海長存圖強意,心頭堅守愛國情。以鐵拳鬥鋼槍,用血肉築長城。扶大廈之將傾,挽狂瀾於既倒。憑血雨腥風之慘烈,成造天立地之功勞。砸碎舊江山,建立新天地。睡獅終醒,巨龍昇天。

初見富貴,人心將思變?才別飢寒,官吏要驕奢?非國人美德,是敗類惡習。幾代之功毀於一旦?千秋基業輟於起始?

非也!六十年建國,百折不撓;三十年改革,浪逐心高。進喜堅強,為中國開能源大國之路;學森勤奮,讓華夏的航天鉅子之名。傳祥平平,要做有節之士;雷鋒默默,卻是無名英雄。對家國做牛馬,為人民當駱駝。民族復興,大國崛起。故夢消磨,前景光輝。

守節者固有,變節者亦存。為青史所詬病,受百姓之唾罵。承疇不義,換得千古罵名;趙銓變節,留下萬年遺臭。長青戀錢財,曉庾施淫威。貪利慾而徇私,棄節義而枉法。敗類與強盜何異,民賊同悍匪無別。敲骨吸髓,亂政害國。激濁揚清,萬姓臚歡。

堅守:中華之大義,千秋之美德。此心永固!萬古不絕!

關於堅守作文2

堅持自我,自亂世中獨立;堅持自我,自淤泥而出卻不染於淤泥。堅持自我,堅守“本心”,方能不人云亦云,方能堅持真理,使人生無怨無悔。

似是千年前的一聲呼喊,至今在耳傍迴旋。

“非吾之所有,雖一毫而莫取。”千年前,自赤壁寫下此言。他說,不是我的,哪怕是一點點也不能去取。他是別人眼中的才子,有著桀驁不馴的靈魂,灑脫恣意的.人生,更有滿腹的詩情。他的一生,純粹而熱烈,名利於他如浮雲,他用他的一生堅持著本真,堅守著自我。他,便是蘇軾。

那嫡仙般的男子,一壺酒,便是一篇情愁,便是一腔忠勇。

他不為錢財所累,不為名利所誘。他說“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁.”他的一生無不在堅守著自我,堅守著“本心”。他說“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。”他不願與世俗同流,堅持自我,便是他瀟灑豪放的一生。他,便是與酒為伴的李白。

一陣清香,一簇菊;一朵清連,不染淤泥。

他“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”不辭辛勞;他說“道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。”他堅持自我,堅守自己心中的“願”,他“不為五斗米折腰”的品格,流芳百世。他是汙世裡的一朵清連,繁華里的一簇清菊,黑暗中的一點星光,是鬆亦是竹。繁華之中,好讀書,不為名利所累,他,便是陶淵明。

……

願能堅持自我,堅守“本心”,守好底線,做好判斷。願非汝之所有,雖一毫而莫取;願棄名利於身外,恣意一生;願“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。”

關於堅守作文3

每一個人的生命有如奔流不息的河流,不斷地根據河道的淺窄來調整自己,又始終堅守著那一份追求的美麗。 ——題記

一 生死觀的調整 活著的美麗

讀著《我與地壇》,我似乎又看到那一個失意的史鐵生轉著輪椅避開他母親的目光。或許人生中的厄運是上天為我們準備的一杯苦酒吧!我們無法逃避,為什麼不選擇坦然的笑著喝下去呢!“我用一隻(支)筆撞開了生命的門”,史鐵生是這樣說的。與其失意消沉的活著,不如欣然坦蕩去接受,這是一種自我的調整。堅守活著的美麗,於是他用筆續寫了他不完整的人生。

懸崖上的花,我們也許採擷不到,但我們依舊能夠味到它迷人的芳芬(芬芳),這是調整自己的人生態度,演繹出生命的高質量。我們既然無法延長生命的長度,何不去拓展生命的寬度?

二 “千手”的魅力

真誠在流動著,善良在傳播著,這是《千手觀音》在震出了生命的強音。面對光怪陸離的社會,他(她)們在努力著,不斷地提高自己,克服殘疾帶來的困難,調整自己的力量,為我們演繹了一場真誠善良的美麗舞蹈。調整自己,明確長處與短處,堅守世界充滿愛的美麗。

真誠、善良的他(她)們為世界普(譜)寫了一曲愛的奏鳴,這大概也是他們的魅力所在吧!

時代在變遷,不懂得調整自我去適應社會,必然會被社會所摒棄,而失去了真誠善良的堅守,又會像沙漠裡的木乃伊,生活毫無知覺。

三、調整自我 堅守美麗

月亮說,陰晴圓缺是我的.調整,本質皎潔是我堅守的美麗。

雄鷹說,高低不定是我的調整,飛得更高更遠是我堅守的美麗。

海洋說,波浪起伏是我的調整,心胸寬闊是我永恆堅守的美麗。

我說,曲調的跌蕩(宕)是我伴隨時代之歌的調整,堅守正真(直)、真誠、善良的音符是我永不捨棄的美麗。

關於堅守作文4

人生會經歷許多,你或許會回過頭細細的品味,會有許多感慨由衷而發,或許會開心、高興、迷茫、傷心、興奮等等,都是源於當時的言不由衷。

人都要經歷磨練,這個道理從古至今,比如說《西遊記》裡的唐僧師徒四人,經歷九九八十一難,最終到達西天取得真經。在歷經磨難的同時,他們也曾有過動搖,其中在三打白骨精中,孫悟空就和唐三藏因為白骨精鬧過矛盾,差點斷了師徒關係,但是,在關鍵時刻,孫悟空仍然是奮不顧身,臨時守節。他們都選擇了堅守本心,所以有了最後取得真經的美好結局。

偉大的歷史家,寫出了我國的第一部紀傳體通史《史記》,他就是司馬遷。他在為假投降匈奴的李陵求情時,受到牽連,被打入大牢,甚至被宮刑,這是多麼大的侮辱啊,但是他並沒有為此而屈服,而是選擇了堅持,發憤寫史記,面對精神上的折磨和肉體上的折磨,他領悟到了:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”他堅守本心,並嘗試著去品味經歷。司馬遷忍辱負重,發憤寫作,耗盡一生心血,終於完成了著作《史記》。正是因為司馬遷這種堅守本心的可貴精神,才有了:“究天人之際,通今古之變,成一家之言。”的自我評價;才有了魯迅先生的:“史家之絕唱,無韻之離騷。”的高度評價。

堅守本心被看做是一種可貴的精神,這種精神看似小乎,真正做到的又能有多少人呢?看遍芸芸眾生,俯視蒼茫大地,仰望萬里長空,那些堅守本心的人,就像夜空中閃亮發光的星星,就像大海里的'一片孤舟,就像塵中的一粒米,他們不與世俗合汙,只與自己的信念站在一起,堅守的行動為火炙烤中才能散發出最濃郁的芬芳。細細的去品味堅守本心,會感到那是多麼的可貴。

“水可幹而不可奪溼,火可滅而不可奪熱,金可柔而不可奪重,石可破而不可奪堅。”如果人人都懂得這個道理,那麼這個世上就會變得金星閃閃。

我願做到“眾人皆醉我獨醒”,成為堅守本心的人。

關於堅守作文5

是風帆,就要乘風破浪,又何必在意分是否順、浪是否穩?是雄鷹,就要展翅九天,又何必在意羽翼是否豐滿、是否堅韌?

——題記

莫畏風雨,奮力前行。任海枯石爛,拼搏的心不死,擔當的信念不滅,奮鬥的腳步不止。縱然人生充滿挑戰,但逆境之中誰主沉浮?唯一顆堅定的心與一個不變的靈魂,才能不為物擾,勇往直前。

冰心曾說:“成功的花,人們只驚羨它現時的明豔。然當初它的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”花開無聲,正因無聲,才無法訴說成功的艱辛。唯有堅守本心,不動搖信念,才能經受風雨的洗禮,將明豔的外表、迷人的芳香毫無保留地展示給世人,為的只是那一刻言語的誇讚與目光的聚焦。

“人生若只如初見,何事西風悲畫扇。”相國公子,君主近臣,他,納蘭容若,身處樊籠,獨立於世,心不蒙塵。也許正是因為他的這份孤傲,這份堅守,才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳於後人。正是這份堅守,才使他選擇以手中之筆書世間最真情意,一洗文壇奢豔,清新雋秀,哀婉迷茫,為世人所銘記。

“你是一樹一樹的花開,是燕,在樑間呢喃——你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”她是林長民的女兒,梁啟超的兒媳,一位滿腹才情的.女子。堅守如徽因,她正直的本性一腔的熱血,使其身影永遠定格於康橋別戀,終生無悔。

鳶飛於天,魚潛於淵,滄海桑田,世事變遷。時代在變,思想在變,然而不變的,是那顆堅守的心。

堅守本心,保持本色,做最真實的自己,不以物喜,不隨物動,精神貫注,猛力向前,直達頂峰!

關於堅守作文6

不論是高高在上的將軍,還是普普通通的百姓,每個人心中,都有自己的理想,而追尋理想,是我們每個人都在經歷的過程,然而我們要注意的是,追尋理想固然重要,但我們必須堅守自己的內心。

每個人心中都有一個高貴的理想,但有些人為了理想的高貴而選擇了行為的骯髒,放棄了自己內心的道德與良知,成為了一具行屍走肉,這樣的方式,且不論最終能否實現理想,即便實現了,也早已經因為現實行為的黑暗而掩蓋了原本高貴的光芒。因此,堅守本心,我們所追尋的'東西才有意義,藉著理想之名違背靈魂、傷害他人的人,不能成為一個合格的追尋者。

堅守內心,還要求堅守理想本身不變質。事物是變化著的,也許許多人剛開始時雄心壯志,準備放飛自己偉大的理想,但隨著時間的推移,思想的變化,現實的殘酷,他的理想開始腐壞、變質,到最後可能與他的初衷背道而馳。這樣的事實並不罕見。人本身就是善變的動物,變化一些並不奇怪。但,對於理想——我們一生的執著與追求,決不能如此草率了事。因為只有一個高尚的理想,你才能不斷向前,而不致"一失足成千古恨",因而我們在追尋的過程中,也要不斷提醒自己目標是什麼不要一不小心走偏了方向。

其實,對於堅守內心,並不是一件難事。內心的渴望。內心的感受,才是最真實、最明確的。堅守內心,符合自己的準則行事,不僅不會讓自己感到痛苦,相反,只會讓自己感到由衷的歡暢。畢竟"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",宣揚本心,行事無悔,那麼面對再大的困苦又有何可怕的?而一個內心沒有愧疚之人,才能全心全意追尋自己的理想,並最終將之實現。

追尋中不忘堅持自我,尋找中銘記守住本心,對於每個擁有高貴理想的人,在追尋中,卻需要堅守。

關於堅守作文7

我是起於青苹之末的一陣風,在天地間生長盤旋,追逐山川大海。

庚子春節初始,我看見小孩子放鞭炮,收壓歲錢和家人吃大餐的高興。街道上也可以看熙熙攘攘的人群和車水馬龍的熱鬧。可沒過多久,我看見一團黑色的“煞氣”朝人群襲去,打破了這份祥和歡樂的節日氣氛,家家戶戶都緊閉大門,昔日繁華熱鬧的街道變得冷冷清清……

我呆呆地看著牆上貼著關於新型冠狀病毒的海報,我想把它們刮下來,可我不敢。醫院的病人越來越多,人潮擁擠,我慌忙地穿梭在人群中。“醫生,求求你,救救他!救救他……”婦女撕心裂肺地哭喊著。穿著白衣的人們,用力地點點頭。婦女便哭暈過去。我使出渾身解數也沒能托起她那瘦削的身體。

愣愣看著一張張剛剛摘下護目鏡的臉,額頭上是兩道長長的印痕,被汗浸溼的頭髮,我輕輕地拂過她們的臉,想把我最後的'一絲溫暖帶給她們。冰窗花盛開在冬日裡的窗櫺上,朦朧中雕刻著一個個逆行的身影,是她們堅守的身影。

我又跑去戈壁,想讓那裡的炙熱烘乾我心底的悲涼。戈壁上是一望無際的黃土岩層,灘前挺著一排排筆直的白楊樹。

我問他們:“你們想家嗎?”

“家就裝在心裡,哪裡是國哪裡就是家。”

在白楊腳下是零散的、蜿蜒的馬蘭,我問:“你們怎麼不想家?”

“我們守護的是祖國的疆土,腳步所及,皆是家園。”

我一次又一次撫摸他們的葉子,曠野裡響起一陣陣輕微的簌簌聲夾雜著我的淚水。

我終於懂得,每個夙夜辛苦的奉獻者的家國情懷,也懂得了白衣逆行者的那份堅守。

我的堅守啊,那就是將所有銘記於心的珍貴珍藏,攜滿腔熱忱,繼續上路,為風調雨順、穀粒滿倉;為人間驅散病毒,護佑人們安康。

關於堅守作文8

漫天的黃沙隨風肆虐,昏暗的餘暉斜射大地。矗立在那橫七豎八的軍人身體之上,呼嘯在這急速飛轉的狂風之中,是一杆如槍的軍旗,是一杆堅守的軍旗。儘管有慘烈的犧牲,儘管是瀰漫的硝煙。卻因這一尊軍旗的.堅守,軍隊沒有敗,軍魂沒有丟!

古時的戰事早已隨著歷史的車輪被碾成印記,生活的波流正雷霆萬鈞地襲來,為一場盛大的洗禮拉開帷幕。誰會在浪潮中淹沒,誰會在長風中破浪?只看那船槳是否緊握,只聽這吶喊是否堅定。

會考的迫近使得千軍萬馬不得不在獨木橋上一決高低。四年磨一劍,誰能在萬眾之中閃耀出勝利的光輝,在於誰能堅守到寶劍出鞘,劈開黎明前的黑夜。

初入初四的我不禁在那洶湧的人潮中搖搖欲墜。猛烈的衝擊將我送到了懸崖的邊緣。在那裡我看到了同我一樣徘徊在深淵與山崖之間的同學。他們在猶豫之時就被那無情的外力推了下去。在他們的哀悼聲中我望而止步,抓緊了附著的藤蔓,堅守著心中的不懈。墮落者的拉扯被我用力的擺脫,強勁的逆風將我吹的散發披頭卻吹不動我堅定的腳步。堅守著每日的汗液淋漓,堅守著每日的面晒驕陽,堅守著每日的逆流強行。終於在緊要關頭迎風昂立,終於在欲墜之時爬上山岩。沒有像那懦弱的逃兵在丟盔棄甲之間被一箭穿心,而是成為了這一杆矗立在萬仞之巔的不倒軍旗。

堅守,堅守的是不倒的身軀。堅守,堅守的是不敗的靈魂。任憑頭頂是酷熱難耐的烈日,還是呼嘯將至的暴風雪。只要堅守住心中的不懈、不棄、不倒。即使是愈加濃郁的黑暗,也愈能射出刺破天際的明光。

關於堅守作文9

天底下,你活著,總會有你一個位置。要堅守!

  ——題記

一個人活著,首先就要堅守自己的位置,自己的觀點,不能人云亦云,要客觀實際地去看待每一個問題,對就是對,錯就是錯。我們不能總說聰明人與傻人的爭執只是傻人無理,那樣的話,聰明人也會變傻。

一個位置猶如一種精神。人的一生中,位置的重要性在於它是一個人終生奮鬥的目標,或是代表權利,或是代表利益,或是代表精神上的滿足。其實,它更代表一種立場。正因如此,在位置的爭奪中,演出了多少或殘酷或驚險或悲壯或憂傷或驚世駭俗的故事。甚至所有的歷史都是由此而形成,所有的藝術因此而先聲奪人。

一個位置,有你無我,從古到今,無不如此。在傳統的中國,對位置看得很重,可以說是到了斤斤計較的地步。《水滸傳》中的盧俊義未入梁山前,第二把交椅只能就空著。直至今天,大至總統、議員,小至主任、科長,無不有其中的故事。就連吃飯,也是分主次,千萬馬虎不得。這種觀點,滲透到生活的每一個角落。位置的問題,使我們本來就不輕鬆的生活,又添了些許勞累。

對於位置,對於立場,我們應該怎樣做才算完美呢?其實大自然對此已作了最好的詮釋。各種鮮花四季分明地開著,它們各有自己的位置;各種樹木隨地就勢地生長著,它們保持一定的距離,只是把根鬚緊緊相連。這是大自然生生不息的'原因。

“桃李不言,下自成蹊”,人生的位置不是唯一的,當我們的自身價值發揮出來時,屬於自己的位置總會出現。另外,人生沒有絕對的平等,每個人都會有自己的優點與缺陷,不必刻意去追求所謂的完美。

“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花”,悄悄走進露天劇場,你會發覺位置有的是。請隨便坐坐吧,人生之戲早已開演了!

關於堅守作文10

人是燭,信念是燭芯。因為有了永恆的信念,生命才閃閃發光。

——題記

祥子的命運讀來不禁令人感慨。

大家同情祥子。如果他不生活在那個黑暗社會,憑他的要強、誠實、吃苦耐勞,也不會落到陪人家送殯的下場。雖然社會制度是祥子悲慘命運的根源,但我認為,一個人的成功與否,與所處的客觀環境沒有太大的關係,關鍵在於主觀的信念。居里夫人不是在極其惡劣的環境下提煉出鐳嗎?

當燭芯被抽出或腐爛變質時,燭便難以燃燒。從祥子被虎妞誘惑而犯迷糊,自我安慰想放鬆自己開始,他內心就已埋下一顆罪惡的種子。走向絕路,他自己應該負責任。

祥子若真志存高遠,三波三折又算得了什麼?古往今來,挫折就像一條尾巴一樣跟著我們。荊軻刺秦王艱苦而悲壯,愛迪生髮明電燈曲折又艱辛,愛因斯坦提出相對論同樣挫折連連。只有吃得了苦,耐得住寂寞,就會看見一片豔陽天。

學習的挫折就像一座座山,要想取得成功,就必須堅守信念。在通往成功的路上,也許你會有“山重水複疑無路”的煩惱,也許你會筋疲力盡,也許你想過放棄,但是“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”山險固然難走,但只要擁有恆久的信念,就能摘到芬芳的成功之花。

挫折是弱者眼中的大山,是強者眼中的微塵,是懦弱者逃避的理由,是堅強者堅守信念不可或缺的條件。

《山泉戒》中小溪剛愛慕虛榮時,也能繼續向前流,這與祥子墮落的先兆很相似,可在人生的'垛口,生命的轉折點,他們都沒能矯正好自己走的路,沒能堅守自己的信念,生命才開始走下坡路。

“為了穿山跳峽奔流到海,奔騰的雪浪不能染一點塵埃。”

堅守信念,絕不在半路說放棄。

信念是生命的支撐點。如果人是燭,那麼信念就是支撐生命的燭芯。只有堅守信念,生命才能如金子一般閃閃發光。

關於堅守作文11

路上隨處可見為生活而奔波忙碌的行人。提著公文包,鼻樑上架著一副眼鏡,一邊打電話一邊看著自己的手錶。眼睛裡滿是因生活而產生的疲倦與滄桑。

我曾看到這樣一個畫面。一個環衛工人在道路兩旁默默清掃著,一片落葉,一條樹枝也不放過。但秋風微微揚起,數張落葉隨風飄下。他不說話,就是一遍一遍的掃那片小小的地方。汗水順著他的臉頰流下他不擦,只是孜孜不倦的清掃著。我站在馬路對面對著他發了很久的呆,我想了很久。人都是自私至極的,有時候為了一分一毫的利益也不惜出賣別人。在這個虛偽的社會裡,還會有無私奉獻的環衛工人。他們不是為了利益而接下這份工作,而是因為對社會的責任感。他們大可以放下手中的.工作在家裡享受天倫之樂,但卻頭頂烈日清掃著路面的垃圾。沒有人在意他們的一舉一動,沒有人感謝他們的所作所為,但他們依舊堅守在自己的崗位上。城市得到了讚美也有他們的功勞,但沒有人意識到。他們可能會偷偷的在心裡驕傲,回過頭來繼續在烈日下工作,態度更為認真。我敬佩他們。

社會上的每一位成員都堅守在自己的崗位上,做著自己該做的事情。偶爾放鬆一下心情,看看綠蔭,聽聽鳥鳴。正是有了每一個人的堅守,才有了社會的穩定。或許只是一個小小的平凡的崗位,但卻不可缺少無法代替。或許一個平凡的人,卻在崗位上大放光彩。或許一個小小的舉動,就成就了城市的未來。

堅守,聽起來多麼簡單的片語,卻是在各方面都十分重要的因素。我們應該感謝那些奔波忙碌在工作崗位上的人,我們應該感謝他們堅守在崗位上,創造著我們美好的生活。我敬佩他們。

關於堅守作文12

“哐”地一聲,地鐵的門打開了,我尋了一個位置坐下,立馬掏出《荊軻列傳》,看了起來。

讀著讀著,我就入迷了,我彷彿看到了易水河邊的荊軻,蕭瑟的秋風中,他那視死如歸的眼神讓我倍受震撼,他那蒼涼悲壯的歌聲讓我熱血沸騰。我被荊軻的義勇所感動,眼眶不禁溼潤了。

緩緩合上書,我環顧四周,發現人們都拿著手機,不少人在追劇,有些人在打遊戲,有些人在微信上聊天……可是,像我一樣閱讀紙質書的,幾乎沒有。難怪總是有人說,紙質書將在不遠的將來徹底消失,電子書會成為新寵與主流。可真的是這樣嗎?我不相信。

在我看來,讀紙質書是一種享受,讀紙質書一定要有儀式感,我堅持每天讀紙質書,即使再累再晚,我也一定會讀上幾頁書,才能安然入睡。一天的繁忙過後,挑選一本自己最愛的書,沏一杯清茶,沐浴在溫馨的月光與橘黃色的暖光下,身靠在軟綿綿的沙發上,不知不覺中,我就被書中的情節所吸引,我彷彿看見易水河邊那一去不復返的荊軻,彷彿看到那魯迅筆下鄉村夜晚,臨水的.戲臺上正上演著一幕幕精彩的唱段,彷彿看到那個攀爬於月臺間戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂的背影……當紙質書那獨特紙香墨香與茶香交織在一起,我便沉醉其中了。

我也曾迷戀過現在科技發達的產物——電子書,只需動動手指便可做到,既方便又快速,大大地利用了碎片化的時間。但電子書難以讓我躁動的心平靜下來,閱讀的碎片化,帶來的是知識的碎片化,時間久了,腦海中只剩一團漿糊。

多少個陽光明媚的清晨,多少個陰雨綿綿的晌午,多少個靜謐悠遠的夜晚,我都在讀書,堅守著紙質書,心中儲存著那片寧靜祥和的園地。

關於堅守作文13

在現在的新時期,傳統語言受到網路語言的衝擊,我認為我們應該堅守“傳統之雅”。

傳統語言作為我中國博大精深的傳統文化,其更是我國祖先上下五千年的交流方式,是我國祖先的為我們留下的寶貴財富。我認為我們應該堅守傳統語言,使其不能遺失在歷史長河中。

在當下,科技發展迅速,微信和qq的出現使得人們面對面的交流的機會越來越少,人們已然慢慢的不再喜歡面對面交流,而是抱著手機電腦,用著qq微信在螢幕的面具之下去和人聊天。我感覺這樣總會使人之間少了一絲親切。從而使得朋友之間日常的問候都顯得有些生疏與陌生。現在社會人與人之間的.情誼大多都是泛泛之交,而像古人之間的那般情誼在現在所見甚少。所以我認為我們應該走出螢幕與人面對面交流。

在電子郵件盛行的今日,也許有一天我們突然看到來自遠方朋友的書信,開啟那熟悉又陌生的信封,看著那行行熟悉的字跡,那字裡行間流露出的是一絲牽掛,一份情誼。古人以書信傳情,久而久之,各種令人回味無窮心生悲情的詩詞墨句,便流傳於世。“烽火連三月,家書抵萬金”是戰火中詩人對家人的無限牽掛;“舉頭望明月,低頭思故鄉”是明月下詩仙李白對於親人的無限念想;“桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情”是李白與汪倫只見的情誼象徵。這樣的詩句還有很多,他們對家人朋友的思念和問候躍然紙上,不僅給親人朋友傳達了自己的思念,也成了千古佳句流傳於世。

網路語言的出現和發展使人們逐漸淡忘了中華傳統的繼承和發揚。網路語言的出現是中國傳統語言逐漸被掩埋,身為中華兒女的我們應大力繼承和發揚中國的傳統語言,是中國的傳統語言之花重新盛開。

關於堅守作文14

通往天堂的路只有一條,在世上,我們把它稱之為愛。雖然一無所獲,但是因為堅守,這份愛才更可貴,樸實,綻放得更美麗。

作為一名事業有成的香港人,曾敏傑本可以安安分分地做好自己的老闆,一心一意關注著自己的財富、地位,可是他沒有。他始終認為,自己是一箇中國人,自己富強不算什麼,一個民族,一個國家的富強才是真正的富強!祖國需要自己。我不知道敏傑做這個打算時,心裡有沒有畏縮和膽怯,可是面對眾多的質疑,猜忌,他獨自堅守著,沒有放棄。明明知道自己有可能毫無收穫,但他不曾退卻;明明知道自己有可能家境落敗,但他義無反顧。那一刻,因為對祖國的堅守,愛綻放出了最美的容顏,被給予了最美的詮釋。

看著一個個心懷夢想卻身患腦癱的花季少年,他心痛了。他們是堅強的,面對同齡人的嘲笑,他們忍辱負重,他們多麼希望,在祖國未來藍圖中,自己也是設計師!想到這裡,他意識到了自己的`責任。本來素不相識的人,本可以不管不問,正是由於內心深處那份最樸實最珍貴的愛,他熱衷於內地的公益事業,先後幫組多名腦癱兒童進行康復治療。那一抹,因為對自己責任的堅守,他用愛書寫了人生的傳奇和真愛。

房倒了,地動了,天暗了,路斷了,妻離子散,家敗人亡,地震將這個和諧寧靜的家園瞬間變為人間地獄,成為人們心中的難以啟及的痛。他化悲痛與動力,做義工去災區探望兒童,發起公益活動,購買孩子們急需的爐子,棉鞋帳篷等物質。也許他只想讓孩子們領取物資,而忘記了突發其來的危險。他在臨死時,還念念不忘的是那些急需物資的孩子們。那一瞬,因為對生命的堅守,他用生命鑄就了一座樹立不倒的豐碑,用愛喚起絕境中的希望。

一個曾敏傑倒下了,還會有千千萬萬個“曾敏傑”站起來。傳承英雄的品質,我們會將這份愛永遠傳承下去,去實現祖國的繁榮富強,去幫助每一個不幸的人,承擔起自己的責任,喚起新的希望,讓這份愛綻放得更加美麗!

關於堅守作文15

車在偌大的院子裡停下了。

院裡有一堆煤,有一口井,兩個羊圈在院的南邊,院外還圈了一大塊菜地,用來種白菜大蒜,但此時正值隆冬,裡面除了層薄雪,什麼也沒有。東邊是姥爺自己搭的一個蔬菜大棚,裡面有西紅柿什麼的特別耀眼。

姥姥姥爺開啟堂屋門,迎了出來,姥姥仍是一如既往的精神,走路生風,姥爺笑眯眯的,顯得和藹可親。

我沒有進屋,留在外面,站在姥爺自己砌的臺階前,打量著他們的住所。儘管這一住所我並不陌生,但每次來我都要打量一番,像讀一卷書,每次品讀都有別樣的收穫。看著一如既往的.紅磚瓦房,三室一廳,儘管已歷經數年風吹雨打,雖然樣式有些落後,但依然堅實牢固,精神煥發,像姥爺挺直的脊背。

姥姥姥爺一直在這兒住著,幾十年如一日,一開始的小土屋,到菜地雞窩羊圈一應俱全,記憶中的小院越來越大,還修了幾座西廂房。

說來好笑,兩個六十有餘的老人,一雙女兒均已成家立業,按理說姥姥姥爺該歇歇,進縣城來享享清福。可姥姥姥爺老倆口就要呆在這兒,作為土生土長的農村人,他們一直堅守著鄉下的一畝三分地兒,就像土路邊的兩棵大榆樹,將根深深扎進養育我們的泥土中。

姥爺為了向我媽和小姨證明他在鄉下過的不比城裡差,還專門蓋個榨油房,搭了蔬菜大棚。隔三差五的時不時進城來給我們家和小姨帶點新鮮蔬菜和幾桶麻油,容光煥發,抹把汗便走了。

也許他知道縣城的女兒們不差這些東西,他只是以這種方式來表達自己對那片土地抑或是長著那片土地上的一種信念的堅守。

每當黃昏時,姥爺總要忙碌的檢查一番,雞回窩沒,豬進圈沒,羊齊了沒。若是都妥當了,就坐在門口破漆的方木椅上看著鮮紅的夕陽被潮水一般的黑暗淹沒,來上一袋旱菸,再回屋。

他就像山村裡的水,一舉一動都融入大自然的氣息之中,他不離開土地,也離不開土地,他堅守著土地,雖然頭髮也有些白了,眼也有點老花了,但他仍然堅守著,他堅守的不只是農村,不止一片土地,更是農人純樸的初心。

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