韋編三絕的成語故事典故|字詞解析|造句

韋編三絕的典故：

孔子是春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家，同時他也是儒家學派的創始人。孔子名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，他的祖先是宋國貴族。孔子本人多才多藝，學識淵博，人格高尚，被後世尊稱為聖人。

孔子曾說過他的學問都是通過刻苦鑽研得來的。孔子幼年喪父，家境十分貧寒，沒能受到良好的教育，他只能通過自學來獲得知識。孔子從十五歲開始發憤讀書，因為沒有人教，在學習上碰到難題就多方請教。而且他總是虛心學習，他不恥下問，他請教過做官的人，也請教過普通老百姓，還請教過白髮蒼蒼的老人，連頭上梳著小辮兒的兒童他也會請教。由於孔子虛心好學，學無常師，所以他三十歲時便成為當地較有名氣的學者。

那時由於生產力低下，沒有紙張，所以製作書籍的主要材料是竹子。這種做法一般是把竹子削成一片一片的竹籤，颳去上面的青皮，用火烘乾後在上面刻字，這樣的書籍被稱為“竹簡”。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。寫成一部書要許多竹簡，書的內容全部寫上去以後，要用牢固的牛皮繩子把這些竹片按順序編聯起來，就可以閱讀了，這樣的過程就叫做“韋編”。但是由於一片竹簡只能寫很少的字，所以如果一部書的字數很多的話，那就需要幾十斤甚至上百斤的竹片。像《易經》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編聯起來的，因此相當沉重。

不過孔子是到了晚年才開始學《易經》的。《易經》是一部很難讀懂的古書，孔子下了很大的功夫，才把它全部讀了一遍，但他只是基本上了解了《易經》的內容。對於《易經》的解釋孔子還不是很明白，所以為了弄懂這本晦澀的書，孔子又讀了第二遍，讀完以後他掌握了《易經》的基本要點。

初步掌握《易經》的要點之後，孔子越發覺得《易經》是一本不可多得的好書，於是孔子又讀第三遍，這時他對書中的精神和實質有了比較透徹的理解。此後，為了深入研究這部書，同時也為了給弟子們深入地講解，孔子不知翻閱了多少遍《易經》。

隨著孔子這樣讀來讀去，竟然把串聯竹簡的牛皮帶子也給磨斷了好幾次，所以他不得不換上新的再讀。即使讀《易經》到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如我能多活幾年，我就可以深入理解《易經》的文字與內容了。”正是這種孜孜不倦的求知精神使孔子的學問越來越精深，也使他的學派越來越壯大。

不過孔子一生中還編著了不少書籍，其中有《詩》、《書》等幾部，還有根據魯國的歷史材料編成的史書《春秋》。這對古代文化的儲存和發展，起到了積極的作用，而這些典籍也成了儒家學派的經典著作，被後來的儒家學子仔細地閱讀與傳承。

韋編三絕的漢語詞典解釋：

韋，指熟牛皮。古時用竹簡寫書，竹簡用牛皮帶編聯起來，稱“韋編”。三絕，多次斷開。這個成語用來形容讀書刻苦勤奮。

●《漢書•儒林傳序》：「蓋晚而好《易》，讀之韋編三絕，而為之傳。」

●晉葛洪《<抱朴子>自敘》：「聖者猶韋編三絕，以勤經業，凡才近人，安得兼修。」

●唐楊炯《中書令汾陰公薛振行狀》：「在邛笮十餘載，沉研《易》象，韋編三絕，賦詩縱酒，以樂當年。」

●元耶律楚材《過天德和王輔之》之四：「韋編三絕耽羲《易》，蕭散風神真隱人。」

韋編三絕的近義詞/反義詞如下：

近義詞：懸樑刺股、三絕韋編、牛角掛書

反義詞：偶一為之

用韋編三絕造句：

1. 劉老先生讀書有韋編三絕的精神，所以他對每一本書的內容都瞭若指掌。

2. 我們讀書如果能做到韋編三絕,就一定會取的很大進步.

3. 哥哥讀書總是習慣反覆研讀，簡直到了韋編三絕的地步!

4. 要想把這本書吃透,沒點兒孔夫子韋編三絕的精神還不行!

5. 少年毛澤東韋編三絕，在文學上有很深的造詣。

6. 十幾年來,他潛心道家研究,韋編三絕,終於成為這一領域的大師。