風俗清明作文(15篇)

在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的風俗清明作文，歡迎閱讀與收藏。

風俗清明作文1

一提到清明節，大家的心一定都很沉重，因為它是一個紀念逝去親人的節日。在我市，清明節最流行的節俗就是插柳條，掃墓。

在清明節這天，大家都要起個早，趁著太陽還沒“起床”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。

掃墓，也是清明節的一個習俗。在清明節這天，人們會買一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒，同時，還會準備一些祭品，擺在親人的墳墓旁邊，嘴裡默默唸叨著什麼，像是在祝福親人在那邊一切都好。

在拜祭親人那天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的.最頂端，向人們示意這些親人還有自己的後代。否則，那些那些在莊稼地裡的墳墓會被種莊稼的農民鏟成平地。

還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因為十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這裡來取錢吧！

清明節的習俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠。

風俗清明作文2

清明是農曆三月的第一個節氣，正是大地回春，一片天清氣明的時候。”

清明節的風俗是掃墓，每到這個節日就要為死去的親人掃墓。

有一次清明節的時候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦呀!我們還摘花、摘蕨菜。我看見許多竹筍都在地下面呀!“我們吃的竹筍是怎麼挖出來的呢?”我問道。媽媽回答說：“都是用鋤頭挖出來的`的。”“哦，那肯定很累的”我說。媽媽又說：“是呀，所以才要珍惜糧食呀!”

清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動的艱辛。因為紀念這個節日我才有了這些體驗。為此，我不由對這個節日的由來和目的很感興趣，我問了媽媽這個問題。媽媽回答我說：“清明節是農曆二十四節氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，可以指導農民伯伯開展農業生產。同時，清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念，20_年這個節日還被列入第一批非物質文化遺產名錄。”

清明節這是一個既有意義，又讓我懂了很多知識的節日。明年清明節我一定還來掃墓。

風俗清明作文3

一提到清明節，大家的心一定都很沉重，因為它是一個紀念逝去親人的節日。在我市，清明節最流行的節俗就是插柳條，掃墓。

在清明節這天，大家都要起個早，趁著太陽還沒“起床”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。

掃墓，也是清明節的一個習俗。在清明節這天，人們會買一些黃色的`紙，還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒，同時，還會準備一些祭品，擺在親人的墳墓旁邊，嘴裡默默唸叨著什麼，像是在祝福親人在這邊一切都好。

在拜祭親人這天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端，向人們示意這些親人還有自己的後代。否則，這些這些在莊稼地裡的墳墓會被種莊稼的農民鏟成平地。

還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因為十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這裡來取錢吧！

清明節的習俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠。

風俗清明作文4

清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五日，但其節期很長，有十日前八日後及十日前十日後兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的'風俗。

清明節源於商代時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

風俗清明作文5

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日。今天我就來給你介紹介紹吧。

按照舊的節日習俗，清明節要掃墓來表達對已故人的尊敬與懷念。掃墓俗稱上墳，是祭奠死者的一種活動。掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮、祭拜，最後吃掉酒食回家。

除了掃墓，清明節還有許多豐富有趣的習俗。由於清明節正值初春。春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的'景象，正是郊遊的好時節，大家經常踏青、遊玩。放風箏也是大家所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜裡也放。有的人把風箏放上天后，剪短牽繩，任憑清風把它們送去天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。清明前後，春陽照臨、春雨飛灑，正是播種的好時節，我國民間經常在這一天植樹。同時，清明節還有插柳的風俗。古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。是不是很有趣呀！

“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”讓我們走進清明，共同體驗它豐富多彩的風俗吧！

風俗清明作文6

明天是清明節。我正在完成語文流的作文，我想明天正好是清明節不如這會上網查查清明節的來歷。我特意與大家一起分享：

清明節的'習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，因此大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

說完了清明節的由來，就來看看我網上祭先烈的事吧，我剛登陸祭先烈的網站，心中不得不想起黃繼光用身體堵住搶眼、董存瑞捨身炸碉堡……他們都是為了新中國而丟掉了生命，我心中一陣悲憤，咬牙切齒的咒罵道國民和日本鬼子，我一連點了好幾個鞠躬和獻花，並留下了言：你們用血肉換來了新中國，我萬分感謝你們給了我這樣一個美好的時代，我在此向你們鞠躬！

這個清明節讓我知道了這個新時代是民族英雄用生命換來的，我為他們感到自豪！

風俗清明作文7

清明節的風俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式並不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

插柳：據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的'農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的風俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木”。

風俗清明作文8

清明節的習俗是豐富有趣的，除講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

因為寒食節要寒食禁火，為防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

盪鞦韆是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

踏春又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的`大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

放風箏放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

說起清明，我又想起一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

風俗清明作文9

我來自張家港，聽我父親說，很久以前，張家港也是常熟，我認為海關肯定和常熟沒有太大區別。

清明節說，幾天前女人在家裡就會開始忙起來，堆積的錠，幾千張，在清明時燒到他的祖先。顯然不必在那些日子裡，你可以提前七八天，最好的時候最好。家庭老人和年輕人聚集在家裡，菜不是老八人喜歡：豬肉，蛋餃，油豆腐，魚，豆芽，蔬菜，雞肉，豬舌。在燃燒蠟燭的過程中，不能觸碰任何一把椅子，因為我們本能地相信椅子坐在我們的祖先，遭遇不尊重祖先。是一種燒後的晶錠，全家一個一個kowtow，每個敲三個。一系列的事情做了，幾乎到了吃飯的.時候，家人一起吃那頓飯的祖傳餐。

我們家族的明明節甚至如此。

我檢查了網際網路，傳統的習俗比我家更有趣。注意火，墳，外，鞦韆，清明節掃動，踢銅，打馬球，插柳等。據傳說，這是因為冷食節要冷食，為了防止冷食冷食， 所以我們來參加一些體育活動來鍛鍊身體。

我對湯搖擺更感興趣，所以我在這裡專注於鞦韆。擺動，這意味著拉繩和移動。它的歷史很老，第一次叫齊秋，後禁忌改變擺動。古老的搖擺更多的樹與樹枝為框架，然後綁到絲帶。搖擺不僅可以改善健康，而且可以培養勇氣的精神，到目前為止，對於人們，特別是愛孩子。我個人喜歡揮杆，所以當我看到這個習慣很喜歡哈哈哈哈。

風俗清明作文10

又是一年春草綠，梨花風起正清明。清明節是人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄託哀思，體現中華民族傳統美德的重要節日。按照傳統風俗，節日期間，人們會上墳燒紙、說冥物、燃放鞭炮，以表達思念之情。

早上，一大早我們就上山掃墓了。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”話是這樣說，可今早的天氣卻格外令人清爽。掃墓時，大人們提著糕點、水果、米酒、肉，我們小孩就在後面拿著鋤頭、鏟子屁顛屁顛地跟著。

我們只需要去爺爺的墓碑，首先是把墓前的草除掉，然後再鬆土。爸爸把折來的柳枝插在墳頭。他說：“爸，你在那邊要好好的'，今年國家不讓放鞭炮點火，你不要介意。我就插柳枝在這，讓綠蔭成為你最好棲園。”接著，我們就屈膝跪下，向爺爺磕了三下響頭。最後，爸爸拿到毛筆把墓碑上的字工工整整的描了一遍。

清明節不僅是祭奠祖宗的時候，還是春遊踏春的好時機。

我們去山上的一塊平曠工地放風箏。媽媽說：“快點放風箏了，把不好的事吹掉。”我們每個人都寫了自己的心煩事，讓它隨風而逝。但唯獨奶奶沒寫煩心事，因為她心裡裝的是我們。她寫道：“老頭子，你保佑啊，保佑你的兒子、媳婦心想事成，保佑你的孫子、孫女快快樂樂的，考到博士研究生。”奶奶沒寫她自己，我拿到筆在後面寫下：爺爺，您讓奶奶身體健康，讓她多陪我們，不要把她從我們身邊帶走。

這一天，雖是清明節，但我們卻很快樂，很有意義。

風俗清明作文11

清明時節上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統習俗。可是，今年的清明節不知從哪兒傳出了個新“習俗”。

今天，媽媽下班回家，手裡拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒多想，便向美味的桃罐頭髮起了“進攻”。

吃過了桃罐頭，沒有了美食的'誘惑，我的頭腦變得冷靜下來。我仔細的想了想，不禁有些心痛：唉，現在的節日，早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節日早已不是昔日美好的節日了，他們已成為商人們賺錢的機會了。

現在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流，以至於讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發的核電站碘輻射風波，不知從哪兒吹出一股風，讓鹽的身價大漲，名聲大亮。一時間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒過多久，謠言不就不攻自破了嗎！

在這裡，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經意間賺了一筆。

風俗清明作文12

農曆的2月28日，我們全體村民在村長的帶領下，來到當年抗日戰爭的地方，進行一次緬懷先烈、不忘歷史的活動——掃墓。

到達了目的地，首先映入我眼簾的是一個用混凝土建成的灰色方柱形紀念碑，它穩穩地聳立在蔥鬱的密林中，那碑像尖尖的寒劍直指蒼天，上面鐫刻著“抗日陣亡將士暨死難同胞紀念碑”14個剛勁有力的大黑字，底座正中鑄著“千古不朽、浩氣長存”8個敬仰英魂精神的大字。看著看著，景仰之情不禁油然而生。

掃墓活動開始了，村長首先具體痛訴了日軍的滔天罪行，講述了抗日戰士和死難同胞頑強反抗的感人事蹟。聽著聽著，我的眼睛溼潤了，我對死難同胞的敬佩忘懷念亡情隨加濃。我緊攥著小拳頭，腦海中浮現出先烈們奮勇反抗、慘遭日軍大屠殺的情景。

接著村長叫每個村民向紀念碑鞠躬，輪到我了，我拖著沉重的步子向紀念碑走去，恭敬、深情地向紀念碑行了三個鞠躬禮。我思潮起伏，注視著碑前那兩株高大的.榕樹，彷彿看見了烈士就在我們面前，我回到原處，聽著那時時變調的溪流聲，彷彿覺得是英雄的讚歌;看著怒放的杜鵑花，映照著我們的臉，不禁聯想起詩句“杜鵑啼處血成花”。是啊，那花是先烈們的血染紅的。我擦了擦溼潤的眼睛，心裡默默地宣誓：一定要好好學習，去完成先烈們未竟的事業，為祖國成為強國而努力，不讓祖國母親承受到任何的屈辱。

烈士的英名啊，千古不朽;先烈的精神啊，浩氣長存。

風俗清明作文13

同學們，你知道滿族嗎？滿族的來源可往上追溯到商周時期的肅慎，兩漢的挹婁，北朝的勿吉，隋唐的靺鞨和遼、宋江、元、明的`女真人。這些都是生活在我國東北地區的滿族祖先。滿族的服飾：男子自頭頂後半部留髮。束辮垂於腦後，穿馬蹄袍褂，兩側開叉，腰中束環，穿寬大的直統旗袍，足登高底花鞋。入關後在很長時期我國婦人流行旗袍。

滿族的住房，一般際內有一影壁，立有供神用的索倫杆。正房一般為三間或五間，坐北朝南，便於採花。東次間開門，也稱口袋房，目的在於保暖。屋內北、西、南三面有炕，稱萬字炕。滿族以西為上，西炕不堆放雜物，不坐人。在飲食方面，滿族喜歡吃小米、黃米乾飯與黃米餑餑（豆包）適年過節吃餃子，除夕必吃手扒肉。滿族重視禮節。最主要和常見的禮儀有見面禮、請安禮、告別禮三大類。其中抱見禮是滿族的大禮，滿族打狗、殺狗，忌食狗肉，不用狗皮製品，因為狗曾救過努爾哈赤所以滿族不用狗。

滿族曾信仰多神教的薩滿教。直到解放前，在東北的寧古塔（今黑龍江省寧安）和愛輝等地，滿族民間仍保持有薩滿教，薩滿祭祖、祭天是每年的大事。

風俗清明作文14

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當清明節我都會想起這首詩，而我家鄉的習俗卻截然不同。每到清明節，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，如果不這樣的話，那就是對祖先大不敬。

清明節一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什麼“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，他們把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然後又把它晒在太陽下面晒乾，我問媽媽為什麼要晒乾呢?媽媽笑了笑說：“不晒乾怎麼好燒呢。”

在晒紙錢時也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什麼的都準備好後，叫死去的親人來“吃飯”。說是吃，其實這也是一種禮儀罷了。他們吃完“飯”後，未滿12歲的`小孩能吃他們吃的飯，要重新盛飯。

飯也吃完了，紙錢也晒乾了，是時候出發去給他們祭拜了。我們來到祖宗的墳前掃墓，然後把祭拜品放在祖宗墳前，然後邊燒紙錢，邊放炮。祭拜後，一切又恢復了往日的情形。清明節，我們家鄉的清明節，真是有趣。

風俗清明作文15

清明節的習俗除了講究掃墓，還有踏青、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家都會參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚流，又有踏青遊玩的歡聲笑語，是一個有特色的節日。

掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風俗習慣，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式並不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

插柳：據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的'生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半跟十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木”。