姜夔的詩詞《疏影·苔枝綴玉》賞析

《疏影•苔枝綴玉》

宋•姜夔

苔枝綴玉。有翠禽小小。枝上同宿。客裡相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。照君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。

猶記深營舊事，那人正睡裡，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。

【賞析】

這篇詞是姜夔詠梅的一首力作，是姜夔在南宋紹熙二年（1191）冬冒著大雪到蘇州探訪老詩人范成大時寫的，共寫了兩首，一首《暗香》，一首《疏影》，互為姊妹篇，同為詠梅。這首《疏影》主旨頗為撲朔迷離，古今有多種說法。張炎《詞源》極口稱道此詞，說“前無古人，後無來者，自立新意，真為絕唱。”

“客裡相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹”，這幾句用典，把梅花比作幽居而高潔的佳人，描寫梅花的神情，同時遞入作者自己。作者是到范成大家作客時看到梅花，所以把自己遇見梅花稱為“客裡相逢”。“籬角”，描寫了梅花生活的居處，以及作者所見梅花時的時間，梅花的居處不是在塵世之中，而是在“籬角”；“黃昏”是一天中最美好的時刻，猶山氣日夕，暗用林逋《山園小梅》詩：“暗香浮動月黃昏。”“無言”，是對梅花的性情的描寫，無言而不是聒噪，說明梅花並不是像那些世俗之人，成天喧囂噪雜個不停，而是靜默無聞，像一個獨居的沉靜的睿智的妙女，突出了梅花的品質美。“自倚修竹”，暗用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居在空谷。……天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”梅花一個人孤獨地默默地依靠著長長的竹子，竹子自古就是君子的象徵，梅花自是不同尋常之物。這幾句從形象性情等多個角度描寫讚美梅花與眾不同的高潔品質。

對這首詞的理解，有人認為是“憐二帝”，即被虜的徽欽二帝及諸后妃，亦有人認為是作者的懷美，因詞中用典極多，所以主旨更加撲溯迷離，令人捉摸不透。但該詞的辭藻優美，運筆空靈含蓄，描寫細緻生動，形象鮮明，氛圍寂寞，意境上“花人合一”，令人歎為觀止。

擴充套件閱讀：姜夔的作品

姜夔今存詞八十多首，多為記遊、詠物和抒寫個人身世、離別相思之作，偶然也流露出對於時事的感慨。其詞情意真摯，格律嚴密，語言華美，風格清幽冷雋，有以瘦硬清剛之筆調矯婉約詞媚無力之意。代表作《暗香·舊時月色》、《疏影·苔枝綴玉》，借詠歎梅花，感傷身世，抒發鬱鬱不平之情。其《揚州慢·淮左名都》是較有現實內容之作，它通過描繪金兵洗劫後揚州的殘破景象，表現對南宋衰亡局面的傷悼和對金兵暴行的憎恨。詞中“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”幾句頗受人們稱道。他晚年受辛棄疾影響，詞風有所轉變，如《永遇樂·雲隔迷樓》、《漢宮春·雲日歸歟》等，呈現出豪放風格。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲，並注有旁譜，是流傳至今的完整的南宋樂譜資料。姜夔上承周邦彥，下開吳文英、張炎一派，是格律派的代表作家，對後世影響較大。其詩初學黃庭堅，後學晚唐陸龜蒙，雖精心刻意詞句，但較少纖巧之痕，詩風清妙秀遠，如《除夜自石湖歸苕溪》十首等。所著《詩說》頗有獨到見解。生平詳見夏承燾《姜白石編年箋校》等。卒年據《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》、《白石道人詩集》、《詩說》、《絳帖平》、《續書譜》和琴曲《古怨》。

擴充套件閱讀：各家評價

張炎：姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡。

黃升《中興以來絕妙詞選》卷六：白石道人，中興詩家名流，詞極精妙，不減清真樂府，其間高處，有美成所不能及。

汪森：西蜀南唐而後，作者日盛，宣和君臣，轉相矜尚，曲調愈多，流派因之亦別。短長互見，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽姜夔出，句琢字練，歸於醇雅。於是史達祖、高觀國羽翼之；張輯、吳文英師之於前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡，王沂孫、張炎、張翥效之於後，譬之於樂，舞箾至於九變，而詞之能事畢矣。

賙濟：白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬姜窄，寬故容藏，窄故鬥硬。

劉熙載：白石才子之詞，稼軒豪傑之詞。才子、豪傑，各從其類愛之，強論得失，皆偏辭也。姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無盡。擬諸形容，在樂則琴，在花則梅也。

陳廷焯：姜堯章詞，清虛騷雅，每於伊鬱中饒蘊藉，清真之勁敵，南宋一大家也。夢窗、玉田諸人，未易接武。

朱彝尊：詞莫善於姜夔，宗之者張輯、盧祖皋、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張翥、楊基，皆具夔之一體，基之後，得其門者寡矣。