《山海經》讀後感集錦15篇

認真品味一部名著後，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《山海經》讀後感，希望對大家有所幫助。

《山海經》讀後感1

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經》裡，我最喜歡的就是裡面關於奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。

這些動物若是放在現代，我們定要將其稱為四不像，但是他們在神話故事書裡卻有著屬於自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風凜凜。

更讓我覺得神奇的是，《山海經》裡記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長著三個腦袋，有的長著長長的手臂，還有的.胸前漏了一個洞居然能不死，這真是太神奇了。

《山海經》這本書看似奇異鬼怪，但實則是我們與古人思想溝通的橋樑。我們透過這本書，可以發現古人的想象力是多麼的豐富，也可以發現古人的觀察力是多麼的細緻入微。

看了《山海經》，也就知道為什麼現在的人難以寫出神話故事。古時候什麼也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什麼祕密了，山川大澤遍佈人類的足跡，在現實主義充斥的現代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。

每讀一遍《山海經》都發現自己的想象力能更上一層樓。在驚歎之餘，也慢慢地會吸收裡面的內容，在寫作時會不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與誇張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對於創造力的發掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經》，我都能有所收穫，我覺得自己的見識豐富了許多。

這《山海經》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力可真豐富！

《山海經》讀後感2

《山海經》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經》那裡知道的，之後我就請求爸爸在淘寶網上買了一本。因為這本書的.插圖很多，再加上《山海經》裡有趣的內容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。

《山海經》裡面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100餘個人物和400餘種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。

《山海經》裡記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學者的分析下，似乎已經變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經》裡說它“一首十身”，可仔細推敲後會發現古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳。”你要是想想就會明白——這是蚊子。

有些人認為古人編《山海經》是在胡說八道，完全沒有用。可我認為這是古人對世界的真實感覺，只是後來人不理解，不然他們怎麼能沒有根據地寫出如此多的事物呢？

《山海經》讀後感3

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷

《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動；③睡覺擺“大“字；④懂得許多規矩和麻煩的禮節；⑤將“長毛”的故事；⑥謀害我的隱鼠；⑦給我買《山海經》。在謀害隱鼠後，“我“便叫她為阿長。

遠房祖叔對《山海經》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊！就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪裡了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關著門；長媽媽來問《山海經》是怎麼一回事，“我”雖對她說了，但“我”“知道她並非學者”，所以，“我”認為“說了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經》。

《朝花夕拾》回憶了魯迅的`童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

《山海經》讀後感4

《山海經》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產、神話、巫術、宗教等方面的內容，也包括了一些古代史、醫藥、民俗、民族等方面的內容，還記載了許多具有神話傳說性質的奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。

這本書所記事物的地理位置是以中國的`中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最後到達九州中部；海經八卷分海外四經和海內四經，也是依照南、西、北、東、中的順序來描述；大荒經四卷則是依照東、西、南、北的順序進行描述；最後一卷是海內經。

我特別想找到書中的當扈，傳說中的一種異獸，《山海經·西山經》:"(上申之山)其鳥多當扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"

當扈是一種怪鳥，樣子像傳說中雉。當扈圖有二形:其一以鬚毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼，當扈則須。廢多任少，沛然有餘。輪運於轂，至用在無。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如楝，服之不忘。

《山海經》讀後感5

《阿長與山海經》出自魯迅先生《朝花夕拾》裡的一篇回憶性散文。與魯迅先生大多數的揭露世道殘酷的文章不一樣，《阿長與山海經》寫的與家裡的保姆長媽媽相處的情景，看似平常的事情，卻表達了魯迅先生對長媽媽感激、尊敬以及思念之情。文章也描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。

最打動的的我自然是主角長媽媽，寫作手法是魯迅先生常用的先抑後揚，在那樣的時代，魯迅先生用了抑筆描寫自己的感想。阿長對孩子悉心教養，雖然不懂孩子真正內心的想法，有時候還讓孩子感覺到麻煩與討厭，但是她給魯迅先生——一輩子與文學打交道的文學家，買了他人生中第一本書《山海經》著實讓魯迅先生印象深刻，也倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過書，可是見到孩子這樣對一本書念念不忘，一直想辦法買到它。在那個時代，著實不易。

在我們現代，想買一本書不是件難的事。想讓我們的'家人給我們買本書也不是件難得事。難得是家人能理解我們，知道我們想要什麼，不斷為我們爭取，也不斷鼓勵我們，我認為這是現代孩子都需要的。就像魯迅先生需要這本書作為他人生的契機，我們也需要這樣的契機，但我的家人已經給我創造出種種讓我對生活感到幸福的種種契機。

這是我必須要感謝的，也是我在這本書裡與魯迅先生一齊體會到的幸福與感恩。作者：吳方舒

《山海經》讀後感6

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字

等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的`規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買<山海經>的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞<山海經>，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了<山海經>。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裡不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

《山海經》讀後感7

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的'感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裡不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前後呼應，如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

《山海經》讀後感8

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態和精神。魯迅經過一些細枝末節的刻畫，頗為集中地彙映出長媽媽的愚昧無知，落後陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛，在這藝術手法上，有點類似以藏為露的`含蓄。其實，在家裡，僅有她真正關心“我”，瞭解“我”，這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。

這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不捨之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

《山海經》讀後感9

魯迅先生寫的散文---《阿長與<山海經>》，文章圍繞阿長寫了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動，懂得許多規矩及麻煩的禮節，在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經》，使魯迅對她感到了崇高的敬意。

文中的主人公阿長，是魯迅幼年的保姆，她沒有什麼文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優點，例如：勤勞，善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點，魯迅才會對她從產生敬意到逐漸淡薄，再到產生敬意與感激。

魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長，塑造了一個栩栩如生的形象，魯迅讚頌了她身上表現出的一些品質，表達了對她的'喜愛與深切的懷念之情。

讀完這篇文章後，我認為阿長平時雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節，但是她在這些禮節中更多的是關心，正如辭歲一事中，阿長的願望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個年代，加上阿長悽慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄託，所以才會如此信神。有些時候，大人或許有些煩人，但對我們是懷有關心的心態，所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄，更多的應該是對她的尊敬。

《山海經》讀後感10

迅哥兒迷起了《山海經》，卻求告無門，便告訴了長媽媽——“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以後的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!’我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，開啟紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的.模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執干鏚而舞’的刑天。”

《山海經》讀後感11

歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現，人們便開始用字來記述自己的生活，表達自己的思想。

魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經》痴迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質，也就是魯迅所成功的關鍵吧！

我雖不如魯迅那樣痴迷，卻也報著對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經歷冒險，一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的.感覺，無疑是最大的。

我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不願服輸的意志，以及敢與神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心裡。

或許，剛上國中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支援下，才擔起了上臺演講，這一對於我來說的重擔。或許，正是在保爾堅定的目光下，我才發現了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學習，瞭解，豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書，推動了社會，推動了世界。

《山海經》讀後感12

阿長是魯迅小時候的保姆，文章記述了作者兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良，樸實而又迷信嘮叨的性格，“滿肚子是麻煩的禮節”，對她尋購併贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經》，充滿了尊敬和感激之情，文章用深情的語言，表達了魯迅對這位勞動婦女真誠的懷念。

文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例，以感情變化為線索安排，使長媽媽的形象表現得非常突出，有的在開頭指明瞭寫出了長媽媽是一個社會地位非常非常低下的平凡勞動婦女，但作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之後，在文章結尾又以深厚且樸實的意義，抒發了自己對他深深的懷念，從文章的前半部分看，因為長媽媽誤腳踩死了我的穩鼠，這表明小時的長媽媽，我對她是極其不滿的，但是長媽媽為我買了的《山海經》使我對他有了敬意，一是他居然真的有讓大炮放不出來的`“偉大的神力”；二是為“我”買來了“我”所念念不忘的《山海經》。

從文章的字裡行間來看，長媽媽就是一位舊時代女性的活模子，真面孔，善良的她卻也有一顆思想保守不前衛的封建之心，但種種封建之動作，話語也就表現了他追求美好生活的願望。

《山海經》讀後感13

暑假裡，我讀了很多書，不過讓我印象最深的就是《山海經》了。

提到《山海經》，肯定有很多人會想：哎？這書名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以後就明白了。

《山海經》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產、醫藥等諸多方面的內容，是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的，但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。

為什麼我會記得那麼清楚呢？因為裡面記載著許多奇形怪狀的生物，光想想就好笑。比如“酸與”，它有三條腿，二對翅膀，六隻眼。三條腿，走路要怎麼邁步呢？二對翅膀，飛行會不會操作不過來呢？

現在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經》裡的“饕餮”。它曾經把自己的.身體吃了。現在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。

讀了《山海經》，我驚喜地發現：后羿射日、女媧補天、精衛填海、嫦娥奔月，這些語文書裡出現過的神話傳說故事，全出自《山海經》呢！

這真是一本奇妙的書，豐富的想像力，各種奇思妙想，讓人捧起這本書就欲罷不能。

《山海經》讀後感14

魯迅寫的《阿長與山海經》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這裡，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應該睡得那麼死，你的主人還要對你發令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的'功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優點也很多。你長得很矮，名字裡又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經，可以知道，你所歷經的困難。在小主人沒給你任務，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質。

阿長，願蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

《山海經》讀後感15

在暑假裡，爸爸送給了我一個禮物《山海經》。看到了這個書名，頓時我的腦海裡浮現出無數的景像又是山又是海的，勾起了我很濃厚的興趣。

但是當我看完了這本書我太震撼了。

《山海經》約成書於4000年前，它是一部先秦古籍。分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷。書中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個，內容包括了地理、神話、宗教等方面，也同時記載了許多具有神話傳說性質的事情，在我看來稱得上是一部神奇的百科全書。裡面有的怪物可以治病，有的'怪物一出現會發生天災，還有的怪物名字就是自己的叫聲，真是太不可思議了。

其中還有兩種奇異的動物讓我難忘：一種是比翼鳥，每隻鳥只長了一隻翅膀，所以必須得兩隻鳥並在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃九座山上的食物，凡是相柳到過的地方，都被掘成沼澤和溪谷。

在海經第六卷，海內西經記載了讓我感覺十分神奇的樹。珠樹：傳說只生長珍珠的樹。文玉樹：當然就像字面上的意思就是生長五彩美玉的樹。玗琪樹：生長紅色玉石的樹。還有最神奇的不死樹：就是一種長生不死的樹，人服食了它長生不老。

總結最後我覺得《山海經》這本書對我來說就像知識的山、知識的海，它以豐富和奇特的內容，為古往今來的人們所稱道、所歎服。所以要想學習和探索中國的歷史在我看來不可不讀《山海經》。