【熱】紅樓夢讀後感13篇

當細細品完一本名著後，你心中有什麼感想呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅樓夢讀後感1

讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

紅樓夢讀後感2

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀後感3

關於紅樓夢的讀後感——黛玉的尊嚴

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這裡，深深被絳珠仙子的高尚巨集願和無私行為所感動。後來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到汙濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終於又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常豔，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥汙，生長在一個不容她的世界裡，黛玉因此更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛，寶玉鍾情，黛玉並未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼雲煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。

紅樓夢讀後感4

紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願說說我讀後的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說裡我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了感情，情願獻出寶貴的生命來證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最終卻都為了感情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最終導致了這場悲壯的感情杯具，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。

所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情，雖然此刻社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子丟擲“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的感情，他們為了敢於獻出自我寶貴的生命，為了愛敢於拋棄自我的一切，為什麼我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢的您必須也會有您自我的答案，願世俗少一些煩擾，願感情少一些杯具，願天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢讀後感5

寒假裡我讀了好幾本書，其中就有《紅樓夢》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書，我就愛不釋手。我被裡面栩栩如生的人物和情節吸引住了。 在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

故事講述的是母親病逝後，從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來是一段很美好的姻緣，但是因為鳳姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我覺得，當時的賈府很富有，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉，我不是很喜歡寶玉這個人，作為男人應該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最後是黛玉的離開才使他醒悟過來。林妹妹是一個多愁善感，動不動就哭，她是一個多才多藝，琴棋書畫無所不通的女子。我覺得她生在那個封建社會真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動都牽動她的神經。

我也曾經看過紅樓夢的電視，我覺得裡面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹下，提著一個小藍子和一個小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個畫面是寶玉和寶釵結婚，這裡是高朋滿坐，熱熱鬧鬧。那裡是黛玉一個人躺在床上，流著眼淚，思念寶玉，最後悲憤吐血而亡。

這個家因為有了貴妃而享不盡的榮華富貴，最後也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最後寶玉出家當了和尚。這裡面祥細的講了一個家族的興盛與衰敗。

曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，扣人心絃的故事情節給我留下了很深的印象。

紅樓夢讀後感6

《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悽慘劇為主線，敘述了金領貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的程序，以大觀園的點滴小事，復原了其時的社會日子，展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。並以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風格、激烈高遠的思維見識，在我國古代風俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各範疇皆有不行代替的研討價值，到達我國古典小說的頂峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

我覺得，《紅樓夢》中，最值得學習的，才調其間的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了，還會依據各種人物的各種性情來作詩，就更厲害了，作的詩還那麼舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學習。

《紅樓夢》中，我最喜愛的才調林黛玉了，儘管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學橫溢，作的詩特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會變節者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛她率直的性情。

《紅樓夢》讓我學到了許多常識，積累了許多好詞好句，瞭解到了其時封建社會的日子。

紅樓夢讀後感7

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”《紅樓夢》中，寶玉和眾人結社賦詩，恣意暢快；黛玉葬花，悽美纏綿；湘雲醉臥芍藥叢，嬌憨爛漫……它向我們講述了一個大家族的興亡盛衰，向我們揭露了古代封建社會的可悲可嘆。

在這本書中，我最喜歡的人物莫過於林黛玉了。

她是那麼的有才華，能寫出像“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這樣引人深思的詩，也能寫出像“菱荇鵝兒水，桑榆燕子樑。一畦春韭綠，十里稻花香。”這樣優美的詩。但是，我不禁想，為什麼她的詩寫得都略帶憂鬱呢？後來，我就想明白了；我們要理解她的詩，先要理解她的人。林家雖是世代書香人家，但已沒落，窮得連飯都吃不上，加上黛玉的父母雙亡，她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛症，在這種情況下，她怎能不愁呢？

但她又是那麼秀美，曹雪芹曾說她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

或許有些人說她小性兒，愛哭，愛鬧彆扭，但其實這只是她極強自尊心的體現。其實，她是很善良，體貼的。對她的“情敵”薛寶釵，她從剛開始的諷刺，嫉妒到後來的以誠相待，傾吐心結再到最後的“待寶釵竟比別人強十分”；再如一個颳風下雨的夜晚，寶玉來探黛玉因“夜深了”要離開瀟湘館時，林黛玉問：“你聽雨越發緊了，快去罷，可有人跟著沒有？”又嫌他的燈不亮，把自己最好的一個給他。原來，林黛玉的細膩心思都在字裡行間藏著呢！初讀林黛玉，只知她愛耍小性兒，愛鬧脾氣；再讀林黛玉，才知她溫柔體貼，嫵媚動人。

紅樓夢雖然以悲劇結尾，但仍餘意纏綿，餘音嫋嫋。詩意貫穿著整一部小說，讓這本小說變得朗朗上口，給它平添了一種詩韻的魅力。書中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話來概括：紅樓一夢，有情未必成眷屬。紅樓一夢，志趣不同終分離。

紅樓夢讀後感8

早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細細述來。

如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活，在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。

在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那麼微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的話，她還是我們所認識的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。

寶玉是個紈絝子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了，我們還指望他來保護黛玉嗎？整天跟在一群女孩的後面，對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣：“你的花言巧語我們已經聽膩了，就只會摳死人。”他與寶釵結婚後，在寶釵懷有身孕之時，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此，那麼，他對黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數年之後，寶玉突然發現黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘，他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢？

現實世界本來就不應是非黑即白，也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嚐遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束，如曇花一現，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。

所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。

紅樓夢讀後感9

《紅樓夢》是一部我國經典的文學鉅作，是曹雪芹耗盡悉數汗水創造的曠世創作，對後人影響巨大的著作。著作經過描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會必將走向衰落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悽慘劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。

作為一部文學鉅作，《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是十分高的。比方《劉姥姥進大觀園》中，寫到世人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷裡，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描繪生動、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛她的原因。

《紅樓夢》裡的人物很多，進場的人物就有四百多個，許多人物的性情特點特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心裡卻是仁慈純真。他儘管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點的封建階層，認為人只要善惡美醜之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的變節者。“減少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情，更體現了他思維的老練性。

再來看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子裡透出的對封建道德的變節，深深地招引著寶玉。她的“儂今葬花入笑痴，他年葬儂知是誰”“一朝春儘先下手為強老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個視點讓咱們看到我國古代社會閨閣中優異的文學才女的風儀 。

《紅樓夢》不僅是咱們我國文學的燦爛明珠，更是世界文學的豔麗珍寶。往後，它將自始自終地以無量的魅力招引更多的讀者。

紅樓夢讀後感10

這個寒假中，我閱讀了四大名著之一，我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的出家當和尚，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的哀敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什麼不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？

她有閉月羞花之嬌美，卻“生態兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。

她本是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她講無人能比的'才情發揮得淋漓盡致，令我佩服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感恩的字句後，又隱藏多少眼淚，多少辛酸。

三月，花朵豔放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人痴笑，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的克色，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的悽苦，本事情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，課天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，是的原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱技使兩個人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相對，，寶玉瘋瘋傻傻，看破紅塵，削髮為僧。

紅樓夢這本書，讓我看到了當時社會的黑暗，讓我感慨萬千。

紅樓夢讀後感11

前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，並在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時，她對自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，也許正如書中所說，她前世是一棵絳珠仙草，來到世間還淚。他面對世間的醜陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時，指的就是在封建專制社會裡萬千青春少女的千紅一哭，萬豔同悲的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恆魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態、或表現場景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

紅樓夢讀後感12

對寶釵的評價，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者，但也受到了封建權力的壓榨，應該同情與批判兼而有之。

寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采，但實際上她“好風憑仗力，送本人上青雲”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情複雜，矛盾交織的情況裡，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風雅”，“會做人”。

“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特徵相交融，使得她為人人所誇獎。“不關已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準繩，使得那些素日裡做著醜事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點戲，她就依著賈母平日的愛好說了一遍，結果“賈母愈加喜好了”。

寶釵不只會做人，並且經常借“做人”的時機來顯示自己的才幹。史湘雲要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機替她設東，先通知湘雲從自家帶工具來請大師，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯後請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次衝擊。她處處當心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了。

寶釵另一個特性就是虛假，她說過，對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際並非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“唸了兩遍”，再責怪丫環鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意後的，再將金鎖從裡面的紅襖上掏將出來。

寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪。在當今快速發展的社會中，要想更好地學習和生活，就要向寶釵學點好的東西，認真加以進修，對今後的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢讀後感13

《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

元妃省親回宮後，從皇宮裡特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶孃李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿於懷。這日，被李嬤嬤發現寶玉房間裡的糖蒸酥酪，當聽丫頭說是留給襲人的，便發怒似的故意吃掉了。事後便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

這個片段，可以看出婆媳關係。另外一個問題是：我們要求曾經對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉因為情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出於正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊！作為老人，他們孤獨，渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是餵養寶玉的母親，這裡便是中國典型的婆媳關係，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應該是為難。對我們今天有警醒作用。

最可怕的，莫過於道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現實，若付出之時就已經在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強迫他人，正如吳京迴應：善良應該對得起自己的良心。

“贈人玫瑰，手留餘香。”這一份餘香，本就很美好。