中秋節的起源介紹
中秋節的起源
中秋節源自於人們對月亮的崇拜。
我國是古老的農業國家,古人經長期觀察認為,月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。
《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話,記載了當時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動,周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然,這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間,並無節日之意。
春秋戰國時,日月神分別稱為東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。
北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。
在長期的歷史程序中,人們在祭月拜月的同時,又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。
中秋節成為固定的節日,大約是在唐代。 是由仲秋時節的月神祭祀發展而來。實際,縱觀華夏諸多傳統佳節,或早或晚,多由節令演變而來,由紀而祭,由祭而慶。
北宋時期,中秋節已經成為普遍的民俗節日。
到了明清,歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態,中秋上升為與新年、清明、端午並重的民俗大節,節俗活動豐富多彩。
“海上生明月,天涯共此時。”月圓之日,又是親人團聚、團圓之時。自古以來,團結、團圓、慶豐收,就是中秋節的主題。因此,中秋節又稱“團圓節”,由家人團聚、團圓、和睦相處,達到社會和諧、民族團結、國家統一。
中秋節,是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。
中秋是個什麼節
中秋節是一個詩歌節。
說起中秋節,我們很自然就會想起蘇東坡的千古名句:“但願人長久,千里共嬋娟”。中秋節跟月亮有關,而月亮又是古往今來的文人墨客喜歡吟誦的題材,因此,歷代的佳作層出不窮,一切跟月亮有關的詩歌都奔來眼底:“明月出天山,蒼茫雲海間”(李白),“露從今夜白,月是故鄉明”(杜甫),“海上生明月,天涯共此時”(張九齡),“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”(王建),“若得長圓如此夜,人情未必看承別”(辛棄疾)……因此,賞月之外,我們不妨多讀點好詩,多寫點好詩,過一個“詩歌中秋”吧。
中秋節是一個浪漫節。
說起中秋節,我們馬上就聯想到“嫦娥奔月”的神話,聯想起“李白撈月”的傳說。月宮、瓊樓、吳剛、桂樹、玉兔、蟾蜍等等,都是跟中秋節相關的浪漫符號……中華民族也是一個浪漫的民族,只不過我們的浪漫不那麼狂放,而富有更多智慧和文化的內涵。花前月下,正是浪漫之際。所謂浪漫,就是不那麼急功近利,多一些美學的趣味,多一點創意的憧憬;所謂浪漫,就是多一點鬆弛少一點緊張,學會詩意地棲居,享受我們美麗的城市家園。節日的本意就是讓時間頓挫一下,中秋節的舒緩本身就是一種浪漫。因此,讓我們過一個“浪漫中秋”吧。
中秋節是一個感恩節。
在中秋節的這一天,居住在不同地方的人們,都會凝視同一輪皎潔的明月,月亮就把處在不同空間位置中的人們聯絡了起來。人們看著月亮就憶起家鄉和親人、友人、故人、恩人,染著月色就起了相思之情和相思之心,人們緬懷過去的崢嶸歲月,人們憶起人間的點滴恩情。郵遞月餅,郵寄鮮花,簡訊祝福,電話問候,都成為現代人表達相愛之情、感恩之心的途徑。感念恩情給我們的生活帶來了無盡的意味,施恩和感恩密切了彼此的關聯,淨化了我們的心靈,懂得感恩也成為我們民族和諧進步的力量源泉。因此,讓我們過一個“感恩中秋”
-
典故大全之天文—天體
【洪爐】參見天文部?天體“洪爐”。唐杜甫《行決昭陵》:“指麾安率土,盪滌撫洪爐。”【二天】《後漢書?蘇章傳》:“(蘇章)舉賢良方正。對策高第,為議郎。數陳得失,其言甚直。……順帝時,遷冀州刺史。故人為清河太守,章行部案其奸臧。乃請太守,為設酒餚,陳平生之好甚歡。太...
-
移樹說文言文翻譯及註釋
此篇寫法與作者的《醫戒》略同,詳於敘事,略於議論,皆以親歷之事,引出深刻道理,文字樸實。移樹說文言文翻譯及註釋是如何呢?本文是本站小編整理的移樹說文言文翻譯及註釋資料,僅供參考。移樹說文言文原文移樹說作者:李東陽予城西舊塋久勿樹。比闢地東鄰,有檜百餘株,大者...
-
天鵝閱讀附答案
閱讀是蒐集處理資訊、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。天鵝閱讀附答案是怎樣呢?下面是本站小編整理的天鵝閱讀附答案,歡迎閱讀。《天鵝》閱讀材料天鵝天鵝知道自己高貴,所以很自豪,知道自己很美麗,所以很自好。它彷彿故意擺出它的全部優點;它那樣兒就...
-
沈從文的半生輝煌和半生沉寂介紹
沈從文的半生輝煌和半生沉寂1920xx年,一個來自遙遠邊城的外省青年懷揣著青春夢想以及對文學的滿腔熱忱奔京城而來。當他夾著鋪蓋從前門車站走下火車時,立刻被眼前豁然開朗的城市所吸引,於是他站在月臺上說了一句:我是來征服你的。這個青年名叫沈從文,這一年他21歲。...