聊齋志異讀後感(通用15篇)

認真讀完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的聊齋志異讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

聊齋志異讀後感1

今年，我聽同學說《聊齋志異》這本書很好看，就叫媽媽在噹噹網上給我買了一本來看。這本書的作者是蒲松齡，內容很精彩，裡面有許許多多的故事，幾乎都與神靈、鬼怪有關。各個故事都有各自的特色，有的讓人回味無窮；有點讓人看了還想看；還有的讓人受益匪淺。裡面的故事有精彩的，也有一般的；有搞笑的，也有讓人傷心的。

最令我記憶猶新的`是這樣一個故事：

從前，有一個人叫周順亭，是遠近聞名的大孝子。有一年，他的母親得了重病（也算一種怪病，長了一個大瘡），天天躺在床上呻吟，他天天細心照料母親。儘管如此，母親也沒有好轉。一天，他在照顧母親時，在床邊睡著了，夢中聽見父親說：“必須用人肉熬成藥膏塗在你媽媽的瘡上，方能治癒，其它全是徒勞。”他聽了之後便從夢中醒來了，他決定嘗試一下，用他自己的肉做成了藥膏，果然母親的病馬上好了。當母親問他這是什麼妙藥會如此靈驗時，他就用了很多謊言掩蓋過去了。為了不讓母親知道，他每天都小心掩護他的傷口，連他的妻子都不讓知道，傷口癒合後留下了巴掌大的疤痕。

我讀了這篇文章非常有感受，我也要像周順亭那樣有孝心，雖然做不出他那樣感人的事件，但是可以從生活中點點滴滴做起，從身邊做起，比如：幫爸爸媽媽做家務，幫外公外婆掃地、拖地……

這本書一共有六十三個故事，每一個故事都讓我學到了東西。比如：《嶗山道士》讓我懂得了不要只學到了皮毛，便以為掌握了精髓。《孝子》讓我懂得了要有孝心。這本書可以讓我哈哈大笑，也可以讓我聲淚俱下，可以讓我哭笑不得，也可以讓我毛骨悚然。這本書有許許多多的成語，也有許許多多的好句。“讀萬卷書，行萬里路。”“書是人類進步的階梯”，如果大家對這本書有興趣，就趕快來讀吧！

聊齋志異讀後感2

很喜歡《畫壁》，短短兩千字，勾畫出一個奇幻的畫壁世界。

從故事看，很像《黃粱夢》，不過一個是說功名富貴如夢幻，而此文是說女色情感如夢幻，不過柳泉高處，在於文字之間，雖然文末柳泉自己的感慨，也頗有些道學氣，可文字之間卻搖曳生姿，翩翩可愛。

文中寫畫壁女子“內有一垂髫者，拈花微笑，櫻脣欲動，眼波將流”，柳泉寫女子，動輒絕色，甚至傾國傾城，有俗套之處，然亦有過人之處，如此文，如此處。寫人之美，大多數人會寫眉眼如何，服侍如何，這些都很容易寫的美，寫的絢麗，但更容易束縛讀者的想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳，會直書“身量苗條，體格風騷；一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，以表現王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細腰，長挑身材，鵝蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”，有實寫，有虛寫，而神采盡在虛筆，顧盼神飛，正見探春之“敏”，可以預見以後決斷大觀園的風采。而寫林黛玉則純寫神采，()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”，這種眉眼，這種風姿，是用畫筆描畫不出的，只能細細品味。而柳泉此處寫散花女子，有異曲同工之妙。垂髫，寫其年少，古代女子八九歲至十三四歲大都是這種髮式。微笑已經讓人憐惜，而拈花微笑，花人相映，更添美麗。而櫻脣欲動，眼波將流，孟龍潭此刻之痴，眼中只看到女子的瘋癲姿態。難怪之後會身入幻境。

而第二次寫女子容貌，是眾女子為其上頭，“生視女，鬢雲高簇，環鳳低垂。”相比少女的'髮式，少婦的髮式，更加突出臉部的曲線和脖頸的美，而一些珠玉首飾，也更加襯托了少婦的嬌豔。如果說少女最動人的地方在純情，少婦最動人的地方則在媚人。

第三處寫女子容貌，只是簡單一筆，“共視拈花人，螺髻翹然，不復垂髫矣”，點明畫中女子前後之變化。

聊齋志異讀後感3

他被稱為“至情戰將”。但當他徘徊於兩個女人之間時她是否還配得上這個封號，甚至其中一個是她的妻子。他愛他的妻子嗎?也許他曾經愛過，在沒有小唯這樣的一個女子出現之前我相信。但當他把小唯帶回家時，在她對他妻子的信任不再是，他對他妻子的愛應該也不在了。剩下的只是他自己內心道德的約束。他在妻子面前一再強調我愛的只有你一個時，他的心是怎樣的心虛。這句話是多麼的無力。

他對妻子的愛在他相信他的妻子是妖時已經蕩然無存了。正如她在最後講的那句話：“佩容死了我和她一起死要是佩容回來你告訴她，我不是個好丈夫，我沒有好好保護她 。”對妻子只剩下道德上的愛了。他的心早已出軌。而最後他對九霄美狐說的話正好印證了這一點。“我愛你，可我已經有佩容了”她還是背棄了他對妻子的愛。

正如所有的暗戀者一樣，龐勇愛的很辛苦。但他也愛的至情至性。在佩容選擇了王生之後他拋棄了一切，選擇流浪。但當佩容需要他時他就會毫不猶豫的跳出來，不求回報。他一直相信這佩容，沒有一絲的懷疑。比起王生，他才是那個最愛佩容的人。但愛情總是無法完美的。曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。但命運還是公平的，她碰上了另一個女子，她個佩容是兩個完全不同的典型。那是一個可以陪她浪跡天涯的女子。我想她是愛著龐勇的。她的義務就是除妖降魔。“我終於知道我為什麼無法成為真正的降魔者，是因為我心中充滿了恨。”我一直不是很理解這句話的意思。可能是她的`了悟吧。這看到這麼多的死亡，看到在死亡中的愛情。還是她以前在除魔時對妖只有恨沒有愛。或還是她最終發現了他對龐勇的愛。

我不得而知，但我喜歡這位敢愛敢恨的女性。他是一個卑微的蜥蜴精，他對狐妖的愛也很卑微。他為她寧願讓自己墜入深淵，到最後失去了生命。小易的痴並沒用得到回報，到最後依然只有慘烈的死。愛著你像心跳難觸控畫著你 畫不出你的骨骼。這樣的結局是喜劇嗎?也許吧?

聊齋志異讀後感4

它是我國文學史上的一朵奇葩，也是我國曆史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”甚至大文豪魯迅先生也不惜筆墨，為這本書寫了一句話——“用傳奇法，而以志怪，變幻之狀，如在目前。”沒錯，他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假，我奉老媽之命仔細閱讀並揣摩此書，嘿，還真受益匪淺。

這部小說大概有三大類：一來是批判過去的封建習俗與禮教，歌頌真愛與圓滿婚姻的故事，如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等；二來是揭露當時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡，如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續黃粱》等；三來是告訴人們一些哲理的，有寓言性質的故事，如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫皮》等。經過了反覆咀嚼，我發現故事幾乎全是短篇，最長不超過三四千字，最短的才二十多字，但每篇文章都有他自己體身的主旨，而且每篇文章的情節都曲折離奇，作者簡潔生動而又不失主人公的獨特個性，語言精簡，寓意深刻，堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的`深刻含義，在故事末尾，仿照《史記》篇末的'“大史公曰”的體例，用“異史氏曰”來直接表達自己內心的見解，媽媽說，這種寫法在古典小說中視極其少見的。

讀《聊齋志異》，人們就彷彿走進了燦爛輝煌的人物畫廊，每個人的獨特像貌和性格都是那麼鮮明，看得讓人目不暇接，讚歎不已。仔細分析，這本書是還夾雜著一些落後的思想成分，如封建的社會和道德觀，迷信於鬼神的報應等，真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書，看完這部名作，我可真是受益匪淺。

聊齋志異讀後感5

今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字裡行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精，可她並沒有邪惡，喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬，並且感激子服一家人對自己的關照，後來，子服的母親給他們兩個人主持了婚禮，一年過後，嬰寧生下一個胖兒子，不認生，見人就笑，很像他母親。

其實，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了，蒲松齡當時所在的那個時代，腐敗成風，贓官比比皆是，清官沒有幾個。想到這裡，還有誰沒有理由再去好好學習，去把社會不規則的`事情改正過來？我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那麼我們就要從現在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有素質的人。在這裡，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神！

最後，還是以作者的一首詩為結尾吧：

姑妄言之故聽之，

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語，

愛聽秋墳給唱詩！

聊齋志異讀後感6

這天，我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》，雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分，可讀完後依然給我留下了很深的印象。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，全篇總共有短篇小說491 篇，它的內容非常廣泛， 有傳奇、志怪、軼事等，大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇，通過這些故事來告訴人們一些道理。

一提到《聊齋志異》，人們就會立刻想起那些恐怖的畫面，令人髮指的故事，一個個血淋淋的場面，令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書，或是一本純碎的恐怖小說來讀，這樣想真是大錯特錯，如果真是這樣，那《聊齋志異》還會從古流傳至今，還會成為歷史上不朽的'作品嗎?

如果你肯靜心的坐下來，細細的品味著這本書，你會發現它不僅給我們帶來了一個個精彩故事，它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人們的印象中一直都是凶狠的、殘忍的，而在蒲松齡的筆下，他們卻有著和人一樣的思想感情，甚至有著比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙，但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似凶猛，但卻都有一顆最美好的心靈，有些人雖然看似美麗、善良，但卻笑裡藏刀、圖謀不軌，俗話說得好：“ 人不可貌相，海水不可斗量。”所以，人們一定要認清他人的真面目後再下結論，否則，害的只會是你自己。

《聊齋志異》這本書教會了我很多知識，讓我學會了很多道理，它真的是一本讓你受益終身的書!

聊齋志異讀後感7

《聊齋志異》蜚聲海外，盡人皆知！用傳奇法，而以志怪！

它主以寫花妖狐魅．畸人異行稱雄於世！它是清初蒲松齡盡畢生精力完成的一部文言短篇小說集。宣稱“孤憤之書”的它：暴露出封建社會的黑暗和腐敗，同情被壓迫人民的疾苦和反抗；歌頌與封建社會禮教衝突的愛情與婚姻；揭露科舉制度的弊端；抨擊不良的社會風氣；啟迪庶民，驚駭廊廟，具有一定的社會進步作用，它蘊含著作者豐富的想象，構思的奇妙，情節的曲折，境界的瑰麗，語言典雅而又生動活潑。它是我國文言短篇小說的藝術高峰，是世界文學寶庫中的絢麗瑰寶！

書中《田七郎》一篇中：田七郎雖為一貧窮獵戶，但為人豪爽，仗義，耿直，為其兄兩肋插刀，甘願赴湯蹈火，再所不惜，剛正不阿，除暴安良，寧死不屈的精神值得我們學習！同時也告訴了我們同學，朋友之間應和睦相處，共患難不為小事而泛起波濤浪湧！田七郎不是一方好漢，不是英雄豪傑！他雖凜然就義，但不枉為人世；他雖凜然就義，但他的精神卻流傳久遠！

“孝子之養也，樂其心，不違其志！”人生於世，長於世，源於父母，《席方平》事中，席方平的大愛無疆驚天地，泣鬼神，他為其父伸憂，途中歷盡周折，但仍鬥志未消，他的行為感動了二郎神，同樣也感動了我！是啊！父母給了我們生命，教給我們最基本的生活技能，辛勤養育之恩，終生難以回報。孝敬父母，尊敬長輩，是做人之本。在人的一生中，父母的`關心是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的，揪著父母的心我們邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中我們入睡，在無微不至的關懷中我們成長。

《聊齋志異》它是我國短篇小說的藝術高峰，世界文學寶庫中的奇麗瑰寶！

聊齋志異讀後感8

在一次偶然，我遇到一本書，這本書說的都是一些關於鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說，但是隻要你認真去閱讀，就一定能讀出書間的真情和諷刺來，這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書，我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來，那就是《聶小倩》書中主要講書生寧採臣在寺廟裡借住，卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血，還讓一個叫聶小倩的美麗女子用女色和金錢來誘惑他，誰知寧採臣不僅為人坦蕩，品行端正又有奇人相助，最終化險為夷跟小倩成為了夫妻。

在作者的筆下，原本應該非常邪惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義，而且還很可愛可敬！花姑子一家雖然是獐子精，卻知恩圖報，得知自己的救命恩人死了，他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜，寧願犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義，怎能不讓人感動呢！

此外，《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗與黑暗，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個年代，貪汙成風，贓官比比皆是，清官又能有幾個？在作者寫的《促織》一文中，秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正，專門負責蒐羅名種的蟋蟀，可要知道，一隻蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產，老實的'成名不忍向老百姓搜刮，便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白，一隻小小蟋蟀居然可以控制別人生死，更令人感到荒唐的是，古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意的踐踏和賞贈。但在這裡，我不禁深深佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神！

聊齋志異讀後感9

古之書，今之著作，在時間中慢慢流淌，在傳承中越發光芒，我讀了許多的書，有介紹革命者的紅顏，也有趣味橫生的格列夫遊記，但是，我今天讀的這本書，是一本關於古代野史的《聊齋志異》。

《聊齋志異》這本書看似荒誕不經的筆法，卻道出了古代的人情世故，人間冷暖。它所記載的是並不真實，卻是真實社會的一個縮影，我讀這本書的時候有許多的感觸，當我讀到這一則故事：古代有一個窮書生，他非常的喜好讀書，但是卻因為正直的文風，每年都沒有考中進位制，而且他還有個壞習慣，就是在沒有考上的.時候總是要借酒消愁，所以他也培養了喜好飲酒的壞習慣。他每天都將書準備到一個紙蔞裡，等第二天放在陽臺上，將陽光打在書上，把書的異味都去掉。

這一天晚上，他突然聽到房間中有什麼異響。剛開始還以為是屋子裡的老鼠在亂竄呢，但是後來他發現這響聲越來越大，越來越大，而且好像不是從屋內發出來的，是從房頂上傳過來的，他走出屋門，仔細的一看，原來一隻狐狸在津津有味的閱讀書呢，他不僅讀的聲音很高，而且很動情。書生一見大喜，連忙把他引進了家中，酒肉款待，從此之後這位叔和狐狸便成為了摯友，從此，相依，相伴，相依相隨。當書生死去的那天，狐狸還在他的墳前動情的哭泣呢。這則故事雖然短小精悍，也有些荒誕，但是卻道出了世間最美好的，人與動物那真摯的情感。

聊齋志異有些故事，它講述的是一個個不真實的故事，但是思想品德精神內涵卻是令後人，難以深入挖掘的，他在這一個個荒誕無聊的背後，蘊含了多少心酸的往事，他在這一幕幕辛酸往事的時候，又蘊含了多少歷史的滄桑？在這荒誕不經的文字中，我們看到的並不僅僅是一個故事，更是一段段歷史，一段段情感，一段段中華民族傳承下來的大美文字！

《聊齋志異》真乃一本奇書！

聊齋志異讀後感10

你相信世上有鬼嗎？不相信？我就相信。我告訴你啊，第一，左手食指有黑痣的人；第二，頭髮枯黃無光澤的人；第三，家裡木梳超過4把的人；第四，凌晨2點47分洗臉的人；第五，凌晨1點44分出生的人；第六，額頭髮青的人；第七，在家中衛生間的鏡子裡可以直接看到窗戶的人；第八，在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢，可以看見鬼。自己好好檢查一下吧，嘿嘿！好了好了，閒話少說，總之，你看了《聊齋志異》就知道了。其中，我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》，兩相比較，《畫皮》更恐怖一些，而《花姑子》有靈異之風。《畫皮》講的是一個鬼，它取人之皮披在自己身上冒充人，因而奪取了顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生吧，安生（安幼輿）與美麗的獐子精花姑子之間的`傳奇故事，我也就不多說了。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪汙成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這裡，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神。

最後，還是以作者的一首詩為結尾吧：

姑妄言之故聽之，

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語，

愛聽秋墳鬼唱詩！

聊齋志異讀後感11

《聊齋志異》中的人神鬼狐的形象極為突出。《水莽草》中“鬼不得輪迴，必再有毒死者，始代之”而被害的祝生卻因痛恨此種輪迴，不再禍害別人而盡心盡力去救別人，積成功德成仙；《香玉》裡身為花神的牡丹花香玉被人移走，深愛著她的黃生日日哭吊，感動了花神，最終還魂復生，結為夫妻……原先，“愛總有奇蹟”在古人心中早已種下了不解之結，在那個“滅人慾”的傳統理念橫行的時代，蒲松齡是個異類，堅守著自我的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才歷盡一生的心血成就了這本不朽之書。

情，說來說去總繞可是的一個字，承載了古今多少人、多少事、多少夢、多少苦痛、多少甜蜜才有可能領悟的感受。“寄託如此，亦足悲矣。”在這本書中我深刻地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的勇氣與執著，那是現代人身上所稀缺的情感。而今的我們依舊沒有書中所說起死回生、舉翅藍天的本事，更不可能以花為妻、與鬼相談、以狐為友，可是我所執著地看到的是“情”，無論是捨身成仁的友情、感動天地的感情、苦苦為兒的親情，都是值得此刻的我們再一次體會的，也應是我們所珍惜的`，因為我們的生活不可能“三年之後”“十月愈後”那樣簡單，我們是要好好生活的，好好尋找屬於自我的故事。

“以人事之倫次、百物之性情說之。”《聊齋》用它魔幻的筆法構成了一個個小而精的故事，構思奇幻委曲，記事詼譎蔓妙，行文典雅純熟，風調寒峭高古。《聊齋》的魅力就是如此，像一塊巨大的磁石硬生生地吸引著我的眼球，欲罷不能。再談到“情”，在這不一樣於其它書籍的背景下，又顯得生動而不誇張，靈活而不做作。

狐雖是怪，鬼雖非人，神雖有不可控，可是，情，看上去那麼深奧卻容易體會，只在一念之間方能成為刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”，孤身一人而被迷惑的蠢，不念家人的孤注一擲，毫無主見的聽從順從，或許那是古人落後思想的阻礙罷了。

為了情，能夠不顧自我。為了情，能夠拼盡全力。為了情，終是為了情。

聊齋志異讀後感12

我國十大名著，部部精彩非凡，流傳百年，每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放著絢麗的光彩，都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與眾不一樣，別有一番情趣。

初讀此書時，我感到納悶，為什麼這本書取名為《聊齋志異》，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯，“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事。《聊齋志異》資料廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的複雜關係，表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。

在《聊齋志異》整本書中中，我對《聶小倩》一文情有獨鍾。野魂聶小倩進入書生寧採臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知，寧採臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧採臣雖為一位平凡的趕考書生，卻是世間少有的正人君子，並非貪婪好色之徒。那時敗、混亂的世代當中，如此耿直的人已市極其少有，更別說是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數。此刻，大公無私的清官比比皆是，但是，貪官汙吏也不是消失得無影無蹤。所以，為了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就就應好好監督自我，向曾子所說的`：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”長大以後不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，助於自我練功，這一招“借刀殺人”害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。

這一個故事給我的啟發很大，它告訴我一個做人的道理：一個人不能夠有貪得無厭的慾望、野心和習慣，不可貪戀美色。做一個大公無私，清廉公正，擁有耿直之心的人。

聊齋志異讀後感13

一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》，電影裡那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯！這本經典耐讀的小說如果單單停留在這麼低階的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎？它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態字裡行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的.故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪汙成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這裡，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神。

聊齋志異讀後感14

輕輕合上《聊齋志異》的最後一頁，望著手中的書，我愛不釋手。

這本書的書名很有特色，其中“聊齋”是他書屋的名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。連起來解釋，顧名思義，在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡，他是清代文學家，小說家，字留仙，號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。書中有六個最典型，最經典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》，各有不同的.特色與風格。

郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。”老舍評價說：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”

初讀聊齋，本以為是寫了人鬼之間的故事，實則不然，它是通過些鬼、狐一類的故事，側面反映了當時社會的腐敗，這些神狐鬼寐的故事，有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會矛盾，以懲惡揚善為主，表達了人民的願望。

其中，我最喜歡《紅玉》一篇，馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的姑娘衛氏結婚了，不料罷官在家的宋御使依仗權勢，打傷相如打死相如的父親，強走了衛氏女。馮相如到處伸冤，可無人為他申冤。後來一位俠士，為他殺死了仇人，夫妻團聚，重整家業。這篇小說，不僅是暴露社會的黑暗，而且著重表現了人們同惡勢力的抗爭，使惡人受到懲治，善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虯髯客，“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分讚頌，而且對豪紳和贓官，則表示了極大的憤怒。

在這裡，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神。

聊齋志異讀後感15

蒲松齡的《聊齋志異》我很早就聽說過，但一直以來只看過它的電視劇、電影等，所以對此書充滿興趣。正好，今年暑假，爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。開啟書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生於清初，是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，並寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

書中的故事《畫皮》讓我印象深刻，它是最精彩的，也是最恐怖的。裡面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑髮亮的秀髮。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發現那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的.真面目，所以女鬼把他的心給

掏了出來。家人四處尋醫，終於一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽噁心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。