殺雞焉用牛刀的故事
【拼音】shā jī yān yòng niú dāo
【成語故事】春秋時孔子提倡以禮樂教化百姓,他的學生子游在武城做官時,提倡禮樂。孔子到武城聽到樂器的彈奏和優雅的歌唱,就對子游說:“割雞焉用牛刀!”子游解釋說:“君子學禮樂就能愛人,百姓學禮樂便於管理。”孔子十分讚許他的做法。
【典故】子之武城,聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀。’ 《論語·陽貨》
【釋義】殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
【用法】作謂語、分句;比喻辦小事情用不著花大力
【反義詞】大材小用、小題大做
【成語造句】
◎ 因此這部書的"哲學篇",恩格斯在批判中作為依據所運用和引用的只是屬於"一般唯物論"的觀點,包括18世紀法國唯物論者的觀點,以此來揭穿杜林混淆唯物論唯心論界限的無知已經足夠了,正像中國俗話所說,"殺雞焉用牛刀",對杜林根本無須動用馬克思在哲學上的創造性觀點,因為它們根本就不在同一個檔次上。
-
百聞不如一見的故事
西漢宣帝時期,羌人侵入邊界。攻城奪地,燒殺搶掠。宣帝召叢集巨計議,詢問誰願領兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國,曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。他自告奮勇,擔當這一重任。宣帝問他要派多少兵馬,他說:聽別人講一百次,不如親眼一見。用兵是很難在遙遠的地方算計好的...
-
老死不相往來的故事
【注音】lǎosǐbùxiāngwǎnglái【成語故事】春秋時期,思想家老子認為相鄰的兩個國家彼此可以望見,兩國雞狗的叫聲都可以聽見,各自吃自己的國家豐富的食物,穿自己的衣服,按照自己的風俗生活,直到老死都不互相往來。司馬遷認為這種老死不相往來的思想...
-
國人皆曰可殺的故事
【注音】guórénjiēyuēkěshā【成語故事】戰國時期,孟子與齊宣王談論關於選拔人才的問題,孟子認為國君選拔人才應該不論地位高低與關係的親疏,關鍵在於看重人的才能賢能程度。在對於免職與開除問題,應該徵詢國人的意見,如果國人認為他確實可殺,就應...
-
出汙泥而不染的故事
【注音】chūwūníérbùrǎn【成語故事】北宋時期,理學開創者周敦頤定居到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說,他著有《太極圖說》和《通書》,提出簡單而有系統的宇宙構成論。他認為菊花像人間的隱士,牡丹像人間的富貴人,出淤泥而不染的蓮花像人間的...