什麼是打油詩
打油詩,據說是唐代一個姓張的打油人最先創作的,有其相對固定的格式,典型的如“有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬”。後來泛指那些平仄、押韻不合“規矩”、比較口語化的詩歌。若從這意義上講,打油詩的歷史要悠久得多,也許歷史上的第一首詩就是打油詩。而張打油,無非是其中最有名的代表罷了。
不合律與口語化是構成打油詩的基本要件,兩者缺一不可(這是我的觀點,可以商榷)。因詩歌語言有其比較特殊的地方,有時是名詞或現象堆集,有時是語序拆分或顛倒,典型的如“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,“香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒”,“無為在歧路,兒女共沾巾”,“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”,“我餘因之夢吳越”,“寧化清流歸化,路隘林深苔滑”等,之所以這樣,有的是為了平仄壓韻,有的則是為了增強詩歌的感染力。所以,有些不合律的詩並不能簡單地把它們歸為打油詩,而應該歸為古風一類。杜甫從律最嚴,但有時也會下意識地作些古風一類體裁的詩歌。同樣,有些看上去非常口語化的詩,因其合乎格律,所以也不能歸為打油詩。所以,要判斷是否打油詩,應當同時看它是不是合律和是不是口語化這兩點。老百姓稱打油詩為“順口溜”,我認為是再貼切不過了。
我們通常把通俗、詼諧、不拘一格的舊體詩叫做打油詩。那麼打油詩究竟怎樣來的呢?這裡面有一 個生動有趣的故事:相傳唐朝有一個參政,在下大雪時到衙門裡去,路上發現有人在潔白的粉牆上寫了一首詩:“六出飄飄降九霄,街前街後皆瓊瑤,有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鎬的使鎬。”參政看到潔白的粉牆被塗髒,大發雷霆,立即命令手下人緝拿寫詩者治罪。抓了半天也沒有抓到,最後把一個叫張打油的抓來了。參政問他會不會作詩,回答說會。參政聽了不相信,決定當場考考他。要他以南陽陷於敵軍重圍,請求派賓支援為題作詩答對。
張打油不慌不忙,思索片刻後便吟詩一首:“天兵百萬下南陽,也無救援也無糧,有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭孃的哭娘。”詩的格調同前一首一樣詼諧幽默。參政聽了捧腹大笑,不但沒有給他治罪,反而把他放走了。從此張打油也就出名了。後來人們把像張打油寫的那樣通俗、詼諧、幽默的詩叫“打油詩”。
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