鑽燧取火典故

鑽燧取火是指原始人類取火的方式。那你們知道鑽燧取火的典故有哪些嗎?下面是本站小編給大家整理的鑽燧取火典故，供大家閱讀!

鑽燧取火典故

我國有燧人氏鑽木取火的古老傳說。據《韓非子·五蠹》和《白虎通義·號》記載，曾經有一位聖人鑽燧取火，教民熟食，有利於人類的健康，於是人們稱這位聖人為燧人氏。本來，這似乎並無疑問，可是另一些古籍記載，伏羲氏、炎帝、黃帝等也曾利用火來為民造福。現代更有人認為，燧人用火傳說是後人附會的。

《繹史》卷三引《河圖挺輔佐》說，伏羲“禪於伯牛，鑽木作火”。袁珂《中國古代神話》說.伏羲又叫庖羲、炮犧，含義就是“養犧牲以充皰廚”、“變茹腥之食”的意思。而且，伏羲是雷神的兒子，雷電會造成熊熊大火，把取火的發明歸之伏羲更為妥當。

另一種說法，出自《管子·輕重戊》，雲：“黃帝作，鑽燧生火，以熟葷臊，民食之，無茲*(月胃)之病，而天下化之。”這樣，黃帝也成了鑽燧用火的聖人。

還有一種說法，源於《左傳》。《左傳·昭公十七年》記載，“炎帝氏以火紀”;《左傳·哀公九年》亦載，晉國史墨為趙鞅占卜，有“炎帝為火師”之語。《論衡·祭意》中也有炎帝作火的類似記載。根據這些記載，可以認為炎帝是一位鑽燧取火的聖人。今人劉城淮《中國上古神話》因此還主張，炎帝作火的神話到後世演化成燧人鑽燧取火的神話。

鑽燧取火解析

成語發音:zuàn suì qǔ huǒ

成語解釋:燧:火石。鑽打火石取火。原始人類取火的方式

成語出處:戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》:“有聖人作，鑽燧取火，以化腥躁，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。”

成語造句:李四光《人類的出現》:“象我國關於遠古的傳說那樣，‘鑽燧取火，以化腥躁’，就會擴大食物的範圍……”

成語用法:作謂語、賓語、定語;用於書面語

成語結構:偏正式成語

常用程度:常用成語

感情色彩:中性成語

鑽燧取火接龍

鑽燧取火 + 火燒火燎 + 燎原烈火 + 火燒眉毛 + 毛羽零落 + 落井下石

+ 石破天驚 + 驚惶失措 + 措置裕如 + 如運諸掌 + 掌上明珠 + 珠沉玉碎 + 碎瓊亂玉

+ 玉碎珠沉 + 沉滓泛起 + 起早貪黑 + 黑更半夜 + 夜雨對床 + 床頭金盡 + 盡態極妍

+ 妍姿豔質 + 質疑問難 + 難以為繼 + 繼往開來 + 來龍去脈 + 脈脈含情 + 情見勢屈

+ 屈打成招 + 招搖過市 + 市井之徒 + 徒勞往返 + 返老還童 + 童牛角馬 + 馬首是瞻

+ 瞻前顧後 + 後顧之憂 + 憂國奉公 + 公子王孫 + 孫康映雪 + 雪上加霜 + 霜露之病

+ 病病歪歪 + 歪打正著 + 著手成春 + 春蚓秋蛇 + 蛇口蜂針 + 針鋒相對 + 對薄公堂

+ 堂堂正正 + 正中下懷 + 懷璧其罪 + 罪大惡極 + 極天際地 + 地醜德齊 + 齊心協力

+ 力不勝任 + 任重道遠 + 遠見卓識 + 識文斷字 + 字斟句酌 + 酌盈劑虛 + 虛舟飄瓦

+ 瓦釜雷鳴 + 鳴鑼開道 + 道不拾遺 + 遺大投艱 + 艱苦樸素 + 素絲羔羊 + 羊腸小道

+ 道聽途說 + 說長道短 + 短兵相接 + 接踵而至 + 至死不變 + 變本加厲 + 厲行節約

+ 約定俗成 + 成仁取義 + 義形於色 + 色色俱全 + 全軍覆滅 + 滅此朝食 + 食日萬錢

+ 錢可通神 + 神施鬼設 + 設身處地 + 地平天成 + 成年累月 + 月白風清 + 清淨無為

+ 為期不遠 + 遠交近攻 + 攻其無備 + 備多力分 + 分寸之末 + 末學膚受 + 受寵若驚

+ 驚濤駭浪 + 浪子回頭 + 頭疼腦熱 + 熱火朝天 + 天高地厚 + 厚貌深情 + 情同骨肉