《紅樓夢》讀後感11篇

讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《紅樓夢》讀後感1

讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的`愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"。

《紅樓夢》讀後感2

風颯颯，嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏，你的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏，我想我最愛的，還是《紅樓夢》。

唱一聲如花美眷音多慘，接一句似水流年意更柔，是一曲屬於你唱不完的愛戀。

關於你，我想我承載了太多太多的情愫。少時，便接觸了《紅樓夢》，亦不幸又有幸。那時的童心未泯，倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞於心間抑或夢鏡。

初讀紅樓，混沌未開，只覺顰兒悲慼難懂。再品《紅樓夢》，已是初露鋒芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句：一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。細細品味，原以為是顰兒憐惜這些落花，倒也罷了，但此後便愈熟稔她的性情。一回回的看罷，多少次輕叩你悽苦的心扉，多少次探問你憤懣的內心，多少次閃現你秀麗的面容，多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地，多少次無聲地啜泣對於你無法和心愛著的寶玉不能完成所謂的.“金玉良緣”也是於事無補。賈母曾說道：“惟有我這兩個玉兒最可惡！”雖說是這樣，但她可以容忍寶玉的叛逆痴狂，卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。絕美的你。

仍記得那夜輾轉反側，窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內，溼潤了一地銀晃晃的憂傷，陡增悽愴之意。白日讀畢紅樓，悲慼萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞，遺恨而去時的一句：“寶玉，寶玉，你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”，可恨“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休”。那日的淚水破堤綿延，延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義，悲嘆人世的悲歡離合，可泣黛玉的欲罷不能。

世人哂笑你的錙銖必較，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡著你，卻同浴譏裸，把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜，也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞，你天生麗質。心較比干多一竅，病如西子勝三分。才華橫溢，堪憐道韞詠絮才，清照婉辭比不如。你就像是一種境界，可望而不可及的境界，是存在於理想或者仙境之中。世俗之人，難免為各種東西所羈絆，不能達到你的那種高度，那種對愛的真情，如茶似酒，愈釀愈濃。

後記：

你完美的落幕，在我心中灼灼其華，有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在，選擇靠近只因嚮往；選擇遠望，只因我明瞭這不能褻玩。只有全心全意的人，才可靠近這玻璃般透明的美，若不能呵護於手心一輩子，就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。

《紅樓夢》讀後感3

我恨生前未積緣，詩山書海伴流年無端墜入詩書夢，閱卻三千煩惱文。——題記

曾有人說過，將一本書，擱於小窗，任清風翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而於我，獨坐有風的幽窗畔，靜心閒翻，亦是銘在歲月中的驚豔。

世人俱贊《紅樓夢》中詩詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過，入骨地思過，清淺地訪過曹雪芹的心呢？惟有細細品來，才會顯出別樣的韻味。

沁芳溪聯曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙於何處？此聯不著一個“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙於何處？此聯不著一個“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”被多少讀者奉為絕唱，此詩之風骨，三分柔情七分愁，字字叩心，彷彿那一株白海棠就在那裡，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，彷彿林黛玉也就在那裡，如芙蓉含露，眉宇間是化不開的憂愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾雲：“好風憑藉力，送我上青天。”短短十個字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫我心。”然而曹雪芹，一生築一夢，“以我手，寫眾心。”卻亦能有“如臨其境，如見其人”的'境界。縱有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書，無論身處何種境地，書，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢，才會穿越百年，令多少人沉於夢中，再難醒轉。

再讀《紅樓夢》，又是一番別樣的風景。

《牡丹亭》杜麗娘詞雲：“如花美眷，抵不過似水流年。”多少人為紅樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場戲，猜得著開頭，卻猜不到結尾。

看似這不是命——若是真正堅強有才，就應當在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之汙。

然實則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會吟風弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的流浪四方，無處為家，有的香消玉殞，魂歸離根，錦繡年華付與斷壁殘垣……

有多少人，沉醉於這一夢中，就這樣眷了一生，唸了一生，反卻韶華空落，生了那滿腹愁腸。只有書讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過是信手翻書，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數，那麼，請託起一本書，無懼於波濤洶湧，自有山水相迎，讀書，緣何？不過箇中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。

瀟湘館聯雲：“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽下，只是獨坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜。”

《紅樓夢》讀後感4

開篇不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然。————題記

在那本陳舊的《紅樓夢》裡，我遇到了你————林黛玉

與你相識，我看到了一位多愁善感的女子。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”印象中，你總是杏眼含淚，提著那紅帕子，不斷拭著眼淚。多愁善感，恰似你。十五歲喪母，你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊，你坐在似晃似搖的船擺，望著漸行漸遠的輪渡，西邊的夕陽將餘暉撒在你的側臉，嘴邊勾起的，是無盡的哀愁。

與你相識，我看到了一位感時傷淚的女子。你性情冷淡，不討人喜。別人都說你刻薄，我卻看到了你溫柔細膩的情懷。花飛花謝，滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中，只有你憐惜花的命運：“花飛花謝花滿天，紅俏香斷有誰憐？”你手握鋤頭，將那瓣瓣花埋下，淚灑在花冢裡，濺溼了朵朵紅塵。

與你相識，我看到了一位痴情的女子。你與寶玉相痴，卻終究抵不過一紙婚約，做了一世的夢，卻在那一刻無情的'說：“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚豔與嬌羞的目光；還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓；還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園裡，一切的回憶是多麼美好啊！但天地無情，將你在無助中打回原形。一聲長嘆，你在痛苦中西辭，紅塵萬丈，最終只是一闕殘夢。

與你相識，我看到了一個軟弱女子背後的堅強。從一個家世豐厚的小姐，到無依無靠的孤兒，你經歷了多少故事，走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起，即使風再大，也逆風而行。初至榮國府，你舉目無親，步步小心謹慎，但還會因別人的一兩句戲語，躲在帳後偷偷抹淚。淚灑了，情疏了，該面對的依舊得面對。你像是夏日裡的向日葵，外表嬌美動人，而心卻始終向著太陽。

與你相識，我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀！從重臣之家到皇親國戚，他們一路走來受到了多少的豔羨與夢想，可華盛與璨然總是那麼短暫，家道衰敗，人離鳥散，最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及，還未觸碰，卻已消散。

與你相識，我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮，終究是掩蓋不過內在的醜陋。當清朝正沉迷於康乾盛世，天朝上國的迷夢中，它的內心卻向低谷走去。國似華，實切虛。沒有其他，只留那苦寂的殘夢。

與你相識，我看遍了人間冷暖，讓我學會了珍惜，你的故事，真的值得一品。

《紅樓夢》讀後感5

中國上下有3000多年的歷史，在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數，但我認為其中最優秀的作品，當屬於清朝時的《紅樓夢》。因為每個人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看來他一生是悽慘的。少年時父親被革職，全家北遷，生活貧困。後又流落到北京西郊，家徒四壁，愛子重病，卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中，他經歷了人生百態，體會到世態炎涼，所以才能寫出這樣不朽的名著。

說到《紅樓夢》，很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來，它其實遠遠沒有那麼簡單。作者通過各種人與人之間的交往，各種複雜的社會背景來寫這個看似和平安寧，實則早已暗潮洶湧的賈府，也成就了很多經典文學人物，比如潑辣有心計的鳳姐，老實懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過於黛玉和寶釵了。

薛寶釵，出身於豪門世家，所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著朦朧的愛情，所以最終他才願意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導致林黛玉死亡。當她在遊玩時無意撞見兩個丫頭在密談時，她為了脫身，居然可以把問題全部丟給黛玉，足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學習應酬世務以便飛黃騰達，可是寶玉一向是厭惡那些官場腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的'分歧，所以她註定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才幹、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人，而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷樑換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身於書香世家，早期喪母，隨後父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當她聽到寶玉要娶寶釵時，氣急攻心，最後身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個時代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由於時代的侷限，以及賈府人的自私，致使他們的愛情以悲劇收場。

在這兩個女子身上也可以看出一個道理，人的性格會決定她一生的結局。寶釵能幹，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個人都不會幸福的。

《紅樓夢》讀後感6

曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個人，一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個下人的身份，但她所做的種種舉動卻在標明，她的心裡並沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。

在她的行為中似有一種風骨在的，恰似文人。她的骨子裡淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋，然結局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表餘志。

研討紅學的學者們一向分為兩派並苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉並說下那一席話後當夜死去的那一段時，一會兒就站在了“喜晴派”中。由於我注意到一

個細節——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺孃娘之類的身份顯赫的人用以誇耀身份尊貴的。

而晴雯作為一個下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體髮膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的.寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身儘管崎嶇且時間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。

“每個人的心裡都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒覺得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動人，”晴雯，你雖死在書裡卻入了我的夢裡，活在了我的心裡。

有時真的分不清實際與幻景，到底是我入了書裡，仍是晴雯活在了我的夢裡?如果是我入了書，我倒甘願活在書中的國際裡，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。

一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎麼辦物是人非事事休，臆想當年，卻只道其時是尋常。絳珠之所以美，由於還有神瑛，他對社會制度的恨，對宦途經濟的恨，對一切女兒的愛，都是絳珠願意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉裡永久在一起的時機，只要存亡兩相望了。

《紅樓夢》讀後感7

當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明豔的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這隻會留下美好卻空無的祝福？

落幕似乎是終究的結果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢於冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復甦，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由於並無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的只有自己，自己的能力、實力。依賴外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放後卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的.，但彷彿帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。

那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑藉沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是隻身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是隻因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到於鐵樹心靈的溝通，耳薰目染，崇敬於它甘於在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中，又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？

對，蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間芸芸眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮鬥者都知道要用自己的力量去改換天地。

“野火燒不盡，春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停，但是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次衝破泥土束縛，重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。

終於，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閒雲野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉於花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。

《紅樓夢》讀後感8

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都雲作者痴，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的'酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人詆譭”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀後感9

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模巨集偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的'審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。"

《紅樓夢》讀後感10

月暗夜深，星子泛點點微光。遠有大觀園，驀見紅樓影。

——題記

我倚在暗金漆紅木椅上，眼波微動。玻璃桌上平攤著一本書，那書名人人皆知、耳熟能詳。

都雲作者痴，誰解其中味？其中的確飽含辛酸淚，但我不覺得滿紙荒唐。彷彿雲霧繚繞，我感觸極深，沉沉睡去。煙氣倏忽泛黃，漸漸暈成一張泛黃的相片……

黛初醒

初現好像有神力——我於現在大街上熙熙攘攘的人群來說如一縷風，而不是他們的同類，雖有觸感，卻悄無聲息。

懷望街那頭，墨色石階旁，蕩一湖春水。素衫的清秀少女被侍女攙扶著上了岸。略顯稚嫩的面頰上，竟多了一絲與年紀不相符的、抹不開的愁容。驀然回首，黯淡的雙眸深不見底，像在微微醞釀……

黛玉，誰都不知道，可我知道，你在思念遠去的故鄉……

釵頭鳳

我飄渺著隨在黛玉身後進了大觀園，拜見了眾多姐妹嬸孃，爾後王夫人來了。我從頭到腳細細打量著她，不知心底怎的生成一股厭惡——我不待見她。渾身上下都擺出闊氣的樣子，脂臉上堆起笑容，那副笑容說多假有多假。她拉起黛玉的纖手，抹了一把淚，言語間盡是惋惜，我張了張嘴，無聲地喊道：“黛玉……她……”她還是少接觸為好。可黛玉畢竟是不諳世事的少女……這之後，王熙鳳一步步露出尖牙利爪，這個心狠手辣的女人居然不怕缺德事做多了不會有好下場嗎？那畢竟是好幾只亡魂。

之後的詩社成立，生澀的`太極圖詩題，只有你，薛寶釵，端莊持重、淡漠自律，是一朵豔冠群芳的牡丹，是最典型的封建淑女。我徘徊於大觀園許久，有時會呆呆地望著你讀詩作賦，卻愣是沒讀懂這人。像鏡中花，似水中月，竟猜不透你的心思。直到夜已深，風已靜，花已眠，人不寐。我無心睡去，才探入寶釵心境，卻瞥見那牡丹叢中有一點幽蘭。似如夢初醒……這才明白。

你才是那個悵望夜空、寂寞腸斷的人。

應嘆息

我在賈府待了有多久？一年，兩年，還是更久？

寶黛的愛情，是我看過朝暮之後，紅顏憔悴的花落人亡。依稀間，也曾看見那白鶴過寒塘的孤影，黛玉葬花時，那殘月之冷清。那瞬息的繁華與一時的快樂，也驗證了“盛宴必散”的俗語。原應嘆息，這或許是曹雪芹最嘆惘的……

終有一天，我亦離開了。身後是人去樓空的大觀園，曾經的奢華在一夕間灰飛煙滅，白茫茫的大地，不知為何那麼幹淨。

我如夢初醒，翻閱著書籍，一下子全部看透，全部弄清。

一沓黃紙，幾點青墨，成就的是一場紅樓秋夢。

《紅樓夢》讀後感11

曹雪芹在《石頭記》裡只用了簡單而又另人費解的文字描述了可卿的家世和出生背景：她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，大名兼美，因素與賈家有些瓜葛，便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這

樣一個重血統講權位的家族娶媳婦的規範的，況且寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？僅憑美貌絕倫，“形容似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國府成為一個舉足輕重的重要人物的

。而她卻是“上能尊敬長輩，下能親近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過龐大的場面和慎微的細節的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木，表現其身份的不一般。諸如此類之繁

華，並非賈蓉媳婦一角所能承擔。再看其閨房，“案上設著武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製得聯珠帳”，

曹翁用極力誇張的描寫展現可卿的尊貴、奢華，種種諸如此類的刻畫，可以肯定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照乾坤”，劉心武老師認為，這句話暗合當時的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

這樣一位長得嫋娜纖巧、性情風流的奇女子，哪裡去尋？很多人唾棄秦可卿，最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出牆的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由。竊以為，根本無需理由，像秦可

卿這樣一位奇女子，婀娜多姿的形態下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心，是那麼的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的'彷徨，更令人心碎，被絢麗包裹的情傷，比暗淡之傷，更令人感動。

她得聰慧才智，她的溫柔平和，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀園裡也獨她一個！女人命苦在於天妒紅顏，一個痛苦的人的背後，一定經歷過陽光的背面所折射下得陰影，可以想象到命運在這個多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今天人群裡又有幾個人能與秦可卿匹敵？紅脂銀粉的背後是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的背後仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內心。

亂花漸欲迷人眼，紛亂的世間裡越來越多的女人迷失著自己。