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讀《西遊記》有感集錦15篇

讀完某一作品後,相信你一定有很多值得分享的收穫,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀《西遊記》有感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

讀《西遊記》有感集錦15篇

讀《西遊記》有感1

《西遊記》,洋洋灑灑寫了整整一百回,其中乾貨不過二字:“取經”。孫悟空一個跟頭十萬八千里,眨眼就能在大唐與雷音寺間溜個來回,即便是沙僧、八戒,雖然笨點兒,但也是騰雲駕霧、日行千里的人物,讓他們去,也可“談笑凱旋還”。可到頭來,就是一個唐僧將事情弄得曲曲折折,非要受盡九九八十一難,歷時一十七載,且取回來的還是一部“殘經”。

唐僧這人,有沒有本事,我不知道。但我知道這位“領導”一到,徒弟們除了要為他配備一匹白馬,還要幹“挑子”“前馬”“警衛”之類的活兒,而且只能追隨左右,靠著兩片腳底板兒,一步一步往前蹭。慢一點兒累一點兒倒也無妨,徒兒們既然投身於取經事業,就得有吃苦耐勞的思想準備。可就是因為有了唐僧,就招來了妖魔鬼怪垂涎三尺,它們耍花招設詭計爭吃唐僧肉。為了保護唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰。流血負傷也無妨,只要“領導”心裡明白,就值。可是,唐僧不辨美醜,不識人妖,且自以為是。你打了真妖,非但無功,反而有罪,他念起緊箍咒,疼得你遍地打滾,還翻臉不認人,把你趕回老家去。

我轉念一想這事也怨不得唐僧,他就這水平,就這麼不濟,沒轍,主要責任恐怕在如來、觀音身上,用人不當,或者是故意如此用人,經增添險阻和劫難,從而更顯事業偉大。其實他們這麼做,也有他們的道理:其一,唐僧這人穩當,不會惹是生非,能忠實執行領導意圖,不會另搞一套;其二,唐僧與如來之關係非同尋常,唐僧前世名謂“金蟬子”,乃如來的二弟子,只因他不聽說法才被貶,轉世東土。儘管如此,唐僧畢竟是老部下、老關係了。取經之事,一旦成功,便修成正果,得道成仙,此等好處怎能讓那刁滑的猴兒、呆傻的老豬、愚悶的沙僧白白拾得?其三,對不安分的.猴兒,放心不下,怕他再闖出什麼亂子。於是既要利用他的本事,又要拿緊箍咒管束他,此事讓唐僧負責監督執行,萬無一失。如此,徒弟露了臉,師父也有功。唐僧有了功,如來也就獲得了識才有眼、教徒有方、指揮有力的名聲,因而也就能和這個故事一樣流芳百世了。

當然,話又說回來,《西遊記》是不能沒有唐僧的,有了唐僧才有“戲”。我只是希望在生活的舞臺上少上點“唐僧戲”,少一點讓“唐僧唱戲”的人。

讀《西遊記》有感2

《西遊記》是明代吳承恩據玄奘法師西天取經寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。

這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經,最後功成圓滿,修成正果。歷經九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國……通關文書上的大印小章不計其數,走十萬八千里路才到達雷音寺。

《孫悟空大戰牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就彷彿在看一場激鬥無比的打鬥,孫悟空和牛魔王真是八仙過海—各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發火啄冬青……一場無比精彩的`拉鋸戰浮現眼前。

神通廣大的大聖,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒……這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質,儘管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。

在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎麼走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向後找,總是沒有到最後他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。

《西遊記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一啊!

讀《西遊記》有感3

“白龍馬,蹄朝西,馱著唐三藏,小跑三兄弟……”每當聽到這首熟悉的歌謠,就讓我想起吳承恩寫的《西遊記》。今年暑假我再一次讀起了這本書,裡面個性鮮明的人物,生動有趣的故事,總能讓我百看不厭,回味無窮。

《西遊記》是一本神話故事,也是中國四大名著之一,故事中人物個性鮮明:有意志堅定,一心向佛的唐僧;有帶著神通廣大,火眼金睛的孫悟空;有好吃懶做,愛打小報告的豬八戒;以及忠厚老實,任勞任怨的沙和尚。師徒四人歷盡千辛萬苦,經歷九九八十一難,一步一步走完十萬八千里,終於取得真經的故事。

在這本書裡,我最喜歡的就是“車遲國鬥法除三妖”了。裡面分為了幾個小故事。第一個故事講的是孫悟空運用他的通天本領,和風婆婆,掌管打雷閃電的雷公電母以及專管下雨的老龍王一起齊心協力戰勝了虎力大仙;第二個講的.是唐僧在孫悟空的幫助下,用他最擅長的坐禪贏了鹿力大仙;第三個講的是孫悟空用他的七十二變與羊力大仙比眼力,戰勝了他。最後,師徒四人一起消滅了三隻妖怪,為民除害,並且順利的拿到通關文碟,繼續前行。

其實,在我們學習成長的道路上,也是一樣,總會遇到這樣或者那樣的許許多多的困難,就像一首歌唱的“不經歷風雨,怎麼見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。”我們遇到困難時不能向豬八戒那樣害怕退縮,要學習唐僧堅定信心,學習孫悟空運用機智,奮勇向前,學習沙和尚踏踏實實把每一件事情做好,只有這樣同心協力,取長補短,積極向上,勇往直前,才能最終戰勝困難取得成功。

“白龍馬脖鈴兒急,顛簸唐玄奘,小跑仨兄弟,西天取經不容易,容易幹不成大業績…… ”每當這熟悉的音樂在耳邊想起,我就又想再去看一遍《西遊記》。

讀《西遊記》有感4

讀完了《西遊記》,我對唐僧師徒四人有了重新的認識。唐僧是屬於“牆頭草”一派中的拉拉藤,因為他沒有一點自己的主見,一路上全都靠著孫行者和那根鐵棒,但是十分守清規,三規四戒,從未越過雷池一步,那種精神是值得我們景仰的。孫悟空可以說是不服輸過了頭成了賴皮,但對師父是絕對的忠心耿耿,被趕走了心裡還默默掂記著師父的安危。對於豬八戒,那評價可要一落千丈,好吃懶惰,既好色又存私房錢,實屬詐騙類,每次都是他慫勇師父念《舊話兒經》,讓行者生不如死。沙悟淨嘛,做人誠肯,雖然只會些“三腳貓”功夫,但幾乎刻刻不離師父。

這四個人雖然性格各不相同,但志向一樣:保唐僧取得真經,超度亡魂。在這部書中,他們意志堅定(豬八戒可能有一點出格),最終得到了如來的認可,成了佛。這就像是我們在日常生活中遇到難題一樣,只要意志堅定,就一定能挺過去。

如果用比喻的話,唐僧就像我們平時依賴父母的一面,悟空像我們平時要強好勝的一面,八戒像我們平時懶惰的一面,而沙僧像我們平時過於老實的一面。這樣一個人乍看上去真的很像我們,但如果各取一點來彌補不足就是這樣一個人:如果在需要之時藉助父母的幫助,困難時不服輸,勤於做好事,懶於做壞事,對那心靈已經經受不住打擊的人撒一個美麗的謊言,那麼一個人將多麼完美!但也許很少有人可以做到,不過,沒關係,我們還可以學習悟空不斷改錯的精神,他以前總愛殺人,遇到如來菩薩也不跪拜,但現在改過來了,多麼好呀!不斷犯錯是小,但不改事就大了。舉個例子,有一個殺人放火販毒品的勞改犯,原本被判死刑執行緩刑期時改正了,獲得了減刑的機會,雖然漫長,但是幾乎改掉了一個不能改掉的錯誤。由此可見,改錯是多們重要。

《西遊記》與《水滸傳》。《三國演義》。《金瓶梅》並稱為明代的`四大奇書,是中國文學史上具有里程碑意義的一部經典作品。它不僅在中國史上影響巨大,在全世界也享有盛名。它的外譯本,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等十數個語種之多。

另外,這本書的作者小吳(吳承恩)強化了神話的現實批評性,所謂“吾書名為志怪,蓋不專明鬼,時紀人間變異,亦微有鑑寓焉”(《禹鼎志序》)。也因為有了鮮明的現實性,其能不涉於怪誕。封建迷信,而具有深邃的思想內涵。

《西遊記》的現實批評意義,固然表現在其“諷刺揶揄則取當時世態”(魯迅《中國小說史略》),更在其通過人間國度的描寫,批判諷刺了嘉靖朝廷的荒淫腐敗,昏庸失政。所以說,《西遊記》絕對配得上為明代“四大奇書之一”的稱號。

讀《西遊記》有感5

在讀《西遊記》中“真假美猴王”這一回時,相信很多人都有這些疑問,為什麼六耳獼猴在各方面都與孫悟空一樣呢?六耳獼猴到底是誰?對於這些問題,我要跟大家分享三種解讀方法。

第一,這是最常見且最簡單的解讀方法,說這六耳獼猴是如來變出來的,是為了湊九九八十一難才寫出來的,畢竟《西遊記》中有許多妖怪與困難,都是天上的神仙人工製造出來的,都是為了修煉他們。

第二,近些年來有一種很流行的'說法,就是說,其實六耳獼猴並沒有被收服,反而是他把孫悟空給打死了,但這種說法並沒有準確的依據,這是讀者根據細節來推測出的,因為在這一回之後,原本不聽話的孫悟空忽然就變得對師傅言聽計從。並且在這一回之前,孫悟空總是瞧不起豬八戒,稱呼豬八戒為“呆子”,然而過了這回,孫悟空就再也沒叫過豬八戒“呆子”,反而對豬八戒態度也有所改變,這讓讀者不禁覺得這個悟空是位假悟空。

第三,這是最後一種說法,也是官方最認可的一種說法,在悟空的內心裡,有兩個人,一個人想取經,另一個不想取經,然而這六耳獼猴變得悟空不是別人,正代表著不想取經的心,在真假悟空大戰了幾百個回合後,孫悟空把假悟空打敗了,便代表想取經的心打敗了不想取經的心,所以在這回之後,悟空便一心向佛,心無雜念,一心要取到真經,所以這也告訴我們,做什麼事都要心無雜念,不能三心二意或不情願,那樣都是成不了事兒的。

同學們,你們認為六耳獼猴到底是誰呢?快發表你的意見吧!

讀《西遊記》有感6

著名的蘇聯作家高爾基說過:“世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。”“珍惜時間”這四個字說起來很容易,但要真正做好,那就需要我們有持之以恆的毅力。

我一直對中國名著情有獨鍾,尤其是西遊記,它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節為我打開了一扇無所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對困難,齊心協力,堅忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了裡面,讓我如痴如醉,也使我受益匪淺。

《西遊記》裡的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經九九八十一難,踏遍千山萬水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經,每一位都封得了稱號,這些榮譽的取得,源取決於他們執著和毅力,可見,毅力成就未來。

《西遊記》塑造的四個鮮明的人物的主要特點是,唐僧誠心向佛、頑固執著,孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安於天命。他們各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,他們雖然性格各異,但有一點是共同的,就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。正是因為他們這種堅忍不拔的毅力,為他們取得輝煌的成就,奠定了堅實的基礎,這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的.半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾, 不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。我喜歡音樂,學過的樂器不勝列舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等,這幾樣原本會使我變的多才多藝,但是我太沒有毅力,剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度,學著學著,就半途而費,不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術、體育等方面的一些技能我都學過,但是樣樣都不精通。

“蝦雖小,卻能遊過大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒有什麼做不到的,關鍵是要肯做,要有恆心。

我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時候,我要身體素質沒素質,要技術沒技術。籃球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作,籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作,休閒時間我不斷的練習,有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑,但是我卻並沒有因為這個而退縮,現在技術好了,也使我明白了許多的道理,陽光總在風雨後。當遇到不如自己的人時,不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對自己失去信心,想想自己,也許會明白這一切。

總之,毅力可以創造未來!

《西遊記》這本名著,給我帶來許多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會使我終身受益無窮。

讀《西遊記》有感7

“你挑著擔,我牽著馬……”每日得暇,我便招來猴哥,喚來八戒,“一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣。”《西遊記》——這本經典名著,如窗外那淅淅瀝瀝的春雨,滋潤我的心田。

漫漫取經路,師徒五人向西行,無論妖魔,無論路障,都阻擋不了他們前進的步伐,十萬八千里,九九八十一難,每一次都安全脫身,已是萬幸矣。

孫悟空一個筋斗十萬八千里,有七十二般變化,可以一步登天,卻還是耐下性子來,保唐僧西天取經。八戒雖呆,卻忠心耿耿,找到一個西瓜還不忘分一半給師父。沙僧雖然做事沒有原則,但他任勞任怨,追隨唐僧也是忠心不二。再說唐僧,這個手無縛雞之力,還不能明辨是非的“唐長老”,他卻一心向佛,心地善良。

取經路茫茫,師徒五人,翻山越嶺,跋山涉水,經歷九九八十一難,只為了取得真經。這不怕困難的精神值得我們學習,也更加值得我們深思:他們走十萬八千里路,這到底是為了什麼?對他們又有什麼好處呢?

細細讀下去,我似乎明白了:玄奘身上揹負了整個唐朝的興衰,以及唐太宗對他的殷切期望,而更多的是自己對佛教的虔誠,使西行的念頭和決心更加堅定。

師徒五人,固然各有各的優點,但其中,我最喜歡的卻是白龍馬。論實力,白龍馬應該比唐僧其他幾個徒弟稍遜一籌,但他卻“揹負”著全隊的重任——馱唐僧。現回看全書,他有哪一次喊過一聲苦,喊過一聲累?他默默地馱著唐僧,足足完成了十萬八千里的路!在關鍵時刻,他還是團隊的`“調和劑”。在孫悟空被師父趕走,唐僧被陷害為妖,沙僧被捉,八戒又力戰不過的危急情況下,是白龍馬挺身而出,讓八戒去找孫悟空救命,自己則去為八戒爭取時間。

“敢問路在何方?路在腳下。”由自己鋪成的陽關大道,亦或羊腸小徑,全靠自己走下去。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出:“諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫。”又說,“作者稟性,復善諧劇。”

茫茫取經路,故雖述幻恍惚之事,亦美雜解頤之言。使神魔皆有人情,精魅亦通世故。師徒一行五人,歷經十多年,出生入死。在一次一次歷險脫險中,更見唐僧的心地善良,行者的天資聰敏,八戒的性格溫和,沙僧的忠心耿耿。

沙僧挑著擔,八戒牽著馬,“翻山涉水兩肩霜花,風雨雷電任叱吒,一行人一路豪歌向天涯。”心懷夢想,只要堅持不懈,無論多久,無論多遠,我們終會到達屬於自己的“天竺”天堂。作者:嚴彥

讀《西遊記》有感8

《西遊記》是中國四大名著之一,它是由吳承恩先生創作的一本經典著作。全書講述了唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒前往西天取經途中的九九八十一難。每一個小故事都刻畫的栩栩如生,讓人有身臨其境的感覺。

文中的孫悟空無疑是個英雄的典範,他機智、勇敢、有責任心。我認為文中描寫最多的不是師傅唐僧,而是孫悟空。西天取經得以成功的最大功臣也是孫悟空。如果沒有孫悟空的七十二般變化,沒有他的火眼金睛,唐僧恐怕被吃了幾回都數不清了吧。在孫悟空這麼努力保護唐僧的情況下,唐僧還一次次的.誤會孫悟空,一次又一次的將他逐走,卻從未想過哪次不是孫悟空保護的他!

在這麼多美輪美奐的小故事中,我印象最深的是“三打白骨精”這一回。白骨精多次幻化成人形,想方設法的將唐僧抓走卻每次都被孫悟空打死。而唐僧卻執意認為孫悟空濫殺無辜。通過念緊箍咒來懲罰孫悟空。唐僧是凡人,他不可能看出那是妖怪。所以他理所應當的認為孫悟空錯了。無論孫悟空怎麼解釋,他都聽不進去,只不斷地念著緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,還要與孫悟空斷絕師徒之情。孫悟空將解釋了一遍又一遍,可唐僧根本不信他被逼無奈只能回到花果山。雖然孫悟空被唐僧逼回了花果山,可他卻一點兒也不怪師傅,還處處為他的安危著想。回到隊伍以後,也一如既往的盡全力保護好唐僧。

孫悟空很好的為我們詮釋了什麼是英雄,無私、無畏、大義凜然。

在我們生活中不缺乏這樣的英雄。也不會缺乏九九八十一難,如果在困難面前,我們選擇面對選擇堅持,而不是退縮,那麼你就是英雄!

讀《西遊記》有感9

我經常在家看《西遊記》,很喜歡這本書。那天媽媽問我,假如把你的學習比作取經,你就是去取經的唐僧,那孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍應該是什麼?妖怪呢?要怎麼完成取經呢?這真是奇思妙想,我覺得很有趣。

唐僧——我是要完成學習的人,肯定要像唐僧那樣一心向佛,百折不撓才行,這個信念是最基本的。在學習中也要這樣目標明確。

孫悟空——本領高強,又勇敢,就好像高的學習能力和不怕困難的無畏精神,學習必須要有高的學習能力,還要做到遇到難題不退縮,勇往直前。

沙僧——老老實實,看似沒什麼用,但分內的事情總是做得很好,這比如是好的學習習慣,學習習慣看起來不顯眼,但卻很重要。

豬八戒——成天偷懶,意志也不堅定,但是他卻能搞活氣氛,讓人發笑,這就比如是好的學習情緒,學習不能總是悶著頭板著臉,開心學習很重要。

還有白龍馬,可以馱著唐僧一日千里,雖然人們總說學習無捷徑,可是好的.學習方法卻能起到事半功倍的效果,所以小白龍就是好的學習方法。那些妖怪當然就是學習路上的“攔路虎”了,有了高的學習能力、好的學習習慣、好的學習方法、好的學習情緒,我這個唐僧還不是輕而易舉把他們拿下啊!不過,這幾個好徒弟,我可不是那麼容易收得到,從現在起慢慢培養吧!

讀《西遊記》有感10

提起《西遊記》想必大家都不陌生吧。這是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。孫悟空提著金箍棒大鬧天宮的畫面一定令你記憶猶新。文中那偉大的聖僧唐三藏在取經的路上遇到了三個徒弟:美猴王孫悟空,天蓬元帥豬悟能,流沙河水妖沙悟淨。他們陪著唐三藏走完了取經艱難的路程。

在經過九九八十一難的磨練的同時,師徒四人加上白龍馬凸顯出了許多令人稱讚的高貴品質:唐僧一心信佛,面臨極大的誘惑卻還是嚴守佛規,從不逾越;孫悟空雖然遭到師父的誤解但一直守候著師父,赤膽忠心,屢次救出師父,愛打抱不平,勇於追求自由;豬八戒雖然貪吃,貪戀美色,但總是在最危急時刻挺身而出,營救師父;沙僧雖然在三個兄弟中很少有出頭露面的時候,但他總是默默地做著苦力,默默地擔任著“後勤部長”的角色;白龍馬在唐僧變成猛虎的'時候成功搭救了唐三藏。這些高貴品質成為了人們所追求的目標。

在西行的途中,沙和尚表現出了捨己為人的好品質。在現實生活中也有很多人有這種尊貴的品質。如:炎炎夏日中,警察叔叔們竭盡所有為我們服務,耐著酷暑在太陽底下,像一棵松樹一樣挺拔地站著,維持著秩序,不得不令人敬佩。

我下定決心,一定要擁有這種難能可貴的品質靈活運用在生活中。在星期四做值日的時候我要主動多做點活,努力減輕大家的勞動活。還有,在集體活動的時候,多做一些事,就像售貨員,努力為大家服務。

《西遊記》是中國古代浪漫主義長篇小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作,令人讚歎。

讀《西遊記》有感11

說起《西遊記》一書,真可謂是家喻戶曉,婦孺皆知呀!記得那是在我三歲生日的時候,爺爺就送給我一套兒童版的《西遊記》,書中還配有精美的插圖,從那時起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。媽媽也是從這本《西遊記》入手來培養我的讀書興趣的,我記得幾乎是每天晚上睡覺前,媽媽總要給我念幾個小故事。現在,我一天天長大了,兒童版的《西遊記》已經成為了我童年的記憶了,如今,媽媽又給我買了青少年版的《西遊記》,書中少了許多插圖,但語言文字卻顯得更加優美了。於是,我就利用這次暑假自己認真地閱讀起來了。

聽媽媽讀書和自己去讀那可是兩種不同的感覺,自己讀雖然累,但卻樂在其中。《西遊記》是一部神話章回小說,其作者是明代吳承恩,是我國四大名著之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經的故事。他們一行四人經歷了九九八十一難,終於取得了真經。作者給我們呈現了一個又一個離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。我看得是如痴如醉,其中,既有貪吃的豬八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢堅強不畏強敵的孫悟空。我當然是最喜歡孫悟空了,我感覺我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強大得多,要是讓他倆個比試比度,那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書時,給我講了有關書中的“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無底洞》《三打紅孩兒》等,每次的`打鬥基本上都不超過三次,這個“三”在文學創作中是很多次,不容易的意思。媽媽問我:“鄭鄭,你從中明白了什麼樣道理?”我拍了拍腦袋,想了想說:“我認為孫悟空身上有一股子不達目的決不罷休的精神”。媽媽聽了,讚許地點了點頭說:“媽媽希望鄭鄭將來也能像孫悟空那樣,不管遇到什麼困難都決不輕易失敗!身上要有股子不服輸的精神!”“媽媽,我懂了,你是不是說讓我也成為一個孫悟空一樣的勇敢堅強的男子漢!”媽媽聽了,滿意地點了點頭!

在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中,我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大,一個筋斗可以翻十萬八千里,還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上,想想我自己,有時仗著個高力氣大專門與同學打架,真是害臊,以後我要向孫悟空學習,用自己的本事為同學們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈,無論遇到什麼困難或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面對,並且堅持到勝利為止。想想我自己,平時最怕困難,作業一碰到難題就叫媽媽教甚至乾脆不做跑出去玩了,這樣怎麼能提高成績呢?以後我做作業時一定要靜下來仔細讀題,認真思考,努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孫悟空總是奮不顧身地去救他,唐僧飢餓的時候,孫悟空就不遠萬里去為師傅化齋,特別是在唐僧多次錯怪孫悟空並且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無比時,孫悟空還是沒有怨恨師傅,依然想著保護師傅。想想自己,有時老師上課不認真聽講,老師批評了還生老師的氣,有一次甚至和老師唱對臺戲,氣得老師課都上不下去了。

讀了《西遊記》,媽媽表揚我懂事多了,我知道那得感謝孫悟空呢!

讀《西遊記》有感12

暑期期內,我讀了一本古典名著《西遊記》,它是古時候著名作家吳承恩寫的。主人翁是:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。

《西遊記原著》這篇歷史熱門手遊是中國古代的四大名著之一,作者是明代著名小說家吳承恩。

《西遊記》這篇歷史時間手遊大作的`具體內容是:描繪唐僧師徒四人,不懼艱苦,堅強不屈,不屈不撓,歷盡磨難到西方國家取經的全過程。走在路上唐僧被妖魔鬼怪活捉或誘惑都無動於衷;大弟子孫悟空和2個師弟則一起想盡辦法去打妖精、救師傅;孫悟空被趕出門派2次,但為了更好地幫助唐僧獲得真經,最終又返回他身旁維護,最終歷經九九八十一難總算獲得真經,走到最後。

我還在《西遊記原著》這篇名篇中,我明白了:人只需不屈不撓,不被規格艱難給嚇到,遇到艱難險阻,要想一想怎樣把艱難解決了,要把自己從艱難裡救出去,才能夠得到獲得成功!

有一次,我還在做數學作業的情況下,被一題難點給困住了,我覺得呀想,抓頭摸腦,可是如何想也意想不到,也意想不到一切的答題方式,搞到心神不安。過了一會兒,我想起了一個方法問母親!母親看了題後,就一步一步地教我應該怎麼做,總算這道題在母親的教育下易如反掌地解決了。她還文化教育我當碰到困難時不必鬧脾氣,只是應當心平氣靜地想辦法把自己從困難裡救出去。

讀《西遊記》有感13

看《西遊記》不禁有這樣的疑問:孫悟空在沒有追隨唐僧之前,功夫何其了得,就連玉皇大帝也不放在眼裡,更不必說那十萬天兵天將了。可自從跟隨唐僧以後,在西天取經的路上,怎麼功夫反大不如前,處處受制於妖魔鬼怪,不斷求爺爺告奶奶,四處搬兵?

仔細一想,不覺莞爾。作家吳承恩在《西遊記》中向我們揭示了一種社會現象。孫悟空在沒有追隨唐僧以前,腦子裡沒有陳規陋習,更不懂什麼所謂的地綱天條,所說所做全憑自己的性情。那時的孫悟空何其瀟灑。自從他加入到政府序列(拜唐僧為師)之後,便沒有那樣的自由。且不說遠,眼前一個唐僧,充其量也就是一個小小的“科長”,也對他束手束腳,不能讓他放手去幹。西天路上,之所以有九九八十一難,妖魔鬼怪是一個因素,唐僧本身的`性格特點對孫悟空來說就是一種最大的災難,比妖魔鬼怪還可怕。俗話說:“官大一級壓死人”。至於那些妖魔鬼怪,一個個都大有來頭,背後有大靠山,有太上老君的關係,有托塔天王的關係,還有如來佛的關係等等,每一個的老頭都比孫悟空大,說也得罪不起。面對那些妖魔鬼怪,孫悟空又能有什麼辦法?就是同一級別的豬八戒也經常在“領導”面前打他的小報告,時時給他使絆子。這一切,使孫悟空在心理上有了壓力,只得順著“領導”的意思辦事,“曲線救國”,看人臉色行事。可悲呀!許多有才能的英雄就是這樣被埋沒的。

吳承恩真是一位洞悉社會人情的智者,就是到今天,他的這種看法仍然有現實意義。

讀《西遊記》有感14

我翻開了那一頁頁早已泛黃的書本,細細的品嚐那一筆一畫的韻味。感受不同的人,體驗不同的事……當我再次翻開這本書時,書前那稚嫩的臉不知從何時變得成熟了,而書中的內容未變質。

“讀書”是我從小到大從未改變的興趣。“要像品茶一樣去細細品味”,這是外公教我的;“要使心情平靜下來去感受書的神奇”,這是媽媽教我的;“要像織毛衣一樣去耐心的讀書”,這是外婆教我的……是的,我的家人帶我走進了書籍。小的時候,我跌跌撞撞的跑到外婆旁邊,捧起椅子上的《西遊記》,吵著嚷著讓外婆把裡面的故事講給我聽。這個時候,外婆總是會笑眯眯的,帶上老花鏡,給我講故事。但聽了那麼多的故事,好像是懂了些許,又有好多沒懂。讀完了一個故事,又讓外婆趕緊讀下一個故事。聽了那麼多的故事之後,最讓我難忘的還是《三打白骨精》那篇。所以兒時我特別喜歡孫悟空。好像沒有他,世界就隨處可見妖精一般。於是,孫悟空便成了我兒時的英雄。

再長大一點,我已經能識出成千個漢字了。一次母親帶我去書店選書時,我被《水滸傳》那活靈活現的書本封面深深吸引了。當我興高采烈地捧起書回家翻閱時,沒過幾分鐘便拋下書獨自玩耍了。曾經的我一直認為這種風格的書是隻有男孩子才看的。二年後,當我再次捧起了這本書閱覽時,我開始後悔了曾經的“公主病”。仔細感受書中每一個故事,梁山好漢們的性格被勾勒的異常鮮明——每一個人都只有自己唯一那個獨一無二的性格。再仔細思考,是因為每一個人的動作,心理,神態,反映了大家迥異的風格。這些普通而又平凡的字,被作者勾勒的栩栩如生。這就是中華文字的“妙”了吧。那個時候,我愛上了寫作。

中華經典,帶給人們的是蘊含著的無比強大的道理。它的文字樸實無華,反而帶人們領略了更富含哲理的感情。還記得兒時背的.《三字經》:“人之初,性本善……”現在還能聽見多少孩子唸叨著呢。小的時候,還沒有手機電腦。聽大人們給我們講故事,好像就是一天中最快樂的時光了,如今的電子時代,帶了許多,更帶走了許多……不得不承認,如今的我們也更多的低下頭來玩手機,取代了讀書。但是何不妨在悠閒的午後,泡上一杯茶,再細細品味那一筆一繪的韻味呢?

是啊。休閒的午後,一杯椅子,一杯茶,一本書,溫暖的太陽,溫暖的心。真美呢。

讀《西遊記》有感15

《西遊記》是一部老少皆宜的經典大作,每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格;有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采;有的人喜歡它整體的劇情;有的人研究它的歷史背景;有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看,《西遊記》就是一部小說,一個單純的神話世界,只不過從中寄託了作者的某種願望罷了。《西遊記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬轉世,是十世修來的好人,吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心,沒有什麼神通,自然就成了妖魔鬼怪下手的物件。唐僧不遠萬里去西天取經,就是希望能造福眾生,使天下太平。他就像一個國家的領導人,胸有大志,但力量微薄。萬水千山,妖魔到處都是,憑藉一個人的力量是絕對不行的,因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險,每次都幾乎喪命,但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的,他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人,並將孫悟空趕出師門。雖然這樣,但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好,仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔,才能使唐僧最終到達西天。孫悟空這個人物地反封建的傑出形象。從學本領到大鬧天宮,他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯,敢於大罵那些無用的神仙,敢於三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想後果,但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮後果而使某些我們力所能及的事情沒有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇於面對勇於創新的精神。如果因為後果不好就不做的話,那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰,沒有人到達過南極點,也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神,那種不畏強權,萬事理為先,勇於創新的精神。再講講玉帝吧!玉帝犯過很多錯,有些是小錯,有些是大錯。小錯暫且不提,但有些大錯也真值得思考一下。有一節中,他為了懲罰一個犯了錯的.郡侯,使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了,樹也枯死了。百姓餓的餓死,病的病死,只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪,卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的,可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯,這難道是心胸開闊的表現嗎?我認為,我們應該以玉帝為戒,時時以一顆寬容的心來對待他人,萬事理為先,不能以自己的主觀願望來判斷是非。犯了錯並不可怕,怕的是不假思索,不加改正,怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。