大同民風民俗作文（通用102篇）

在我們平凡的日常裡，大家都寫過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的大同民風民俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

大同民風民俗作文 篇1

每年農曆八月十五，是傳統的中秋佳節。戴石屏雲：“把酒冰壺接勝遊，今年喜不負中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。”每值此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習俗已遠沒有舊時盛行，但設宴賞月仍很流行。人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋佳節，大同的人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載著“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國城鄉群眾過中秋也都有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，成為寄託家人團圓願望的民俗節慶活動。

中國地域廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。大同中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是祕密事不能讓晚輩知道，這個習俗是源於月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

大同民風民俗作文 篇2

中秋節對於大同人家來說，是非常重要的，對奶奶家來說更是認真對待的，大姑二姑三姑統統都不能來，該回婆家的回婆家，該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來的時候，爺爺把陽臺的燈打亮了。拿了個大托盤，裡面放著月餅，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，蘋果等等，果爸給搬到陽臺上，放好，問爺爺：“放這兒月亮看的到吧”，爺爺滿意的點點頭。奶奶負責給包餃子，爺爺非要給包個硬幣，還非要在桌子上擺上五副碗筷，說是有大孫子的。餃子熟了每個碗裡放三個餃子，果爸把果果碗裡的餃子夾開，嘎嘎，果然看到硬幣啦，嘿嘿，都說這小子有福，嘎嘎，媽媽真高興，比自己吃到硬幣還高興。

果果出生，爺爺就託人給算命了，據說很不錯，出生的時辰真是不錯，媽媽也在網上用稱骨演算法幫果果算過命，很好，比媽媽的命還好，嘿嘿，這些都是大家的一種心情，無非是希望自己的寶貝兒幸福，媽媽比起你瓜子仁兒阿姨，可差遠了，你澎澎哥哥的名字，可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的，嘿嘿。

話說遠了，改天，媽媽好好把給你起名字的前前後後都記錄一下，將來你上學了，做自我介紹的時候，老師肯定會讓大家講講自己名字的來歷，到時候你就按媽媽給你寫的說，嘿嘿，雖然有點兒迷信，但不乏智慧阿。

大同中秋節，還有很多放鞭炮的，晚上家家戶戶都亮著陽臺的燈，很有家的溫馨。

大同民風民俗作文 篇3

每個國家都有自有自己獨特的風俗習慣，而很多風俗習慣又是由節日而來，就比如說我們中國，風俗節日有剛剛過去的端午節，春節，元宵，中秋節等。所以，我們就有了端午節吃粽子，春節走親訪友，團聚一堂，元宵節賞燈，中秋節賞月等種種的民間習俗。

對於國家來說，有特定的節日和風俗，對於民族來說，又有獨特的習慣。現在我就來給大家介紹一下，在我們雲南，有些什麼樣的民風民俗吧。

首先，最有名的潑水節。潑水節是傣族的節日，也是這個民族最隆重的節日。潑水節那天，人們會穿上節日專用的盛裝來參加這個節日。這個節日一般需要先去佛塔浴佛，表示對佛祖的敬重。再拿著採集好的花瓣和葉子，把它們放人水裡。然後你潑我我潑你，這，象徵著幸福和對美好人生的嚮往，撒在半空中的花瓣，更是代表著美麗的青春。

其次，火把節。這種節日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹製作而成。中午的時候，大家會帶上小火把、紙錢、供品，到祖墳前掃墓。通常火把節那天，人們會在太陽落山之前吃完飯，然後騎上一匹馬，去溜達幾圈。到了晚上，人們會開始點小火把，然後用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的，是最後的耍火把，大家拿著火把在一起唱歌跳舞。

我所說的這兩種少數民族風俗，差不多都人盡皆知，但一般少數民族更加重視這兩種節日，像我們雲南，並不是所有人都都有機會過潑水節，只有少數民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國民族風俗的多種多樣，少數民族的多姿多彩。

大同民風民俗作文 篇4

趣味的風俗

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風俗。

同學們，你們明白嗎！假如你有一天去瑤族遊玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，並且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那麼，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲，應當問：“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說“你幾歲？”她理也不理你。原先，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小夥子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家立刻就會請全寨的長老來訂親，你就走不啦！要細心喔！那如果一小夥子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走。

同學們，你們說瑤族的風俗趣味嗎？

大同民風民俗作文 篇5

除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

到了九點三十分左右，我們全家人湊在一齊包餃子。包著，包著，只見媽媽把兩枚洗過的錢幣分別遞給我和爸爸，自我留了一枚，讓我和爸爸包在餃子裡。我好奇地問媽媽為什麼要這樣？媽媽笑呵呵地說：“誰吃到帶有錢幣的餃子，誰就會福氣多多……”

在歡聲笑語中，我們一家人一會兒工夫就把餃子包完了。

過了一會兒，媽媽把已經準備好的佳餚美味端上了餐桌，緊隨其後，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調料裡竟沒有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問媽媽：“平時吃餃子調料裡總少不了蒜，今日怎樣沒放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說：“大過年的，算什麼算？小孩子家怎樣這麼多事呢？我見媽媽有些不高興了便沒再追問，只好悶頭去吃餃子了。

我夾了一個餃子放在碗裡，細心翼翼地咬開餃子，沒想到，第一個帶硬幣的餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽，我吃到錢幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。

我自言自語地說：“這都是託我的福啊！”我也真心期望我們一家新年歡樂幸福，學習、工作新年新氣象！

大同民風民俗作文 篇6

我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，那裡雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到，家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬，異常是在農村裡，殺豬之後就會請村裡人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整隻清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅僅喻義“步步高昇”，並且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白麵裡裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴裡慢慢融化開來……元宵節時，什麼事都圍繞著“圓”，那麼的自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，後到的我無奈極了。

我的家鄉雖是個小縣，可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

大同民風民俗作文 篇7

在我的家鄉——常德，有著十分獨特的民風民俗。

在我的家鄉有著一種獨特的美食——魚糕。每逢佳節，大家總會拿出魚糕來品嚐。它在家鄉人民的眼中有著無可替代的重要地位，是一種象徵。

家鄉還有一個與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會齊聚在一起，開一個小型的“跳蚤市場”，大家可以隨意採購別人的農產品。整個集市活動要開展近十天左右，在此期間，大家都會舉行隆重的祭祀活動，希望來年的時候能有個好收成。

在這幾天的時間裡，大家也都沒有在幹農活了，全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。

一年又一年，家鄉變了模樣，但在遊子們的心中，“家鄉”的情是永遠也不會變的。

一年四季，四時八節，都有約定俗成的風氣。別的不多說，先來重點說說春節的風俗吧。

除夕之夜，燃放鞭炮、吃團圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點根蠟燭；給房前屋後的桃、李、梅、桔等果樹和鬆、竹等也貼張紅紙，祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚、鮮肉、鮮雞，當然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長的開始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團圓飯。飯後，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年，長輩拿出事先準備好的紅包給小孩發壓歲錢。

大同民風民俗作文 篇8

在我們大中華五十六個民族地區，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建築群一直讓我驚歎不已，比如土樓就是其中之一。

土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚歎統計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。

土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，於是，用一磚一瓦建造了這了不起的建築。這個建築一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發射臺，於是便潛入進去，想在屋內探個究竟。後來結果就可想而知了，不僅沒有發現導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。

南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建築結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建築恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所佈局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處裡到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經久不衰。

民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特徵，歷史建築永垂不朽，也為後人留下了寶貴的精神財富。

民俗建築——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統文化尋找祖國文化的根源！

大同民風民俗作文 篇9

我們的五十六個民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。

我國某些少數民族還有忌食的習俗，如遊牧民族忌食狗肉；藏族忌食魚類；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。

在我國少數民族中，從事農業生產的佔大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五穀雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香；流動性較大的遊牧民族常以青稞、燕麥等做成炒麵；廣西山區的瑤、侗等族愛吃用油炒後泡開的茶葉加鹽煮成濃湯，然後沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數民族將麵粉、玉米或高梁面烘烤成饢(波斯語“麵包”之意)作為日常主食；他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿蔔、葡萄乾等做的甜米飯，用於捏團抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷麵和回族的炸饊子，也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經很少見到了，所以，我們在大街上很少看見過少數民族的風味小吃。

我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!

大同民風民俗作文 篇10

當迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛矇矇亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂！

春節的民風民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。

大家三十的晚上，我一蹦一跳地來到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見爺爺走進了廚房，從冰箱裡拿出了一袋胡蘿蔔，我好奇地問爺爺：“這是做什麼？”爺爺笑著回答：“這是我們中國人的習俗，在大年最後一天晚上，我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀，現在在製作呢！我一絲不苟地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿蔔的樣子，絲毫不亞於那些頂級廚師，切完了蘿蔔，爺爺又從大廳裡拿來了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿蔔，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿蔔的時候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿蔔的中央，要插得高，插得直。聽完爺爺的叮囑，我們開始去放燈了，爺爺拿著打火機，我呢，則負責在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽聽故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來。

臘月三十的守夜，春節就像一個個美妙的音符，永遠奏響在我的心裡。

大同民風民俗作文 篇11

當地人稱之為羊羔兒饃，古時的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春節來臨前，農家婦女會捏製小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的麵塑製品，以象徵吉祥如意、福壽榮華。在寒食節時，上墳祭祖用的麵塑造型是“蛇盤盤”。據說，吃掉“蛇頭”便能“減毒頭，免災禍”。

農曆七月十五，霍縣境內麵塑種類最多，有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐狸等等造型。農曆七月七日“乞巧節”，傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的麵塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年，孃家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月，姥姥家制作直徑達尺餘的“囫圇”，即在面圈上塑出十二屬相的麵塑。賓客來祝賀，便把“囫圇”切一塊送給來人享用。

絳州麵塑 降州即今日新絳縣。逢年過節，這裡的家家戶戶都要用麵粉捏製出千姿百態的麵塑歡度節日。由於這裡的麵塑注重彩色點染，花色絢麗，所以當地人稱之為“花饃”。花饃造型比較誇張，尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓，有一種捏面魚的習俗。捏面魚就是用麵粉捏成魚的形狀。捏製的面魚經過著色加彩，然後用文火烘乾，便可當工藝品收藏了。面魚可用來贈送親友或外出時作乾糧。除了捏面魚外，還捏製瓜果類，花草類、動物類、禽獸類、人物類等多種型別的製品，也習慣稱之為面魚兒。

大同民風民俗作文 篇12

泉州一個美麗的地方，一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠，而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鍊，供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節日、遊藝與工藝等習俗。

除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具體日子是在農曆十二月廿九或三十，有祭祀祖先、張貼春聯、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節日。

“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉，中間高堆“過年飯”，以陶缽盛大米（象徵衣食豐足），上面在擱碗糕（象徵興旺發達）、紅橘（象徵吉祥如意）、紅雞蛋、紅米丸、紅棗（象徵團圓美滿）和米粉蒸制的金、銀錠（象徵財源廣進），中插春枝（象徵年年有餘），供桌前還要在置放一個火爐（象徵家運享通、紅火）。祭祀祖先就完成了。

吃完團圓飯，男生要“跳火盆”，女生則要收拾桌面，洗刷鍋灶碗筷。接著，長輩晚輩壓歲錢（有的是春節早上發），亦稱“分年”。諸事完畢後還要守歲，俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽，故又稱“坐壽”。

我們還有許多其他的節日，比如“清明節”、“七夕節”、“冬至節”等節日，但有的泉州節日我們都遺忘了，如“浴佛節的重要節日。

《泉州習俗》使我瞭解了我們泉州這裡特有的節日，使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗，讓我更加明白這個美麗的泉州。

大同民風民俗作文 篇13

中華，一個多民族的國家；“五十六個民族，五十六支花，五十六個民族是一家......”每一個地區都各自具有特色的風俗。提到風俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。

在每年的農曆春節，端午節和中秋節，是舊時北京的三大節日，尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中，流傳著豐富多樣的民俗風情。如農曆臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。八年級接財神。七年級至初四，不用刀，剪，不準掃地，不新做食物，以示“年年有餘”。正月十五元宵節，吃元宵，觀花燈，逛廟會。正月十九，為白雲道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著是清明節的掃墓、踏青。

四月初八“浴佛節”。農曆五月初五端午節，吃粽子，劃龍船，以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(俗稱鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節，人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱。

這一些民風民俗給我帶來了前所未有的快樂，即添加了節日濃郁的歡樂氣氛，又體現了人們對美好生活的嚮往。民風民俗是多麼好玩呀！~讓我們繼續去探索、去發現這一個有趣的民俗世界。

大同民風民俗作文 篇14

山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當地，還遠及國內外；泰安有五嶽之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。

東部沿海地區以漁業習俗和外出經商的民俗最為突出，漁業習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特徵的古代文化發祥較早，保留著較多的傳統民俗事象。並且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗，新中國建立後，這些良風佳俗進一步發揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。

豐富多彩的民俗風情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”，分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話，在山東省內屬於比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話，方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話，又稱膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語音、詞彙、語法等方面表現出極大的差異性。

大同民風民俗作文 篇15

按照河北的老規矩，春節差不多從臘月初八就開始了。

臘八這天，人們早早起來熬臘八粥，泡臘八蒜。農曆十二月二十三日，是傳統的“小年”。這天，人們要把灶臺打掃乾淨，殺雞宰鴨來祭“灶神”。

臘月二十五日前後，人們選擇吉日把家裡打掃的一塵不染，乾乾淨淨迎新年。這時，千家萬戶都忙碌起來，買菜，割肉，準備各種各樣的年貨。

除夕可真是熱鬧非凡吶！家家戶戶趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門外貼好紅紅的春聯；有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人，必定要趕回來，吃團圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯歡晚會》。

大年七年級是春節的高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話祝賀，大人們要給孩子們壓歲錢。從七年級到十五，人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地湧上街頭，三個一夥，五個一群的湊在一起，下象棋，聊天等，熱鬧極了。

正月八年級這天開始，人們便要到親朋好友家串門拜年。

九年級，大家一大早就起床，開門掃地，打掃成堆的鞭炮紙。

湯圓一上市，春節便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節”。這天晚上，有張燈結綵、猜謎踏歌的活動，突出了一個“鬧”字，人們還要吃湯圓，預示著新的一年快樂吉祥。過了這天，春節也就過完了。農民們開始準備春耕，學生們也要開學了，人們又開始了忙碌的生活。

大同民風民俗作文 篇16

春節是一個很古老的節日，也是全年最重要的一個節日。如何慶祝這歡樂而又漂亮的春節呢？

臘月二十四是大家公認的掃房日，掃房日就是打掃我們的房間，這一天大家都在辛苦的整理房間。

臘月三十一日是一個非常好的日子，那天是除夕，除夕是春節的前一天，大家都在貼春聯、掛燈籠。到了夜裡，小孩子們在外面放鞭炮，而大大家有的和小孩子們一起玩，有的在家看春節晚會。大家還要吃團圓飯，團圓飯裡有餃子，餃子裡面包著硬幣，吃到硬幣的人，整整一年都有福氣，不會出事。

到了正月七年級，大家都去拜年，小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好，就會有人給他們發紅包。到了下午，就沒事幹了，就可以出去逛超市，玩。唉，對了，拜年還要送餃子，雖然我們家也送，可是至今我都不知道送餃子有什麼含義。

到了正月初六，家家戶戶都開始營業了。很少有大人在家裡，而小孩子們大部分會聚在一起玩遊戲。

到了元旦那天，大家都跑到街上去看龍燈，街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管幹什麼的都有，而在買東西的人家，都會在店門口放上一掛鞭炮，讓耍龍燈的去他們家門口耍，還給他們買糖、買菸，為的就是讓生意更紅火些。

正月十九慢慢到了，大家該上班的上班，該幹什麼的幹什麼；小孩子們都去上學，慢慢就恢復到原來寧靜的樣子。

大同民風民俗作文 篇17

不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，沒有時間寫部落格了！感謝朋友們的支援！

今日是農曆三月九年級。是我們家鄉集會的高峰期。每年的農曆三月七年級都是我們村裡集會的開始。從三月七年級到初四的集會！從八年級開始唱戲，一共有三天唱戲的時間。當然不光光是唱戲那麼簡單，還有集會，馬路兩邊都是擺地攤的。有賣衣服的，鞋子的。還有一些是專門賺小孩子錢的，像一些油炸的東西啦，玩具啦。五花八門的東西全出來了。為了這幾天的集會，一些做生意的人是起早貪黑的去站個好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會。

今年的集會我感覺和往年很不一樣，往年的時候，聽到說家裡面有集會就高興的不得了了，最近幾年似乎沒有了那種激情。對像這樣的集會也不怎麼感興趣了。但是今年我感覺還是蠻不一樣的。不知道是什麼原因讓我感覺到了往年沒有過的興奮，也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來參加集會的朋友都回來了。以前我們都在外地上學，沒時間回家玩。但是今年我們大部分都畢業了，工作了。向老闆請個假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家裡的集會最好了，逢年過節嘛？大家都有著自己的事情，像這樣的機會還是很少的，人多才好玩嘛！人生中能有幾次這樣的機會聚集這麼多的好朋友在一起玩啊？以後大家可能都要忙於自己的事業了，那麼像這樣的機會就更少了。

這是我的快樂，也是我的幸福！

大同民風民俗作文 篇18

我們中國有很多傳統文化，如：元宵節吃湯圓、端午節划龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

立夏那天，我邀請我的小夥伴來我家拼蛋。開始拼蛋了，媽媽給我們每人準備了一個蛋，說：“誰的蛋活到最後，誰就是蛋王！”首先，我與姚沛宇拼，我們倆蛋頭對蛋頭，誰也不讓誰，相互拼了起來。我們剛拼了不久，就聽見了“咔嚓”的聲音，有一個蛋碎了！我一驚，連忙察看自己的蛋，謝天謝地，我的蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了！我們見了，一直笑個不停。他咬咬牙說：“再來！”這次，我們都使出了吃奶的勁，可他的力氣沒我大，所以他被我戰勝了！剩下肖瑜萱了，別看她是女孩子，可是不好對付的。突然，我靈機一動，想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼，不一會兒就碎了，我暗自想：這下你完了，你的尖頭已經受到了損傷，呆會兒我用完好無損好的尖頭與你鬥，蛋王非我莫屬了！於是，我用力一擦蛋頭，又猛地一吹，給我的蛋增加力量。開始拼了，她的蛋受到了損傷，加上她力氣沒我大，所以被我輕而易舉地戰勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣佈：“比賽結束，孫亦澤是蛋王！現在大家開始吃蛋。”我們吃著蛋，所有的人都沉浸在歡樂的氣氛中。

拼蛋不僅給我們帶來了快樂，還讓我明白了一個道理：任何事情都要動腦筋，用智慧才能取勝！

大同民風民俗作文 篇19

古往今來，春節是我們中華民族最隆重的傳統節日，中國人在春節的時候，總是那麼期待一家人團聚在一起，談論著一年的收穫，對新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放鬆與歡樂。

眼看春節就快要到了，今年的對聯，媽媽可是早就說過讓我包下了，幾家人的，這也是個不小的“工程”呀，呵呵。春節的前兩天，我開始忙碌起來，小小“書法家”要著手工程了，經過我的揮毫潑墨，不到半天的功夫，家裡鋪滿了大紅的對聯，“借得山川秀，迎來氣象新”；“春降千門福，花開萬戶歡”，行書的，楷書的，一幅幅作品誕生了，看著滿屋的對聯，媽媽連連讚不絕口。

在三十的的上午，我和媽媽貼對聯貼窗花羅，看著我的作品貼在大門上，紅通通的，喜氣洋洋； 我們又帶著對聯去媽媽老家的新房子上貼上我的大作，看的二公公，連連說不錯不錯，有阿公當年的風範了。原來我的阿公書法也是很了得的，那個時候，家裡所有親戚過年的對聯全是阿公給寫的。最後來到阿婆家，給阿婆家也貼上，看到我的作品有了用武之地，我心裡真是美滋滋的。

今年的春節，二姨小姨，我們三家人陪著阿婆共同度過； 今年的春節，我們共同舉起了酒杯，沒有了爆竹的響亮，沒有了煙花的閃耀，但在美好的祝福聲中，除夕的夜晚是那麼的寧靜與祥和，2022年我度過了一個別樣的春節。

大同民風民俗作文 篇20

現在，很多非物質文化遺產已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什麼，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術家了吧。

記得那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由於現在捏泥人的人已經很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最後，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然佈滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住，不被時間沖淡。

大同民風民俗作文 篇21

關於跳大繩，是我們家過年必有的傳統。

不知道是誰定下的，也許是外婆，或是媽媽的外婆，總之，我們家就是有這個傳統。

我們之中，屬媽媽最厲害，畢竟外公外婆年紀也大了，只能甩甩繩，計計數。我們家的繩是大紅色的，外婆說，誰被打倒的次數多，誰就可以去災辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開，她總是跳很多，實在跳不動了才停下來。

跳大繩，在我小時候的印象中，是一個很好玩的遊戲。

第二次，是因為體育要測試，才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。

現在都不叫跳大繩了，而叫跳長繩，不過我還是喜歡叫跳大繩。

那次風波，幾乎每個人都買了長繩，我也不例外。每天中午，不管是烈日，還是寒風，我們都準時下樓跳大繩。這裡的和我家的有些不一樣，這裡只有粉色，橘色，綠色，卻絕沒有大紅，這裡也沒有去災辟邪的作用，只有比誰跳得多，誰跳得好，我的心中有些失落。

這已經是五上的事了，離現在好遠，不過記憶還是挺深刻的。

一年不跳了，今天，大課間，跳長繩。

剛開跳那會兒挺默契的。王老加入了男生隊，miss zeng加入我們女生隊，有了老師的加入，我們簡直如虎添翼，沒多久，就恢復到以前的狀態，對長繩的熱情與喜愛更甚從前。

但無論如何，我覺得，我家的跳大繩是最獨特的。

因為我家的繩是大紅的。

大同民風民俗作文 篇22

在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院後有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似於詩中所寫的“小橋流水人家。”

大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建築注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建築藝術，毫無疑惑是中國建築中的一塊文化瑰寶。建築師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統居民建築與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。

朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！

大同民風民俗作文 篇23

我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗，這表示著大家對祖先的尊重。

那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象徵著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯後，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……

除夕過後，換來的正月七年級也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢後就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯後就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢後可開心了，但七年級至九年級是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年裡很難很難掙到錢，運氣也不太好……

給長輩們拜完年後，女孩在家幫父母幹活，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟裡去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……

過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去複習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。

大同民風民俗作文 篇24

一年裡，有許多節日要過，比如春節、清明節、中秋節等等，可是在我的家鄉，卻有一個特殊的節日——枸杞節。

枸杞是一種營養豐富的藥果，我的家鄉就是世界聞名的枸杞之鄉，據說已經有五百多年的栽培歷史，這裡盛產的紅枸杞是世界上品質最好的，枸杞節也是因此而來。

每年的七八月份，是枸杞採摘的旺季，鮮紅的枸杞掛滿了枝頭，田野裡散發著枸杞花果的怡人清香，這時你來到田間地頭，到處可以聽到杞農們的歡聲笑語。紅紅火火的枸杞節也就在這個時候開始。人們從四面八方趕來參加這盛大的節日。

首先是有一個隆重的開幕式，有精彩的文藝演出，絢麗的焰火表演等。然後，從遠方來參加節日的客人們可以到枸杞園裡去體驗採摘果實的快樂，去親口品嚐那鮮美的枸杞果，去欣賞那枸杞園的美麗風光。當然不止這些，由於枸杞的藥用價值很大，所以現在已經有了很多的枸杞產品，比如吃的：枸杞乾果、鮮果、枸杞糖、枸杞糕等；喝的：枸杞芽茶、枸杞果酒、枸杞咖啡、枸杞牛奶等，琳琅滿目的枸杞商品會讓你目不暇接，饞涎欲滴，一個枸杞商城，會讓你轉上大半天！火辣辣的天氣，火辣辣的節日！

怎麼樣？暑假的時候，歡迎您也來到我的家鄉，來參加盛大的枸杞節，來品嚐我們的美味的枸杞果吧！

大同民風民俗作文 篇25

每個民族都有自己不一樣的民風民俗，其中，蒙古族的民風民俗給我留下很深的印象。

蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同，蒙古族也有自己的特別習慣。例如：你到蒙古去做客，需盤腿坐在席子上，幾個人圍著一個火爐，主人不能端正地坐在那裡。而主人向客人們遞奶茶的時候，客人應端正的接過去，如果不接，就表示對主人的不尊敬。如果實在不方便，也要喝幾口，否則主人會傷心。

我們瞭解了蒙古族人的熱情好客，下面就讓我們瞭解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮豔，頭上戴著別具一格的帽子。蒙古人不像我們，我們一年四季都穿不同的服飾，而蒙古族一年四季穿的都是長袍，因為他們都有自己的特色服飾。

蒙古族的飲食也別具特色，日食三餐，每一餐都離不開奶與肉。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，那當然就很著名。說起肉，蒙古族最著名的食物當然是屬烤全羊啦！烤制後的羊肉色澤飽滿，色香味俱全，讓人看著都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜愛的食物之一，相傳手抓羊肉已有近千年的歷史，因手抓食用而得名。酒類的當然也要數馬奶酒，馬奶酒是牧民們親自研製的傳統名貴飲料，牧民們祖祖輩輩生活在草原，每天都離不開馬奶酒，每天到處都洋溢著馬奶酒的清香。

怎麼樣？蒙古的民風民俗是不是很有特色，你想不想來嘗試一下。

大同民風民俗作文 篇26

在“開正”的時候，家人都要吃點紅糖線麵湯。糖，意為甜蜜；線面，意為長壽，即祈求全家幸福長壽。

七年級日不吃粥，以免往後出門遇雨；不往戶外倒垃圾，忌“財氣外洩”。此外還有不不討債，不打罵孩子等禁忌。

怎麼樣?雲霄的春節既講究又別有一番風趣吧!除此之外，大家還可以在網路、書籍上多多瞭解一些異地的習俗，多豐富自己的見識!

春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什麼要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

大同民風民俗作文 篇27

象腳鼓敲起來了，嘎光舞跳起來了，葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二國小，師生們歡聲笑語充滿校園。“承傣族文化，秀七彩童年”的傣族文化周開始了！

我是一名漢族孩子，從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的'傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳琅滿目，讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來給大家介紹介紹製作過程吧：一、選布料，根據你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫出衣服各部分的形狀，沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉著冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。

“傣味小吃”更是景谷一絕。“手抓飯”――在簸箕上鋪好洗淨的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著吃。看似粗魯，實則包含著一種特殊的味道。“傣味燒烤”――又麻又辣又香，未見其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流。“撒撇米線”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無窮，流連忘返。

閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館裡。活動接近尾聲，傣韻傳揚永遠！

大同民風民俗作文 篇28

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨著風而來了。

彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會司前大範親眼目睹一次久違的賽龍舟。

比賽在人們的翹首以待中終於開始了。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來去如飛。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上迴盪，震耳欲聾。

端午節又怎能少了粽子呢？我們新會司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。鹹粽內餡有鹹肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等；甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、慄蓉、棗泥等；更有廣東鹼水棕、竹葉粽等。

然而這一天還得戴香囊，端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥製成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

我非常喜歡端午節，因為其中含有著豐富的歷史文化。

大同民風民俗作文 篇29

中國是一個泱泱大國，更是一個文明古國。她那無比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風土人情。

而我的家鄉，素有“江北小蘇州”之稱的濟寧，也有很多風俗習慣。

每當過年時，人們都會穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來，北京的舅舅一家也會趕回來過年。終於到了大年三十這一天，只有這一天是這麼的與眾不同，平時車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬里遙遠的兒女們都要趕回家過年，人們都在為團聚忙活著，有的剁肉餡、有的擀皮子、有的包餃子，而爺爺在準備給佛祖與祖先供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會在餃子皮中包上糖，傳說誰吃到，他這一年都會甜甜蜜蜜，幸福快樂！而姥姥如果發現自己碗裡有糖餃子總會悄悄夾到孩子們的碗裡鼓勵你多吃，而誰吃到就會興奮的叫起來，大家也為他高興。

吃完餃子，全家人都會坐到沙發上看電視，每年的春晚成為全中國最關注的節目。接近12點了，新春來臨了，噼裡啪啦的鞭炮響了起來，預示著新的一年裡紅紅火火。

俗話說，正月十五前都是年。正月十五元宵節的傳統是看花燈、吃元宵。如今又增加一項新的專案——放許願燈，特別是今年中國的元宵節和西方的情人節是同一天，公園裡滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那麼壯觀，映亮了整個夜空。

民俗民風，就是我們生長的血脈，是我們心裡抹不去的最美好回憶。

大同民風民俗作文 篇30

東北的春節個個都是有很大的講究的，擺桔樹、扭秧歌、二人轉、包餃子……而其中最有趣而隆重的就是包餃子。大年三十兒那天晚上，在各形各色的年夜菜中，餃子，則是不可缺的一個“主菜”。到了三十兒晚上凌晨，就要開始蒸餃子了。餃子象徵著更歲交子，象徵著對新的一年的寄託。此外，在農村還有另外一個意義。女媧用土造成人時，由於天氣寒冷，人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧，用面捏成人耳朵的形狀，包上餡（線），用嘴咬著吃。除此之外，在眾多的餃子裡，人們通常會在其中三四個餃子裡分別放上一枚硬幣。有些人家認為硬幣太髒了，便在裡面換上桔子瓣兒，象徵吉祥如意。

除了吃餃子之外，就是要隆隆重重得蒸幾大籠饅頭。為的是到時候迎接客人時飯菜和鍋不夠，就拿出大白麵饅頭來招待。同時，也備著吃菜時就著吃。

七年級八年級是放鞭炮的最好時機，家家戶戶燈火通宵。整日整夜噼哩啪啦的響著震耳欲聾的鞭炮聲。即使在天台上也照樣放得起勁。有煙花、小串鞭炮、踩炮、搖炮……日夜不絕。這不停休的鞭炮聲，才真是睡不著的重要原因呢！這鞭炮的殘屑七年級八年級不能掃，掃了就會把好運氣掃掉，只有九年級才能掃哦！這就是我們東北的春節。我愛過春節，它不但讓我長了一歲，還能給我我快樂。我愛過春節！

大同民風民俗作文 篇31

我的家鄉雖然沒有大城市那麼豪華，那麼漂亮，但是一但到過年，那是多麼令人難以忘記！下面，我給大家講一講吧！

每當快要到過年的時候，人們會把家裡裡裡外外打掃地乾乾淨淨，一塵不染。打掃完以後，人們就會去天虹，大超市裡賣各種各樣的年貨，比如糖，水果等，這一去就會大包小包地提回來。

你知不知道人們為什麼要在過年的時候在自家門上貼上對聯和放鞭炮嗎？我來給大家講解一下吧！

從前在一個山谷裡有一個黑漆漆的山洞裡，山洞裡住著一隻叫做“年"的怪獸。在這個山谷下面有一個小村莊，這個年到了過年的最後一天的時候，就會下山來害人，這村莊裡的人就會把門關得緊緊的。可是，年依然有辦法進入村民的家中吃村民的東西，村民沒有一點辦法。有很多村民都到了城市裡過年。有一年，村民們正在去城市的路上，有一位仙人對村民們說：“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽了後，就把紅色的對聯貼在了門上，把鞭炮放在了門前，怪獸一來，就會看見紅色的東西和“砰砰砰”的響聲，嚇得直往山裡跑。就這樣，過年放鞭炮和貼對的習俗就持續到現在。

我家鄉過年的時候，每家每戶都會做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的，燒了一桌子的菜，有雞，魚等。讓人看了一定會口水流不停。吃完後，媽媽會給我一件很帥氣的衣服，大人會給我們壓歲錢，裡面的錢還不少哦！

過年還真是令人難忘啊！

大同民風民俗作文 篇32

我的家鄉在鄭州，在那裡，有許多過春節的習俗。我來給你講講吧！

在我的家鄉，臘月二十三是祭灶節，也是小年。從今日開始，意味著人們開始準備年貨，準備乾乾淨淨過個好年，表示新年要有新氣象。聽媽媽說，這一天，大家都要拜見灶王，還要吃麻糖，這日的麻糖特別難買。

臘月二十四日是“掃房日”，大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過年的歌謠：“二十四，掃房子；二十五，蒸饅頭；二十六，去割肉；二十七，去殺雞；二十八，把酒打；二十九，洗頭手；大年三十，包餃子，福字、對聯貼上門。”

過年貼春聯是我最喜歡的事情。每逢過年我都和爸爸一起貼春聯。春聯是紅色的，紅色代表喜慶和吉祥，意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個方方正正的大“?”字，表示“福到臨門”。

在我的家鄉，重頭戲就數放鞭炮了。每到大年三十晚飯前，還有大年七年級凌晨我們都會放鞭炮。使我最開心的是大年七年級凌晨的那一響。大年七年級的凌晨，大家都爭先恐後放響新年第一炮。每當倒計時開始的時候，我們就一個人看著電視給放炮的人數著倒計時，一個人用一根長棍子挑著炮，一個人拿著打火機，等著那千鈞一髮的一刻。“5、4、3、2、1”。頓時，全社群雷炮齊鳴、爆竹聲聲，熱鬧的不得了。

在我的家鄉，還有很多習俗：餃子裡包上錢，看誰來年發財，看春節聯歡晚會，一家人其樂融融，串親戚等等。過年好熱鬧啊！

你的家鄉有什麼習俗呢？

大同民風民俗作文 篇33

我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗，這表示著大家對祖先的尊重。

那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象徵著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯後，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……除夕過後，換來的正月七年級也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢後就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯後就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢後可開心了，但七年級至九年級是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年裡很難很難掙到錢，運氣也不太好……給長輩們拜完年後，女孩在家幫父母幹活，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟裡去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去複習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。

大同民風民俗作文 篇34

中國有五十五個少數民族，但是我最感興趣的是傣族。

傣族又稱擺夷族，散居於雲南的大部分地方，傣族居民和其他少數人民的居民大有不同。傣族民居的建築主要以竹子為主。上下兩層，以木、竹做樁。房頂覆以茅草，瓦片。上層住人，下層養家畜、堆放農具，和其它物品。

傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無領襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區有著較大的差異。但基本上是相同的，都以束髮，筒裙，短衫為共同特徵。筒裙到腳面，短衫僅及腰際，長衫緊兒短。袖子卻又長有窄。

傣族的小吃在當地也是很有特色的。傣族以大米為主食，喜愛糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤，像山芋草烤肉就是一道風味菜，一般先將洗淨的魚裹在味道鮮美的山芋草上，然後置於火上燒烤，烤後味道鮮美，讓人垂涎掛齒。

潑水節是傣族最富民族特色的節日。潑水節這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然後彼此潑水嘻戲，相互祝福。起初用手和碗潑水，後來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。

這就是傣族，它是我國一個具有深厚文化特色的少數民族之一。

大同民風民俗作文 篇35

中國有五十六個民族，每個民族的服裝都不同，我為大家介紹傣族的服飾

各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實大方，上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長 褲淨色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動 時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現了有 領對襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發現他們的手腕上有一隻閃閃發亮的銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。

我再為大家介紹傣族女子的服飾。

傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協調的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤於頭頂，是 傣族服飾的一個顯著的特點。傣族女子上身著各色緊身內衣，外套淺色大襟或對襟窄袖衫，下身著花色統裙， 裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長髮挽髻，在髮髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾 通常用金銀製做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精緻銀腰帶，據說這根銀腰帶十 分珍貴，是由母親一代代傳下來。實際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個小夥子，就意味著她已愛 上他了。

傣族的這種服飾，充分表現了傣族人民特有的風俗。

大同民風民俗作文 篇36

潑水節最初起源於印度，後傳入到緬甸，再傳到泰國、寮國和我國雲南省傣族地區。潑水節要進行潑水、丟包、划龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。

關於潑水節的來歷有一個傳說：在很久以前，金沙江邊的一個傣族村寨因樹林起火，村民處在危難之中，一個名叫李良的農家漢子，為保護村莊，從金沙江裡挑來一桶桶水，經過一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因為勞累流汗流乾了，渴倒在山頭上。後來李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。

傣族人民為了紀念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹搭起長500米的青棚，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂的時候，眾人穿行於青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節。

潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者，潑時舀一勺淨水，說著祝福的話，讓水順脊樑淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下溼透，但還是高興異常。

只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的對映下形成一道道彩虹。每逢潑水節日的到來，傣族村村寨就變成了歡樂的世界，飛灑著水的柔情和友誼。

大同民風民俗作文 篇37

民俗文化村生活著無數個少數民俗，他們和睦相處，團結一致，整天沉浸在歡笑之間……

在清明節這天，我來到“傳說”中和諧的民俗文化村，作文網《描寫民風民俗的作文》。

首先映入眼簾的是一座雄偉的布達拉宮，哦！不應該是縮小版的布達拉宮。雖小，卻與真的一模一樣：一樣的房頂，一樣的顏色，伴著香氣甜甜的花兒，是那樣美麗！那樣巨集偉！我深深地沉浸其中，情不自禁地著琢磨著：西藏是美妙的，拉薩是神奇的，那布達拉宮呢？是偉大的！

北京的長城是獨立一地無二的，舉世地雙的。可現在卻有了一個特小版！從嘉峪關到山海關，一直伴隨著我的步伐與我同行。走了好久，一直不見長城的盡頭，分明就是一條蜿蜒盤旋的巨龍，前不見頭，後不見尾。我的心頭怦然一震：我的天啊！這可是特小版啊，連這麼小的長城都無邊無際，那真正的長城到底是它的幾倍呢？

秦兵馬俑是享譽世界的珍貴歷史文物。它規模巨集大。一個個將士們右手持刀，左手持弓，側臥馬背，大喊著：“為國家做殊死拼搏，衝啊！”沙地上塵土飛揚，喊叫聲如五雷轟頂。這個縮小版生動地再現了秦軍昂首挺胸，雄兵百萬的氣勢。我大吃一驚：沒想到秦軍十萬，在刀光劍影的戰場上，也不懼怕，反為秦王做殊死搏！

今天，是一個風和日麗，陽光明媚的一天，我一會兒去了“西藏”，一會兒去了“北京”，一會兒又去了“西安”……真是忙碌的一天啊！

大同民風民俗作文 篇38

聽到“黃金”這個詞，你們大概會想：黃金？不是古人用的錢嗎？怎麼可以去“遊”“黃金”呢？通過你們這個疑問，我就帶你們一起去遊歷一下“黃金”吧！

黃金，其實是座地名。它位於江西省貴溪市文坊鎮花橋村。關於它的由來，還有一個美麗的傳說呢！

傳說在很久很久以前，這裡就是一個黃金寨。這裡住著很多人，那裡的山勢險要，至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著一座古老的廟。下面是一條河，山腳下有一座石門，至今石門上還留著誰都看不懂的字跡。聽說，只要誰能認出這些字就能開啟這座石門，石門上寫的字就是開啟這座門的訣竅。又傳說，石門裡面有好多寶藏，比如：黃金桌、黃金凳……奇怪的是，半山腰裡有好幾次會突然失火，又會自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見，這個的確是真實的。

這座石門的對面，也是一座座綿延起伏的山，其中有一座山，它有七個深不見底的洞口。有人闖進過一個洞裡，越走越深，越走越大，走到後來，就沒有氧氣了。雖然這只是一個傳說，但是，它並不是虛有的，還是有依據的。因為這裡確實有金礦，還有人在洞裡撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢！聽說這些洞還是古人開採黃金時遺留下來的，至今的人們說這裡還有黃金，等著開採呢！黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個人都抱不攏的樟樹。

怎麼樣？江西的“黃金”不錯吧！如果有興趣的讀者可以有機會去黃金寨見識一下古人的真跡吧！

大同民風民俗作文 篇39

“百里不同風”“千里不同俗”傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族影響力最大的，參加人數最多的節日—潑水節潑水節又叫“浴佛節”潑水節是傣族的新年，相當於公曆四月中旬；

一般持續三至七天，第一天用傣語叫做“麥日”於農歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網瑪”竟為守歲。人們把“叭網瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然後就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹雲霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰身上的水最多，誰今年就更幸福，更美滿！每到潑水節，傣族人民就去山上採集一些鮮花和樹葉，到了節日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著採集的花葉沾水，開始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開，它象徵著吉祥，幸福健康，青年手裡明亮晶瑩的水珠，還象徵著甜蜜的愛情，大家互相潑呀潑。

到處是水的洗禮水的讚歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊迴盪，一支支舞蹈在眼前浮現。笑聲朗朗、全身溼透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個節日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象徵——吉祥；水花象徵——健康；水花象徵——幸福！！！

大同民風民俗作文 篇40

傣族的家庭與婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青年在節日裡或盛會場合“串布少”（找未婚女子談情說愛）很盛行。流行召贅上門的習俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。與尚、佛爺死後，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋於寺後。

傣族服裝，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下襬寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改著對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

傣族的飲食以大米為主，德巨集地區的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒與食酸辣，好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建於平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環繞。幹欄式建築是傣族住房的特點，分上下兩層。德巨集多數地區傣族住平房，土牆茅頂，呈四合院。

大同民風民俗作文 篇41

殺年豬是我們當地的一種民間風俗，在農村吃年豬飯相當於過年的預演，親戚間相互請吃殺豬飯，主要是為了加強聯絡感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個喜慶的民間節日。

每到這樣的殺年豬季節，不論是親戚還是朋友，認識的還是不認識的，只要你走進村寨，都會受到熱情的邀請。在殺年豬時，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團團圍住，這時大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然後將一個木頭槓子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個技術活，主刀者憑經驗與感覺，要一刀斃命。豬停止呼吸後，開始不停地往豬身上澆開水，待把豬身上的毛都澆透後，開始開剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客裡，主人家都會把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟後招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹製出來的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農家菜。按照習慣剩下的豬肉與腸肚，每家每戶還要淹制一些臘肉、香腸以備來年食用。

雖然殺年豬隻是一種民間風俗習慣，但它以成為農村中每家每戶，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節日，也是農民群眾一年到頭大豐收的重要標誌。

大同民風民俗作文 篇42

大家一定知道，每個國家在迎接新年時都有自己的傳統民俗，而中國作為禮儀之邦、文明古國，在這方面的內容更為豐富。下面，就讓我給你們介紹一下過年時最常見的幾種習俗吧！

在過年時，人們往往都會在自家的門上貼上寫著吉利詞句的春聯，在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫的福字，以此來辭舊迎新。其實它們的來歷還都從一個古老的神話說起呢！傳說在過年時，有一種怪物會出來為禍人間，但它懼怕紅色，於是人們就想出了貼對聯、剪窗花等紅色裝飾來驅趕年怪、確保平安。同時，人們希望來年更幸福，於是就把好聽的話語寫在對聯上，討個吉利。

在除夕夜裡，大家一定會聚在一起吃一年一度的團圓飯。這頓飯最受人們重視，平時不管大家相隔多遠，也會盡量趕回來和家人團聚。年夜飯不僅最為豐富，也是一大家子人歡聚在一起的時候，一邊吃飯、一邊談話，互敬互愛、其樂融融。

當然，大家最熟悉的習俗就是拜年了。春節期間，大家都忙著走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當晚輩恭敬誠懇地給長輩作揖拜年時，往往能領到一份裝著壓歲錢的紅包，那代表這長輩對晚輩的希望。

雖然上面只介紹了幾種習俗，但過年的傳統還有很多很多。我們的民族文化是多麼的富饒啊，這正是我國的特色。中國的過年，不但隆重，而且包含著親人之間濃厚的情意。

大同民風民俗作文 篇43

我的家鄉在鄭州，是一座美麗的城市。這裡大多都是漢族人，那麼漢族的民風民俗是什麼呢？

首先，漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運動褲為主，而女生的服裝可就不同了，有穿白色羽絨服的，有穿藏藍色衝鋒衣的，還有穿紅棉襖的。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、麵條和饅頭，而配菜嘛，是數不清的：梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、義大利麵之類的既可以做主食又可以當配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見慣的，但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區。胡辣湯和燴麵是鄭州的特產，有興趣的小夥伴可以來嘗一嘗哦！

說起文化來，漢族可是有著博大精深的文化呢！漢族又名華夏族，是炎黃二帝的子孫後代。語言為漢語，使用漢字書寫。姓氏多為單姓，有少量複姓。

漢族的傳統節日——春節馬上就要到來了。家家戶戶都忙著打掃，還有幾戶人家已經貼上了倒“福”和對聯。在春節那一天，人們會點燃花炮，火光照亮整個夜空。大年七年級，街上熱鬧極了，到處都是去拜年的人。走到人群中，原來老人們正在開茶話會呀！仔細聽，發現他們正在討論昨天的年夜飯。看到這一幅幅場景，我的心頭湧過一陣暖流。

聽了我的介紹，你是不是對漢族有了更多的瞭解了？如果你也是漢族人，那就一起創造美好生活吧！

大同民風民俗作文 篇44

我們中國有很多有趣的節日，如：春節、清明節、端午節、七夕節等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節，因為中秋節有吃月餅的習俗，所以我喜歡這個節日。

節日那天，我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉下老家和爺爺奶奶一起過節，我們買了一盒月餅，月餅的種類還真多呀！有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等，饞得我口水都快流下來了，媽媽說到晚上邊賞月邊吃月餅會更有情調。

盼星星，盼月亮終於把晚上給盼來了，我們一家人坐在桌旁邊品嚐月餅邊賞月，哇！今天晚上的月亮可真圓啊！美麗而皎潔的月亮就像一個很大的玉盤。看到月亮想起了嫦娥奔月的傳說，我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說。奶奶說：“因為在很久很久以前，嫦娥是后羿的妻子，后羿得到一顆可以長生不老的仙丹，於是他把仙丹交給嫦娥，然後一個壞人知道了，他就去搶嫦娥的仙丹，他追著嫦娥死死不放，眼看就要追上，嫦娥不得不吞下仙丹，馬上，她便身輕如燕，飄出視窗，直上雲宵。因為思念后羿，他就留在離地球最近的月亮上停下來。”我聽了恍然大悟，原來還有一個這麼悽美的傳說，看著天空高掛的月亮，彷彿真的看到了裡面的嫦娥仙子。

月亮是圓圓的，象徵著團圓，月餅也是圓圓的，也象徵著團圓，這個中秋節讓我們一家人聚在了一起，一起品品月餅賞月，一起說說笑笑，我覺得我們真幸福。我喜歡中秋節！

大同民風民俗作文 篇45

瑤族饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見”。

客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裡夾。

瑤族普遍禁食狗肉，，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐裡燒有字的紙條；不能在瑤族裡穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家裡要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能說“吃肉”“死”等詞象徵著不吉利；穿草鞋不能上樓。

瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。

瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

大同民風民俗作文 篇46

“五十六個民族，五十六隻花，五十六個兄弟姐妹······”今天我就向大家介紹一下雲南特有的民族——傣族。

傣族自古以來就是一個很講究禮儀的民族。客人來到傣族，主人都會主動招呼，無論男女老少，他們對待客人總是滿臉微笑，說話親切有禮。尊老愛幼，是一個友好的民族，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來時，門口都有傣族小僕哨用銀體端著浸有花瓣的水，用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進傣族竹樓，入屋後老人會給客人的手腕上拴線，以祝福客人能吉祥如意、平安幸福。

傣族最著名的恐怕就是潑水節了。每年四月的一天，傣族都要舉行潑水節。這一天早晨，人們要採鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔來碧澄的清水來為佛像洗塵。做完這些群眾性的潑水節就開始了。一群群男女青年銅缽臉盆盛水，湧出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭上到腳上，全身溼透。這是吉祥的手，幸福的水。無論是潑還是被潑，都異常的高興，臉上掛著笑容。

傣族的居住屋--竹樓也小有名氣。因傣族人居住區氣溫高，而竹樓又有利於防酷熱和溼氣。因此，傣家人至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。

傣族的民俗還有很多，我就不一一介紹了，還等待你去親自感受，去了解。

大同民風民俗作文 篇47

我們國家有五十六個民族，每個民族都有自己不同的特色，如：蒙古族的蒙古包、傣家的竹樓、苗族的銀飾。下面我就給大家介紹一下幾個民族的服飾吧！

先來說說苗族的銀飾吧！銀飾作為一種文化現象在歷史上曾被許多民族青睞，成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中，融合有來自南方少數民族的"耳檔"，起源於北方少數民族的“跳脫”，以及從古代飾物中沿襲而來的“步搖”、“五兵佩”和中國傳統的龍、鳳、鱗紋樣等等。

然後來說說白族的服飾吧！白族服飾也許與白族人民崇尚白色有關，不論男女服飾，在壩區或山區，都盛行以白色為尊貴，並且能根據不同性別、年齡、身體和相貌配以其他色彩布料加工製作出精美、鮮豔的外裝。一眼望去便給人們美觀大方、條線分明、線條突出的感受，很富有地方民族特色，常給人過目不忘的印象和美感。

最後再來說說壯族的服飾吧！壯族婦女擅長紡織和刺繡，所織壯錦，均以圖案精美和色彩豔麗著稱。還有風格別緻的“蠟染”也為人們而稱道。在服飾上男子與漢族無多大區別，女子則多姿多彩，特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五彩絲線繡上花紋，人物、鳥獸、花卉，五花八門，色彩斑斕。

這就是今天要給你介紹的民族特色，怎麼樣啊？

大同民風民俗作文 篇48

北京四合院作是老北京人世代居住的主要建築形式，蘊含著深刻的文化內涵。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和衚衕同時出現了。明清以來，北京四合院雖歷經滄桑，但這種基本的居住形式已經形成，並不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院所以有名，還在於它的構成有獨特之處，在中國傳統住宅建築中具有典型性和代表性。為什麼叫四合院呢?因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個口字形，裡面是一箇中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院的型制規整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當中，北京四合院可以代表其主要特點。

許同是北京街巷的地方特色。衚衕形成於元朝，是隨著忽必烈建元大都城時開始形成的。元大都城始建於1267年，其規劃整齊的建築格局造就了衚衕。通俗地說，衚衕就是北京街巷的總稱。它之所以成為代表性名詞，正在於它擁有相當的規模，以及作為群體而集中展現出的地方特色。常言道："有名衚衕三百六，無名衚衕似牛毛。北京的衚衕名稱各異，每一個名稱背後都有其獨特的來歷。而且，衚衕之間也是大不相同的，如最窄的衚衕-錢市衚衕，衚衕中間最窄處只有40釐米。

最寬的衚衕靈境衚衕，最寬處32.18米，拐彎最多的衚衕九灣衚衕，最古老的衚衕是元朝就有的磚塔衚衕等。

大同民風民俗作文 篇49

“今年元夜時，月與燈依舊。”“元夜”意為元宵的夜晚。元宵可不是指吃的湯圓兒，是正月十五的元宵節。元宵節的風俗可多了，今天就由我來為你介紹一二吧！

元宵節又稱上元節、元夕、小正月，也是我國重要的傳統節日之一。元宵節的風俗可一點都不遜於其他節日：吃湯圓、賞花燈、猜燈謎……各種各樣的慶祝方式層出不窮，然而最普通且最重要的應該屬賞花燈了吧！

大街小巷掛滿了五顏六色、各式各樣的燈籠。有粉紅色的、有金黃的、有碧綠的……五彩斑斕的燈籠匯聚起來，就好像一條彩色的長河，將街巷串聯起來。形狀也是沒有重複的，動物類的有兔燈、馬燈；水果類的有桃燈、草莓燈……看的人們眼花繚亂，目不暇接。雖說有如此多的花燈，但最吸引我的卻是那一個個“跑動”的小紅燈籠，小朋友們一人一個小燈籠，蹦蹦跳跳地穿梭於人群之中。一個個發著光的小燈籠，承載了多少小朋友對元宵節的喜愛和期盼呀！

在一縷一縷的燈穗中，還隱藏著一個又一個的燈謎“333555（打一個成語）”、“風平浪靜（打一個地名）”、“早不說晚不說（打一個字）”……這些謎語可給元宵增添了不少樂趣呢！

風俗瞭解的差不多了，傳說也該瞭解了一下。傳說因為人們不小心打死了一隻神鳥，天帝便準備一把火燒了人類。人類為了躲避，便在天帝定下的正月十五時，掛紅燈籠放鞭炮，以此來製造已經被燒的假象。

風俗之元宵節篇就此結束，不知道通過我的講解，你是否對元宵節的風俗多了一些瞭解呢？

大同民風民俗作文 篇50

春節到了，家家戶戶喜氣洋洋，團團圓圓。春節有許多習俗，比如：貼春聯，放鞭炮，吃餃子等等。讓我們一起來了解了解它們吧!

貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的，關於貼門神還有一段有趣的神話傳說：相傳在古時候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發現後狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，於是，玉帝讓兩位身強力壯的天神看守大門，不讓龍王再來搗亂。可是兩位天神和我們一樣要睡覺休息。於是玉帝想了一個好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，而從此貼門神的習俗就這樣代代流傳。

在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，亦表達了人們對更歲交子，對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著我們在新的一年裡圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。

春節裡，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節時歡歡喜喜的氣氛了。而放鞭炮在民間還有一個傳說：相傳在遠古的時侯，有一隻叫“年”的怪獸，每到春節的時候就出來嚇唬人，於是人們就想了個辦法，然後用竹筒點燃扔向它，竹筒爆炸後發出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習俗就這樣流傳下來了。

春節的習俗還有很多很多，它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。它是中華民族的優良傳統，讓我們一起去了解它們吧!

大同民風民俗作文 篇51

我國一年中有一個最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等等等。而春節的眾多風俗至今都代代相傳的。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載著春節掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊佈新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄託著破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來的得失，嚮往打算新年的美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，亦能抒發美好願望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著貼，意示著“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯，等待著辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的爆竹遍地開花，四處響起的時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。而長輩們給晚輩分發壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊!春節還有不得不說的食俗，大年七年級吃紅豆，寓示著一年紅紅火火；吃年糕，寓示著一年更比一年高；吃湯圓，寓示著全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統的春節呢?試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢?

大同民風民俗作文 篇52

我的故鄉是洛陽，那裡有很多習俗，元宵節吃湯圓，清明節祭奠死去的親人，但這裡有一個習俗由來已久——那就是貼對聯。

春節是我們中國人最看重的節日，因為它象徵著團圓。有一個傳說說道：春節時，有一個名叫年的怪獸來搶東西，但有一個老爺爺知道，年怕紅色的東西，於是，每逢春節，我們便在門口貼紅色的對聯，穿紅色的衣服，放炮竹，以防年來侵襲。

2007年的時候，我就和家人們度過了一個難忘的春節。

那天晚上，媽媽，姑姑煮餃子，我和爸爸妹妹便到門口貼對聯。我雙手緊握對聯，妹妹拿著膠水，爸爸帶著我們來到了門口。爸爸喊：“膠水！”妹妹趕緊遞上去，他又喊：“對聯！”我抽了一張給他，只見他一手拿膠水，一手拿對聯，把膠水往對聯上一擠，“啪”的一聲，拍上門框，又照葫蘆畫瓢，將另一張也拍了上去。然後，甩著大手進去了，邊走邊喊：“貼——好——了——！”聽爸爸這麼一喊，大家都跑來看，可在“欣賞”了爸爸的“作品”後，大家捧腹大笑，笑完後，媽媽告訴他：“你貼反了！”爸爸疑惑不解的問：“怎麼貼反了？”“對聯分上下聯和橫批兩部分，上聯貼右邊，下聯貼左邊，橫批貼中間，你看你是不是貼反了？”姑姑回答。爸爸看了看，趕緊揭下來，重新貼，之後我們一起吃餃子，看電視，一個美好而又甜蜜的春節就這樣過去了。

這一次過春節，我不僅知道了對聯應該怎麼貼，還領略了中國傳統的源遠流長，連貼一張小小的對聯也有講究。

大同民風民俗作文 篇53

中國是一個泱泱大國，更是一個文明古國。她那無比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風土人情。

而我的故鄉，素有“江北小蘇州”之稱的濟寧，也有很多風俗習慣。

每當過年時，人們都會穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來，北京的舅舅一家也會趕回來過年。終於到了大年三十這一天，只有這一天是這麼的與眾不同，平時車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里遙遠的兒女們都要趕回家過年，人們都在為團聚忙活著，有的剁肉餡、有的擀皮子、有的包餃子，而爺爺在準備給佛祖與祖先的供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會在餃子皮中包上糖，傳說誰吃到，他這一年都會甜甜蜜蜜，幸福快樂！而姥姥如果發現自己碗裡有糖餃子總會悄悄夾到孩子們的碗裡鼓勵你多吃，而誰吃到就會興奮的叫起來，大家也為他高興。

吃完餃子，全家人都會坐到沙發上看電視，每年的春晚成為全中國最關注的節目。接近12點了，新春來臨了，噼裡啪啦的炮竹響了起來，預示著新的一年裡紅紅火火。

俗話說，正月十五前都是年。正月十五元宵節的傳統是看花燈、吃元宵。如今又增加一項新的專案——放許願燈，特別是今年中國的元宵節和西方的情人節是同一天，公園裡滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那麼壯觀，映亮了整個夜空。

民俗民風，就是我們生長的血脈，是我們心裡抹不去的最美好的回憶。

大同民風民俗作文 篇54

春節傳說之三：熬年守歲。

守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種凶猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性凶殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示與睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或是油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

大同民風民俗作文 篇55

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族遊玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那麼，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲，應該問：“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說“你幾歲？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小夥子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不啦！要小心喔！那如果一小夥子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走。

同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？

大同民風民俗作文 篇56

其實春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。

在浙江的春節中，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農曆臘月二十三日，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裡帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

在農曆臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月七年級)首尾相連。過了十二點就是大了一歲。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下

這就是浙江的春節習俗。

大同民風民俗作文 篇57

春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣；因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗；不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。

在浙江的春節中，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色；在農曆臘月二十三日，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裡帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話；民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

農曆臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月七年級)首尾相連。過了十二點就是大了一歲。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下

這就是浙江的春節習俗。

大同民風民俗作文 篇58

大年七年級就是我感到最快樂的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服，而且還可以收到許多壓歲錢和新年禮物呢！

一大早，我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開眼，就往枕頭下面摸，哇！我摸到了兩個紅包。原來就是爺爺奶奶和爸爸媽媽給我的壓歲錢。我開啟一看，啊，裡面有這麼多壓歲錢呀！我高興極了，大聲喊道：“祝爸爸媽媽工作順利，永遠幸福；爺爺奶奶身體健康，長命百歲！”全家人都高興地笑了。

吃完早飯，我就和爸爸一起去他的朋友家拜年了。我們來到了大伯伯大媽媽家，他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說話，而我就和大媽媽在一起看看電視，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大媽媽起身走進書房裡去了，我正感到納悶。不一會兒，大媽媽出來了，原來大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢了呢！我開啟禮物一看，原來就是一隻正在跳舞的芭比娃娃。她長著一頭柔美的秀髮，身穿一件潔白的粉色紗裙，真的是漂亮極了！我非常高興，連聲說：“謝謝大媽媽。”……

離開了大伯伯大媽媽家，我又準備和爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當然我又可以收到很多壓歲錢嘍！

有了這麼多的壓歲錢，今年我又可以參加學校組織的“元宵燈會義賣”活動，我要用自己收到的壓歲錢為學校裡生病的同學獻上一份愛心。

大同民風民俗作文 篇59

按照廣西的老規矩，春節差不多從農曆十二月二十三日就開始了。這天，就是傳統的小年，就是灶神爺昇天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年裡衣食無憂。

臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家裡打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。

除夕，就是春節的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯，屋子裡貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們就是要看《春節聯歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真的是快樂的時光。

正月七年級，春節有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來，三個一夥，五個一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著大人的手，購買玩具。

正月八年級，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，就是不可以說不吉利的話的。

元宵上市，春節最後一個高潮到了，這一天，大街上就像是在辦喜事，張燈結綵。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們就是要吃元宵的。

過了元宵，春節差不多也就結束了。天氣迴轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去了。

大同民風民俗作文 篇60

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們，你們知道嗎!假如你有一天去瑤族遊玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那麼，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小夥子，哪天你到瑤族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小夥子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。

同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎?

大同民風民俗作文 篇61

新年又稱春節，是我國最隆重、最為重要的節日，也是我國最紅火的傳統節日，春節裡，家家戶戶必然裝扮得紅紅的，掛紅燈籠、春聯，貼“福”字等等。總之是用紅的，穿紅的，戴紅的，可以說“紅色”成為人們春節時最親密的朋友。

傳說在古時候，由一個叫“年”的怪物，經常在春節這個節日裡跑出來害人，後來得知，它很怕紅彤彤的東西和很大的響聲，比如一個熟透了的紅蘋果就足以嚇跑它了。

後來人們就想了一個辦法，就是在過春節的時候把家裡扮得紅紅的，還經常放鞭炮。

在除夕夜裡，大家都要熬夜守歲。

古時候，有個人曾以吟詩、打麻將來打發時光，可是現在不同了，科技發達了，一家人舒舒服服地坐在沙發上看看春節聯歡晚會，小孩子也喜歡看呢!不過為什麼要熬夜守歲呢?相傳在古時候有這樣的一個故事：從前有一個叫做“歲”的怪物喜歡吃成年人與老年人，不喜歡吃小孩子。

可是，它特別壞，每當遇到小孩子時，就會施法把小孩子變笨。

直到有一年新年的時候，一個財主給了他兒子一點錢，並給他系在錦囊裡，結果當他兒子遇上“歲”時，“歲”見了這個金光閃閃的東西竟掉頭就跑。

此後大家不僅夜裡守“歲”，謹防“歲”的偷襲，而且也會適當地給自己的孩子一些零花錢，命名為“壓歲錢”。

新年就快到了，有那麼多有趣的傳統習俗，好期待啊!

大同民風民俗作文 篇62

我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這裡雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到，家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬，特別是在農村裡，殺豬後會請村裡人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整隻清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高昇”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白麵裡裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴裡慢慢融化開來……元宵節時，什麼事都圍繞著“圓”，那麼自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，後到的我無奈極了。

我的家鄉雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

大同民風民俗作文 篇63

說到我家鄉過年的民俗，那數最隆重的可謂是過年了，過新年了，也可以算是最忙的時候了，也是最快樂時光了，因為可以玩那些只有過年才有的炮啊什麼的，還可以拿紅包，自己看著那說厚不厚，說薄不薄的紅包，心裡有一種說不出的喜悅，也有一種奇怪的‘傷感’。

要數最忙的就是過年了。過年的前一兩個星期都要準備好過年的必備品——如鞭炮啊，新衣服啊，“祭品”啊，等等所象徵過年的東西，都要一一準備好，準備好了以後等到過年了就要去永思堂了。

永思堂？你可能不知道永思堂是什麼東西，恩，大概是以前古人為了“祭神”吧？對了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓裡的一個姓，幾乎都有，不過村裡有什麼姓氏才會建那所屬性氏的永思堂，好像早在以前就搞定了這件事。

過年是從除夕開始的，除夕一到，早上就要起來準備好今天要拜的東西，到了中午，就是洗澡時間了，你會發現開啟水龍頭是沒有水的，為什麼呢，拜託，這是全村，全鎮甚至全區全市大家所‘統一的洗澡時間’，好像自古以來就是這樣了。接下來，去玩永思堂以後就跟其他地方（國內的……）差不多咯，放鞭炮，穿新衣，貼春聯，千篇一律的感覺。

我家鄉是這樣過年的，你的家鄉呢？

大同民風民俗作文 篇64

踏入苗家門坎，映入眼簾的首先是掛在屋樑上的各種糧食，它們是苗家人的驕傲，是五穀豐登的象徵。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”，意思是每個人都能坐一坐，歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用於驅邪的吉祥物，也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中，最隆重、最具風格的莫過於敬牛角酒。傳說到苗家做客時，只要摸摸牛角就會給你帶來好運，同時還得踩踩堂屋中間的木板，這塊木板稱“平安橋”，能讓人平平安安，萬事如意

苗族的禮儀有：客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。

苗族人接待客人時，主人會穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。客人到家門口時，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經臨門，女主人唱著歌開門迎客。

苗家人非常好客，來了客人要殺雞宰鴨，由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風俗，客人不能馬上一個人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無私。

大同民風民俗作文 篇65

一個神話能流傳下來，是因為它有一個好的故事核心；一個美好的故事，能演繹出一曲千古神話，比如農曆三月三洪洞的“接姑姑”活動就是這樣……

一條彎彎曲曲的汾河，順著山勢穿過洪洞，在低窄的谷底，分割出河東、河西兩塊高地。河東頭地勢平坦、土地肥沃，住著娥皇、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯，當時已八十多歲，白鬍子老長，是當時的天子。但天子也有不如意的事，這就是自己六十多歲才生出的兩個寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀，堯經過仔細甄別“檔案”，決定對一個叫做舜的青年進行考察。

舜在河西頭住著。河西山丘相連、地脊民窮，舜自然是個窮後生。因為生母早逝，家裡除了小妹，人人都不喜歡他，特別是他的後母和弟弟象，總想謀害他、獨吞家產。他卻毫無怨言，以仁愛之心感化家人。以德治天下的堯瞭解了這些情況後，不由對身邊的人感嘆道：以仁報毒，這就是我要找的女婿!於是決定把兩個女兒都嫁給舜。

而河東、河西的百姓，不僅為他們當地出了兩個天子而自豪，更為娥皇、女英兩女下嫁的賢慧所感動，故以其後輩自豪，爭相敬奉。鑑於堯籍羊獬，舜籍歷山，自堯女嫁舜以後，兩地便結成了聯姻親眷。歷山人稱舜為爺爺，稱娥皇、女英為娘娘。羊獬人稱舜為姑父，稱娥皇、女英為姑母。河東、河西兩邊以親戚形式走動，於是洪洞後世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流傳至今……

大同民風民俗作文 篇66

今天我介紹的是家鄉的春節，也是小年，更是新的一個開始。

這天，是家鄉過小年的日子，也是過春節的彩排。晚上，天一擦黑，就聽見一陣陣鞭炮聲響起，這是要吃水餃了，每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮，再燒些紙錢送灶王爺上天，幹完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好，準備迎接新年的到來。

臘月三十也就是家鄉人口中的大年了，這天中午十二點，家家戶戶貼對聯。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團圓飯。春節晚會開始的時候，家家戶戶也都開始包水餃了，邊包邊看，睡覺要等到晚上十二點時才行，吃完水餃以後才能睡。

正月七年級早晨，人們穿上新衣，這時是小孩子們最開心的時刻因為這時要收壓歲錢了，收完了壓歲錢，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之後就在家裡等待別人來拜年。

過完春節後的幾天更不能閒著了，還要到別的親戚家這樣子來回走動，晚上還要請在村子裡的長輩吃飯。八年級晚上包好水餃，凌晨四五點鐘去給死去的親人上墳。

這種日子一直持續到正月十五，這天必須要吃元宵，晚上一起放禮花，各種各樣的禮花在天空中呈現出來，給蔚藍的天空添上了幾筆彩色。

春節直到正月十五結束，春節過去之後，天氣逐漸變暖，孩子們開始上學，大家又開始為新的一年忙碌起來。

大同民風民俗作文 篇67

我的家鄉在江西上饒，那裡雖然沒有都市那麼繁華，卻有著自己獨特的韻味。

光吃的就有無數，老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的，每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下晒上三五天，幹了放到鍋裡蒸，就可以吃了。可放在不密封處儲存，拿出來直接吃，又香又辣，甭提多美味了。

其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的，蒸熟後放入盆子裡，拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛，拿出來和芝麻、糖一拌，味道不一般，那濃濃的甜味，有股家鄉的感覺，是那麼溫馨和藹。

當然，我們過年時也有規矩。每逢過年，大人們十分忙亂，除打掃衛生外，還要拜祖宗。除夕下午，大人們開始燒菜，魚啊肉什麼都有。把它們擺在祖宗的佛像面前，說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊，否則祖先會生氣的；大人拜完也要馬上離開，中途還要燒香，為祖先們燒紙錢，讓他們在極樂世界過得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走，以表示對祖先的尊重。

除了這些，如果家中有人去世了，也要做很多事情。親人們會請來道士，保他們一路走好；家中的人要穿白衣，戴有 孝 字的黑袖子，還要背個小紅包。過三天下葬，帶著棺材一路敲鑼打鼓，一路悲傷嘆息

這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩，就找我當導遊，因為我瞭解家鄉的一切，我愛我家鄉！

大同民風民俗作文 篇68

這是寒假的一天，我和爸爸媽媽去雲南省的省會昆明玩，一到昆明，聽說建了一個民族村彙集了雲南26個少數民族在這裡。

來到民族村，首先映入眼簾的是村頭那幾顆千年的大樹，它們高大挺拔，吸引了很多遊客。進入民族村的大門，我們可以看到各種各樣的民族建築、五顏六色的鮮花、綠油油的草地。猶如走進了仙境，使人心曠神怡“實是欲界之仙都”啊！

第一站，我們來到了白族村，這裡有一個寨門，上面寫著“白族村”三個大字，進了村，那琳琅滿目的紀念品深深的吸引了我。我一個也不肯放過，每個我都細心的觀察。

離開白族村，遠遠的就望見了傣族村內的風情塔。銀色的塔尖在陽光的照射下，閃耀著奪目的光彩，風送引領的清脆聲動聽悅耳。我們快步上前，看見碧波上的風情橋，還有一幢幢美麗的小竹樓，瞧！在風情塔下，中外遊客，跟著傣族人歡度著一年一度的潑水節我們也加入到他們的行列，你灑我，我灑你，衣服溼透了也沒關係，大家都沉浸在歡樂之中。

觀看了很多村寨，已經是下午5點了，我們大飽眼福，可是肚子有些餓了，隨著人流，我們來到民族餐廳，品嚐了具有傣家風味：竹筒飯。雖然味道不算很合我胃口，卻散發著清香，我吃了不少。

該走了，這時我卻回想起那一座座村寨，我真不想走，可還是懷著依依不捨的心情離開了雲南民族村。

大同民風民俗作文 篇69

我們美麗的雲南是一個多民族的省份，民族村是最能展現雲南特點的地方了。民族村位於昆明的西南方，在美麗的滇池附近。

今年，我們就要去那兒春遊。下了車，我們看到了一座古色古香的舊城，旁邊寫著“昆明古城”四個大字。我們沿著石板路往前走，就來到了民族村。進去了之後，我看到了一個很大的圓形廣場，廣場的四周分佈著一些民族樂器的雕塑，有葫蘆絲、芋、笛子……還有一座臺子，導遊說那是敬酒臺，雖然我不知道那是用來幹什麼的，但我猜，可能是過節日的時候用來祭祀的吧。導遊還說，這個廣場叫民族團結廣場，象徵的民族之間的友誼和團結。我們還在廣場上玩起了“傳遞呼啦圈”的遊戲。

離開的民族團結廣場，我們來到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的，冬暖夏涼彝族人把這種房屋叫做“土掌房”。進入寨中，我們看到了很多小夥子、小姑娘穿著彝族的服飾，手拉手地跳著舞，頓時讓人感覺熱鬧無比，也讓我們感受到了彝族人的熱情。接著我們來到了白族村。我看到了著名的“大理三塔”，它的周圍全是水，在陽光的照映下，大理三塔的影子倒映在水裡，看起來一模一樣。進到白族村裡，我看到白族的房屋很規整，全都是“三房一照壁”，還有一條條小路把他們連起來。進入蝴蝶園我看到了很多栩栩如生的蝴蝶標本，但卻沒見到活的蝴蝶。

我喜歡民族村，下次春遊我還要來。

大同民風民俗作文 篇70

我的家鄉在天平，那裡空氣清晰，風景優美。燈火節、舞龍、春節、國慶節……都是我家鄉的習俗。

那我就先講講春節，春節是最隆重的節日，春節說實話就是過年，那天有很多人來買菜準備晚上吃，過年早上吃湯圓代表團團圓圓。過年晚上是小朋友是最歡樂的時候，到了晚上小朋友們匆匆忙忙把晚飯吃好和別的小孩聚集在一起，拿出早上買的禮花放，聲音很大但是小朋友還是情不自禁的笑起來。大人聚集在一個人的家裡來打牌。到了子時大人把家裡的禮炮拿出來放之後就煮餃子吃。

燈火節其實就是元宵節，大人早早起來去買燈籠和香還有紙。晚上大人們走到親人的墳前就跪下來點一點火，火燃燒的很大再把買的香和紙燒掉一點，再把燈籠掛在樹上點亮。

如果有人沒有買燈籠可以弄個三根竹子擺成三角形再把紙圍住這個三角形在裡面點一點火，這樣也可以當做燈籠來照亮。在村子的小路上掛上一個燈籠。我不懂為什麼要這樣做，我問爺爺，爺爺對我說這是給孤魂野鬼照明，我一聽點了點頭。

端午節是農曆五月初五，每一戶人家都要包粽子和糰子，它們的有不同的口味，粽子有甜的，有紅豆味的，糰子有甜的有鹹的，味道非常棒，不論鹹的甜的是白的餡在裡面，而紅豆都露在外面。糰子甜的是白的，鹹的是綠的，顏色鮮豔味道好吃……

每一個人的家鄉風俗都不一樣，我家鄉的風俗雖然沒有說完但是這是我家鄉最重要的風俗。

大同民風民俗作文 篇71

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族遊玩，看到一位小女生脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小女生一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那麼，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。

假如，你想問一瑤族小女生幾歲了，應該問：“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小夥子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一女生踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小夥子看上誰家女生呢？他就會在晚上女生住的竹樓下唱歌，如女生喜歡他，就會和他對唱，如女生沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走了。

同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？

大同民風民俗作文 篇72

我來自安徽省黃山市歙縣，那兒是個特別有古文化的一個縣，因為那兒有座古城，叫“徽州古城”，在那兒我感受到了古人的文化和智慧，還有我們歙縣人的保護古文物的堅持力。

然而，在那兒的民風習俗，更是讓人感到親切，整個中國，每個省、市、鎮，甚至是村，雖然都是過年，但每個都有每個的過法，在這兒我就來說說我們安徽是怎樣過年的吧！

由於我去老家時，已經是快三十夜了，過了大年十一就回千島湖了，我懂得大概也就是這段時間我們要幹什麼，所以只能講這段時間啦……

這個臘八那天，是瞭解到的。在臘八那天，許多人都出嫁了，俗話說：“臘七臘八日子好，多少大姑改大嫂。”所以小孩子們追著婚車跑，為的就是得到一包喜糖。

在小年夜那天，家家擺著幾張桌子，迎接四面八方來的客人，大家下午娛樂，直到三四點就開始吃晚飯了，當晚，是由小孩來放煙花的。

假如在那兒的鄉村裡迷了路，需要幫助時，我們可不能這樣稱呼人家：“喂”、“哎”，必須先喊：“同志”、“朋友”、“老人家”，看見人家抱著孩子，要誇孩子：“胖”、“壯”，可不能說：“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。

大年七年級，是我們那個村裡最熱鬧的一天了，因為家家都起得很早，為的是去看錶演，在村裡的小廣場裡，那裡聚滿了人，願意演出節目可以自願上去演，不管差不差，好不好，都是有獎品的。

我懂得就是這些了，希望大家能去安徽玩玩！

大同民風民俗作文 篇73

金風送爽，丹桂飄香，又到了一年一度的中秋時節，況且今年的中秋與國慶在同一個假期，更增了不少喜慶的氣氛。不禁零星憶起舊長沙的一些關於月餅的舊事來。

長沙南食坊製作月餅，其實在開春之後就已動手作準備。在那個帶有濃厚的農業味的社會裡，生產的節奏總不會太快。南食坊先要有很長的一段時間對月餅的原材料進行加工儲備。諸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去殼，桃仁、花生仁去殼之後還要去皮；及至中秋要來前的一段時節，新鮮豬油要煎好，火腿、瘦肉條要切成丁，還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農曆七月起，在暑熱漸退之時，月餅在長沙就上市了，且眼見著一天比一天生意紅火，一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時分。節後的月餅如同今日一樣是“秋扇見捐，無人問津”在上個世紀30年代前，長沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應市，以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“乾菜”、“火腿”等簡單幾種。

到了上個世紀30年代中期，粵菜館南國酒家在長沙開業，廣式月餅才在長沙大顯身手，因其皮薄餡多，用料獨特，尤以“蓮蓉蛋黃”等品種，滋潤爽口，頗受長沙食客的青睞，外來的“廣月”自此與“油月”在長沙月餅市場中秋色平分。

過中秋長沙除吃月餅之外，還興吃菱角與藕，賞月時也佐以綠豆糕和薄荷餅。

大同民風民俗作文 篇74

“百里不同風，千里不同俗”不同的名族，不同的風情，不一樣的風俗造就了，來自不一樣的節日風俗，今天我就帶大家領略一下苗族風土人情。

苗族主要是聚居於貴州省東南部，廣西大苗山等交接地帶。

苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠到來的貴客，苗族的習慣先是請客人飲牛角酒。吃雞的時候，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人；如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但是不吃，苗族講究真情實意，非常的熱情。

主人路遇客人不搶走一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對客人要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人；女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不等高樓，宴會上以雞、鴨佳餚，以心，肝為貴，要先給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長後幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。

有的地方還有分雞心的習俗，即有家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在坐的老人。

苗族人確實尊老愛幼，真情實意，熱情好客，非常注重禮儀。

花，是個多民族國家，五十六個民族圍成的一朵花，不同民族的風俗，不一樣的色彩。

大同民風民俗作文 篇75

清明節到了，我非常想念您——外婆！這只是一個藉口，不是清明節，我依然想念您！雖然我今天無法趕到外婆的墳前，但是我知道外婆一定是最開心的，因為在今天我們許多親人都特別的想念您。我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。感觸很深。

許多時候，我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛，有時候或許還覺得他們多濾了。隨著我慢慢長大，知道了有很多事情是我不能夠控制的，比如人的生老病死。

從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農村裡是個非常平常的人。她對我特別的好，有什麼吃的總是留著，等我週末從枝江趕到那裡吃，記得有幾次我很小的時候，她偷偷給我吃東西，其實吃到的東西已經壞掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，媽媽還會怪她！不可否認，外婆很偏心，她有一個孫子，兩個孫女，我一個外孫。按道理說應該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛我，常常也會引起媽媽的話語。

在我上八年級那年，我父母協商要離婚，問我跟著誰？我當時非常迷茫，我說我想跟著我外婆過日子，當時我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我，我的外婆不會！雖然最後沒有如願，但我還是在心中有個想法，等我安家了，把外婆接過來跟著我住！結果還沒有等到我大學畢業，外婆被查出來是癌晚期，我悲痛欲決！

總是等到我還沒有做到的時候就失去了，我心中永遠的遺憾——曾經答應外婆要陪她坐飛機去上海玩的！

我親愛的外婆，您在天堂還好麼？

大同民風民俗作文 篇76

在我們家鄉流傳著一種古老的民間藝術活動——煉火，又稱“踩火”。

一天晚上，天下著濛濛細雨，我和爸爸媽媽興高采烈地去看煉火，前來觀看煉火的人，有來自浙江省電視臺，金華、磐安電視臺的記者，有來自各鄉的廣大村民，還有我的同學親人。人山人海，熱鬧非凡。

煉火就要開始了，十一位男子漢赤膊上陣。他們先到小溪洗身子，大概是去邪吧！過了十幾分鍾，一位老爺爺把“聖水”吸進嘴巴里做了一個動作，然後把“聖水”吐進“聖火”裡，老爺爺帶領他們從東走到西，又從西走到東，又從北走到南，還從南走到北，繞了一個圈。煉火正式開始了，男子漢們接二連三地衝向“聖火”，赤膊、洗腳，高歌狂舞，大聲吶喊，衝進通紅的火炭，那動作粗糙有力。好似驅趕妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避禍消災。

煉火一步一步推向高潮，短短地二三十分鐘時間，就把一堆熊熊“聖火”煉平了。火焰熊熊升起，人們歡呼著，蹦跳著，這聲音震耳欲聾，傳遍了整個古老的村莊、傳遍了整個磐安縣城，傳遍了大江南北。

煉火的場面刻在了人們的心理，據道家說“煉火”是修煉成“真果”的必經之途。含有“上刀山下火海，歷盡千辛萬苦，不畏艱險”之意。又有藉助某種自然界的神祕力量去驅除一切妖魔鬼怪的企圖。對民間來說則好願之意。能保一方平安，所以煉火能千古流傳。成為一年一度的民間活動，民族文化。更為雙峰鄉質樸勤勞的人們增添了一份和諧的樂園。

大同民風民俗作文 篇77

北宋詩人晏殊發表過這樣的感嘆：“十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。”每年農曆八月十五，是傳統的中秋佳節，中秋又稱——仲秋、月夕、八月節、團圓節。

在我們漢族，中秋吃月餅賞月，自然是少不了的，但在其它民族，卻又有不同的風俗習慣，比如：

在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈向月宮求子。上杭縣人過中秋，又是不同的風俗。兒女多在拜月時請來月姑。

而傣族人在中秋節之前半個月就開始過節了，這半個月對他們來說每天都是節，每天都要準備很多好吃的東西，每天都要想方設法地邀請客人來家裡吃飯，誰家請的人多，誰家就覺得有面子，人緣好。這半個月期間，還有一些節日活動和食品，在這些食品當中，月餅當然是不可缺少的。

在我國湖南的侗族，流行著一種有趣的“偷月亮菜”的習俗。相傳古時候，中秋晚上，月宮裡的仙女們要下凡，把甘露灑向人間。因此，這一夜人們可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗族人民給這種風俗取名為“偷月亮菜”。中秋之夜，已婚婦女可以到別家園圃裡去“偷月亮菜”，不過，她們希望能採到一個最大的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，以求自己的小孩健健康康。

還有許多少數民族在中秋之夜有很多特別的活動，如：蒙古族的“追月”、赫哲族的“祭月”、德昂族的“串月”、阿細族的“跳月”、苗族的“鬧月”等等，都是一些十分有趣的活動。

大同民風民俗作文 篇78

民俗，就是民間的風俗習慣，節日不同，節日的民俗也不一樣。

中秋節，是中國四大重要節日之一，不過中秋節不像清明節那樣的壓抑，也不像春節那樣熱鬧非凡，有一種清淨的感覺。中秋節流傳的習俗也有很多。如祭拜月亮、吃月餅、賞月、喝桂花酒、猜謎語……等等。今年我家的中秋節與往年過的不同，就是爸爸買回來一盆桂花和一瓶桂花酒。

節日的晚上，一輪明月早早的就等在天上了，它又圓又大又明亮，銀白色的月光潑灑在大地上，把黑夜照的如同白晝。爸爸在院子中間放上桌子，上面擺上各式水果、糕點和月餅以及一瓶桂花酒，旁邊還有一盆香桂花。毛澤東也有句“問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒”的詩句，我不知道吳剛和桂花酒、桂花有什麼關係。也許背後有什麼緣故吧。我們一家人團團圍坐在桌子周圍，一邊吃著月餅，一邊品嚐著桂花酒，一邊觀賞著月亮，聊著中秋節為什麼要吃月餅的事兒，大家說話時都壓低了聲音，生怕把月亮嚇跑了似的。

據說中秋節吃月餅的習俗起源於元代，當時朱元璋領導漢人反抗元朝暴政，定於八月十五這天起義，以互贈月餅的方法，把紙條夾在月餅中傳遞訊息。從此，中秋節吃月餅的習俗就在民間流傳開來。

民俗，是節日的血脈，沒有這些民間習俗，無論什麼節日，將變得枯燥無味。

樺甸市二道甸子鎮中國小六年級一班：肖欣怡

大同民風民俗作文 篇79

端午節又要到了，從我到了北京以來，已經五年沒有回家過端午節了。

在老家，端午節是很熱鬧的節日。小的時候，天還沒亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個時候的五彩線通常是家裡用剩下的毛線，捲起來粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運，當端午節過後第一個雨天，就把五彩線剪下來扔在水坑裡，奶奶說五彩線會變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線，老媽就會帶著我們去江邊，用嶄新的手絹沾著江水擦臉，可是現在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，奶奶會買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會在這個時候熱氣騰騰的端上來。小時候喜歡玩撞雞蛋，看誰的雞蛋最堅硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的乾脆用假的石灰蛋，結果沒個端午節都會吃很多的雞蛋。

上了國中，同學們提前很久就會計算端午節的日期，一般是要提前一天晚上去江邊玩一個通宵。這個時候江南、江心島、江北都會燈火通明，年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打，閃閃發光的項鍊、戒指都很受歡迎，有烤串，有人打麻將，還有人放鞭炮，這樣的民間慶祝活動一直會持續到第二天清晨。

如今，在端午節來臨之前，真想回家去，想讓奶奶給我綁五彩線，想讓老媽帶我去江邊買荷包小掃帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋，想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門前。

大同民風民俗作文 篇80

包餃子是中國人在春節時特有的民俗傳統。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，取“更歲交子”之意，深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種必不可少的佳餚。趁著放假，我也體驗了一把包餃子的樂趣。

早上，我和媽媽來到小菜場，採購了餃子皮、香菇、胡蘿蔔、鴨蛋、豬肉這些原材料，回到家先加工餡料。我當媽媽的助手，先把豬肉打成肉糜，香菇切成小顆粒，胡蘿蔔弄成蒜泥狀，再把它們倒在一起，放上鹽、味精、薑末、醬油、水等調料，最後打上一個蛋。我心有疑惑，媽媽一看便知，笑言：“加上一個蛋可對下鍋後餃子皮起凝固作用喲!”哦，我恍然大悟，看來生活中處處皆學問啊!

擺好盤子，上面放好紗布，我就迫不及待地包起來。照著媽媽說的先把中間的邊壓緊，再把兩邊往中間一捏。哎，餡不聽話地露出來，沒辦法，只好把這爛攤子交給媽媽補救。重新拿起一隻，我少取了些餡擺在皮子中央，對摺，小心翼翼地這裡一捏，那裡一壓，哈哈，總算裹好了，可放到盤子中間時，它又像一個醉翁到了過去。媽媽仍在一邊鼓勵我，我包得越發起勁，一個比一個站得穩。

過了一會兒，我把餃子放進鍋裡，用沸騰的水煮著，不一會兒，餃子就像一個個活潑的孩童，漲溢著臉，我把它們撈出鍋，迫切的心情使我吃它的腳步加快了，啊，真是香在嘴裡，甜在心間!

包餃子，練技藝，過大年，樂甜甜!

大同民風民俗作文 篇81

說到永康的春節習俗，那可真是多啊！讓我給你細細道來。

撣塵：農曆臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內、傢俱及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的爪印，於來年不利。

貼春聯：春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等。每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日新增喜慶氣氛。

倒貼"福"字：在貼春聯的同時，大家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，人們乾脆把"福"字倒過來貼，表示"幸福已到"、"福氣已到"。

謝年：在除夕，永康城鄉各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統習俗擺出了方桌，點上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來年風調雨順、五穀豐登。

祭祖：在我們這裡，正月七年級，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑我們。

拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

怎麼樣，看了我們這兒春節習俗，才知道各地習俗每什麼太大的差別吧。

大同民風民俗作文 篇82

蒙古人生活在草原上，他們的民族是一個歷史悠久而富有傳奇色彩的民族。

蒙古人的傳統服裝是闊衫長袍，高領長袖，腰繫皮帶，腳蹬皮靴。蒙古人的穿著不同季節也是不同的，夏穿單夾袍，色彩鮮豔，冬季則穿羊皮袍，舒適暖和。

蒙古族是個放牧的民族，這一區域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。為了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到時候折起來用車拉走，找到合適的地方再把蒙古包撐起來。蒙古人就是這樣，過著“逐水草而遷徒”的遊牧生活。

說起飲食，蒙古人喜歡吃羊肉，大塊大塊的羊肉放在篝火上烤著吃，怎麼也吃不厭，有時也吃點乳酪。他們還喜歡喝牛奶、羊奶和蒙古酒。

“那達慕”大會是蒙古族的一個盛大的節日，十分隆重。“那達慕”大會上可以進行摔跤。各位摔跤手身穿皮革製成的坎肩，下著三色短裙、繡花馬褲和長靴。摔跤的時候，膝蓋以上部位碰著地就算失敗，各位摔跤手誰也不肯讓誰，用自己驚人的力量和絕妙的技巧來贏得對手。他們每贏一次，就在胸前掛上一條彩布條，觀眾也隨之歡呼起來。

騎馬也是大會上驚險動人的比賽，能在這個大會上比賽的，個個騎術精良，馬匹也嬌捷如飛，槍一響，各位騎馬手便疾風般地衝向終點，一轉眼的功夫，冠軍便產生了，大家都用歡呼聲表示祝賀。

蒙古族就是這樣一個歷史悠久，文化風格與眾不同的民族。

大同民風民俗作文 篇83

56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。

滿族裡的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族裡看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖讚歎啊！

滿族的婦女的服飾原為寬鬆肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用硃紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。

滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……

滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出永珍更新的氣象。

滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。

滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。

滿族是我國少數民族之一，它是一朵鮮豔的花，它具有著其它民族的不同風俗，不同的特色！

大同民風民俗作文 篇84

我盼了好久的，終於盼來了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!

在彝海公園裡，天剛黑就已經準備要開始祭祀活動了，人們用最古老的鑽木取火方式來點燃今年的聖火，太陽女舉著火把圍成了一個三角形，她們舉高火把點燃了七星燈同時也點燃了火堆。七星燈被點燃後禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個火堆的形狀，彷彿在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚，人們圍著大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動著跳舞，它好像在呼喚著人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三絃彈起了，人們唱起來了，大夥歡快極了，小朋友們跳起來了。在這裡人們圍成了大大小小的圈子。這裡管你認識不認識都拉著手並著肩，在一起舞蹈。這麼隆重的場面當然也少下了我了，我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟，雖然下怎麼會跳，但還是跟著節奏跳著、唱著。

在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉裡露虹燈亮著，把水花照得五彩繽紛。水花時快時慢、時粗時細。有時像小松鼠左蹦右跳，有時像小鹿在跑步，有時像兔子在和烏龜賽跑，還有時像小姑娘在翩翩起舞。

火把節很快就結束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個火把節，這樣我就看更多的精彩節目表演 。

大同民風民俗作文 篇85

56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。

滿族裡的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族裡看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖讚歎啊！

滿族的婦女的服飾原為寬鬆肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用硃紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。

滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出永珍更新的氣象。

滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。

滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。

滿族是我國少數民族之一，它是一朵鮮豔的花，它具有著其它民族的不同風俗，不同的特色！

大同民風民俗作文 篇86

廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天。各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到七年級凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。

廣州種花為業，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象徵“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。

每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，通過對水溫與日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕閤家吃團圓飯時，或在正月七年級的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。

當然，廣東還有好多民風民俗。比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等著我們去發現它呢！

大同民風民俗作文 篇87

我是土生土長的廣西人，我愛廣西，愛廣西的山、廣西的水。

廣西有許多處山水城市，有桂林、陽朔、北海、賀州……最能代表這個特點的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使桂林有了豐富的文化底蘊，便形成了其天然的各種溶洞、清澈見底、水平如鏡的灕江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林，象鼻山，就是桂林的象徵，它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼備，鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月，構成“象山水月”的奇景，瀟瀟灑灑。

桂林的山水也是獨一無二的。人們常說“人間仙境、夢幻灕江。這話一點也不錯。看第一眼灕江，只能有一種感覺，那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來，美得無與倫比。灕江是美的，它不會被任何天氣影響以至醜陋—晴天，青峰倒影；陰天，漫山雲霧；雨天，漣漪圈圈。

我愛廣西的景色，也愛廣西的食物。

廣西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名，桂林米粉入口香，爽滑，細嫩，容易入味；柳州螺絲粉與南寧老友粉都是以辣聞名，辣讓食客更有胃口，為食客增加了食慾。

我們廣西人，熱情好客，有客人來，他們會唱起山歌，跳起山舞；他們又會拿出最好的食物與客人分享，還會搞一些活動讓客人增添樂趣。

大同民風民俗作文 篇88

我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這裡雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到，家家戶戶進入臘月後會陸續殺豬，特別是在農村裡，殺豬之後就會請村裡人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整隻清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高昇”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白麵裡裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴裡慢慢融化開來……元宵節時，什麼事都圍繞著“圓”，那麼的自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，後到的我無奈極了。

……

我的家鄉雖是個小縣，但是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

大同民風民俗作文 篇89

五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家是呀！五十六個民族都有不同的風格，不同的習俗，我喜歡藏族。

讓我帶領大家走進藏族之鄉吧！藏族主要分佈在西藏，其餘分佈在青海、甘肅、西川、雲南等地，說到藏族，就不得不提起藏族的特色服飾——哈達了。你知道什麼是哈達嗎？哈達就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾，多為白色，也有黃、藍等色。敬獻哈達，是藏族人對客人們最普通的、最隆重的禮節，獻的哈達越長越寬，表示的禮節就越隆重。對尊敬的人和長輩，獻哈達的時候要雙手舉過頭，身體稍稍向前傾，把哈達送到雙手裡或手腕就行；對晚輩，只需要把哈達系在他們的脖子上。如不鞠躬就送，或是用單手送，都是不禮貌的行為。

接受哈達的人最好和獻哈達的人一樣的動作，表示謝意。說起藏族的特色服裝，非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多，從衣服質地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長，一般都比身高還長，穿時要把下部上提，下襬離腳面三四十米高，並紮上腰帶，女式襯衫的袖子比其他襯衫要長四十釐米左右，跳舞時，袖子翩翩起舞，十分美麗。

這就是有趣的藏族民俗，通過我的介紹，你是否對藏族的民俗有了一定的瞭解呢？藏族是絢爛的；藏族是有趣的；藏族是真誠的；藏族是樸素的我喜歡藏族。

大同民風民俗作文 篇90

中秋節的來歷：中秋節美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈”(元兵)，過後家家吃餅慶祝起義勝利，並正式稱中秋節的圓餅為月餅。在後來很長曆史時期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近年所產月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘餘勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節普天同慶，並將當初反元大起義時傳遞資訊的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品，非食不可了。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此後，吃月餅成為每年的習俗。當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

大同民風民俗作文 篇91

瑤族人民饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見真心”。

客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉為上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裡夾。

瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐裡燒有字的紙條；不能在瑤族裡穿白鞋和戴白帽，這樣意味著家裡要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的凳子椅子；遇人伐木時不能說“吃肉”“死”等詞象徵著不吉利；穿草鞋不能上樓。

瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。

瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

大同民風民俗作文 篇92

俗話說“百里不同風，千里不同俗。”每個少數民族都有著與眾不同的習俗和風格。下面，讓我來為大家講一下苗族的風俗和習慣吧!

苗族是一個發源於中國的國際性的民族，在2000年的人口普查中，苗族總人口為：894，0116人，主要分佈在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等省(區)。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴其間。出產水稻、玉米、穀子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。

說起苗族的歷史，那可是源遠流長，讓表達能力差的人來說就算說上個三天三夜也說不完。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，苗族的祖先起先生活在中原地區的蚩尤部落和長江中下游；後來由於種種原因，經常遷移， 一會兒到湖南，一會兒到貴州、過幾天又到雲南。除此之外，我查閱資料，資料上還顯示說苗族有隻屬於自己的、與眾不同的語言。資料上說是屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗族還是個音樂和舞蹈聖地，苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。除了這些，苗族還有很多的工藝美術，如：挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等。

苗族的簡稱也有許多，如：他們曾自稱“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”、 “嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等；他稱“長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。

這就是苗族。

大同民風民俗作文 篇93

在安康有許多的民風民俗，其中最具特色的就是安康的春節。

安康的春節從臘月初八就開始了。臘月初八家家戶戶都要喝臘八粥，泡臘八蒜，臘八粥不僅味道好，而且營養也十分豐富，臘八蒜要在過年吃餃子用。

到了臘月二十四要大掃除一次，而且還要把過年要用的年貨準備好，因為店鋪一般都是正月七年級到初五關門，正月初六才開張。所以，各家各戶都會上街採辦年貨，街上一派熱鬧的景象。

到了除夕，家家戶戶都要貼對聯，放鞭炮，據說相傳在遠古的時候，有一種猛獸叫“年”，它以吃百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，它就會闖入村莊，捕捉人和牲畜，使百姓們沒有安寧之日。人們和“年”鬥爭了許多年，人們發現“年”怕三樣東西：紅顏色、火光、響聲。於是每次到了冬天，人們就在自己家門口貼上對聯、年畫，並且還要放鞭炮，最終年被嚇回了山中，再也不敢闖入村莊了。

到了七年級街上則非常的安靜，男人們去拜年，女人們和小孩在家中接待客人，家裡因為客人的到來十分熱鬧，大家聚在一起高興的談論著今年的收穫。桌上準備的飯菜可口豐富，人們邊品嚐著飯菜邊看聯歡晚會。到了十五，就是春節的另一個高潮，家家都要吃元宵，並且還會燃放各種花炮，花炮在天空中絢爛的開放，美麗的煙火十分好看，讓人目不暇接。

這就是安康喜慶而又歡快的春節，這不僅代表了我們安康的民風民俗，還代表了我們對安康的熱愛之情。

大同民風民俗作文 篇94

國慶節期間，我和媽媽去秦皇島的集發民俗園遊玩。這一次遊覽讓我至今仍回味無窮。

導遊帶領我們走進集發的大門，一進門是一個綠色的溫室大棚，裡面到處都是熱帶的植物，有綠色的香蕉樹、寬葉的芭蕉樹、有枇杷樹、椰子樹、棕櫚樹、紫荊花樹……結滿了果實，有金燦燦的五指茄，有紅彤彤的人心果，還有黃豔豔的像小山一樣的香蕉，五顏六色，一片豐收的景象。

在穿過長長的絲瓜長廊的時候，我一會兒托起一根絲瓜，一會兒又低下頭繞過絲瓜，像捉迷藏似的，在最前面看到一根創吉尼斯世界紀錄的絲瓜，長達4.55米，真是不可思議。接下來，走到結滿紫色的葡萄架下，鮮豔的葡萄，看著就讓人流下口水，恨不得立即摘下一串品嚐。

最後我們來到農家四合院裡，我親手試了一把磨豆腐，拿起一個小鐵勺，盛起一把黃豆，放進磨盤上面的小孔裡，又添加了一點兒水，像小毛驢一樣，雙手推著磨盤轉來轉去，看著磨盤間磨出香甜的豆腐汁流出來，我高興極了。另外我還發現小毛驢在磨豆腐時，用一塊布矇住雙眼，原來是主人怕它知道自己每天走的路是在原地轉圈啊。我還嘗試著打井水、據木頭、綁條帚、壓玉米。農家小院裡可真熱鬧啊！

我真希望讓時間多停留一會兒，還有許多的專案沒有來得及玩兒，這裡有趣的生活，讓我留連忘返。

大同民風民俗作文 篇95

一天，我在電腦上看到了一個有關於年的傳說。

傳說中國古時侯有一個叫作“年”的怪獸，它十分凶猛異常，年”獸每到除夕，都來村裡吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

又到了一年的除夕，鄉親們像往年都忙著收拾東西準備逃往深山，這時候村東頭來了一個白髮老人，白髮老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走。眾人不信，老婆婆勸他還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸混身發抖，再也不敢向前跑了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響。這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，落荒而逃。

第二天，當人們從深山回到村裡時，發現村裡安然無恙，這才恍然大悟，原來白髮老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發現了白髮老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，搞得熱熱鬧鬧的。這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。

現在，春節是我國人民的佳節，它象徵著團結、興旺，人們對新的一年寄託著希望。

世界上真的有“年”獸嗎？如果有，它又在哪裡呢……反正，我們只要相信科學，就沒有什麼可怕的了。

大同民風民俗作文 篇96

傣族是雲南獨特的民族。我相信你已經聽說了。今天我將詳細介紹戴。

傣族自古以來就是一個講究禮儀的民族。外國人到了傣族，主人會主動打招呼。無論男女老少，總是對客人微笑，說話輕聲細語，不罵人不罵人。當你拜訪傣族人時，你還會受到“潑水”和“綁線”的禮遇。客人到了，門口有傣族人的小喇叭，提著浸過花瓣的水，用銀身，用枝葉輕輕灑在客人身上。進入戴竹樓坐下後，老人將一根線系在客人的手腕上，祝客人好運、平安、幸福。

恐怕傣族最著名的節日是潑水節。每年四月，傣族人舉行潑水節。這天早上，人們想採花，給佛寺獻綠葉，拿清水洗佛像的灰塵。這樣做了以後，開始了大規模的潑水。我看到一群群青年男女拿著銅盆和臉盆裡的水，從街巷裡湧出來，又打又追，把水潑向每個人，從頭到腳，溼透了。這是吉祥水，幸福水。不管是誰被扔還是被扔，他們臉上帶著微笑都很開心。

傣族婦女非常講究髮飾。大部分梳高發夾，愛在髮夾裡插花。男人喜歡穿無領上衣配雙排扣或大排扣夾克和肥褲。

傣族的住宅——也以竹子建築而聞名。因為傣族居住區的溫度高，竹建築有利於防止酷熱和潮溼。因此，傣族人仍然保持著“傍水而居，竹樓林立”的習慣。傣族也有一個習俗：一戶人蓋房子，全村人幫忙。當新建築落入城市時，將舉行一個“竹建築”儀式。這時，整個村子像過節一樣熱鬧。同時也想請贊哈唱一首《問候新房》，據說是吉祥平安盛世。

傣族有許多民俗，值得我們去了解和探索。

大同民風民俗作文 篇97

"百里不同風，千里不同俗。"五十六個民族都有不同的民俗。根據北京的民俗，我總結了新年期間的四大民俗：

民俗之一？貼春聯。貼春聯是春節一系列活動中不可缺少的一部分。早在春節前幾天，街上就擠滿了大聲賣春聯的小販。攤位上的春聯讓人眼花繚亂，讓人應接不暇。每一副春聯上都寫著祝福的話，但又各不相同，耐人尋味。有的春聯說：“江南風吹綠柳，春雨催塞北花開”，有的說：“山河處處繪，家家戶戶年年富”。短短兩句話，寫下了人們對春節的美好祝願。

民俗二號？粘烤架。剪紙藝術作為民俗的一部分，以其頑強的生命力在民間生存和發展，其旺盛的生命力在今天得到了極大的展示。無論是古代還是現代，一把剪刀和一張小紙就能剪出有強烈生活氣息的剪紙作品。在春節的喜慶日子裡，我們可以在每個家庭的窗戶上看到不同特色的剪紙作品？窗花。

第三種民俗？年畫。除了在門口貼春聯，在窗上貼窗花，欣賞年畫也是春節的重要活動。這些年畫給每個家庭增添了一點和諧與寧靜。舊社會，春節期間，從大門到大廳，家家戶戶都掛滿了彩色的年畫。春節充滿歡樂和激動的原因。

第四個民俗？中國結。中國結隨處可見，中國結的含義已經從信仰變成了中國人對家庭、友誼和愛情“專一”以及主人“至高無上”的象徵。從粗到小，從粗到細，紅色的中國結揭示了中國文化的深刻。

民俗使我們的節日豐富多彩、生動活潑。民俗已經深入人心，成為不可或缺的一部分！

大同民風民俗作文 篇98

我的家鄉是江西上饒，沒有城市繁華，但有自己獨特的魅力。

光是食物就數不勝數，家鄉的豆類和水果都是數一數二的。豆沙、南瓜、辣椒等。被製成碎片，每一片被均勻地擠壓。放在太陽下晒三五天，幹了放鍋裡蒸，就可以吃了。可以不密封存放，直接食用。又香又辣，更別提多好吃了。

其次是芝麻果。是用糯米蒸的。蒸熟後放入盆中，每處用木棍碾碎。當它被拿出來和芝麻、糖混合後，味道就不一般了。它有一種強烈的甜味，感覺像一個故鄉，是那麼的溫暖和親切。

當然，過年期間我們也有規定。元旦，大人都很忙。除了打掃衛生，他們還祭拜祖先。除夕下午，大人開始做飯，魚和肉。把他們放在祖先的佛像前，叫他們回來吃。孩子不能留在身邊，否則祖先會生氣；成年人禮拜後要立即離開，給祖先燒香燒紙錢，讓他們在天堂過得好……當年有哪些食物不能帶走，以示對祖先的尊重。

除了這些，如果家裡有人死了，還有很多事情要做。親戚會請道士，讓他們一路走下去；家裡的人要穿白色的衣服，黑色的袖子上寫著“孝順”二字，隨身帶一個小紅包。三天後下葬，用棺材一路敲鑼打鼓，一路嘆氣。

這是我家鄉的習俗。如果你來我的家鄉玩，請我當導遊，因為我知道我家鄉的一切，我愛我的家鄉！

大同民風民俗作文 篇99

我的家鄉在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統民俗，這表示著大家對祖先的尊重。

那我就先從春節開始說起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象徵著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯後，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的。”雖然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……

除夕過後，換來的正月七年級也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢後就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……

吃完飯後就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢後可開心了，但七年級至九年級是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年裡很難很難掙到錢，運氣也不太好……給長輩們拜完年後，女孩在家幫父母幹活，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。

而正月初四，全家人都要去山上的廟裡去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續工作，孩子們該去複習功課，迎接新學期的到來了，這個春節是令人難忘的。

大同民風民俗作文 篇100

二月二，龍抬頭 ，春季來臨，萬物復甦，蟄龍開始活動，預示一年的農事活動即將開始。真正的春天到啦。

民間認為，龍是吉祥之物，主管雲雨，而農曆二月二這一天是龍昇天的日子。從節氣上說，農曆二月初，正處在雨水、驚蟄和春分之間，很多地方開始進入雨季。這是自然規律，但古人認為這是龍的功勞。而且，龍在國人的心目中有著極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。

這一天，也是我們一年中與龍走得最近的一天，作為龍的傳人，我們傳承著中華龍行天下、自強不息的精神，帶著對神州大地無私饋贈的感恩，帶著對美好未來的希望，在豐富多彩的節日習俗中描繪著新一年的願景。

這一天民間傳說中的神龍會甦醒昇天，興雲佈雨，以保來年風調雨順，敬龍祈雨，祈求豐收。

這一天，使使耕牛，預示陽氣回升，大地解凍，春耕將始。

這一天，打打囤，預兆豐年來臨，大囤尖、小囤流。

這一天，理理髮，被稱為龍剃頭，亦有鴻運當頭、精神飽滿、時時吉祥之意，正合一年蓬勃之氣。

這一天，吃點龍食好兆頭。讓煎餅、料豆、龍耳餃子、龍鬚麵、豬頭肉等等這些流傳的老講究，給人們帶來吉利，帶來歡暢，帶來心靈的撫慰。

二月春龍送溫暖，紫氣東來萬物舒。祥和瑞氣鋪大地，風調雨順隨人願。

一年之際在於春，讓一年的鴻運就在二月二這天開始，踏著春天的步伐，昂首前行。

二月二，龍抬頭，祝大家鴻運當頭，夢想成真!龍日吉祥如意!

大同民風民俗作文 篇101

日復一日，年復一年，一年一度的“畲鄉三月三”又在我們景寧人民廣場拉開了序幕，這次大會的主題是，《詩畫畲山》。

這天晚上，廣場門前人山人海，熱鬧非凡，人們都十分期待這次演出，來的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人；有挺著大肚皮的孕婦；有還揹著書包的小夥子；還有頑皮可愛的小孩子。

這裡擺小攤的也很多：有賣牛角燈的，為了吸引顧客自己頭上也帶了一個，樣子挺滑稽的；有買氣球的，一大團飄在空中，像一朵七彩的雲；還有賣火炬燈的，那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

我隨著媽媽走進人民廣場，裡面也非常熱鬧。演出在主持人的話語中開始了。“太陽月亮醒著唔?大山鳥兒醒著唔?”再一束淡藍色燈光下，畲家後生面對著眼前的世界，充滿了驚奇和疑慮；剎那間，鳳凰鼓齊鳴，聲聲震天，舞臺上燈光正在舞蹈，幻化出多彩多姿的美麗圖畫。頓時，臺下掀起一陣陣掌聲。

一眨眼，燈全熄了，又是一陣鳳凰鼓聲，一束綠色八爪燈直射出來，接著兩束綠燈從一個燈口冒出，鼓聲越來越響，越來越快，燈也越來越快，讓人眼花繚亂。

鼓不再響了，停留在八爪綠燈上，八爪綠燈開始動了，在天空直射，像一個碧玉做的屏障；接著又豎著很快掃過現場，天空上的綠燈卻像流星掠過天空，臺下又爆發出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節目，觀眾都十分歡迎。

大同民風民俗作文 篇102

說起我國的民風民俗，還真把我難住了，我急忙上網搜尋，究竟什麼是民俗？經過搜尋整理，我發現，我國的民俗有很多，無論是傳統節日還是民族風俗，亦或是服裝菜餚，歸納起來一句話眾多的民風民俗匯聚了中國的文化。在眾多的民風民俗中以春節期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國春節民風民俗的特點。“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅首；三十晚上守一宿，大年七年級扭一扭。”

正如歌謠上說的，過年從臘月二十三就開始了，家家戶戶開始忙著準備年貨，收拾屋子，當然我家也不例外。在大年三十當天，我們家可忙了，中午十二點，爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯。奶奶說：“貼上了對聯就等於過年了。”我國的民風民俗特別奇特，貼“福”字就十分講究，過年時，“福”字不能正貼，而要倒貼，意味著“福到了。”

晚飯前我們家放了鞭炮，關於放鞭炮的來歷還有一個傳說。很久以前人間有一個怪物叫“年”。人們為了驅趕怪物才放起了鞭炮，而現在，家家戶戶在新的一年來臨之際，用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點半，全家人聚在一起包餃子，看春晚，這也是在大年三十中必不可少的一個環節。

通過對中國民風民俗的瞭解與認識，增加了我的知識，提高了我的見識，讓我收穫很多。